Aivan Euroopan länsipuolella sijaitseva Englanti oli Rooman alaisena uskonkysymyksissä Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen. Paaveilla oli kuitenkin tiukat säännöt avioliiton solmimisesta ja purkamisesta. Englannin kirkko on erotettu Roomasta rakastavalle hallitsijalle Henry VIII: lle.
Englannin kuningas Henry VIII oli naimisissa kuusi kertaa. Hän erotti kaksi puolisoa ja lähetti kaksi telineeseen. Aikanaan, jolloin hän asui, katolinen kirkko ei antanut eroa edes kuninkaille. Ja Henry oli naimisissa Aragonin Katariinan kanssa, joka 24-vuotisen avioliiton aikana ei koskaan pystynyt tarjoamaan valtakuntaa miesperilliselle.
Kaikki naisten takia
Vuonna 1529 Henry VIII pyysi paavia luvan peruuttaa epäonnistunut avioliitto. Henry VIII: n vaimo oli innokas katolinen, suureksi osaksi hänen tyytymättömyytensä vuoksi, hän kasvatti myös tässä tyttärensä Marian tässä uskossa. Kuningas aloitti avioeromenettelyn ja perusti vapaudenhalunsa sillä, että kaikki kuningattarelle syntyneet lapset (Mariaa lukuun ottamatta) kuolevat - siksi avioliitto on kirottu. Mutta tuomari ilmoitti syytöksen olevan liian epäilyttävä, ja siirsi avioeron Roomaan.
Catherine pyysi suojaa paavilta, ja hän vastasi yksiselitteisesti: ei avioeroa, ei perillistä - ei ole syytä rikkoa avioliiton pyhiä siteitä. Jos kuningatar olisi harhaoppinen … Mutta hän ei ollut. Lisäksi.
Henry VIII: llä oli tapana mennä naimisiin monta kertaa. Ja tämä johti Englantiin täydelliseen taukoon Vatikaanin kanssa, itse kuninkaan avioliitto tehtiin kerran Pyhän istuimen erityisellä luvalla, koska Katariinaa, joka onnistui menemään naimisiin veljensä Arthurin kanssa, joka pian kuoli sairaudesta, pidettiin lähimpänä sukulaisena. Koska paavi teki myönnytyksiä siinä tapauksessa, hän ei aikonut rikkoa lakia toisen kerran.
Kieltäytyi, Henry VIII tuli raivoissaan. Hän ei suvainnut kieltäytymistä. Lisäksi luostarimaat ovat houkutelleet häntä kauan erityisellä hoitotuotteella ja korkealla kannattavuudella. Joten kun neuvottelut Rooman kanssa lopulta umpikujaan pitivät, Henry VIII teki päätöksen, joka muutti radikaalisti Englannin kirkkoa. Vuonna 1532 kuningas ilmoitti paavin vallan loppumisen koko Englannissa. Talvella 1533 hän avioitui salaa uuden intohimon Anne Boleynin kanssa, ja keväällä hänen avioliitto Katariinan kanssa päättyi virallisesti. Vuonna 1534 eduskunta antoi suprematismilain, ts. Henry VIIIstä tuli itse Englannin kirkon ylin päällikkö. Näin anglikanismi syntyi.
Mainosvideo:
Kuninkaallinen uskonpuhdistus
Kun kuningas oli lopettanut vihaisen avioliiton, hän ryhtyi tuhoamaan papismin kuopat. Joten hän kutsui kirkkoja ja luostareita. Henry VIII antoi lain luostarimaailman maallistamisesta, mutta koska hän oli kaukonäköinen henkilö ja huolehtii valtionkassan täydentämisestä, hän jakoi ensin jokaiseen luostaritaloon erottamattomat maat, joita ei myytävänä. Loput huutokaupattiin. Hän ajoi munkit ja papit kaduille ja lähetti monia oikeuden eteen ja telineeseen. Teloitettujen joukossa olivat piispat, teologit, intellektuellit, jopa yksi lordikansleri.
