Ristit avaimet on kuvattu Vatikaanin vaakunassa. Yhdellä avaimella katolinen kirkko ikään kuin avaa pääsyn kaikkeen, mikä sitä kiinnostaa, ja toisella se lukitsee kaiken, mikä on sen vastaista. Tämä vaakunassa oleva kuva on hyvin symbolinen.
Saadakseen pääsyn kaikkeen intiimiin kansainvälisessä politiikassa paavit perustivat laajalti haarautuneen tiedustelupalvelu.
Vatikaanin tiedustelupalvelua palvelee koko katolisen kirkon hierarkia. Yli viisikymmentä "diplomaattista" paavin edustajaa ja viisisataa arkkipiispaa ja piispaa, jotka johtavat katolista papistoa eri puolilla maailmaa, keräävät järjestelmällisesti erilaisia tietoja kymmeniltä tuhansilta heille alaisista alemmista kirkon virkamiehistä ja lähettävät sen Vatikaaniin. Lukuisat Vatikaanin asettamat luostarijärjestöt harjoittavat tiedustelutietojen hankintaa. Lopuksi, Vatikaani käyttää tähän tarkoitukseen monia erilaisia katolisia järjestöjä, joita katolinen toimintayhdistys yhdistää, sekä katolisia poliittisia puolueita.
Vatikaanin tiedustelupalvelun tärkeimmät järjestökeskukset ovat paavin diplomaattien - nuncioiden (lähettiläät), internunciojen (lähettiläät) ja apostolisten legaattien (paavin kirkon edustajat) - asunnot.
Koko kerätty tieto kulkee Vatikaanin erityisosastolle - vuonna 1542 perustetulle "pyhän kanslian seurakunnalle", joka korvaa "suuren roomalaisen inkvisition". Valtava virkamiesten laite tutkii ja luokittelee saapuvat tiedot joka päivä. Thomas Morgan, Vatikaania käsittelevän kirjan kirjoittaja, jonka nimi on osuvasti "Salakuuntelu nopeasti", kirjoittaa: "Hyvät ja huonot uutiset parveilevat pyhälle valtaistuimelle päivä ja yö maailman syrjäisimmistä kolkista."
Lokakuussa 1939, kuukausi toisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen, Vatikaani perusti valtiosihteerinsä alaisuuteen ns. "Tiedotustoimiston", jota johti entinen tsaari-Venäjän katolinen piispa Evreinov, yksi Vatikaanin vanhimmista vakoilualan johtajista. Tämä toimisto järjesti sivuliikkeensä tärkeimmissä keskuksissa ja erityisesti alueilla, joilla vihamielisyyksiä tapahtui. Konttoriverkkoa laajennettiin järjestelmällisesti. He olivat läsnä Washingtonissa ja Tokiossa, Kairossa ja Bangkokissa, neutraaleissa maissa ja monissa natsien miehitetyn alueen pisteissä. Satoja erityisagentteja oli päivittäin toimistossa.
"Sotavankien ja pakolaisten etsiminen", "apu nälkään nukkuneille" jne. Bureau of Information on laajentanut toimintaansa kaikkiin sotateattereihin. "Hyväntekeväisyystarkoituksiin" naamioituneet Vatikaanin agentit tunkeutuivat sotavanki- ja internoitujen leireihin, loivat yhteyksiä pakolaisiin ja maastamuuttajiin, toimittivat heille radioita, kirjallisuutta ja soittimia. Kaikki tämä toimi näytöksenä vakoilutyölle. Sodan loppuun mennessä Vatikaanin "Bureau of Information" oli kasvanut suurimmaksi tiedusteluorganisaatioksi, joka palvelee sekä Yhdysvaltoja ja Englantia että Natsi-Saksaa, ja sen laitteistossa on keskusta, johon kuuluu jopa 150 ihmistä. Työvaliokunta oli Vatikaanin tiedustelupalvelun apuelin, joka on niin kutsuttu "Jumalan tiedotuskeskus" ("Centro information pro deo").
Toisen maailmansodan alussa Vatikaani alkoi etsiä tiedustelunsa "vuorovaikutusta" asianomaisten Yhdysvaltain viranomaisten kanssa. Yksi Yhdysvaltojen katolisista hierarkeista, piispa James Ryan, julkaisi New York Times -lehdessä 12. toukokuuta 1940 artikkelin, jossa hän väitti, että Yhdysvaltojen on tarkoituksenmukaista luoda diplomaattisuhteet Vatikaaniin. Piispa painotti tämän poliittisia hyötyjä, että Vatikaani on tietoisin organisaatio maailmassa.
Mainosvideo:
Yhdysvallat suostui mielellään luomaan epäviralliset diplomaattisuhteet Vatikaaniin. Vuonna 1940 Yhdysvaltain henkilökohtainen edustaja Myron Taylor, Yhdysvaltain Steel Corporationin entinen presidentti, New Yorkin ensimmäisen kansallisen pankin johtaja ja useiden muiden Morgan-pankkitalon valvomien yritysten johtaja, saapui Vatikaaniin.
"Yksi Taylorin tavoitteista oli", kertoo amerikkalainen toimittaja Chanfarra, "kerätä mahdollisimman paljon tietoa … Tosiasia on, että Vatikaanilla oli sodan alusta lähtien koko ajan ollut erittäin merkittävää ja keskeytymätöntä tietoa Euroopan eri alueiden sisäisestä tilanteesta, Neuvostoliittoa lukuun ottamatta.
Voidaan epäilemättä väittää, että Taylorille annettiin tietoja, jotka välitettiin välittömästi presidentti Rooseveltille."
Chanfarrin mukaan Vatikaani yritti samalla pilata suhteita Mussoliniin ja välitti tietoa vastustajilleen.
