Japanilaiset Dogahahmot - Hei Ulkomaalaisilta? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Japanilaiset Dogahahmot - Hei Ulkomaalaisilta? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Japanilaiset Dogahahmot - Hei Ulkomaalaisilta? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Anonim

Monet sivilisaatiot jättivät jälkeensä salaperäisiä hahmoja. Ja melkein aina ne näyttävät vähän ihmisiltä. Japanissa löydetyt savihahmot ovat edelleen kiistanalaisia tutkijoiden keskuudessa. Ja näillä patsailla on sukulaisia eri puolilla maailmaa. Ja kaikilla on samanlaiset … silmät!

Ainakin 10 tuhatta vuotta sitten, kauan ennen maatalouden tuloa, itäisten saarten ensimmäiset asukkaat hallitsivat jo keramiikkataidetta, valmistivat omaa ruokaa astioissa ja asuivat kylissä.

Heidän erottuva jomon-tyylinen keramiikkansa (köysirata) koristeltiin märällä savella valssatun köyden merkinnöillä. Keramiikka toisaalta antoi nimen koko japanilaisen neoliittisen ajanjaksolle (jomon-jidai) (VIII-I vuosituhat eKr.). Jomon-keramiikasta on kuitenkin löydetty näytteitä, joiden ikä ei ole 10, vaan 12 ja jopa 13 tuhatta vuotta.

Maapallon muualla ihmiset oppivat tämän taiteen tuhansia vuosia myöhemmin (esimerkiksi Kiinassa 3 000 vuodessa). Osoittautuu, että Japanin saarten keramiikka on maailman vanhinta. Yleensä Jomonin ajanjaksossa on tietty epäjohdonmukaisuus. Jotkut asiantuntijat uskovat, että oli myös ns. Keramiikkaa edeltävä ajanjakso - vuodesta 20 000 eKr. e. Mutta jokin muu on meille nyt tärkeämpää. Tyypillinen merkki Jomonin aikakaudesta ovat leivotusta savesta tehdyt dogu-hahmot.

Dogu-kuvioiden korkeus on 3 - 30 senttimetriä, joista tähän mennessä on löydetty yli 15 tuhatta. Legendojen mukaan ne ovat tehneet jättiläiset, jotka asuivat kerran Japanissa. Ehkä he eivät ole jättiläisiä, mutta kukaan ei tiedä varmasti, mistä Japanin saarten ensimmäiset uudisasukkaat tulivat, jotka asuivat siellä jo ennen Ainun ilmestymistä.

Image
Image

Joka tapauksessa Australian ja Oseanian, Afrikan (Sahara), Polynesian (Uudet Hebridit), Keski-Amerikan (Amazon) ja joidenkin muiden paikkojen maapallolla aborigeenien taiteessa on joitain ominaispiirteitä. Näyttää siltä, että näiden kulttuurien vanhimman kerroksen alkuperää tulisi etsiä uponnuilta mailta. Tai jopa syvässä avaruudessa.

Useimpien jomon-keramiikkatuotteiden tarkoitus on enemmän tai vähemmän selvä - kodinkoneet, astiat, metsästys- ja kalastusvälineet. Mutta nämä "nuket" … Dogun tarkoituksesta ei ole vielä tarkkoja tietoja. Mutta hahmojen kiehtovin piirre on heidän ylisuuret silmänsä.

Mainosvideo:

Joidenkin erityisen hienostuneiden hahmojen kasvoissa on ylimitoitetut aurinkolasit. Tätä erityistä hahmoluokkaa kutsutaan nimellä Shakkoki Dogu tai "savihahmoja, joissa on tummat lasit". Jos oletamme, että nämä ovat todella lasit, niin linssien pitkittäiset rakot muistuttavat aurinkosuojaa nykyaikaisten avaruuspukujen kypärissä.

Tai primitiiviset "lumilasit", jotain sellaista, jota eskimot käyttävät tänään - läpinäkymättömiä, pienellä vaakasuoralla leikkauksella. Ne rajoittavat merkittävästi silmiin tulevan auringonvalon määrää, koska me kaikki vaistomaisesti kouristamme auringossa.