Uudistuksen vuosina tuhoutui monia kirkon kirjoja, luostarien relikviat ryöstettiin, pyhäinjäännökset ja pyhäinjäännökset heitettiin jätealuksiin. Englanti näytti siirtyvän kohti kirkon opin täydellistä tarkistamista, mutta pian Henry VIII pettyi protestanttisiin neuvonantajiin ja vaimoihin, jotka eivät täyttäneet kohtaloaan, ja teki karkeuden katolisuuden suhteen. Hän antoi kuusi artiklaa koskevan lain, joka palautti pakollisen osallistumisen mihin missaan, ehtoollisen vain leivän kanssa eikä viinin kanssa, papien celibatin, tunnustuksen ja luostareiden lupauksen muuttamattomuuden. Kieltäytyneensä toteuttamasta innovaatioita rikkojat kohtasivat kuolemanrangaistuksen. Mutta pian hänestä tuli pettymys uuden katolisen vaimonsa suhteen, joten hän peruutti osan katolisen rituaaleista. Hänen vihansa katolisiin oli hänen elämänsä viimeisenä vuonna ollut niin voimakas, että kuolemanvuoteellaan hän hammasti hampaitaan ja huusi: "munkit, munkit, munkit!"
Henry VIII: n työtä jatkoi hänen tyttärensä Elizabeth, joka tuli valtaan vain 12 vuotta kuolemansa jälkeen. Kaikki nämä vuodet maassa olivat katolisuuden palauttamista, mutta Elizabeth lopetti tämän. Hänen hallituskautensa aikana hyväksyttiin anglikaanisen kirkon tärkeimmät asiakirjat - yhtenäisyyttä koskeva laki, toisin sanoen uskonnollinen suvaitsevaisuus, ja anglikaanisen uskonnon lopullinen versio, joka koostuu 39 artiklasta. Hänessä, kuten protestanttien keskuudessa, pyhä kirjoitus tunnistettiin ainoaksi uskon lähteeksi, sillä katolisten keskuudessa kirkon ainoa pelastava voima vahvistui. Nyt jumalallinen palvelu suoritettiin englanniksi, ei latinaksi. Absoluution ostaminen, kuvakkeiden ja jäännöskappaleiden kunnioittaminen oli kielletty, mutta (kuten katolilaisissakin) kaste ja eucharisti tunnustettiin sakramenteiksi, kirkon piispanrakenne säilyi.samoin kuin menettelytapa liturgian johtamiseksi kirkkomusiikin ja pappien kanssa upeissa liinoissa.
Kirjassa Julkinen palvonta, kokoelma rukouksia, teologisia ja liturgisia tekstejä, on tullut uskovien käsikirja. Uudistajien suunnitelman mukaan tällaisen kirjan olisi pitänyt olla saatavana jokaisessa anglikaanisessa kirkossa. Tuon aikakauden papit tarvitsivat sitä, koska he olivat tottuneet rituaaliin latinaksi, mutta täällä kaikki sanottiin heidän äidinkielellään. Tämän kirjan ensimmäinen painos ilmestyi kaksi vuotta Henry VIII: n kuoleman jälkeen, mutta se levisi laajasti vasta Elizabethin hallituskauden aikana. Kuningatar Marian alla se kiellettiin, ja se otettiin uudelleen käyttöön vuonna 1559 annetulla parlamentin lailla. Jotkut arkaaiset katoliset riitit jätettiin sen ulkopuolelle. Kaiken kaikkiaan se löysi kompromissin katolisen ja protestanttisen ajatuksen välillä kirkon olemuksesta. Suuri panos anglikanismin vakiinnuttamiseen kristinuskon keskitieksi,esitteli XVI luvun Cranmerin ja Hookerin teologit, jotka esittelivät konseptin Pyhien kirjoitusten, Pyhän Perinteen ja Jumalan henkilökohtaisen tunteen yhtenäisyydestä.
