Ensimmäisen ristiretken menestykset menivät hukkaan. Jerusalem, joka on otettu niin vaikeasti uskottomilta, on taas menettämässä. Vasta nyt ritarit tajusivat, mihin ylivoimaiseen liiketoimintaan he olivat joutuneet. Epätoivo, todellisten uskovien perimmäinen synti, otti kristikunnan haltuunsa. Köyhtynyt katolinen Eurooppa oli tyhjentänyt voimansa sodassa mahtavan itäisen muslimien kanssa. Ja apua ei ollut missään odottaa.
Ja yhtäkkiä - hyvät uutiset: Eurooppa ei ole yksin, sillä on vahva liittolainen! Kaukana idässä vihollisen viivan takana on suuri valta, jota hallitsee kristitty ylipappi, presbiter John.
Seitsemän vuosisadan viesti
Ensimmäiset todisteet tästä voimasta ovat peräisin vuodelta 1145. Saksalainen historioitsija piispa Otgon Freisingensky kirjoittaa: "Syyrian Gabulin piispa sanoi, että muutama vuosi sitten eräs Johannes, kristinuskon tunnustavan kansan kuningas ja pappi, kävi sotaa Median ja Persian kuninkaita vastaan." Mutta tämä ei ole pääasia. Lisäksi: "Voiton voittamisen jälkeen Johannes siirtyi auttamaan Pyhää kirkkoa." Oli mitä iloita! Huhut lisääntyivät. Kävi tiedossa, että Johannes syntyi aivan viisaiden miesten joukosta, jotka tulivat Betlehemin tähden seurauksena vastasyntyneelle Kristukselle. Tämä kuningas on nestorialainen kristitty, eli juuri tämän Nestoriuksen, Konstantinopolin patriarkan, seuraaja, joka anatematoitiin seitsemän vuosisataa sitten, vuonna 431, Efesoksen ekumeenisessa neuvostossa. Nestorius väitti, että Jumalalla ei voi olla äitiä,Jeesuksessa Kristuksessa yhdistetään paitsi kaksi luonnetta, myös kaksi henkilöä - jumalallinen ja ihminen. Maria synnytti ihmisen, eikä hän ole Jumalan Äiti, vaan vain Kristuksen Äiti. Eronnut patriarkka, monien samanmielisten ihmisten kanssa, meni itäisillä steppeillä kääntämään paimentolaiset uskoonsa. Ja nyt harhaoppisten jälkeläiset kiirehtivät auttamaan vanhempia veljiään Kristuksessa palatakseen äitikirkon rintaan.
Efesoksen rauniot. Täällä 431 Konstantinopolin patriarkka Nestorius anatematisoitiin
Ylivoimien isännältä
Mainosvideo:
Noina kaukaisina aikoina rohkeat matkustajat, kauppiaat tai lähetyssaarnaajat toimittivat raportteja muista maista ja hallitsijoista, joissa todelliset maantieteelliset ja etnografiset tosiasiat kietoutuivat yhteen huhujen ja keksintöjen kanssa. Nämä tiedot otettiin sanaan, ei ollut mitään tapaa tarkistaa niitä. Mutta jo tuolloin oli epäilijöitä. Nestorialaisen kuninkaan tapauksessa vähän uskovia loukattiin hyvin pian, heille esitettiin musertava todiste - presidentti Johnin henkilökohtainen kirje Bysantin keisarille Manuel Comnenukselle!
Jostain syystä tätä kirjettä ei kirjoitettu kreikaksi, vaan arabiaksi. Sen alkuperäinen teksti ei ole säilynyt, vain keisari Frederick Barbarossalle ja paaville on tehty käännös latinaksi.
