Evankeliumin tarina Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta kertoo, että Maria Magdalena ja sitten apostolit Pietari ja Johannes, tulleet luolaan, jossa heidän opettajansa ruumis jätettiin, otettiin ristiltä, eivät löytäneet sitä siellä. Mutta mirhankantajat, jotka ilmestyivät ensimmäisinä Kristuksen haudalle, näkivät enkelin, joka häikäisi kuin salama. Kun he poimivat mähkäät vaatteet, joihin Jeesus oli kääritty, ja pyyhkeet, jotka peittivät hänen päänsä, kävi lopulta selväksi - luolassa ei ole ruumista! Joten evankeliumi kertoo meille Jeesuksen ihmeellisestä ylösnousemuksesta … Mutta ehkä ihmiset, jotka ovat syvässä shokissa siitä, mitä näkivät, eivät huomanneet jotain?
Vain hiukset ja kynnet
Nopeasti eteenpäin tämän päivän aikaan. Himalajalla.
Joidenkin ei-kanonisten lähteiden mukaan Jeesus tutustui itäisten viisaiden salaisiin opetuksiin 30 vuoden ikään asti.
Tiibetin buddhalaisuuden perinteessä jalu-käytäntö eli valon ruumiin toteuttaminen on jo pitkään ollut tiedossa. Tämä hämmästyttävä käytäntö on edelleen olemassa tänään. Kuuluisa lama Namkhai Norbu Rinpoche. asuu nyt lännessä, antaa lukuisia esimerkkejä tästä mystisestä toiminnasta. Yksi tällainen tarina, jonka Namkhai Norbu kuuli opettajalta, samanlaisen ilmiön silminnäkijältä Dorje Changchubilta. Näin se oli.
Kerran Lama Nyagla Padma Duddul. kutsui opetuslapsensa, joiden joukossa oli Dorje Changchub, ilmoitti, että hänen aikansa oli kuolla, ja osoitti vuorelle, jossa hän haluaisi tavata kuoleman. Opetuslapset saattoivat laman hänen valitsemaansa paikkaan ja asettivat pienen kankaalle teltan kalliolle. Nyagla Padma Duddul vetäytyi telttaan ja määräsi opetuslapsensa ompelemaan tiukasti sisäänkäynnin ja jättämään sen yksin seitsemäksi päiväksi. Noudattamalla ohjeita. opetuslapset menivät alas vuoren juurelle ja odottivat siellä seitsemän päivää. Koko tämän ajan satoi jatkuvasti, salamoita välähti, ja harvinaisina rauhallisina hetkinä taivas oli väriltään sateenkaaria.
Kun oppilaat nousivat vuorelle määrätyssä ajassa, he löysivät teltan tiukasti ommeltuun, juuri kun he lähtivät. He repivät auki pressun, menivät sisälle, mutta löysivät siellä vain rypistyneet opettajan vaatteet. Joten käärmeiden täytyy irtoa ihonsa. Opetuslapset nostivat vaatteensa ja näkivät heidän allaan opettajansa hiukset ja kynnet. Teltassa ei ollut mitään eikä ketään muuta
Mainosvideo:
"Opettajani, Dorje Changchub, oli siellä", sanoo Namkhai Norbu, "ja kertoi kaiken tämän. Siksi tiedän, että tämä on totta ja se on mahdollista.
Outo kivimuuraaja
Mutta Togdenin, Namkhai Norbu-setän kertoma tarina on erityisen mielenkiintoinen. Vuonna 1952 Tiibetin Dergen maakunnassa asui vanha mies, joka nuoruudessaan palveli kivimuurareina luostarissa. Kukaan ei olisi uskonut, että tämä kivimuurari harjoitti jonkinlaisia opetuksia. Mutta kerran, jo äärimmäisessä vanhuudessa, tämä mies ilmoitti kuolevansa pian ja pyysi jättämään lukittuna johonkin kennoihin seitsemäksi päiväksi. Ja koska kaikki ymmärsivät asian, monet ihmiset kokoontuivat. Siellä oli paimentolaisia ja munkkeja, jopa Kiinan hallinnon edustajia. Kaikki halusivat nähdä, mitä tapahtuisi. Kun he avasivat kennon, johon vanha kivileikkuri oli lukittu, siellä ei ollut ketään. Pelkästään lattialla oli kaksikymmentä kynsiä ja hiusta - buddhalaiset pitävät tätä kaikkea kehon epäpuhtauksia eikä sitä voida muuttaa valohiukkasiksi. Kaikki tämä tapahtui monien ihmisten edessä.