Sodan lopussa Vatikaanin tiedustelupalvelu uudistettiin yhdistämällä jesuiittaritarin tiedustelupalvelu. Äskettäin perustettu elin, jota johtaa jesuiittakenraali Janssen, oli Vatikaanin vt. Valtiosihteerin, kardinaali Montinin, alaisuudessa. Janssenin varajäsenet nimitettiin Centro information pro deo Morlionin johtajaksi.
Katolisen kirkon tiedustelutoimintaa johti Italiassa huhtikuussa 1948 julkaistun kirjan "Vatikaanin diplomatian salaiset asiakirjat" tuntemattoman kirjoittajan mukaan paavi Pius XII. Hän isännöi usein tapaamisia kardinaali Montinin ja muiden Vatikaanin johtajien kanssa.
29. kesäkuuta 1948 Prahan telegraph Agency ilmoitti, että Yhdysvaltojen hallituksen ja Vatikaanin välillä oli tehty salainen sopimus, jonka mukaan Yhdysvallat otti Vatikaanin "antikommunistisen" toiminnan rahoituksen. Paavi Pius XII sitoutui puolestaan maksimoimaan Vatikaanin toiminnan kansandemokratian maita ja Neuvostoliittoa vastaan. Itse asiassa Yhdysvallat on rahoittanut Vatikaania aiemmin. Lehdistötiedotteiden mukaan Yhdysvallat antoi vuonna 1947 noin 500 000 dollaria Vatikaanin tiedustelutoimintaan pelkästään Euroopassa.
Huhtikuun lopussa 1948 eräässä romanialaisessa sanomalehdessä julkaistiin artikkeli "Vatikaanin vakoilupalvelun toiminta", jossa hahmoteltiin Pius XII: n älykkyydelle antamien uusien direktiivien ydin. Paavi vaati kaikkia katolisia järjestöjä, luostariryhmiä ja yksittäisiä kirkon johtajia hyödyntämään parhaalla mahdollisella tavalla tiedonhankintakykynsä, jotta koko Vatikaanin tiedustelupalvelun perifeerinen verkosto muodostaisi välittömästi yhteyden paikallisiin amerikkalaisiin ja brittiläisiin tiedustelupalveluihin ja välittäisi heille kaikki yleiset luonteensa tiedot vahvistaa taistelua kommunismin kanssa. Paavi ehdotti erityisen salaisen tiedon lähettämistä Vatikaanin tiedustelupalvelun pääkeskukseen.
Yhdysvaltain tiedustelupalvelu vaikuttaa myös Vatikaanin tiedusteluun jesuiittaritarin kautta, jonka merkittävä osa jäsenistä on amerikkalaisia. Maailman 28 234 jesuiitasta vuoden 1946 loppuun mennessä 6282 oli Yhdysvalloissa ja heidän New York -järjestöjään kuului 1200 jäsentä, 4973 Espanjassa, 4566 Englannissa, Kanadassa, Irlannissa ja Belgiassa, 3154 Saksassa ja Hollanti, 3100 Ranskassa, 2450 Latinalaisessa Amerikassa, 2353 Italiassa ja 1356 muissa maissa.
Saksalainen Weltbühne-aikakauslehti on julkaissut Giuseppe Navarran artikkelin "Taivaalliset miehet", joka kuvaa jesuiittojen kumouksellista toimintaa.
"Tämä on tärkein, tehokkain ja vaarallisin irtoaminen paavin" strategisista varannoista ", kirjoittaja kirjoittaa. - Jesuiiteilla ei ole erityistä toiminta-aluetta, heille on annettu niin sanotusti "erityisiä" tehtäviä … Ne edustavat erityistä iskusotaa. Jesuiittaritar on paavin vallan kruunu ja samalla sen tehokkain ase. Jos on tarpeen rikkoa katolisuuden politiikan tunkeutumista, missä on välttämätöntä poistaa läpimurto omissa riveissään, missä "taivaalliset rykmentit" alkavat porrastaa iskujen alla, siellä jesuiitat ilmestyvät areenalle. Nämä ovat teloittajia ja inkvisiittoreita reformaation vastaisessa taistelussa, nämä ovat opettajia ruhtinaallisissa taloissa ennen ja jälkeen Ranskan vallankumouksen, tämä on imperialismin etujoukko siirtomaissa, nämä ovat konekivääreitä taistelussa sosialismia vastaan."
Dominikaanisten eli "veli-saarnaajien" järjestyksellä on myös tärkeä rooli Vatikaanin tiedustelutoiminnassa. Aiemmin tämän militantin katolisen järjestyksen edustajat johtivat yleensä inkvisiittituomioistuimia ja muita Vatikaanin tutkinnan elimiä sekä johtivat korkeinta sensuuria. Dominikaanisten toiminnan luonne heijastuu vastaavasti heidän vaakunaan, johon kaiverretaan koira, joka kuljettaa suussaan palavaa soihtua, ja Pyhän Ritarikunnan suojelijaan. Dominica painaa sormea huulilleen. Tästä syystä Dominikaanien toinen nimi - "Herran koirat". On myös utelias, että järjestyksen peruskirjan mukaan hänen veljillään on oikeus puhua keskenään vain kaksi tuntia päivässä.
Huolimatta vuosisatojen kokemuksesta kaikenlaisesta salaisesta taistelusta progressiivisia liikkeitä vastaan, katolinen kirkko kärsii tappion toisensa jälkeen tällä rintamalla. Siksi Vatikaani kiinnittää paljon huomiota vakoojalaitteidensa henkilöstön valintaan ja koulutukseen. Asiaa johtaa kaksi Vatikaanin elintä, seminaarien, yliopistojen ja tutkimuksen seurakunta ja uskon propagandan seurakunta.
Vatikaanin tiedustelupalvelun päätehtävänä on kouluttaa agentteja tekemään kumouksellista työtä kansandemokratioissa ja Neuvostoliitossa.