Lasit ovat tietysti yksinkertaisia, mutta ne eivät koskaan sumuudu. Ilmeisesti, kun jomon-kulttuurin ihmiset muuttivat saarille jostain etelästä (ellei toiselta planeetalta), sitten laajalla valkoisella lumella peitetyllä ja auringonvaloa heijastavalla tasangolla he yksinkertaisesti tarvitsivat sellaisia laseja - ilman tällaista suojaa, he voivat sokeutua.

Japanilaisessa mytologiassa sanotaan paljon syvänmeren, niin sanotun kapan, asukkaista. Heillä oli evät ja räpylät, ja mikä tärkeintä, heillä oli tietoa, jonka he välittivät ihmisille. Joten ehkä "lasit" liittyvät veteen?

Katsotaanpa tarkemmin hahmoja: miksi syvänmeren sukelluspuvut eivät ole? Niiden virtaviivainen muoto ei suinkaan ole vahingossa. Koska avaruuspukujen on vastustettava korkeaa vedenpainetta, on pallomaisen muodon käyttö, joka pystyy paremmin jakamaan iskuvoimat, teknisesti oikea ratkaisu.

Hahmot peitetään yleensä jonkinlaisella monimutkaisella monimutkaisella kuviolla. Näyttää siltä, että hän kuvaa tatuointia. Yllättäen vanhin tunnettu viittaus Japaniin, kolmannen vuosisadan kiinalainen käsikirjoitus Gisiwajinden, mainitsee "Wa men": he hyppäävät kalojen ja kuorien veteen, maalaavat kasvoilleen ja ruumiilleen erityisiä malleja.

Kerran he tekivät tämän pelottaakseen vedenalaiset saalistajat, ja myöhemmin piirustuksista tuli koristeellisia. Eri heimoilla on erilainen vartalomaalaus, kuvan koko on erilainen - henkilön arvon perusteella. Ja "Wan maa" on Japani. Ja vaikka heimojen tatuointityyli ei löytänyt jatkoa japanilaisten keskuudessa, se näkyy edelleen nykyään muissa Tyynenmeren maissa, kuten Maorissa Uudessa-Seelannissa.

D. Takayaman vuonna 1969 tekemän tutkimuksen aiheena olivat dogu-hahmojen kasvojen merkinnät. Hän päätteli, että piirustukset ovat todellakin tatuointi.

Yhteydet lähteneiden maailmaan - tämä tulkinta ei kuitenkaan ole varma. Muussa tapauksessa meidän pitäisi ajatella Brasilian savihahmoja, jotka löytyvät Santaremista, Amazonista? Loppujen lopuksi tämä keramiikka on peräisin muinaisista ajoista - jopa kaksituhatta vuotta. Tiedämme Santaremin asukkaista vielä vähemmän kuin Ainun edeltäjistä, mutta naishahmo, jolla on kädet vatsalla ja silmät, tuntuu oudolta tutulta.

Image
Image

Ehkä ei ole sattumaa, että yhdellä tunnetuimmista arkeologisista löydöksistä, Agroemnonin naamiosta, jonka Troya etsivä Heinrich Schliemann löysi, on samanlaiset silmät, ja tämä naamio on kaksituhatta vuotta vanhempi kuin Santaremin hahmot. Mutta hänellä ei ole silmälaseja! Pohjimmiltaan kaikkialta maailmasta löytyy antiikin taiteen teoksia - kasvot suljetuilla silmillä.

On mahdollista, että samanlaisia tyylejä syntyi toisistaan riippumatta, eri paikoissa ja eri aikoina. Verrataan esimerkiksi samaa Agamemnonin naamaria ja yhden afrikkalaisen heimon modernia naamiota.

Tohtori Gento Hasebe, joka perustuu dogu-kypärien samankaltaisuuteen Afrikassa löytämiensä puunaamareiden kanssa, ehdotti jo vuonna 1924, että ne olivat itse asiassa surumaskia. Joten ehkä hautausrituaaleissa käytettiin dogu-hahmoja - tarjotakseen kuolleelle maagisen yhteyden toiseen maailmaan? Sitten ei ole yllätys, että heidän silmänsä ovat kiinni.

