Kun orjakauppiaat johtivat aluksia, joissa oli täynnä orjia, Amerikkaan, he eivät edes epäilneet tuovan orjien kanssa Afrikan mantereen mustaa kauhua - voodoon salaperäistä uskontoa.
Afrikan jalanjälki
On myönnettävä, että tiedämme kaikista maailman uskonnoista vähiten hänestä. Lisäksi tärkein tietolähde ovat kauhuelokuvat, joissa synkät velhot teurastavat kehyksessä mustia kukkoja, lävistävät neuloilla lappu- tai oljenuket ja johtavat muodostumisessa pakkasen purettujen zombien tekoja. Kaikki tämä eksoottinen on kuitenkin vain osa voodoon olemusta. Mitä voodooistit todella palvovat, mihin he uskovat?
Voodoo-uskomukset ovat niin ikivanhoja, että on mahdotonta määrittää, milloin ne ovat syntyneet. Mutta tämä uskonto osoittautui niin sitkeäksi, että sillä on nykyäänkin valtion asema monissa Länsi-Afrikan osavaltioissa, kuten esimerkiksi Ghana, Benin ja Nigeria.
Käännettynä afrikkalaisten kielestä sana "voodoo" tarkoittaa "henki" tai "jumaluus". Afrikan kansat elivät pitkään (ja monet elävät edelleen) klaanijärjestelmän lakien mukaisesti ja uskovat luonnon universaaliin hengellisyyteen, jolloin kaikilla eläimillä, kasveilla, esineillä ja ilmiöillä on sielu. Tällä järjestelmällä on myös tapana kunnioittaa kuolleiden esi-isien henkiä, mikä voi vaikuttaa jälkeläisten elämään. Siksi voodoo-uskonnon tarkoitus on luoda yhteys henkien kanssa ja saavuttaa heidän sijainti ja apu monien käytäntöjen kautta, pääasiassa vuorovaikutuksessa ihmisten sielujen kanssa.
Henkilö koostuu voodoon näkökulmasta useista komponenteista, joista tavallinen havainto on vain fyysisen kehon käytettävissä. Seuraava komponentti on "lihan henki" - jotain kehon energisen kaksoiskappaleen kaltaista, mikä antaa sen toimia. Sieluksi kutsuttu kokonaisuus koostuu voodoo-uskomusten mukaan suurista ja pienistä hyvistä enkeleistä. Suuri ystävällinen enkeli on puhtaasti energinen rakenne, ja ihmisen kuoleman jälkeen se palaa yleiseen energiakenttään. Pieni ystävällinen enkeli on yksilöllinen osa sielua, henkilön henkilökohtaisten tietojen arkisto. Se irtoaa helposti kehosta ja palaa sitten takaisin (unen aikana, vakavan pelon tai pakkomielle, kun se tilapäisesti korvataan ulkoisilla loa-henkillä). Ihmisen pieni ystävällinen enkeli, josta tulee velhojen maagisten toimien tai maagisen suojan pääkohde.
Itse asiassa voodoo sitoo yhteen ihmisen, luonnon, toisin sanoen ympäröivän maailman, ja yliluonnolliset voimat, jotka ovat objektiivisen todellisuuden ulkopuolella. Vudoo-kultti on demokraattinen, ja siinä olevat hengelliset käytännöt ovat kaikkien saatavilla ilman välittäjiä. Pakkomielle, jota muissa uskonnoissa pidetään harvinaisena ilmiönä, vooduossa on puhtaasti käytännön tavoite, joka saavutetaan tietyillä rituaaleilla.
Mainosvideo:
"Katolinen menee kirkkoon puhumaan Jumalan kanssa, ja voodooist tanssii temppelin pihalla tullakseen itse jumalaksi", uskovat sanovat uskonnostaan.