Alighiero Tondin ilmoitukset
Vatikaanista puhumattakaan ei voida sivuuttaa Vatikaanin gregoriaanisen yliopiston entisen professorin Alighiero Tondin ilmoituksia. Porvarillisesta perheestä, koulutukseltaan arkkitehti ja taiteilija, Tondi oli 16-vuotias, vuodesta 19366 kevääseen 1952, oli jesuiittaritarin jäsen ja saavutti erittäin korkean aseman Vatikaanin hierarkiassa. Viimeksi hän toimi Gregoriaanisen yliopiston korkeamman uskonnollisen kulttuurin instituutin varajohtajana. Hänen viimeinen toimintansa tässä virassa liittyi hyvin tärkeään Vatikaanin tehtävään.
Tondille annettiin tehtäväksi tutkia marxilaisuutta, Neuvostoliiton ja kansandemokratian maiden tilannetta todistamaan tämän opetuksen perusteettomuus ja antamaan teoreettinen suunta taistelussa sosialismia vastaan. Täyttäen tämän Vatikaanin tehtävän Tondi, pitkän ja vaikean sisäisen taistelun jälkeen elämänsä 44. vuotena, luopui katolilaisuudesta ja liittyi kommunisteihin.
Vuonna 1952 Tondi julkaisi italialaisen kommunistisen puolueen "Unita" uruissa sarjan Vatikaania käsitteleviä artikkeleita, jotka julkaistiin myöhemmin erillisenä esitteenä "Vatikaani ja uusfasismi". Vuoden 1953 alussa Tondin kirja "Jesuiitat" julkaistiin Firenzessä, ja muutama kuukausi myöhemmin hänen uusi teoksensa "Jesuiittojen salainen voima" julkaistiin Roomassa.
Mielenkiintoista on, että Tondin paljastukset "Katolisesta toiminnasta" ("Action Cattolica") - tästä Vatikaanin suurimmasta poliittisesta organisaatiosta. Hänen mukaansa paperilla "Katolisen toiminnan" ei pitäisi olla mukana politiikassa, mutta tosiasiat osoittavat, että sen "instituutioissa, kokouksissa, luennoilla - sanalla sanoen, politiikka ja kaikkein väkivaltaisin, raivokkain kommunisminvastainen, jopa sanoin verenhimoinen, hallitsi kaikkialla." Katolisen toiminnan päällikkö Luigi Jedda aloitti uuden tyyppisen "uskonnollisen" organisaation perustamisen. Puhumme "kansalaiskomiteoista".
Nämä komiteat perustettiin helmikuussa 1948, ja ne osallistuivat välittömästi aktiiviseen poliittiseen osallistumiseen vaalikampanjan valmistelussa Italiassa. Niin sanotut kansalaiskomiteat ovat kirjaimellisesti Vatikaanin tiedottavia organisaatioita. Tämä on helppo nähdä viittaamalla sellaiseen asiakirjaan kuten "Paikallisen kansalaiskomitean organisaatio ja työsuunnitelma", julkaistu vuonna 1951. Nimetyssä asiakirjassa täsmennetään tarkalleen millaisia tietoja siviilikomiteoiden toimeenpanevien elinten on kerättävä. Tällaiset tiedot sisältävät tietoja poliittisten puolueiden avoimesta tai peitetystä toiminnasta, yleistä mielipidettä yhteistä etua koskevista paikallisista ja kansallisista kysymyksistä. Tällaisia tietoja kerätään seuraamalla uutisia, lukemalla huolellisesti lehdistö sekä keräämällä tietoja ja asiakirjoja. Julkinen mielipide,Kuten mainitussa asiakirjassa on kirjoitettu, sitä tutkitaan muotoilemalla tarkkoja kysymyksiä, jotka kiinnostavat "siviilikomiteaa", ja lähettämällä nämä kysymykset merkittävälle määrälle ihmisiä, joilla on erilainen sosiaalinen asema. Vastaukset on merkitty hyvin.
Yhdessä kirjassaan Tondi huomauttaa Yhdysvaltain monopolien tarjoamasta valtavasta taloudellisesta tuesta Vatikaanille.
"Monsinre Fallani Vatikaanin ulkoministeriöstä", kirjoittaa Tondi, "kertoi minulle kerran rehellisesti:" Amerikka lähettää meille nyt niin monta dollaria kuin tarvitsemme, koska se tarvitsee meitä poliittisena voimana. " Paavin henkilökohtainen sihteeri Leiber kertoi myös Tondille, että Vatikaani "saa paljon dollareita Yhdysvalloista … Kardinaali Spellman ja Valkoinen talo auttavat meitä kaikin voimin".
Vatikaanin agentit
Vatikaanilla on laaja edustajaverkosto. Yksi koko tämän verkon päätehtävistä on horjuminen kansandemokratian maissa. Ehkä Tšekkoslovakia herättää eniten huomiota Vatikaanissa.
Porvarillisessa Tšekkoslovakiassa katolisen reaktion kannat olivat erittäin vahvat. Kirkon katoliset ruhtinaat auttoivat maan vangitsemisessa Hitlerin Saksassa. Natsien miehityksen vuosina he auttoivat aktiivisesti hyökkääjiä. Vatikaanin tiedustelupalvelu ennakoi fasistisen Saksan tappion ennakoiden vakoilu- ja sabotaasiverkoston Tšekkoslovakian alueelle odottaen sen käyttöä sodanjälkeisenä aikana.
Tämän verkoston järjestäjänä vuonna 1943 kokenein vakooja Demislav Kolakovich lähetettiin Tšekkoslovakiaan antifasistin varjolla. Kroatialainen kroatialainen "teologian professori" asettuessaan Slovakiaan kehitti poikkeuksellista toimintaa. Slovakian kansannousun aikana syksyllä 1944 hän tuli katolisen piispan Škrabikin avustuksella kapinallisten joukkoon. Saatuaan haavoittuneilta armeijan salaisuuksia tunnustusten aikana ja hankkimalla tietoja muilla tavoin, Kolakovich välitti ne saksalaisfasistisille miehittäjille vakoilupisteen kautta, joka sijaitsi itse piispan asunnossa.
