Kaksinpelit eivät kuitenkaan voi esiintyä vain spontaanisti, riippumatta henkilön tahdosta ja ilman hänen tietämystään. On käynyt ilmi, että historiassa on tosiasioita, jolloin jotkut ihmiset voivat luoda omat kollegansa omasta tahdostaan.
Esimerkiksi kuuluisa antiikin historioitsija Herodotus sanoo, että suuren Aristoteleen sielu jätti toisinaan ruumiinsa ja käynyt kaukaisissa maailmoissa ja hankkinut uutta tietoa palasi ruumiilliseen kuoreensa.
Kuuluisa antiikin Rooman kirjailija ja historioitsija Plinius kirjoitti yhdessä teoksessaan, että roomalaisen Harmoniuksen sielu, jättäen ruumiinsa, oli kulunut tiloissa ja palattuaan hän kertoi nähneistä ihmeistä.
1100-luvun bysanttilainen tutkija Svydas väitti, että kreetalaisen profeetan, jonka nimi oli Epimenides, sielu jätti ruumiinsa niin kauan kuin hän halusi.
Nostradamus väitti myös, että hän asuu usein itsensä ulkopuolella, eli hänen tajuntansa jätti maallisen olennon rajat siirtyen astraaliin.
On mahdollista, että myös kuuluisa Cagliostro voisi luoda kaksinkertaisen tahdon ja jopa lähettää hänelle joitain tehtäviä. Tätä voidaan arvioida joistakin paperista, jotka ovat säilyneet hänen kuolemansa jälkeen.
Erityisen mielenkiintoinen on kirje, jossa Lyonin vapaamuurarit ilmaisevat erityisen kiitollisuutensa Cagliostrolle hänen esiintymisestään heidän kokouksessaan. Kuten muista lähteistä ilmenee, Cagliostro oli samalla Lontoossa.
Toinen, myös melko salaperäinen henkilö, oli tietty Pinetti, joka asui Cagliostron tavoin 1700-luvulla.
Mainosvideo:
Kerran Pinetti oli Pietarissa. Laajan suosionsa vuoksi hänet kutsuttiin yleisöön keisari Paulin luo. Kokous oli määrä pitää seitsemän illalla. Näin V. A. kuvaa tämän tarinan jatkoa. Mglinets kirjassa "Nelinpelit", joka julkaistiin vuonna 1990 Leningradissa:
Kuitenkin, kun kello iski hitaasti seitsemän kertaa soikeassa salissa, johon Paavali ja ne, jotka keisari katsoi sopivaksi kutsua, Pinetti ei ilmestynyt. Hän oli poissa minuutin ja kymmenen minuutin kuluttua ja jopa puolen tunnin kuluttua. Kukaan tuomioistuimessa ei varaa sitä.
Pinettillä oli rohkeutta ilmestyä täsmälleen tunnin kuluttua määrätystä ajasta. Kun yleisö ilmaisi äärimmäisen tyytymättömyytensä, hän, yllätyksensä heittäen kätensä, kutsui kaikki katsomaan kelloa. Kaikissa kelloissa kädet olivat seitsemän, mukaan lukien ne isot, jotka löivät seitsemän kertaa tunti sitten. Kuitenkin täsmälleen minuuttia myöhemmin, kun Pinetti lopetti anteeksipyynnön, kello näytti jälleen ajan, joka se todella oli - kahdeksan tuntia.
Seuraavana päivänä Pinettiä pyydettiin ilmestymään maksua vastaan keskipäivällä henkilökohtaisesti keisarin luokse toimistoonsa. Tällaisen vierailun vaikeus oli siinä, että keisarin ehdottaman ehdon mukaan vartijat käskettiin olemaan päästämättä ketään palatsiin.
Kuitenkin seuraavana päivänä, keisari ei luottanut vartijoihin, hän käski lukita kaikki portin portit ja kaikki sisäänkäynnit ja laittaa avaimet pöydälle. Tämä tehtiin.
Viiden minuutin - 12: n jälkeen lähetys työnnettiin suljetun portin valetun ristikon läpi, joka siirrettiin välittömästi keisarin toimistoon. Poliisiosaston päällikön viesti oli, että Pinetti ei poistunut talosta. Keisarilla oli tuskin ollut aikaa lukea tätä viestiä, kun Pinetti oli jo tulossa toimistoonsa.
Seuraava keskustelu tapahtui oletettavasti Pinettin ja keisarin välillä.
"Olet vaarallinen henkilö", Pavel huomautti.
Vain huvittamaan majesteettiasi.
- Aiotko lähteä Pietarista?
”Kyllä, ellei majesteettisi halua jatkaa esityksiäni.
- Ei.
”Siinä tapauksessa lähden viikon kuluttua.