Joten "presbyteri Johannes, kuninkaiden kuninkaan, hallitsijoiden suvereenin, armosta toivoo ystävälleen Manuelille, Konstantinopolin ruhtinaalle, hyvää terveyttä." Aluksi tällainen vetoomus aiheuttaa hämmennystä: keisarin kutsuminen prinssiksi on lievästi sanottuna epäkohteliasta, varsinkin jos haluat olla hänen kanssaan ystäviä. Mutta sitten syntyy epäilys: entä jos Johannes on niin voimakas, että pitää mahdollisena kutsua Bysantin keisaria, tuolloin suurinta ja voimakkainta valtiota, vain prinssiksi?
Ja totuus: seuraavat rivit asettavat kaiken paikoilleen. Presbyter on todellakin erittäin voimakas hallitsija. Pöydässä kuninkaat ja keisarit palvelevat häntä, ja hänen armeijansa on niin suuri, että se peittää maata kolmen päivän ajan hevosella.
Johanneksen palatsi on koristeltu niin monella jalokivellä, että jopa harvinaiset santelipuu ja marmori menetetään jotenkin niiden taustaa vasten. Lapset leikkivät timanteilla kaduilla, ja talonpojat käyttävät smaragdeja rajakivinä.
Pedot ja kansat
Presbiterin valtavilla aloilla asuu monenlaisia kansoja: kymmenen Israelin heimoa, nuubialaista, arabia … silmät rintaan ja suu vatsaan), pygmies (kääpiöt, sodassa loputtomasti nostureilla), panoraama (valtavien korvien omistajat, joilla he liukuvat ilmassa ja joihin kääriytyvät piilottaakseen alastomuutensa), Ponets (heillä on hevosia jalkojen sijaan sorkat ja nivelet) ja kykloopit (yhden silmän jättiläiset kolmessa ihmisen korkeudessa).
Johanneksen valtakunnan eläimet eivät ole yhtä hämmästyttäviä. Jotkut heistä olivat enemmän tai vähemmän tuttuja eurooppalaisille: valkoiset ja punaiset leijonat, jääkarhut, feeniksilintu (tuhkasta uudestisyntynyt). Mutta sitten seuraa luettelo hyvin epätavallisista olennoista, jotka löytyvät vain keskiaikaisen bestiaarien sivuilta. Nämä ovat finsirettejä - jättimäisen maton ja lohikäärmeen hybridit; metacyplenaria - pienet saalistajat, melko syötävät paistettaessa; griffit, mantikorit ja kimeerit.
Kentaurit, satyyrit ja faunit elävät presbyterin hallussa. On vaikea sanoa, miksi Johannes luokitteli heidät eläimiksi eikä järkeviksi olennoiksi. Totta, ehkä hänen valtakunnassaan he olivat kohtuuttomia.
Upeat olennot asuivat presbiter Jonnesin alueella
Johanneksen valtakunnan kasvisto on yhtä vaihteleva. Se sisältää kaikki tunnetut ja tuntemattomat kasvit. Sadonkorjuu on kaksi vuodessa, ja kaikki kasvaa Jumalan armosta ilman ihmisen huolta.
Ystävyyden pantti
Ystävyytensä merkkinä presidentti John lähetti Bysantin keisarille tietyn pyhän pyhäinjäännöksen, joka juontaa juurensa kristinuskon syntyyn. Itse pyhäinjäännös on kuvattu kirjeen tekstissä hyvin epämääräisesti, joten Euroopassa he eivät päässeet yksimielisyyteen siitä, mikä se oikein voisi olla: joko Bratina on kuppi, josta Kristus joi viimeisen ehtoollisen päivänä, tai Graal on astia, jossa on Vapahtajan verta, vuotanut ristille … Mutta on selvää, että tämä lahja oli erittäin arvokas. Vastineeksi presidentti John halusi vähän: vieraile vain Jerusalemin Pyhässä Haudassa ja - oi, onnea! - antaa sotilaallista apua taistelussa uskottomia vastaan.