Kokenut jesuiitta-vakooja loi Slovakiassa vakoilu- ja sabotaasiverkoston, jolla oli konspiratiivinen nimi "Family". Tämän tiedustelupalvelun jäsenet palvelivat samanaikaisesti Vatikaanin ja Hitlerin tiedustelua.
Tšekkoslovakian tasavallan muodostumisesta lähtien Vatikaani kudosti intrigoja, joiden tarkoituksena oli kaataa kansan valta. Katolisen kirkon huipulla, hajonneiden ja kiellettyjen fasististen ja fasismia suosivien puolueiden johtajat yhtyivät.
Helmikuun 1948 tapahtumien aikana, kun Tšekkoslovakian taantumukselliset taistelijat valmistelivat vallankaappausta, Vaticnan edustajat toimivat täydellisessä yhteydessä salaliittolaisten kanssa. Prahan arkkipiispa Beran lupasi heille paavin täyden tuen. Reaktiosuunnitelmien epäonnistumisen jälkeen Vatikaani vahvisti entisestään vakoilu- ja sabotointitoimia Tšekkoslovakiaa vastaan. Ilman Tšekkoslovakian hallituksen suostumusta Prahaan lähetettiin uusi paavin nuncio, Verolino, joka tunnetaan laajalti kumouksellisesta työstään Kansan demokraattisessa Unkarissa. Hänen ohjeestaan pidettiin kaikkien Tšekkoslovakian katolisten piispojen salainen kokous, jossa arkkipiispa Beran vaati Verolinon puolesta tehostamaan kumouksellista työtä. Hän kutsui piispat luomaan uusia maanalaisia vakoilu- ja sabotointiryhmiä.
Mutta ei kaikkialla, missä paavin nuncio tapasi "ruumiin kuuliaisuuden" (jesuiittamotto, joka luonnehtii kiistämätöntä kuuliaisuutta) alemman kirkon hierarkian puolelta. Monet papit kieltäytyivät noudattamasta Vatikaanin lähettilään ohjeita. Verolino yritti vaikuttaa joihinkin heistä soveltamalla erilaisia rangaistuksia, mutta tämä herätti mielenosoituksia tavallisesta katolilaisten joukosta.
Vuosina 1950 ja 1951. seurasi oikeudenkäynti useille Vatikaanin salaisen agentin ryhmille, jotka paljastettiin Tšekkoslovakiassa ja tuomittiin kumouksellisesta toiminnasta tasavaltaan. Telakalla istui Lyuli mustissa, ruskeassa ja valkoisissa tossuissa.
Tuomioistuin totesi, että jotkut natsien miehityksen aikana syytetyistä Vatikaanin edustajina tekivät samanaikaisesti yhteistyötä Gestapon kanssa. Itse asiassa Gestapon ja Vatikaanin tiedustelupalvelujen välillä oli läheisin yhteys kansallisen vapautusliikkeen torjunnassa. Gatapon avulla Vatikaani pääsi eroon pimeistä papeista.
On osoitettu, että monissa Tšekkoslovakian katolilaisissa luostareissa ja kirkoissa aseita piilotettiin ja ne palvelivat ulkomaalaisten vakoojien ja terroristien turvana. Niinpä Znojmon kaupungin katolinen kirkko muutettiin petturien siirtokeskukseksi ulkomaisille tšekkoslovakilaisille, jotka asianmukaisten valmistelujen jälkeen lähetettiin takaisin Tšekkoslovakiaan vakoilusta ja sabotaasityöstä.
Premonstrantin luostarin apotti, apotti Mahalka, piti aseita ja ampumatarvikkeita luostarin syrjäisissä kulmissa, ja uruturkissa ja muissa paikoissa hän kätki noin miljoona Tšekkoslovakian kruunua, Yhdysvaltain dollaria, Italian liiraa, kultaa ja hopeaa. Makhalka piti pistooliaan tunnustuksessa. Sylvester Brian, dominikaaninen järjestysministeri ja katolisen seminaarinopettaja Olomoucissa, jakoi valtiovastaisia esitteitä ja käytti seminaariosastoa kylvämään tyytymättömyyttä ja yllyttämään uskovia kansanvastaisiin mielenosoituksiin.
Kolmen slovakialaisen piispan - Jan Voyteshakin, Michal Buzalkan ja Pavel Goidichin - toimet, jotka tuomittiin Bratislavassa, ovat yhtä rumia. Nämä kirkon ruhtinaat piilottivat Puolasta paenneita rosvoja, perustivat asevarikoja, painosivat vallankumouksellista kirjallisuutta, asensivat asuinpaikkaansa salaisia radiolähettimiä ja valmistelivat terroritekoja.
Jesuiitat, joiden johtajat Tšekkoslovakiassa František Shingal joutuivat järjestelmälliseen vakoilutoimintaan, olivat erittäin aktiivisia kumouksellisessa orjuudessa Tšekkoslovakian kansaa vastaan.
Muissa kansandemokratian maissa, erityisesti Puolassa ja Albaniassa, Vatikaanin edustajat myötävaikuttivat myös aggressiivisten kansainvälisten reaktiosuunnitelmien toteuttamiseen.
Vuonna 1952 Puolan valtion turvallisuusviranomaiset paljastivat Krakovassa Vatikaanin perustaman suuren vakoojaorganisaation ja Puolan reaktion.
Vakoojat vakoilla johti pappi Jozef Lelito. Jopa natsien miehityksen vuosina tämä "paimen" järjesti fasistisen jengin. Puolan vapautumisen jälkeen natsien miehityksestä Lelito teki kardinaali Sapiehan avustuksella monia verisiä rikoksia. Siksi hänet pakotettiin piiloutumaan pitkään väärällä nimellä.