Poistumisensa aattona Pinetti pyysi ilmoittamaan keisarille, että hän lähtee huomenna myös keskipäivällä Venäjän pääkaupungista kaikkien viidentoista kaupungin etupaikan kautta. Uutiset siitä tulivat heti asukkaiden tietoon, ja seuraavana päivänä joukko uteliaita ihmisiä seisoi kummallakin laitoksella.
Keskipäivällä poliisit ja väkijoukko näkivät jokaisessa viidestätoista peruspisteestä Pinettin ja sen kuljettaman vaunun. Lisäksi poliisilaitoksen keisarille toimittamassa raportissa kerrottiin, että Pinettin lähtö ja passi oli rekisteröity kaikissa kaupungin viidentoista toimipisteessä.
On ajateltava, että saatuaan tämän viestin keisari vahvistettiin vain päätöksensä oikeellisuudessa."
Moskovassa vuonna 1991 julkaistussa kirjassaan "Muut maailmat" A. Gorobovsky kuvaa seuraavaa tarinaa, joka tapahtui vuonna 1950 ranskalaiselle matkustajalle P. D. Geso ja hänen neljä kumppaniaan Guineassa.
Ranskalainen teki päiväkirjaansa seuraavan merkinnän tästä tapauksesta:”Matkalla pysähdyimme paikallisen velhon Vuanen luo ja asettumme nukkumaan hänen majassaan. Velho nukkuu minua vastapäätä.
Yhtäkkiä kuuluu oven avaaminen. Kynnyksellä on Vuane lyhyessä kaapussa, lyhyissä housuissa, peittämätön pää. Mutta hän on täällä, jalkojeni päällä, matollaan. Hän makaa kyljellään selkänsä minulle. Näen hänen ajelun pään. Maassamme on lamppu, joka palaa himmeästi kuin yövalo. En uskalla liikkua ja pidättää hengitystäni tuijottaessani Voyanea. Hän epäröi hetken, kumartuu alas ohittaen riippumattojen alle ja laskeutuu hitaasti itseensä. Koko tämä kohtaus toistetaan muutamassa sekunnissa.
Aamulla, kun Vuane ja minä olimme yksin, kysyn häneltä:
- Menitkö ulos tänä iltana?
- Ulos, - hän vastaa rauhallisesti.
Ja hänen huulilleen ilmestyy tuskin havaittavissa oleva ironinen hymy."
Jotkut Siperian shamaanit ovat myös kuuluisia kyvystään luoda kollegansa. Joten, kun viranomaiset yrittivät kerran pidättää kuuluisan Jakut-shamaanin Kychakanin, hän esiintyi seitsemässä paikassa kerralla. Kukaan ei pystynyt selvittämään, mikä heistä oli todellinen ja mikä oli vain Kychakanin kummitus.
Kuuluisa idän tutkija Alexandra David-Neel mainitsee tiibetiläisten lamojen kyvyn herättää omat kollegansa kirjassaan "Tiibetin mystikot ja taikurit".
Eräänä päivänä hän ja hänen tiibetiläisen kokinsa nousivat telttaan ja näkivät tutun erakko-laman, joka istui sisäänkäynnillä taitettavalla tuolilla.
"Tämä ei yllättänyt meitä", hän kirjoittaa, "koska lama tuli usein puhumaan minulle. Kokki sanoi vain:
- Rimposh tuli. Menen ja teen hänelle teetä nopeasti.
"Okei", sanoin, "tee teetä ja tuo se meille.
Hän meni tekemään sen, ja minä jatkoin kävelyä, menin laman luo, katselin häntä koko ajan, kun hän istui liikkumattomana.
Kun olin muutaman askeleen päässä teltasta, edessäni syntyi eräänlainen sumuinen sumu kuin verho, joka hitaasti siirtyi sivuun. Ja yhtäkkiä lama oli poissa. Hän katosi.
Hieman myöhemmin kokki tuli mukanaan teetä. Hän oli yllättynyt nähdessään, että olin yksin. Jotta en pelotella häntä, sanoin:
”Rimposh tuli vain kertomaan minulle jotain. Hän ei voinut jäädä teetä.
Sitten kerroin laman itselle tästä visiosta, mutta hän vain nauroi eikä vastannut kysymykseeni.
Siitä huolimatta hän teki sen uudelleen. Puhuimme hänelle tiellä, kun hän yhtäkkiä katosi. Samaan aikaan ei ollut taloa, telttaa eikä suojaa lainkaan”.
Kaikesta edellä sanotusta seuraa, että kaksinkertaisuus voi syntyä paitsi tahattomasti myös joidenkin koulutettujen ihmisten pyynnöstä.
Bernatsky Anatoly