Oracle - muinaisina aikoina yksi keino, jolla ihminen yritti muodostaa suoran yhteydenpidon jumaluuden kanssa. Oraakkelin sanoja pidettiin jumaluuden paljastuksina; heidät saatiin kyselemällä tietyssä paikassa tunnettujen välittäjien kautta suurin osa tämän jumaluuden pappeista, jotka olivat myös tulkintoja saadusta ilmoituksesta.
Oraakkelin antoi ihmisille Maan jumalatar Gaia, häntä vartioi hänen poikansa, jättiläinen käärme Python. Pythonin tappamisen jälkeen Apollo otti haltuunsa profeetan ja sai Pythian-epiteetin.
Istuen jalustalla Pythia, pappesa-profeetta, pureskellaan laakerinlehtiä, joutui ekstaasin tilaan ja alkoi profetoida. Papit tulkitsivat hänen ennusteitaan, jotka kuulostivat toisinaan täysin käsittämättömiltä. Vaikka sekä Kreikassa että Vähä-Aasiassa oli useita Apollin oraakkeleita, Delphic-oraakki oli pitkään ollut kreikkalaisen maailman uskonnollisen elämän keskipiste.
Jokainen Delphissä vieraileva kunnioittaa perinteitä, jotka olivat olemassa yli 3 tuhat vuotta sitten. Vuonna XII luvulla eKr. ensimmäiset pyhiinvaeltajat alkoivat tulla tänne etsimään neuvoja Pythialta, muinaisen maailman kuuluisimmalta oraakkelilta, ja jatkoivat suurlampien parvien leviämistä Delphiin 4. vuosisadalla jKr.
Paras aika vierailulle oli kuukauden seitsemäs päivä, jolloin kaikki voivat kysyä oraakkelilta kysymyksen ja saada neuvoja sekä pienten että suurten ongelmien ratkaisemiseksi. Delphistä, samoin kuin muista pyhäkköistä, lehtiöillä, joissa on kirjoitus, voimme väittää, että vuosisatojen ajan ihmisiä miehittäneet asiat eivät ole käyneet läpi suuria muutoksia. Ihmiset halusivat tietää, olivatko heidän puolisonsa uskollisia heille, voivatko luottaa ystävään tai hyväksyä tietyn työn.
Tämän pappiyhteisön merkitys Kreikan historiassa on valtava. Delphic-temppeliä hallitsi viiden "pyhimmän" tai ylipapin kollegio, jotka valittiin muinaisimmista ja jaloimmista Delphic-perheistä; heidän ihmisarvonsa oli koko elämän. Heidän valvonnassaan olivat kaksi papia, jotka suorittivat jumalallisia palveluita, ja useita "profeettoja", jotka olivat pythian kanssa, joiden huulten kautta oraakkeli antoi vastauksensa ja jotka kirjoittivat hänen sanansa.
Pythia valittiin jalojen delfisten perheistä. Ennen tätä tasoa valittiin tyttö, myöhemmin vanha nainen; Astuessaan arvoon, hänen piti elää pyhää, puhdasta elämää, koska Apollo antoi ilmoituksia huultensa kautta. Aluksi vuonna oli vain yksi päivä, joka oli nimetty tiedustelemaan oraakkelista. Myöhemmin, kun tiedustelijoiden määrä lisääntyi, samoin päivien määrä, jona oraakki antoi vastauksia.
Delphic-oraakkelin oraakkeli, joka oli valmistettu ennustamiseen paastoamalla, puhdistamalla, puhdistamalla rituaaleja, pureskelut laakerinlehdet, pitkissä vaatteissa pukeutuneina ja löysät hiuksensa, istuivat laakeroiden oksilla peitetyllä kultaisella jalustalla, joka oli asetettu raon yli, josta kaasu virtaa. Kaasun toiminta sai hänet pian nautittavaksi; Tässä tilassa hän lausui hajanaisia sanoja, ja hänen vieressään seisovat profeetat kirjoittivat ne ja jakeissa esitettyjen vastaustensa perusteella.
Mainosvideo:
Runojen tarkoitus oli tumma, helposti tulkittava eri tavoin. Laatiessaan vastauksen profeetat antoivat sen kysyjälle, joka odotti huoneessa luolan yläpuolella. Joten Pythian vastaukset eivät olleet profeetallisen korotuksen tuotteita; pythia oli menettämässä itsetietoisuutta; hänen henkilökohtainen mielensä oli häipymässä; mitä selkeämpi hänen huulensa välittivät jumaluuden ääntä; - joten kreikkalaiset ymmärsivät Pythian profetian. Tila, jossa kaasu toi hänet, oli vaikea, tuskallinen. Ja itse asiassa, oraakkelin kysyjän saamat vastaukset eivät kuuluneet pythiaan, vaan hänen avustajiinsa.
Pythian luola yhdistettiin tummalla, tuoksuttavalla gallerialla temppelin sen osan kanssa, joka oli pyhin ja jossa oli kivi, joka merkitsi maan keskikohtaa, ja alttarin, jossa oli sammumaton tuli. Oraakkelista tiedusteleva tarjoaisi tällä alttarilla jonkun eläimen, yleensä vuohen; kuulusteluun oraakkelista ja uhraamisesta hänet valmisteltiin puhdistuksilla ja puhdistuksilla.
Myöhemmin, kun temppeli rikastui, Apollon kultainen patsas seisoi sen pyhimmässä osassa. Delphic-temppelistä, johon osallistui monia palvojia, tuli laajojen markkinoiden keskus; Runsas tarjous, joka kertyi temppeliin, muodosti valtavan määrän rikkautta. Temppeli kuului maahan, jota kyläläiset tai hänen orjansa hallinnassa olevat orjat viljelivät, ja se antoi suuria tuloja. Kuudennen vuosisadan alussa eKr., Ensimmäisen Pyhän sodan jälkeen, kaikki Chrissan kaupungin maat annettiin temppeliin. Se oli koko mereen ulottuva piiri, jonka rannalla Plistin suulla oli laituri, Kirran kaupunki.
Delphic-oraakkeli, jolta kreikkalaiset pyysivät neuvoja kaikissa tärkeissä asioissa, oli teokraattinen instituutio, jolla oli suuri vaikutus hellenien valtion kehitykseen ja kansanelämään.
Hän kesyytti väkivaltaisen moraalin rajuutta ihmiskunnan voimalla, auttoi poistamaan ihmisten uhraukset, hillitsi mielivaltaa, lievitti siviilitaistelua, veren kostoa ja muita karkeita tapoja, auttoi maatalouden ja kaikkien rauhanomaisten harjoittelukehitysten kehittämistä, vaati, että murhassa syyllistyneet soittaisivat synninsä parannuksen avulla.