Tällä hetkellä Lelito solmi yhteyden Münchenin amerikkalaiseen tiedustelukeskukseen, josta hän alkoi saada ohjeita vakoilun ja sabotaasin järjestämisestä. Pian hän houkutteli joitain pappitovereitaan vakoilutoimintaan. Vakoojaorganisaation linnoitus oli Krakovan kuuria, jonka muurien sisällä vakoojat pitivät valuuttaa ja muita arvoesineitä sekä aseita.
Tässä tapauksessa pidätetty Krakovan arkkipiispan entinen notaari, pappi Pohopen, tunnusti toimineensa läheisessä yhteistyössä pappi Leliton kanssa. Arkkipiispa sai joka päivä 50-100 katolisen papin raporttia, joista Pohopen ammuttiin tarvittavat vakoilutiedot, jotka hän välitti sitten pappi Lelitolle ulkomaille lähettämistä varten.
Yksi vakoilijoukon jäsenistä Kovalik myönsi, että hän ei epäröinyt rekrytoida lapsia vakoiluun.
Vuoden 1950 alussa Vatikaanissa kutsuttiin koolle erityiskokous, jossa keskusteltiin toimenpiteistä vakoilu- ja sabotointitoimien lisäämiseksi kansandemokratioiden maissa. Tässä kokouksessa päätettiin järjestää kaksivuotinen koulu Roomaan. Tämän koulun valmistuneiden oli tarkoitus suorittaa kansalaisten demokraattisten maiden asukkaiden tehtävät, joihin heidät lähetettiin virallisesti pappeina. Lisäksi päätettiin avata kursseja Milanossa ja Venetsiassa radio-operaattoreiden ja lunnasohjelmien kouluttamista varten vuoden opinnoilla. Näille kursseille osallistujat määrättiin myös työskentelemään kansandemokratioissa.
Oppilaitokset on varustettu uusimmalla amerikkalaisella laitteistolla, ja amerikkalaiset tiedustelupäälliköt toimivat opettajina. Vatikaani valitsee kuuntelijoiden joukot pääasiassa papiston keskuudesta.
Katolinen reaktio pyrkii häiritsemään sosialismin rakentamista kansan demokratioissa. Hän uskoo, että ylimääräinen tusina "korkeasti koulutettua" vakoojaa ja sabotoijaa tai tuhat petturia, jotka kuuluvat useisiin niin kutsuttuihin "joukkoaineisiin", pystyvät tekemään jotain ratkaisevaa tähän suuntaan. Vapaiden ihmisten valppaus rikkoo nämä synkät suunnitelmat.
"Seurakunta" taistelussa kommunismin kanssa
Suuren lokakuun sosialistisen vallankumouksen ensimmäisistä päivistä lähtien Vatikaani otti sovittamattoman, jyrkästi vihamielisen kannan Neuvostoliittoon. Lysakovsky, väliaikaisen hallituksen edustaja Vatikaanissa, kutsui itseään "Venäjän edustajaksi" ja kommunikoi Vatikaanin kanssa useiden vuosien ajan Neuvostoliiton perustamisen jälkeen. Samanaikaisesti Lysakovskin tehtävä toimi vakoilutietojen toimittajana Neuvostoliiton Venäjältä paavin valtaistuimelle. Samana ajanjaksona Vatikaani alkoi toteuttaa erilaisia toimenpiteitä maamme kansainvälisen ja sisäisen poliittisen tilanteen heikentämiseksi.
Erityinen rooli tässä kumouksellisessa toiminnassa oli ja sillä on Vatikaaniin toukokuussa 1917 muodostettu "itäisten kirkkojen seurakunta", jolle on annettu johtajuus "itäisen rituaalin katolilaisuuden" leviämisessä maissa, joissa ortodoksinen väestö on. Lokakuun vallankumouksen jälkeen "itäinen seurakunta" muuttui keskuksesta "kristillisen maailman yhdistämisen yhden (ts. Katolisen) kirkon pylväässä" johtamiseksi Vatikaanin päämajaan taistelemaan kommunismia vastaan ja järjestämään Neuvostoliiton vastaisia intrigoja.
Vuonna 1918 paavi Benedictus XV nimitti piispa Achilles Rattin "Venäjän asioiden apostoliseksi vierailijaksi". Neuvostoliiton hallitus kielsi Ratin luvan tulla maahan. Sitten hänet nimitettiin Varsovan hätänuncuksen virkaan. Katolisen koulun läpi käyvän milanolaisen valmistajan poika Ratti osoittautui sodan aikana fiksuksi ja ovelaksi Neuvostoliiton vastaisen vakoilun järjestäjäksi.
Toimimalla läheisessä yhteydessä porvarillisen Puolan pääesikunnan "toiseen osastoon" (niin kutsuttuihin "kahteen"), Ratti aloitti kumouksellisen toiminnan Neuvostoliittoa vastaan. Hänen suoralla osallistumisellaan Varsovaan järjestettiin erityiskursseja vakoojien ja sabotoijien kouluttamiseksi katolisten pappien joukosta. Lvoviin perustettiin kirjapaino, joka tulosti Neuvostoliiton vastaisia esitteitä ja julistuksia venäjäksi ja ukrainaksi. Neuvostoliiton joukkojen taakse lähetettiin edustajia, jotka ottivat yhteyttä paikallisiin pappeihin ja keräsivät heidän apuaan vakoilutietoja ja valmistelivat kaikenlaisia provokaatioita.
Ratin Neuvostoliiton vastainen toiminta ei rajoittunut vain Puolaan. Hänen valtuutetut ja salaiset agenttinsa toimivat kaikissa valtioissa, jotka rajoittuvat Neuvostoliiton Venäjään ja Balkanille. Ratti itse ja hänen käsityöläisensä ovat luoneet läheiset siteet moniin emigranttisen valkoisen vartijan järjestöihin. Hän ohjasi myös paavi nimittämän "Ukrainan apostolisen vierailijan" toimintaa.