Palataksemme evankeliumissa kuvattuihin aikoihin ja vetämällä huolellisesti rinnakkaisuuksia voidaan olettaa, että Jeesuksella oli tämä salainen opetus. Ja vaikka ruumiin katoamisen olosuhteet ja ajoitus kuvatuissa tapauksissa ovat jonkin verran erilaiset, voidaan silti olettaa, että näiden ilmiöiden luonne sekä Juudeassa että Tiibetissä on sama. Jeesus Kristus nousi ylös valon ruumiissa, ja kenenkään huomaamaton kynnet ja hiukset jäivät luolaan.
Kuinka tämä voidaan selittää Kiinan viranomaisille?
Keväällä 1984 Namkhai Norbu vieraili Nepalissa ja sai siellä uutisia setänsä Togdenista. Yksi tiibetiläinen, joka saapui Nepalin pääkaupunkiin Kathmanduun, kertoi seuraavan tarinan Togdenista. Togden asui pitkään yksinäisessä luolassa. Kun "kulttuurivallankumous" alkoi Kiinassa, hänet, kuten monet muut joogat (joogaa harjoittavat - toim.), Pakotettiin lähtemään luolasta, jota kutsutaan keskiajan antisosiaalisiksi elementeiksi ja jälkeiksi. Togden oli onnekkaampi kuin muut: hänet asetettiin kotiarestiin. Ja mies, joka saapuessaan Katmanduun kertoi tämän tarinan Namkhai Norbulle, toimi virkamiehenä ja piti muun muassa huolehtia Togdenista.
Myöhemmin Namkhain setä Norbu sai lähteä pieneen kylään ja asua vähemmän tiukassa valvonnassa. Hänelle annettiin erillinen talo, ja sama tiibetiläinen kävi säännöllisesti hänen luonaan tarkistamassa. Mutta yhdessä näistä vierailuista virkamies törmäsi lukittuun oveen. Hän alkoi koputtaa, mutta vastauksena vain oven yläpuolella oleva messinkikello soi, kuin haluaisi kertoa jostakin kutsumattomalle vieraalle. Sitten Tiibetin virkamies mursi oven. Kun hän juoksi takahuoneeseen, hän oli tyrmistynyt kauhusta! Ennen kuin hänen katseensa näytti olevan ymmällään, meditaattori lootusasennossa päänsä peitettynä kevyellä verholla. Huonon esityksen kiusattu virkamies repäisi verhon vapisevilla käsillä ja porrastui takaisin pelosta. Togden, tai pikemminkin, hänen ruumiinsa kutistui vauvan kokoon! Kädet ja jalat taivutettiin ja painettiin pientä vartaloa vasten.
Kun pelkoaalto lähti virkamiehestä, hänet huolestutti vakavasti toisessa tilanteessa - miten selittää tämä Kiinan viranomaisille? Entä jos viranomaiset syyttävät häntä Togdenin pakenemisen auttamisesta? Meidän on kiirehdittävä. Ja virkamies kiiruhti ilmoittamaan tapahtumasta esimiehilleen. Kun hän muutama päivä myöhemmin palasi yhdessä armeijan kanssa taloon, Togdenin ruumis katosi kokonaan. Vain hiukset ja kynnet olivat jäljellä.
Hämmentyneenä viranomaiset vaativat selvitystä. Virkamies heitti kätensä ja sanoi, että muinaisissa tiibetiläisissä teksteissä mainitaan joogit, jotka saavuttivat niin kutsutun valon ruumiin. Heidän ruumiinsa katosivat seitsemäksi päiväksi ja liukenivat loputtomaan sateenkaarivaloon.
