Olemme jo sanoneet useita kertoja, että väite, jonka mukaan ortodoksisuus Tsaari-Venäjällä oli väitetysti maan henkisyyden ja moraalin vahvuus, jota edistetään aktiivisesti Venäjän yhteiskunnassamme.
Vain he sanovat, että kiitos häntä, kaikki nuo hyvät ja jaloset ominaisuudet, joilla venäläiset hämmästelivät koko maailmaa, syntyivät ihmisissämme, ja osoittautui, että juuri tämä asia oli vuosisatojen ajan Venäjän”kansallisidea”, joka piti maamme ihmiset yhdeksi kokonaisuudeksi, Tässä yhteydessä autokraattisessa Venäjällä ei väitetysti ollut ristiriitaisia ristiriitoja ja ristiriitoja, se ei ole muuta kuin myytti, jolla ei ole mitään tekemistä todellisen historiallisen todellisuuden kanssa.
Tosiasiat todistavat selvästi marksismin klassikoiden päätelmien oikeellisuuden, jonka mukaan luokkayhteiskunnassa ei ole luokan ulkopuolista ideologiaa ja luokan ulkopuolisia instituutioita.
Venäjän imperiumi oli juuri sellainen yhteiskunta - feodaalinen, orjanvaltio, jossa oli kaksi pääluokkaa: orjan maaherrat (feodaalit) ja orjat. Ja ortodoksisuus ja sen hallintoelin - Venäjän ortodoksinen kirkko (ROC) heijastivat aina ja kaikessa autokraattisen Venäjän hallitsevan luokan tahtoa - maanomistajia ja aristokraatteja.
Lisäksi venäläiset ymmärsivät tämän hyvin ja kohtasivat ortodoksiaa ja sen palvelijoita asianmukaisella tavalla - sortajinaan ja hyväksikäyttäjinä, varsinkin kun he olivat sellaisia, että he hyökkäsivät, sortoivat ja ryöstivät talonpoikia pahempaa kuin maaorjia.
Venäjän valtio, jolle porvarillisen venäjän hallitseva luokka ja sen ideologit, porvarilliset propagandistit, laulavat tänään hosannat, kaikin mahdollisin tavoin tukenut Venäjän ortodoksista kirkkoa, joka tosiasiallisesti oli sen instituutio, alaosasto, osa raa'asta ja aivan täysin sorron rakenteesta. ROC syötettiin Venäjän valtion kustannuksella, ja heille myönnettiin "uskollisesta palvelusta tsaarille ja isänmaalle" suurilla tonteilla, joissa asui tuhansia talonpoikia, joiden oli nyt käännettävä selkänsä ei maanomistajien tai "Kaikkien Venäjän autokraatin", vaan kirkon ministerien kanssa. …
Mahdollinen sorron vastaisuus, sekä kirkollinen että vuokranantaja, tukahdutettiin tsaari-Venäjällä kauhealla julmuudella. Lisäksi vaikein asia, kuten nyt, oli henkinen sorto, joka sitoi työväen ihmiset käteen ja jalkaan, takertui heidän tietoisuutensa.
Uskonto on sortajalle hyödyllinen ideologia, jota sorrettujen joukkojen piti tunnustaa, joka istutettiin ja vahvistettiin Venäjän yhteiskuntaan kaikilla mahdollisilla tavoilla. Ne, jotka eivät halunneet uskoa hyvää, pakotettiin tekemään niin voimalla.
Mainosvideo:
Ingušian ateistista maailmankuvaa pidettiin rikoksena, jota seuraa väistämättä ankarat rangaistukset.
Jopa pieniä ortodoksiseen uskoon tai sen rituaalien noudattamiseen liittyviä rikoksia rangaistiin ankarasti Venäjän imperiumin lakien nojalla. Sama pahamaineinen "henkisyys" kehotettiin Venäjän kansalle bajoniteilla ja vankiloilla.
Lisäksi kaikkia Venäjän yhteiskunnan alaluokkia rangaistaan hallitsevaa luokkaa lukuun ottamatta, ei vain talonpoikaa.
Tässä on joitain otteita "siunatun" Venäjän imperiumin laeista, jotka "auttoivat" tavallisia ihmisiä jatkuvasti "parantamaan" hengellisesti.