Vuonna 1920 Ratti palasi Roomaan, ja seuraavana vuonna "ansioistaan" sai kardinaalin arvonimen, josta tuli todennäköisin paavin valtaistuimen ehdokas.
Vuosina 1921-1922. Useat maamme alueet kärsivät satovajeista ja nälänhädästä. Vatikaani vetosi Neuvostoliiton hallitukseen ehdotuksella lähettää lähetystö Venäjälle näennäisesti "avun antamiseksi nälkään".
25. elokuuta 1922 Vatikaanin tehtävä nälkäisten auttamiseksi saapui Krimiin. Tehtävä koostui 11 ihmisestä, mukaan lukien 3 jesuiittaa. Sitä johti amerikkalainen jesuiitti, johtaja yhdestä tämän järjestyksen korkeakoulusta Yhdysvalloissa, "Ph. D." Edmund Walsh.
Vuoden 1924 alussa Neuvostoliiton hallitus pyysi kutsumaan takaisin operaation johtajan Walshin, joka oli alttiina neuvostovastaiselle toiminnalle. Walshin tilalle Vatikaani lähetti "pyhän isän" Hermanin, mutta katolisen "avustustehtävän" "työn" luonne ja sisältö eivät muuttaneet yhtään jottoa johtajuuden muutoksesta; päinvastoin, operaatio tehosti kumouksellista toimintaa. Tämän vuoksi kesällä 1924 Neuvostoliiton hallitus joutui karkottamaan henkilöstönsä maasta.
Eri tekosyillä katolinen reaktio yritti luoda linnoituksensa Transkaukasukseen. Syyskuussa 1918 Vatikaanin ja Georgian katolisten Kyron II: n välillä käytiin neuvottelut ortodoksisen ja katolisen kirkon yhdistämisestä. Kyron II: n pettämisen seurauksena Vatikaani sai oikeuden nimittää Tbilisiin katolinen arkkipiispa. Paavi nimitti Dominikaanisen Moriondon tähän tehtävään kutsumalla häntä "apostoliseksi kirkkoherraksi ja Kaukasuksen hallintovirkamieheksi". Samalla paavi käski jesuiittaritarin "napolilaista maakuntaa" laajentaa toimintaansa Georgiaan. Vuonna 1921, Georgian perustamisen jälkeen Neuvostoliiton vallan, Moriondo korvattiin arkkipiispa Smetsillä, joka viipyi Tbilisissä elokuuhun 1924 asti. Smetsin toiminta Georgiassa, jolla ei ollut mitään tekemistä "Jumalan sanan" saarnaamisen kanssa, päättyi hänen osallistumiseen menshevikkiseikkailuun,jonka poistamisen jälkeen Neuvostoliiton hallitus karkotti Smetsin.
Russicum
Vatikaani, joka on vakuuttunut "rauhanomaisen" tunkeutumisen Neuvostoliittoon mahdottomuudesta, yritti tehostaa katolisen papiston sabotaasia ja vakoilutyötä Neuvostoliitossa ja käynnisti erityisten vakoojien ja sabotoijien jäljettömien koulutuksen, jotka oli tarkoitus lähettää Neuvostoliittoon.
Vatikaani nosti esiin kysymyksen salaisten agenttien valmistelemisesta lähetettäväksi Neuvostoliittoon ja työn järjestämisestä "Venäjän tutkimiseksi" 1920-luvun alussa. 12. marraskuuta 1923 paavi huomautti sanomassaan tarpeesta "perustaa ja innostaa itäisen katolisen instituutin" tutkiakseen itää ja valmistellakseen katolisia saarnaajia Neuvostoliitolle.
Tämän instituutin perustamisen aloittajat olivat jesuiitat. Jesuiittaritarin alaisuudessa perustettiin ns. Itämainen instituutti, jota johti apotti Michel d'Herbigny, ranskalaisen pankkiirin poika. Vuoden 1925 lopussa d'Herbigny matkusti Neuvostoliittoon ja vietti kolme viikkoa Moskovassa. Ilmeisesti tämä matka oli välttämätön d'Herbignylle henkilökohtaiseen tutustumiseen maahan. Tämän matkan hedelmä oli kaikkein röyhkein pieni kirja, täynnä maamme röyhkeimpiä valheita.
Sitten hän matkusti paavi d'Herbignyn puolesta eräisiin maihin keräämään varoja "venäläisen korkeakoulun" avaamiseksi itämaisessa instituutissa. Monet kapitalistit asettivat huomattavat varat d'Herbignyn käyttöön. Vuoteen 1928 mennessä jesuiittaritar sai 4 miljoonaa liiraa, josta noin puolet myönsi amerikkalaiskatolinen järjestö "Columbuksen ritarit".
Vatikaani ja jesuiittaritar valmistelivat huolellisesti "venäläisen korkeakoulun" avaamista, johon katolinen reaktio kiinnitti suurta merkitystä. Roomassa korkeakoululle rakennettiin nelikerroksinen rakennus. Vuonna 1930 Venäjän katolinen korkeakoulu nimettiin St. Teresa”avattiin.
Russicumin ensimmäinen johtaja oli d'Herbigny, ja hänen sijaisensa oli entinen tsaarin upseeri, prinssi Volkonsky, joka kääntyi katolilaisuuteen. Opettajien joukossa olivat: jesuiitta Yavorno - entinen Itävalta-Unkarin armeijan upseeri, entinen Wrangelin upseeri, munkki Nikolai Bratko, pappi Sipyagin ja muut.