Lama meditaatiossa
Vuonna 1994 kävin ensimmäistä kertaa Nepalissa. Vanha unelmani - käydä buddhalaisten luostareissa, puhua tiibetiläisten lamojen kanssa - oli vihdoin tarkoitus toteutua. Kymmenet luostarit ovat hajallaan Katmandun laaksossa viehättävillä vuoren rinteillä. Kävin yhdessä näistä, Naji Gonpasta, melkein seuraavana päivänä saapumiseni. Luostarin piha oli tyhjä. Rakennuksen sisäänkäynti suljettiin pitkällä punaisella verholla, jossa oli kirjailtu kultainen buddhalainen symboli. Tämä symboli tarkoittaa harhautumiemme loputtoman solmun muuttumista loputtomaksi viisaudeksi. Työnsin verhoa taaksepäin ja kysyin munkeilta, jotka keräsivät litteitä tyynyjä lattialta, joihin he istuvat palveluksen aikana:
- Voinko nähdä laaman? Munkit hymyilevät minulle. vastasi:
- Lama meditaatiossa.
Odotettuani tunnin, toistan kysymykseni. Munkit, jotka nyt kävivät huolimattomasti luostarin ympärillä, pudistivat päätään:
- Lama meditaatiossa.
Seuraavien kolmen tunnin aikana ihailin Kathmandun laaksoa luostarin muurin korkeudesta. Mutta kun aurinko hiipyi harjanteelle ja päivän värit pimeytyivät, esitin kysymykseni kolmannen kerran luostarin asukkaille, jotka kiirehtivät palvelemaan. He katsoivat minua pitkään ja vastasivat minulle tylsästi tavuina:
- La-ma med-di-ta-tionissa.
- Kuinka niin? Kuinka kauan hän on tässä meditaatiossa?
Ja sitten yksi munkkeista puhkesi nauramaan ja peittäen hämmentyneenä kasvonsa kädellään, purskahti:
- En tiedä: päivä, kaksi, kuukausi … kaksi, kolme …
Sitten, ollakseni rehellinen, ajattelin, että minut yksinkertaisesti erotettiin, en halunnut synnyttää opettajani toisen tyhmän turistin kanssa. Mutta olin väärässä. Tietämättömyyteni solmu oli sidottu liian tiukasti.
Myöhemmin sain tietää, että lama, jonka kanssa etsin tapaamista, oli Tulku Urgen, suuri meditaatiomestari, joka meni yksinäisyyteen, se tapahtui, ja vuosia. Tulku Urgen lähti tästä maailmasta 13. helmikuuta 1996. Monien todistusten mukaan hänen ruumiinsa väheni huomattavasti kuolemansa jälkeen!
Ilmeisesti tässä tapauksessa tapahtui osittainen valon ruumiin toteutuminen.
Kerran palasin hotelliini lyhyen matkan jälkeen Nepalin kyliin. Trooppinen kaatosade on juuri ohi. Ilma sytytti raikkautta. Virrat näyttivät selkeämmiltä kuin tavallisesti. Perhoset, joissa on tummansiniset siivet, miehen kämmenen kokoiset, koskettivat hartiamme. Vihreät papukaijat sirisivät iloisesti pään yli kumartuneiden puiden oksissa. Paratiisi ja paljon muuta!
Ja tämän idyllisen kuvan täydentämiseksi taivaan syvyydestä syntyi jättiläinen sateenkaari. Sitten ajattelin: ehkä jossakin vuoren luostarissa tai pienessä asutuksessa joku meditaation suuri mestari on nyt ymmärtänyt jalu-käytännön, ja hänen uuden olemassaolonsa valo soitti maan päällä kaikilla sateenkaaren väreillä. Ja tämä sateenkaari on kuin tie taivaaseen!
Oleg Pogasiy. Aikakauslehti "XX vuosisadan salaisuudet" nro 11 2010