Kirkko korkea ja matala
Anglikanien tärkein hengellinen tapahtuma on Viimeinen ehtoollinen. Palvonnan järjestys on rakennettu sen ympärille. Siksi kaikista sakramenteista (ja anglikaanit tunnustavat kaikki sakramentit) Eucharistia pidetään pääasiallisena, ei vain leivän, vaan kokonaisen leivän ja viinin kanssa. Keskiaikaisessa katolilaisuudessa olemassa ollut käytäntö antaa sakramentti maallisille rajoitetussa merkityksessä anglikanismissa on poistettu. Paasto ennen sakramenttia on valinnainen. Messujen aikana anglikaanit puhuvat rukouksista, lukevat Raamatun tekstejä ja laulavat kirkon lauluja. Heillä ei ole yhtä liturgian kaatonia. Kaikki riippuu kirkkoyhteisöstä, papista ja tyyliä, jonka yhteisö on valinnut. Palvontapalvelut vaihtelevat muodoltaan hyvin yksinkertaisesta erittäin monimutkaiseen, henkiseen suuntautumiseen. Jokainen anglikaaninen kirkko on mahdollisimman autonominen, yhteisö itse päättää, kuinka liturgia toteutetaan. Joissakin kirkoissa pidetään korkeatasoisia messuja, joissakin papit juhlivat eucharistia kerran kahdessa viikossa tai kerran kuukaudessa juhlallisissa kaapuissa, ja joissain melkein päivittäin ja päivittäin. Toinen tärkein sakramentti on kaste. Jäljelle jääviä viittä sakramenttia (katumus, häät, vahvistus, pappeus, liitto) pidetään joidenkin kirkkojen sakramenteina ja toisten pyhinä rituaaleina. Joissakin kirkoissa on kuoro, ja laulamiseen liittyy urkumusiikkimusiikkia, joissain palvelut suoritetaan ilman musiikillista säestystä. Jäljelle jääviä viittä sakramenttia (katumus, häät, vahvistus, pappeus, liitto) pidetään joidenkin kirkkojen sakramenteina ja toisten pyhinä rituaaleina. Joissakin kirkoissa on kuoro, ja laulamiseen liittyy urkumusiikkimusiikkia, joissain palvelut suoritetaan ilman musiikillista säestystä. Jäljelle jääviä viittä sakramenttia (katumus, häät, vahvistus, pappeus, liitto) pidetään joidenkin kirkkojen sakramenteina ja toisten pyhinä rituaaleina. Joissakin kirkoissa on kuoro, ja laulamiseen liittyy urkumusiikkimusiikkia, joissain palvelut suoritetaan ilman musiikillista säestystä.
Mutta yleensä anglikaaniset kirkot ovat kuuluisia kuoroistaan. Kuorolaulun perinne heissä ei ole katkennut 16-17-luvulta lähtien. Anglikanien korkeat kirkot suorittavat palveluita, jotka ovat hyvin samanlaisia kuin katolisen, matala kirkko on yksinkertaisempi ja pidä liiallisuuksista. Seurakunnan jäsenet yleensä istuvat tuolilla tai penkeillä, vain satunnaisesti polvistuvat lukemaan rukouksia. Joissakin kirkoissa naisista voi tulla vilareita, ja he saavat mennä naimisiin.
Anglikaanikirkkoa johtavat piispat. Englannin Pyhä istuin sijaitsee Canterburyn kaupungin pääkatedraalissa. Ja vaikka kuningasta pidetään edelleen kirkon päällikkönä, hänellä on hyvin rajalliset tehtävät - hän nimittää piispoja, mukaan lukien Canterburyn arkkipiispa. Mutta ei oman harkintansa mukaan, mutta hän valitsee ehdokasluettelosta, jonka kirkko esittelee hänelle. Itse arkkipiispalla, vaikka häntä pidetään ensimmäisenä tasa-arvoisina, ei ole mitään valtaa Englannin ulkopuolella sijaitsevien piispojen suhteen.
Nikolay KOTOMKIN