Ensimmäinen Russikum-kuuntelijoiden joukko koostui melkein kokonaan valkoisista emigranteista. Jokainen kuuntelija on läpäissyt perusteellisimman kokeen. Jotkut ulkomaisessa lehdistössä julkaistut materiaalit todistavat "Russikumin" todellisista kasvoista. Joten itävaltalainen sanomalehti "Linzer Volksblatt" kertoi hänestä seuraavan: "Tämä on yksi Rooman kummallisimmista taloista. Sen ikkunat eivät koskaan avaudu ja ovet ovat aina lukittuina. Tämän instituutin lemmikkeillä ei ole oikeutta vastaanottaa kävijöitä ja kirjeenvaihtoa sukulaistensa kanssa koko opiskelujakson ajan, joka on 2–3 vuotta. Vain harvoilla jesuiittaritariin kuuluvilla henkilöillä on pääsy Carlo Alberto -kadun synkään taloon. " Sanomalehden mukaan koulun valmistuneet "lähetetään väärällä nimellä Neuvostoliiton miehittämille alueille" eivätkä he matkustaa luostaripukuina, vaan tavallisina turistina. Ennen lähtöä paavi antaa heille jokaiselle erityisen yleisön. "Venäjän korkeakoulua" johtaa itävaltalainen jesuiitta Schweigl, joka asui pitkään Neuvostoliitossa, kuten sanomalehti huomautti. Hänen avustajansa on itävaltalainen jesuiitta Vetter. Yliopisto-opiskelijat valitaan pääasiassa venäläisistä valkoisista siirtolaisista ja siirtymään joutuneista henkilöistä.
Russkiumilla on myös oma propagandalaite - Propaganda Bureau, joka julkaisee viikkolehteä Lettre de Rome. Vuosien ajan lehteä johti jesuiitta-isä Ledith - kanadalainen, äiti venäläinen. Kaikella Russikumin propagandalla on antikommunistinen ja Neuvostoliiton vastainen suunta.
Russikumin lisäksi Vatikaani käyttää Neuvostoliiton vastaisten agenttien kouluttamiseen gregoriaanisia ja länsimaisia ukrainalaisia instituutteja, jotka perustettiin vuonna 1883 ja toisia vuonna 1897.
Sopivien ehtojen löytämiseksi sellaisille instituutioille kuin "Russukum", gregoriaaniset ja Länsi-Ukrainan instituutit, joihinkin kaupunkeihin on perustettu ns. Nämä tehtävät etsivät ihmisiä, jotka haluavat kääntyä katolilaisuuteen valkoisten emigranttien ja Hitlerin sotarikollisten joukossa. Jonkin käsittelyn jälkeen ne, jotka sopivat, lähetetään Roomaan erityiskoulutusta tai käytännön käyttöä varten.
Yksi New Yorkin Fordhamin katolisen yliopiston "Russian Modernity" -instituutin luennoitsijoista, valkoinen emigrantti, entinen prinssi Andrei Urusov, kertoi keskustelussa A. Tondin kanssa monista seikoista jesuiittaritarin Neuvostoliiton vastaista vakoilutoimintaa.
"Muistan", kirjoittaa Tondi, "kuinka huolellisesti jesuiitat organisoivat edustajiensa verkoston kaikkialle maailmaan yrittäen omaksua ja hallita Unkarista, Tšekkoslovakiasta ja muista demokraattisista maista paenneita maahanmuuttajia, mutta erityisesti valkovenäläisiä siirtolaisia. Tätä ilmeisen provosoivaa asiaa toteuttavat ortodoksiset jesuiitat, jotka harhailevat missä tahansa huomattavia siirtolaisryhmiä."
Tondin mukaan suuri joukko valkoisia emigranttiorganisaatioita harjoittaa Neuvostoliiton vastaista vakoilutoimintaa jesuiittojen johdolla. Tällaisia järjestöjä ovat Venäjän antikommunistinen keskus, Korkein monarkistineuvosto, Venäjän antikommunistinen yhdistys, Pyhän Andreaksen lipun liitto, Yhdistyneiden vlasovilaisten komitea, Kansallinen työväenliitto, Venäjän kansanvoimaliike, Venäjän kansanliikkeen taistelun liitto "," Venäjän kansojen vapauttamisen taistelun liitto "ja muut.
Jo aiemmin paavi loi erityisen elimen "bolshevismin tutkimista varten" - "Venäjän asioiden komission", jota johti apatti d'Herbigny. Paavi antoi tämän komission tehtäväksi "tutkia uskonnon tilaa" Neuvostoliitossa ja harjoittaa Neuvostoliiton vastaista propagandaa. Lyhyessä ajassa komissiosta tuli suurin Neuvostoliittoa vastaan kohdistuneen julmimman levityksen keskus.
Sodan aikana
Muutama viikko natsi-Saksan hyökkäyksen jälkeen Neuvostoliittoon Vatikaani teki sopimuksen Hitlerin kanssa erikoiskoulutettujen pappien lähettämisestä miehitetylle Neuvostoliiton alueelle. Saksalaiset fasistit pitivät Vatikaanin lähettiläitä erittäin arvokkaana apuna itselleen. He uskoivat heidän avullaan, että he pystyvät "sovittamaan venäläiset saksalaisen miehityksen kanssa".
Vuonna 1949 Tšekkoslovakiassa julkaistiin kirja Vatikaanin salaliitto Tšekkoslovakian tasavaltaa vastaan. Se sisältää tosiseikkoja, jotka osoittavat, että Vatikaani oli tietoinen natsi-Saksan lähestyvästä hyökkäyksestä Neuvostoliittoon.
Tosiasiat ovat seuraavat. Siihen aikaan, kun natsi-Saksa hyökkäsi Neuvostoliittoon, Vatikaani oli jo painanut Neuvostoliiton kansalaisille tarkoitettuja rukouskirjoja, ja ensimmäinen rukous oli … Pius XII: n ja Venäjän tsaarin puolesta. Aikaisemmin Vatikaani alkoi julkaista Slovakiassa aikakauslehteä "Pravoslavnaya Rus", jonka toimitusto siirrettiin myöhemmin Neuvostoliiton miehitetylle alueelle. Sodan aikana Vatikaanin tiedustelupalvelu oli tiiviissä yhteydessä Hitlerin turvallisuuspalveluun (SD). SD: n kirkkoasioista vastaava komissaari Bauer matkusti säännöllisesti Roomaan, jossa hän neuvotteli Vatikaanin tiedustelupäällikön Montinin kanssa. Näissä kokouksissa vaihdettiin tietoja ja hahmoteltiin kahden järjestelmän välisen yhteistyön luonnetta.
