Muinainen kaupunki Mitla (Mitla) sijaitsee Meksikon Oaxacan osavaltion itäosassa, Tehuantepec-haarakorkeuden koholla. Mitlan alueella sijaitseva siirtokunta ilmestyi noin 500 eKr., Mutta vanhimmat säilyneet rakennukset ovat vuodelta 200 jKr. Kaupunki oli yksi Zapotecs- ja Mixtecs-intialaisten esikolumbialaisten intialaisten kulttuurien suurimmista keskuksista. Kuukauden aikana (X-XV vuosisadat) Mitlan väkiluku ylitti 10 tuhatta ihmistä.
Noin 1000 jKr. Kaupunkia ympäröi kivimuuri, pystytettiin linnoitus ja täällä sijaitsi Zapotecs-ylimmän papin hallitsija ja sen pääkaupungin Monte Albanin kaupungin kaatumisen jälkeen.
Mitlan rakennukset yhdistetään vain suuntautuen pääpisteisiin. Viisi rakennusryhmää - kirkko- ja eteläryhmät, pylväsryhmä, Adobe-ryhmä ja Arroyo-ryhmä ovat hajallaan ja huomattavan etäisyyden päässä toisistaan Rio Mitlan joenrannan pitkin. Ne ovat suorakulmaisten rakennusten yhdistelmä, jotka ympäröivät suorakulmaisia tai neliöisiä pihoja. Todennäköisesti aikaisemmat rakennukset olivat suuria eivätkä olleet vierekkäin suorakaiteen kulmissa.
Korkeilla penkereillä, joihin haudat ovat piilossa, sijaitsevat Mitla-rakennukset ("pylväsryhmä") ovat merkittäviä ensinnäkin yllättävän monimuotoisella mosaiikkikoristeella, joka on tehty erikokoisista kivipalasista ja muistuttaa kankaiden geometrisia kuvioita.
Mainosvideo:
Kuviot, joilla oli pohjimmiltaan mutkikkaita, täyttivät hieman syvennetyt suorakulmaiset paneelit. Huolellisesti asennetut kivipalat maalattiin punaiseksi valkoista taustaa vasten. Veren väri käytännössä kaikille intialaisille oli kuoleman väri.
Hautakappaleiden sisätilojen sisustus, joka on järjestetty ristin muotoon, joka on suunnattu pääpisteisiin, oli samanlainen kuin rakennusten maa-alueiden mosaiikkikentät. Haudat eivät pelänneet voimakkaimpia maanjäristyksiä, koska seinien ja katon välissä oli pehmeä kerros.
Maarakenteiden seinät ovat massiivisia, jännevälit ovat pienet. Litteät puulattiat tuettiin monoliittisillä kivipylväillä. Oviaukkojen yläpuolella olevat freskot kuvaavat enimmäkseen kohtauksia Mixtecin mytologiasta.
Mitlan (”kirkon ryhmä”) myöhemmissä rakennuksissa jotkut rakennusten osat - taulut peitettiin maalauksilla, jotka ilmestyivät todennäköisesti jo silloin, kun atsteekit valloittivat Mitlan.
Zapoteki kutsui tätä paikkaa Yoo-Paaksi, joka voidaan kääntää "lepopaikaksi". Nahua-intiaanien kielellä Mitla tarkoittaa "kuolleiden paikkaa". Täällä tämän kansan papistot ja hallitsijat lähtivät viimeiselle matkalle.
Kun espanjalaiset ilmestyivät näihin paikkoihin 1500-luvulla, he tuhosivat välittömästi kaikki temppelirakennukset ja pakottivat intialaiset rakentamaan Pyhän Pablo-kirkon. Perinteisesti temppeli rakennettiin keskipyramidin päälle.
Sen jäännökset ovat nyt kirkon alla. Jos konkistadorit eivät olisi tuhottaneet pyramideja, intialaiset olisivat käyneet vain jumalaisiin liittyvissä uskonnollisissa rakennuksissa, mikä ei sopinut katolisten pappeihin. Tätä kompleksin osaa ei liitetty pakanakulttiin, joten katoliset jättivät sen rauhaan. Ovet ja ikkunat oli jo leikattu edessä.
Aukion yli ripustettiin valtava katto, joka romahti ajan myötä. Sisällä frantsiskaanit olivat asettamassa soluja. Kauan ennen eurooppalaisten saapumista, Zapotecs tunsi putkijohdon ja oikean kulman. Tekniikka pyramidien ja temppelien seinien rakentamiseksi oli yllättävän yksinkertainen. Pienet kivet työnnettiin Zapotecs-saveihin. Tämä seos jähmettyi muodostaen kiinteitä rakenteita. Intialaisten tekniikka hyväksyttiin espanjalaisilla. Kaupunki oli varustettu viemärijärjestelmällä, joka toi vettä laitamilta.
Naapurialueella, solujen vieressä, oli pyramidi, johon kuolleet haudattiin. Sitä kutsuttiin "kuolleiden pyramidiksi". Pyramidin edessä oleva neliö peitettiin katolla, jota tukevat massiiviset kivipylväät. Koko kuolleiden panteonin edessä oleva tila oli pyramidien ympäröimä. Vain yksi heistä on säilynyt. Tässä, kuten muuallakin, on kaivettu 5-7% Miktlanin rakennusten kokonaismäärästä.
Ajatus iankaikkisesta levosta levisi koko kompleksiin. Päästyään alamaailmaan ja läpikäyneitä vaikeita koetuksia, tähän rituaalipaikkaan haudatut hallitsijat päätyivät taivaalliseen maailmaan.
Mitla ei kuitenkaan ollut vain rituaali, vaan myös maallinen paikka. Pilarihallissa intialaiset keskustelivat poliittisista keskusteluista ratkaisemaan kiireellisiä valtion kysymyksiä. Esivanhempien hautapaikan viereen Zapotecs asensi elämän kivin. Jos halaat häntä, etäisyys toisistaan osoittaa, kuinka monta vuotta on jäljellä ennen kuolemaa. Hääkivi oli tarkoitettu tytöille, jotka haluavat mennä naimisiin. Oli pakko istua siinä kolme kertaa, ja avioliitto on taattu.
Zapotec-Mitstec-kulttuurilla on tarkka kuolema. Hän kuoli vuonna 1521, kun konkistadorit tulivat tänne. He yrittivät tasata kuolleiden kaupungin maahan. Mutta he eivät onnistuneet tekemään tätä loppuun asti.
Käytetyt materiaalit sivustolta: worlds.ru