Tuolloin (XIX - XX luvun alkupuolella) tämä on paljon rahaa. Esimerkiksi ampuja sai 16 ruplaa kuukaudessa, palvelija noin 3–5 ruplaa. Venäläiset talonpojat 1900-luvun alkuun saakka. he tuskin näkivät rahaa, Venäjän maatalous oli pääosin luonnollista, ei hyödykettä, talonpojan talous tuotti tuotteita omaan kulutukseensa, ei myytäväksi eikä markkinoille.
Ei ole sattumaa, että Leo Tolstoy muistutti tapausta, jossa koko kylän talonpojat eivät voineet kerätä edes yhtä ruplaa rahaa. Joten vain kuvitelkaa, miltä tuntui päästä sellaiseen valtavaan sakkoon, ettei vain ilmoittautunut tunnustukseksi. Muuten, ahkera rikoksentekijä joutui kovan työn alla tällaisiin rikoksiin.
Näin moraalia ja henkisyyttä vahvistettiin Venäjän imperiumissa.
Mielenkiintoista on, että paitsi työväen kansa, myös myös papit itse pitivät itsehallinnollisen Venäjän ylin valtaa tiukasti sidotuissa käsineissä. Tietäen erinomaisesti, etteivät kaikki heistä ole pyöreitä huijareita ja paskiaisia ja että puhtaasti inhimillisesti voivat pahoillani talonpoikia tai käsityöläisiä, se rangaisti ankarasti heitä, jotka eivät ilmoittaneet tsaarin viranomaisille tällaisista rikoksista:
"Olematon" - nämä ovat niitä, jotka eivät olleet tunnustaneet, niin sanotut harjoittajat. Kuinka pidät pappien rankaisemisesta kovalla työllä säälittämisestä köyhille, tietäen, että hän ei vain pysty maksamaan Ingušian tasavallan laeissa säädettyä sakkoa harjoittamisestaan?
Näin "moraali" instiloitiin Venäjän yhteiskuntaan - välittää, ts. petä ja myy naapuri. Ja tämän velvollisuuden ei ottanut käyttöön kukaan muu kuin "tsaari-edistyjä" Pietari 1, joka oli ottanut tällaisia kauhistuksia Euroopan maissa.
Juuri hänen päätöksistään alkoi autokraattisessa Venäjällä ortodoksisten pappien häpeällinen käytäntö tunnustaa vastaanottamansa tiedot pakollisesta irtisanomisesta. Totta, Venäjän valtio maksoi tästä häpeästä hyvin.
Samojen lakien mukaan on selvää, että Ingušian tasavallan aatelisille ja muille etuoikeutetuille muukalaisille ei suunniteltu mitään sellaista ja sama tunnustus ei ollut lainkaan pakollista. Mikä todistaa jälleen kauan tiedossa olevan ja todistetun tosiasian: uskonto on sorrettujen joukkojen hallinnan ja hallinnan väline.
Puhutaanko nyt toisesta muodoista, jotka antoivat Venäjän kansalle mahdollisuuden”ylläpitää uskoa Jeesukseen Kristukseen” - rikollisista artikkeleista, joita sovellettiin väärin uskoviin.
On olemassa yksi utelias asiakirja - rikos- ja korjausrangaistuslaki vuodelta 1845, joka sisälsi normit Pietarin I ajasta lähtien ja oli voimassa vuoteen 1905 saakka.
Vuoden 1905 jälkeen merkittävä osa sen artikkeleista peruutettiin, mutta osa pysyi ajan tasalla jopa väliaikaisessa hallituksessa, joka myös piti kirkkoa tärkeänä poliittisena välineenä eikä aio osallistua sen luomiseen hyödyntäen porvariston uutta hallitsevaa luokkaa.
Ja vain Neuvostoliiton valta, joka erotti kirkon valtiosta, lopulta vapautti Venäjän kansan kaikista tämän säännöstön artikloista.
Katso kohta "Uskon vastaisista rikoksista".
He tiesivät kuinka suojelemaan sitten uskovien tunteita! Missä on Pussy Riot! Iloitse modernin Venäjän kansalaiset, että sinun ei tarvitse vielä "puristaa ranskalaista pulla". Mutta muista, että tällä vauhdilla päästämme täsmälleen tähän. Ravista se pois, ennen kuin on liian myöhäistä …
Mietin, mikä uhkasi niitä, jotka tekivät tämän "ei julkisesti"?