Sen jälkeen kun Neuvostoliiton armeija oli tappanut natsijoukot Stalingradissa ja kun Neuvostoliiton armeijan voittoisa hyökkäys otettiin käyttöön, Vatikaani tehosti Neuvostoliiton vastaista kumouksellista työtä. Hän loi Vatikaanin tiedustelupaikan Neuvostoliiton naapurimaiden alueelle, josta oli mukavampaa kuljettaa vakoojia salaa Neuvostoliittoon. Samaan aikaan Vatikaani lisää Neuvostoliiton vastaista propagandaansa. 20. huhtikuuta 1943 Vatikaanin radio alkoi lähettää venäjäksi, joka sisälsi haitallisia hyökkäyksiä Neuvostoliiton valtaan, provosoivia ja herjaavia valheita.
Sodanjälkeisellä kaudella paljastettujen Vatikaanin edustajien oikeudenkäynnit kansandemokratioissa paljastivat kuvan heidän kumouksellisesta Neuvostoliiton vastaisesta toiminnastaan. Yksi agenteista, jo mainittu "teologian professori" Kolakovich, joka petti kymmeniä Tšekkoslovakian patriootteja Gestapolle, ylitti laittomasti Neuvostoliiton rajan vuonna 1945. Vatikaani käski Kolakovichia luomaan yhteyden taantumuksellisiin elementteihin kreikkalaiskatolisten tai Ukrainan Neuvostoliiton länsialueilla asuvien ns. Uniittien joukosta toimittamaan heille rahaa ja aseita, jotta Uniaattia voitaisiin käyttää
Stepan Banderan Länsi-Ukrainassa toimivien Neuvostoliiton vastaisten jengien tuki.
Tunkeutunut Neuvostoliiton alueelle, Kolakovich tapasi bandiitti Banderan. Tämä hitlerilainen palkkasoturi, jonka omallatunnolla tuhansien viattomien rauhallisten Neuvostoliiton ihmisten veri tapasi suuren metsänurmikon Przemyslin lähellä lähellä papin pukeutunutta miestä. "Pyhän Rooman kirkon" edustaja suostuttelee murhajengin johtajan tehostamaan ryöstötoimintaansa. Kolakovich lupasi rosvoille aseita, ammuksia, ruokaa, radiolähettimiä ja dollareita.
Vatikaani käytti Tšekkoslovakian kreikkalaiskatolisen kirkon edustajia auttaakseen Bandera-jengiä, jotka toimivat Neuvostoliiton alueella Puolassa, Tšekkoslovakiassa. Tšekkoslovakian Vatikaanin suoralla avustuksella luotiin banderaittien kuriiri- ja tiedotus- ja tiedustelupalvelu. Erityisen tien varrella, joka juoksi Puolan rajalta koko Tšekkoslovakian alueelle ja päättyi Saksan Yhdysvaltain miehitysvyöhykkeelle, luotiin pisteitä, jotka toimivat suojapaikkana ohittaneille kuriireille, toimittamalla heille ruokaa ja asiakirjoja.
Tällaisia linnoituksia olivat kreikkalaiskatolisen piispan Goidichin (Slovakia) asuinpaikka, tämän kaupungin lähellä oleva luostari, Prahan kreikkalaiskatolinen kirkko ja monet muut seurakunnat. Kreikkakatoliset papit avustivat Bandera-jengiä heidän toiminnassaan Neuvostoliiton, Puolan ja Tšekkoslovakian armeijoita vastaan. Näiden pappien suoralla osallistumisella suunniteltiin banderaittien ryöstöretkiä, papit saivat heille vakoilutietoja, valmistivat väärennettyjä asiakirjoja, varmistivat laittoman rajanylityksen.
Kuka ei ole kuullut tulisen vallankumouksellisen kirjailijan, Neuvostoliiton Ukrainan aktiivisen julkisuuden henkilön Yaroslav Galanin nimeä! Hänen alistamaton, terävä kynänsä paljasti armottomasti Vatikaanin todellisen toiminnan. Hänen vihaisissa esitteissään repeytyi pyhän kirkon isien pyhät, tekopyhät naamiot, ja ne ilmestyivät kaikessa rumuudessaan - vapauden ja demokratian vihaiset, salakavalat viholliset, myyty amerikkalaisille imperialisteille.
Galan oli kauhistuttava Vatikaanille. He päättivät ostaa sen. Taistelija-kirjoittaja hylkäsi yrityksen vihaisesti. He yrittivät pelotella häntä. Hän vastasi uudella intohimoisella esitteellä. Sitten paavi siunasi Bandera-rosvon Stakhuran, ja 24. lokakuuta 1949 Lvivissä sijaitsevassa huoneistossaan surmattiin julma Neuvostoliiton patriootti Jaroslav Galan.
Vatikaani on aktiivisesti mukana kylmässä sodassa Neuvostoliittoa ja kansandemokratioita vastaan ja tukee politiikkaa "vahvasta asemasta". Länsi-Saksassa Vatikaani luo erilaisia katolisia nuorisoyhdistyksiä. Näitä yhdistyksiä rahoittaa "Saksalaisten katolilaisten liitto", jonka johtajia ovat aiemmin Hitleriin läheiset henkilöt.
Katolilaisten keskuudessa tyytymättömyys Vatikaanin politiikkaan ja sen kumoukselliseen toimintaan sosialistisia maita vastaan kasvaa. Tässä suhteessa "kirkon isät" alkoivat peittää edustajiaan entisestään. Työntekijöiden valppaus kuitenkin kasvaa, ja jopa salainen "ruumiille tottelevaisuus" -politiikka epäonnistuu.