Muinaisten astronauttien ajatus on useita vuosikymmeniä ennen sen tunnetuimman propagandistin, Erich von Denikenin työtä. Ensimmäistä kertaa tällaisen oletuksen ilmaisi jo 1950-luvulla venäläinen tieteiskirjallisuuskirjoittaja A. P. Kazantsev.

Chin Sanin haudassa (Kyushu-saari, Japani), päivätty 2000 eKr. e., kuvaa muinaista kuningasta, joka toivottaa tervetulleeksi seitsemän lentävää levyä. Siksi ei ole yllättävää, että kuten Tokion yliopiston professori X. Munsterberg kirjoittaa kirjassaan "Japanin taide", jomon-kansat elivät kivikaudella, ja he käyttivät hahmojaan avaruutta muistuttavissa pukuissa! Kypärä, jossa on rakomaiset urat ja kaulus, jonka läpi pää pääsee vapaasti kulkemaan, ja spiraalikoriste ovat huomionarvoisia.

Ajatelkaamme, minkä symbolin kaikki älykkäät olennot voisivat ymmärtää, missä tahansa he asuivatkin? Kierre. Monilla avaruuden näkyvässä osassa olevilla galakseilla on tämä muoto. Sanalla sanoen jomonilaiset näkivät kaiken. Muuten, kuinka he voisivat tällaisilla yksityiskohdilla tuottaa niin huolellisesti kaikki modernin avaruuspuvun yksityiskohdat?

Japanilainen muinaiskulttuuriasiantuntija Voon Green on omistanut monta vuotta dogu-hahmojen tutkimiseen. Hänen työnsä tuloksena syntyi kirja "Avaruuspuku, joka on 6000 vuotta vanha". Green kiinnittää huomion kaikkiin avaruuspukuun liittyviin epätavallisiin yksityiskohtiin ja korostaa ennen kaikkea sitä, että Jomonin aikakaudella japanilaiset veistivät savesta monia muita henkisiä piirteitä.

Muiden Jomon-aikojen keramiikan tarkoitus on selvä: kodinkoneet, astiat, metsästys- ja kalastusvälineet. Mutta nämä "nuket" …

Green antaa myös esimerkkejä japanilaisesta mytologiasta, joka puhuu useiden esineiden lennoista pilvien yli ja "taivaan pojista". Japanilaisilla on myös legenda taivaasta lentävästä tulinen lohikäärmeestä, jossa muinaisten tähtienvälisten alusten muistojen kaiku kuuluu selvästi. Lisäksi tutkija löytää samankaltaisuuden sanojen "Dogu" ja "Dogon" välillä - afrikkalaisen heimon nimi, jonka legendoissa sanotaan avaruudesta tulevien ulkomaalaisten vierailusta maapallolla 5 tuhatta vuotta sitten.

Erich von Daniken, sveitsiläinen ufologi ja kuuluisa paleokontaktiteorian ideologi, ei myöskään epäile, että dogu on osoitus ulkomaalaisten vierailusta. Luottamusta tähän ruokkivat jotkut arkeologiset löydöt: esimerkiksi Chin Sangin haudassa vuonna 2000 eKr. Piirretyssä piirustuksessa kuningas nostaa kätensä tervehtiessään seitsemän lentävän levyn edessä.

Keskiaikaisessa Japanissa ufoja on havaittu monta kertaa. Esimerkiksi vuonna 1361 ilmestyi rummun kaltainen esine Japanin länsipuolella sijaitsevan saaren puolelta. Toukokuussa 1606 Kioton yli ajoittain leijui ja tulipalloja, ja eräänä iltana monet samurai näkivät kuinka tällainen pyörivän punaisen pyörän kaltainen pallo pysähtyi Nijon linnan yli. Meidän aikanamme on todistajia tunnistamattomista esineistä.

NASAn asiantuntijat vuosina 1964 ja 1990 analysoivat dogu-hahmoja ja tulivat siihen tulokseen, että ne näyttävät todella avaruuspuvussa olevalta humanoidiselta olennolta. Päässä on moderni hermeettinen avaruuskypärä, useimmissa tapauksissa kypärässä näkyy kaksi suurta pyöreää linssiä, ja joidenkin hahmojen päissä on vain yksi linssi, joka peittää koko kasvojen yläosan.

