Lauseke "Alussa oli sana" on luultavasti kaikille tuttu, mutta millainen sana tämä on ja miksi sen todellisesta merkityksestä on käyty kiivasta keskustelua jo lähes kaksituhatta vuotta?
Kuuluisa lause tulee Johanneksen Uuden testamentin evankeliumin ensimmäiseltä riviltä, ja sillä on laaja valikoima kaikenlaisia tulkintoja, jotka johtavat täysin erilaisiin käsityksiin sen merkityksestä. Ja jos sanojen "Alussa oli …" merkityksellä kaikki on jo melko selvää, niin "Sanan" merkitystä on vaikeinta ymmärtää koko lauseen todellinen merkitys.
Enkeli kuiskaa evankeliumin tekstin Johanneksen korvaan.
Vanhimmat tunnetut evankeliumin kirjallisuuslähteet kirjoitettiin kreikaksi, jonka yhteydessä tarkastelemme kreikan alkuperäisen koko riviä:
Mikä tulkitaan useimmiten seuraavasti:
* Venäjän ortodoksisen kirkon virallisesta (synodaalisesta) raamatunkäännöksestä.
1400-luvun puolivälin kuvake. Lauseke on kirjoitettu kreikaksi Pyhän Johanneksen käsissä olevalle käärölle.
Tai toisin sanoen "sana" viittaa kreikkalaiseen sanaan "Logos", mutta onko tämä tulkinta oikea?
Mainosvideo:
Termillä "Logos" itsessään on yli 30 erilaista merkitystä, ja "sana" itsessään on vain yksi niistä ja on kaukana oikeasta.
Sanan todennäköisimmät vaihtoehtoiset merkitykset:
- Alussa oli puhe.
- Alussa oli huhu.
- Alussa oli syytä (tärkeimpänä erona ihmisen ja eläimen välillä).
- Alussa oli opetus.
- Alussa oli ajatus.
- Alussa oli tuomio.
Johanneksen kruunajaisten evankeliumin ensimmäinen sivu. Myöhäinen IX - X-luvun alku.
Luetteloa voidaan jatkaa tarpeeksi kauan, mutta useimmat tutkijat ovat varmoja, että "Logos" piilottaa itsensä takana tietyn substantiivi, ei verbi.
Kuuluisa teologi ja uskonnollinen ajattelija, Aleksandrialainen Filo, joka asui Kristuksen aikana (kun Johanneksen evankeliumia ei ollut vielä kirjoitettu), piti "Logosta" kaikkien jumalallisten voimien kokonaisuutena.
Philon of Alexandria, kaiverrus, 1500-luvun loppu.
On huomionarvoista, että itse termin hän todennäköisesti lainasi merkittävältä antiikin Kreikan filosofilta ja dialektian perustajalta - Herakleitolta.
Monet merkittävät kirkon johtajat (kirkon isät) puhuivat myös "Sanan" syvemmästä merkityksestä tulkitsemalla "Logos" (Sana) Jumalan Pojana - Jeesus Kristus, Isä Jumala ja Pyhä Henki.
Ja ei vahingossa.
Isä, poika ja Pyhä Henki Uuden testamentin kolminaisuuden kuvakkeessa, 1700-luku.
Jakeen käännökseen vaikuttaa vain kaksi ongelmaa:
1. Sanan merkityksen oikean tulkinnan ja kreikkalaisen kieliopin sääntöjen soveltamisen ongelma.
2. Yksinomaan teologinen (joka priorisoidaan ja jota ohjataan).
Yleisesti hyväksytty teologia sanoo, että Jumala on aina ollut, ja johtaa luonnollisesti ajatukseen, että "Sana" tarkoittaa tarkalleen Jumalaa.
Tai toisin sanoen:
Alussa oli Sana = Alussa oli Jumala.