Astu meren yli
1500-luvun alussa tuhansien mustien orjien ohella voodoo-kultti muutti Amerikan mantereelle. Siellä tapahtui hänelle paradoksi, jota ei missään muualla löydy maailmanuskontojen historiasta. Tosiasia on, että amerikkalaiset viljelijät kieltivät kategorisesti orjat saamasta jotain omaa, uskomukset mukaan lukien. Orjia kastettiin poikkeuksetta, ja kristinusko levisi heidän keskuudessaan kaikin mahdollisin tavoin. Mutta kuten kaikki kielletyt, voodoo-uskonto ei kadonnut, vaan sekoittui valitettavien mustien päihin katolilaisuuteen, joka syntyi uudestaan omituiseksi pakanuuden ja kristinuskon ryhmittymäksi.
Jos katsot tarkkaan, ne eivät ole niin erilaisia. Molemmat uskonnot palvovat yhtä korkeinta jumaluutta ja uskovat kuoleman jälkeiseen elämään. Katolisen messun seurakuntalaiset käyttävät rituaalisesti Jeesuksen "ruumista" ja "verta", mikä tekee siitä samankaltaisen voodoon veristen uhrien kanssa.
Lisäksi korkeimman jumaluuden ja uskovien välittäjät muistuttavat selvästi toisiaan: pyhät katolisten keskuudessa ja loa voodooistien keskuudessa. Siksi mestarit ja heidän orjat uskoivat olennaisesti samaan asiaan, vain eri nimillä. Uudistettu voodoo-uskonto antoi Afrikan alkuperäiskansojen pitää sielussaan palan maailmaa ja vastustaa ainakin osittain ympäröivää pahaa.
Pienillä eroilla voodoo-uskonnosta tuli osa kulttuuria Haitissa ja Kuubassa, Brasiliassa, Louisianassa, ja se on edelleen olemassa siellä melkein muuttumattomana. Ei voodoo-jumalat itse eivätkä heidän kulttinsa palvelijat ole muuttuneet.
Voodoo-papit ja jumalat
Voodoon seuraajat pitävät Nsambia tai Bondyoa - hyvää Jumalaa luojajumalana. Hän itse ei osallistu olentojensa - ihmisten, elämään, hänen sijaansa Bondyon lasten Loa-henki. Henkiä kunnioitetaan vanhempina perheenjäseninä, heitä rukoillaan, heiltä kysytään neuvoja ja apua. Luodessaan ihmisten maailman Jumala siirtyi pois siitä, mutta tarkkailee sitä edelleen ja hallitsee kaikkea todellisena Luojana. Hän ei inkarnoitu maan päällä eikä ole voodoo-kultin suora kohde. Mutta voodooistien mukaan kaikki ihmismaailmassa ympäröi loa-voimia, heidän kanssaan uskovat ovat vuorovaikutuksessa uskonnollisten rituaalien aikana. Todellakin loa-väkevien alkoholijuomien nimi on legiooni, ja jokaisella on oma nimi ja tarkoitus. Kaikkia niitä on mahdotonta yrittää luetella, mutta niiden joukossa on tehokkaimpia ja arvostetuimpia hahmoja.
Ensimmäistä tulisi kutsua paavi Legba, joka yleensä puhutaan voodoo-seremonian alussa. Itse asiassa ilman Legbaa ja seremoniaa mitään ei olisi tapahtunut, koska hän on vartija, portinvartija kuolleiden ja elävien maailman välillä. Jos et tee hänelle oikeudenmukaisuutta, ovet maailmojen välillä eivät avaudu eikä loa kuule ihmisten pyyntöjä ja rukouksia. Legban kuva on vanha ontuva mies, jolla on keppi, jonka avulla Legban omistamat ihmiset on helppo tunnistaa: he kaikki liikkuvat vaikeasti, ja jotkut voivat vain liikkua liikkumatta maahan liikkumatta.
Toinen loa-edustaja on paroni Samedi tai paroni Shabbat, joka on vastuussa kaikesta, mikä liittyy kuolemaan, kuolleisiin, seksuaalisuuteen ja synnytykseen. Hänet kuvataan yleensä luurankona hautajaisten puvussa (musta puku ja hattu) sikarin hampaissa. Tämän hengen valloittamat ihmiset osoittavat kohtuutonta riippuvuutta alkoholista, tupakoinnista ja lihan iloista. Henkenä, jonka takana kuolema aina seisoo, paronia kunnioittavat erityisesti rosvot ja muut assosiaaliset elementit.