Linssien pituussuuntaiset rakot ovat analogisia nykyaikaisten avaruuspukujen kypärien aurinkosuojien kanssa. Mukana on myös kiinnittimet, jotka yhdistävät puvun osat, luukut kypärän (teräspuoli) ja olkapäiden tutkimiseen (manipulaattorimekanismien korjaamiseksi) ja mikä on erityisen huomionarvoista, hengityssuodatin, jossa on reikiä ilmatiiviisti suljetussa kypärässä! Tällaista kivikauden ihmisten tekemää yksityiskohtaa on vaikea kuvitella.

Lähes kaikissa doguissa suun ja poskien alueella on kolme pyöreää ulkonemaa - kuten pistorasiat sisäpuhelinten ja hengityselinten letkujen liittämistä varten. Puvun hihat ja jalat ovat täynnä, ikään kuin ilmanpaine puvun sisällä olisi suurempi kuin ulkona.

Image
Image

Jäykän AX-5-avaruuspuvun konsepti kehitettiin noin vuonna 1985, mutta sitä voidaan tarvita vain tulevaisuudessa - avaruuspuvuista tulee kiinteitä, kestäviä, monikerroksisia ja monimutkaisia liitoksia tarjoamaan parempaa suojaa Marsille lentäville kauemmas. Nämä ovat itse asiassa panssaroituja pukuja.

Mutta miten voi tapahtua, että samanlaisia "kosmisia" motiiveja löytyy maapallon eri osista? Maan ympäri kierteli vain emolaiva, josta ulkomaalaiset laskeutuivat yhteen paikkaan maapallolla, sitten toiseen! Tai ehkä he ovat tulleet maan päälle useita kertoja.

Joka tapauksessa dogu-hahmot saavat meidät ajattelemaan ja yhdistämään sivilisaatiomme historian muinaisesta Troijasta tuleviin lentoihin kaukaisiin galakseihin. Tämä tarkoittaa, että Jomon-kulttuurin ihmiset todella ansaitsevat ihailun, jolla näemme heidän luomuksensa tänään - tuhansia vuosia myöhemmin …

Muiden teorioiden mukaan ne olivat leluja lapsille tai hautajaishahmoja. Joidenkin arkeologien mukaan nämä patsaat todistavat todennäköisesti varhaisesta uskonnollisesta kulttuurista ja shamanistisista rituaaleista. Suurin osa tutkijoista spekuloi, että dogu oli talismaneja, jotka oli tarkoitettu hyvän terveyden tai turvallisen synnytyksen aikaan omistajilleen.

Aikakauden loppupuolella dogu-tyylit muuttuivat monipuolisemmiksi. On olemassa erityyppisiä dogu-hahmoja, jotka on jaettu neljään ryhmään: "sydämen muotoinen (tai puolikuun muotoinen)", "sarvipöllö", "raskaana oleva nainen" ja ehkä kaikista tunnetuin - "suurisilmäinen dogu".

Japanin historian kansallismuseon mukaan näiden tyyliteltyjen hahmojen kokonaismäärä Japanissa on noin 18 000. Suurin osa löydettiin rikkoutuneista, puuttuvista käsistä, jaloista tai muista ruumiinosista. Arkeologit eivät voi olla yhtä mieltä siitä, rikkikoivat dogu tarkoituksellisesti niitä valmistaneet jomonilaiset.

On toinenkin versio: nämä ovat kuvia ihmisistä, jotka kärsivät vaivoista. Parantajat tai papit siirtivät ihmisten sairauksia lukuihin, sitten dogu hajosi ja pelasti sairaat kärsimyksiltä. Tämän teorian puolesta on tosiasia, että monet hahmot tulivat meille vahingoittuneina.

Toinen hypoteesi viittaa siihen, että dogu ovat erityisiä amuletteja, joiden avulla shamaanit muodostavat yhteyden jumaliin ja luonnon elementteihin. Ehkä he jopa miellyttivät korkeimpia hallitsijoita järjestämällä jonkinlaisia rituaaleja.

Yksi teoria on, että jotkut hahmojen osat ovat saattaneet katketa hedelmällisyysrituaalien aikana. Jayonin ajanjaksoa seuranneessa Yayoi-kaudella dogua ei enää tehty. Miksi - ilmeisesti pysyy mysteerinä.