La Llorona, legenda haamukkaisesta naisesta, joka itkee lastensa parissa yöllä, tuli kuuluisaksi Azteekien valtakunnan kaatumisen ja Espanjan valloituksen jälkeen. Hän on kirottu ja tuomittu etsimään heitä ikuisesti elämän jälkeisessä elämässä. Legendan mukaan yöllä, täysikuun aikana, voit kuulla La Lloronan huokauksen: "Voi, lapseni!"
Kuudes ennakko
Nahuan perinne sanoo, että kymmenen vuotta ennen espanjalaisten valloittajien saapumista Azteekien valtakunnan pääkaupunkiin Meksiko-Tenochtitlaniin tapahtui kauhein tapahtuma, jota pidettiin ennakkona ajanjakson lopulle.
Yön taivaan yli syttyi paloviiva ja iski palojumalan Syukhtek-Kutlin taloon pian sen jälkeen, kun sade alkoi sataa, ja sotajumalan Huitzilopochtlin temppeli syttyi yhtäkkiä.
Tämä merkitsi kahdeksan sairaan ilmenemisen alkua ("Itkuva nainen" oli kuudes osoitus), jotka kiusasivat keisari Montezumaa ja hänen kansaansa Espanjan valloituksen kohtalokkaalla ennakolla. Nämä merkit välittävät yleisen tunteen espanjalaisalaisten edeltäjän aikojen voimakkaimmassa sivilisaatiossa, kun he olivat todistamassa, kuinka katolinen risti ja espanjalaiset miekkat murskasivat heidän maailmansa, jumalansa ja uskonsa. Erityisesti on olemassa aika, joka on ylittänyt ajan, ja upotettu kollektiiviseen mielikuvitukseen legendan muodossa. Se edustaa nyt runsaasti suullisia perinteitä Meksikon keskustassa.
Itkevä nainen
Mainosvideo:
Noina kohtalokkaisina päivinä Tenochtitlan tuhoutui tulvista ja huhut levisivät atsteekkien kaupunkiin naisesta, joka vaelsi yöllä kaduilla ja itki. Ihmiset kutsuivat häntä”La Llorona” (itkevä nainen). Duran Codex toteaa, että Montezuma oli tietoinen tästä tilanteesta ja käski kansaansa, etenkin Kalpikkasia (papit, jotka vastaavat Tlatoanin käskyjen toteuttamisesta), purkamaan mysteeri käymällä keskustelua yliluonnollisen olennon kanssa:
-Jos tapaat naista, joka vaeltaa kaduilla itkien ja valittaen, pyydä heitä kysymään, miksi hän itkee ja valittaa. Pyydä pappeja selvittämään kaiken voitavansa, kunnes he ovat tyytyväisiä saamiinsa tietoihin (Uuden Espanjan intialaisten historia (490-491))
Tämä legenda liittyy myös läheisesti tietyntyyppisiin jumalattareihin. La Lloronan yliluonnollinen puoli liittyy todennäköisesti näihin kokonaisuuksiin. Atsteekkien uskomusten mukaan synnytyksen aikana kuolleista naisista tulee Chihuateteo, yliluonnollisia jumalattareita, jotka Firenzen Codexin kirjoittajan Bernardino de Sahagunin mukaan lentäivät ilmassa ja ilmestyivät aika ajoin ennen eläviä, ottaen ihmismuodon:
"Chihuateteos viipyy risteyksissä, joissa he voivat vahingoittaa ohikulkijoita, joten vanhemmat kieltävät lapsensa lähtemään tiettyinä vuoden päivinä estääkseen heitä tapaamasta jumalattareita, jotka voivat vahingoittaa heitä." (Firenzen käsikirjoitus (The Book I Am))
Ihmiset uskoivat, että nämä jumalattaret saivat inhimillisen muodon vainottaakseen matkustajia ja yöretkijöitä, jotka kuuntelivat heidän omituisia valituksensa. Samaan aikaan ihmiset yhdistivät nämä salaperäiset naiset myös Chihuacoatliin, hedelmällisyysjumalattareen, joka hallitsi Chihuateteoa, mikä todennäköisesti inspiroi legendan ensimmäistä versiota. Diego Muñoz Camargon Tlaxcalan historian mukaan atsteekkien äitijumalatar vaelsi Tenochtitlanin kaupunkia ilmoittaen tulevista tragedioista.
Versioita La Llorona -legendista
Ensimmäinen versio
Tarina itkevästä naisesta tuli tietoiseksi atsteekkien valtakunnan kaatumisen jälkeen. Siirtomaa-aikana länsimaiset espanjalaisen ja kristillisen kulttuurin elementit tunkeutuivat atsteekien suulliseen perinteeseen, aloittaen legendan nykyaikaisen version: puolisirotuinen nainen rakastuu espanjalaiseen ja hänen hylkäämänsä päättää hukuttaa lapsensa ennen itsemurhaa. Nyt yöllä kaduilla näkyy veritetyn surullisen naisen haamu, joka surra kadonneita lapsiaan.”La Llorona” on edelleen suosittu nimi Meksikossa ja muissa Latinalaisen Amerikan maissa, kuten Guatemalassa, