Raamattu on täynnä ennusteita maailman kohtalosta, yksittäisistä kansakunnista ja tietyistä ihmisistä. Ja joitain raamatullisia kirjoja kutsutaan jopa profeetallisiksi, toisin sanoen julistamaan, kuten kirkko uskoo, Jumalan tahtoa: sellaisia ovat profeettojen Jesajan, Jeremian, Hesekielin, Danielin kirjat …
Kaikki nämä profetiat eivät ole selviä, ja jotkut näyttävät täysin tummilta. Mutta jopa kaikkein käsittämättömillä ennusteilla on välttämättä merkitys, ja usein meille erittäin syvä ja tärkeä.
Yksi ensimmäisistä ennusteista, jotka törmäämme Raamatun avaamiseen, oli Herran itse lausuttama saatanaan. Käärmeksi naamioitunut langennettu henki tuli taivaaseen ja vietteli alkeellisia ihmisiä - Eevaa, hänen kauttaan ja Adamia. Luottaen käärmeen sanaan ja haluavansa tulla hyvien ja pahojen tuntevien jumalien kaltaiseksi (1. Moos. 3: 5), ihmiset rikkoivat ainoan käskyn, jonka he olivat saaneet Jumalalta paratiisissa, ja maistelivat puun hedelmää, joka seisoi paratiisin puutarhan keskellä. Hyväksymällä saatanalta ajatuksen, että Herran kuoleman varoitus oli petos, he tuhosivat keskinäisen luottamuksen suhteen Jumalaan. Siitä hetkestä lähtien, kun Herra oli varoittanut, Aatamista ja Eevasta tuli kuolevaisia olentoja, jotka oli tuomittu elämään ei kovin vieraanvaraisessa maailmassa, tuskallisessa tuskissa synnyttämään lapsia ja heidän otsakaarissaan, toisin sanoen kovalla ja uuvuttavalla työllä saadakseen ruokaa itselleen (vrt. 1. Moos. 3): 16-19).
Mutta käärmeelle tai pikemminkin saatanalle, Herra sanoi sanat, jotka olivat ensi silmäyksellä täysin käsittämättömiä:
Joten, Saatanan on oltava vihollisessa vaimonsa kanssa ja mikä vielä yllättävämpää, hänen siemenensä kanssa. Se ("siemen") lyö saatanan päähän, vaikka hän voi purra häntä kantapäässä.
Mitä tämä kaikki tarkoittaa? Ja millaisia siemeniä vaimo voi olla?
Mainosvideo:
Kuinka selittää sen
Sana "siemen" Raamatussa viittaa usein ihmisen jälkeläisiin. Jumala itse kutsuu Iisakia ja hänen jälkeläisiänsä Aabrahamin siemeneksi (1. Moos. 21:12); Moses, viitaten israelilaisiin, kutsuu heitä isien siemeneksi - vanhurskaaseen Vanhaan testamenttiin (5. Moos. 10:15); yksi Job-ystävistä kutsuu Jobin jälkeläisiä lukuisiksi siemeniksi (Job 5:25) jne.
Mutta kiinnitä huomiota: kaikissa näissä esimerkeissä (ja muissa, joihin voidaan vedota) puhumme miehen jälkeläisistä. Ja Jumala korostaa, että naisen siemen on vihollinen Saatanasta …
Ihmiskunnan historiassa oli vain yksi esimerkki, kun nainen synnytti lapsen ilman miehen osallistumista. Tämä lapsi oli Herra Jeesus Kristus. Ja "naisen siemen" -lupauksessa meillä ei ole muuta kuin ennustaja Vapahtajasta, joka syntyy Neitsyt, lyö käärme - paholainen ja vapauttaa ihmiskunnan hänen voimastaan: Näin kaikki pyhät isät ymmärsivät tämän paikan. Tätä lupausta kutsutaan myös ensimmäiseksi evankeliumiksi. Loppujen lopuksi kreikan kielen "evankeliumi" on "hyviä uutisia". Ja Herra lohduttaa ihmiskunnan historian alussa syntisiä esi-isiemme ilmoittaen tulevan Vapahtajan tappion paholaiselle.
Pikkulapsen Kristus on esitetty ympyrässä Neitsytarinnan rinnalla. Kuvake osoittaa Vapahtajan ruumiillistumisen maailman suojelijaksi. Jumalan äiti. Kyltin kuvake. Yaroslavl. Noin 1218.
Totta, käärme kykenee "pistämään kantapäänsä". Symbolisessa merkityksessä kantapää on”alin ja vähäpätöisin osa ihmisen koostumusta”, Moskovan Pyhä Philaret, Moskovan metropoliitti kiinnittää huomiota: Tämä profetian osa koskee kaikkien uskovien haavoittamista “kiusauksilla, onnettomuuksilla, ruumiillisella kuolemalla”. Miksi sitä tarvitaan? Tätä varten St. Philaret selittää: "Jotta ihminen ei olisi huolimaton murhaajaan nähden, ja pahan jatkuvan kokemuksen vuoksi kehotamme häntä kääntymään hyväksi."
Mutta myös paholaisen valloittaja, Jumalan Poika Jeesuksen Kristuksen, kärsii hänestä. Saatana, jota kutsutaan teologian pyhän apostolin Johanneksen ilmoituksessa "muinaiseksi käärmeeksi" (Ilm. 12: 9), saa voiman ja itse Kristuksen "purra kantapäässä", eli haavoittaa Häntä haavoittuvimmassa paikassa - Hänen ihmislihansa. Tämä on ennuste, että Kristus kärsii ihmisenä - ja siten voittaa vihollisen.
Miksi tällä profetialla on merkitystä
Tämä on ensimmäinen raamatullinen maininta Vapahtajan tulemisesta, joka pelastaa ihmisen alkuperäisen synnin seurauksista.
Mistä voit kuulla profetian sanat tänään?
Fragmentit Genesis-kirjasta (josta tämä kohta on otettu) ja eräitä muita Vanhan testamentin kirjoja kuullaan temppelissä suuren paaston aamujuhlapalveluksessa, ja niitä kutsutaan paremiaksi. Ennustus "naisen siemenestä", joka lyö käärmeen päätä, luetaan suuren paaston ensimmäisen viikon perjantaina.
Valmistaja Igor Tsukanov