Tässä mitä:
Ei myöskään heikko, suoraan sanottuna. Lisäksi "ei-julkista jumalanpilkkaa" voidaan, kuten itse ymmärrät, pitää sydämesi haluamana. Esimerkiksi kaapissa kuiskaaminen voi olla tällainen rikos. Mitä? Sopii täysin: sekä ei-julkinen että jumalanpilkka.
Ja tässä uhkasi niitä, jotka uhkasivat kritisoida kristinuskoa:
Yleisesti ottaen tieteellisen tiedon edistäminen on sinänsä uskonnon kritiikkiä, mukaan lukien dogmat, mikä tarkoittaa, että tieteellisen tiedon levittämiseksi he olisivat voineet olla karkotettu Siperiaan.
Uskonnonvapauden kysymys on myös mielenkiintoinen. On selvää, että epäusko oli kielletty. Mutta ehkä voit valita itsesi, johon uskoa?
Ei väliä kuinka se on! Juuri tämä uhkasi henkilöä, joka yhtäkkiä päätti siirtyä ortodoksisuudesta toiseen uskoon:
Niin paljon "suvaitsevaisuudesta" ja "muiden ihmisten näkemysten kunnioittamisesta"! Kaikesta - yksi Siperia. Ja jos törmäät paljon, silloin he laittavat merkin otsallesi.
Mutta ehkä he olivat ainakin enemmän tai vähemmän suvaitsevia kristinuskon muodoissa - katolilaisuudessa ja luterilaisuudessa?
Ei liikaa, kuten käy ilmi. Totta, ulkomaalaisten sallittiin lähettää kulttinsa, mutta sen propaganda Venäjällä oli kielletty.
Huomaa, missä psykiatrisia sairaaloita käytetään ensin rangaistuksena. Ei lainkaan Neuvostoliitossa, kuten porvarilliset propagandistit väittävät, vaan vain tsaari-Venäjällä - "synnyttäminen turvatalossa". Mutta Neuvostoliiton laeissa ei ollut mitään sellaista, eikä voisi olla.
Ainakin "hauskaa" oli tsaari-Venäjän tilanne lasten kasvatuksen kanssa. ROC oli ehdottomasti valppaana varmistaakseen, että jokainen Venäjällä syntynyt henkilö saa hänen luokseen:
Vain vähän epäili totuus ortodoksian versiosta, jonka mukaan pappi ripustaa paikalliseen kirkkoon - mene töihin.
Eikä yhtä tiukka pyhäkköjen suhteen - heidän loukkauksensa rinnastettiin vakavuudessaan lahkolaisuuteen:
Mutta oli myös toinen sanamuoto, todennäköisesti kevyemmällä rangaistuksella:
Ymmärrettävästi vain Venäjän ortodoksisen kirkon papit itse pystyivät selvittämään, missä "loukkaus" ja missä "epäkunnioitus" oli (riippuen kuinka paljon he "kullattiin kahvaan").
Muuten, oliko rangaistuksen karkeudesta tai laiminlyönnistä pappeja kohtaan rangaista?
Mutta miten!
No, kyllä, ei heikko. Ilmeisesti henkisen oopiumin levittäjät Venäjän imperiumissa olivat painonsa arvoisia kullassa, koska he olivat niin suojattuja.
Mitä näemme kaikista edellä mainituista?
Että työväestöä kohdeltiin kuin karjaa Venäjän valtakunnassa. Itse asiassa yläluokka - kaikki nämä maanomistajat ja aristokraatit - pitivät venäläisiä tällä tavoin veto-eläimenä, joka on olemassa vain työskennelläkseen ja varmistaen heidän mukavan olemassaolonsa.
Tsaari-Venäjän työmassailla ei ollut oikeuksia eikä mahdollisuutta muuttaa elämäänsä - saada koulutusta tai nostaa kulttuurista tai aineellista tasoaan.
Heidän eränsä on syntyä orjana ja pysyä niin elämänsä ajan. Ja heidän henkisten sortojensa eturintamassa olivat Venäjän ortodoksisen kirkon papit, uskolliset valtaistuimien vartijat ja maanomistajien ja aristokraattien hallitsevan luokan etuoikeudet.