Loa-naisista tunnetuin on rakkauden ja kauneuden jumalatar Erzuli, joka liittyy osittain antiikin Kreikan Aphroditeen. Hän hallitsee rakkautta, romanssia, ylellisyyttä ja onnea (mukaan lukien uhkapelit), rakastaa miehiä ja auttaa heitä mielellään, mutta ei suosi heikkoa sukupuolta liikaa. Uskotaan, että Erzuli on usein epäoikeudenmukainen naisten toiveiden suhteen. Siksi tämä jumalatar ei ole heidän hallussaan melkein koskaan.
Vain erikoiskoulutetut ihmiset - Hunganin papit ja naispuoliset mambopapit - voivat kommunikoida suoraan loan kanssa. Seremonian aikana suoritetaan uhrauksia ja rituaalitansseja, minkä jälkeen papit putoavat transsiin ja alkavat pyytää apua ja suojelua.”Jos loa on tyytyväinen saamaansa kunniaan, riitin suotuisasta tuloksesta ei ole epäilystäkään.
Mutta koska jostakin syystä heidät hylätään, karkotetaan tai kostetaan, unkarilaisista ja Mamboista tulee Bokor - voodoo-velhoja.
Harjoitukset ja rituaalit
Bokorin ei tarvitse edes lähestyä häntä vahingoittaakseen henkilöä. Hänen palveluksessaan on voltti - nukke, joka maagisen seremonian jälkeen saa yhteyden tiettyyn henkilöön. Ja kun yhteys on muodostettu, on mahdollista vaikuttaa ihmiseen, jonka se ilmentää nuken kautta, vahingoittaakseen häntä. Jännitteen tekemiseen käytetään välttämättä fragmentteja uhrin ruumiista (kynnet, hiukset, sylki, veri) sekä hänelle kuuluvia pieniä esineitä. Tehtyään nuken bokor kiinnittää neulat siihen, leikkaa veitsellä, palaa liekillä, ja kaikkien näiden toimien pitäisi vaikuttaa nuken kautta uhrin terveyteen. Tämän seurauksena jännite on piilossa missä tahansa uhrin lähellä, joten vaikutus on vakio. Uskotaan, että edes voimakkaimmat ihmiset eivät kykene pysymään hengissä kauan tällaisen noituuden jälkeen.
Bokorit toimivat harvoin yksin. Ne kuuluvat yleensä salaseuriin, joihin kuuluu vain muutama valittu, tehokkaimmat mustat taikurit. Vudoon ja poliitikkojen noituus ei ohittanut heidän huomionsa, esimerkiksi Haitin kuuluisa presidentti Francois Duvalier käytti sitä laajamittaisesti. "Papa Doc" Duvalierilla oli armeija koulutettuja taikureita, jotka pitivät koko saarta loitolla. Tämän armeijan ihmiset palvelivat samanaikaisesti salaisten poliisien ja kauhistuttavien rangaistusten toimeenpanijoina.
Duvalierin suosikki tapa vaikuttaa ihmisiin oli zombisointi - eli tehdä niistä eräänlainen hallittu biologinen robotti. Uskottiin, että ihmiseltä riistetään elämä, ja sitten loitsujen avulla hän nousee uudelleen ylös, minkä jälkeen hän menettää sielunsa ja tulee isäntänsä bokorin orjaksi. Bokori ei kuitenkaan todellakaan tappaa ketään. Hänen tarvitsee vain valmistaa juoma tietyntyyppisistä kasveista, joka estää elintoiminnot, mutta jättää tajunnan koskemattomaksi. Potentiaalinen zombie, joka on ottanut juoma, näyttää kuolevan, ja sitten herää eloon, muistaen aikaisempaa elämäänsä, ja hänestä tulee totteleva lelu velhojen käsissä.
Jopa pienen tutustumisen jälkeen voodoo-historiaan voimme sanoa luottavaisesti, että tämä ei ole kokoelma eri taikauskoa, ei eräänlainen maaginen käytäntö, vaan harmoninen uskonto, jossa on pantheoni, kultti ja filosofia, paitsi että se liittyy taikuuteen enemmän kuin muut uskomukset maailmassa.
Jekaterina KRAVTSOVA