Mene sinne - en tiedä missä
Totta, oli vaikea ymmärtää tarkalleen missä presbiterin valtakunta sijaitsi. Lähin joki on Sambation, joka ei ole täynnä vettä, vaan kiviä. Voit ylittää sen vasta lauantaina, kun kivivirta lakkaa. Mutta miten päästä tähän sammioon?
Valtakunnan pääkaupunki John kutsuu Susan kaupunkia, joka itse sijaitsee Intiassa, mutta samalla täsmentää: "Missä suuri Niilijoki virtaa autiomaassa." Hänen valtakunnassaan on toinen suuri joki - Fizon, hän on Ganges. Mutta jos Ganges on todella Intiassa, kuinka Niilin pääsi sinne?
Yleensä hyvin ristiriitaisten selitysten perusteella eurooppalaiset kristityt tekivät seuraavan johtopäätöksen: Presbyter Johnin valtakunta on maallinen paratiisi, ja se on luonnollisesti idässä. Yleensä päästään sinne - näemme.
Lähes seuraavalla ohjeella: "Menemään sinne - en tiedä minne" vuonna 1177 paavi Aleksanteri III lähetti ylilääkäri, mestari Philip, kirjeellä presidentti Johnille. Mihin Philip meni, ei tiedetä. Hän ei palannut takaisin. Mutta vielä sadan vuoden ajan sekä rohkeat harrastajat että viralliset sanansaattajat yrittivät löytää tien taivasten valtakuntaan.
Muuten, älykkäät bysanttilaiset, toisin kuin herkät saksalaiset, eivät kiinnittäneet huomiota presbiterin kirjeeseen. Itä oli lähempänä heitä, ja he tiesivät, ettei siellä ollut Johanneksen valtakuntaa.
Tarinan loppu
Historioitsijat ovat jo pitkään päättäneet, että Johanneksen kirje kirjoitettiin Pyhän Rooman keisarin Frederick Barbarossan toimistoon. Sen sisältö oli yhdenmukainen hetken poliittisten tavoitteiden kanssa.
Barbarossalle se oli kätevää, koska se antoi hänelle mahdollisuuden liittää itsensä kuningas-pappiin, ottaa henkisiä etuoikeuksia ja päästä eroon pontifiksin vihatusta voimasta. Paavi, tinkimättömästi "alkuperäiskansojen" katolisten harhaoppeiden suhteen, oli erittäin uskollinen nestorialaisille, koska hän katsoi ongelmaa Frederickin vastakkaiselta puolelta. Johannes ei ole vain pappi, vaan myös kuningas, joten paavin voiman on yhdistettävä henkinen ja maallinen voima. Ja tietysti kirjeellä oli tarkoitus kohottaa ristiretkeläisten moraalia: ei pidä lannistua, ei pidä vetäytyä suuresta tavoitteesta - Pyhän haudan vapauttamisesta, sillä suuri apu on tulossa.
Joten vuodet kuluivat. Asiat pahenivat. Kauan odotettua liittolaista ei ilmoitettu. Palestiinan viimeiset maat menetettiin.
Sadan vuoden ajan Eurooppa on odottanut apua Aasian syvyydestä. Ehkä tämä tarina olisi unohdettu hiljaa, ellei sen odottamaton loppu. Kun armeija ilmestyi. Ainoastaan kristittyjen lippujen alla olevien armeijoiden sijasta vuonna 1242 Batu Khanin (Batu) laumat rullattiin sieltä. Kuten historioitsija kirjoitti, "armoton, jumalaton, ruma", he marssivat tulella ja miekalla aivan Adrianmerelle ja vasemmalle takaisin. Näin kaunis sadan vuoden tarina päättyi.
Totta, sitten mongolit kukistivat arabit ja ottivat Bagdadin, mutta tämä ei tuonut mitään hyötyä Pyhän haudan paluulle …
Lähde: XX vuosisadan salaisuudet, nro 24, kesäkuu 2010, Daria MIRONOVA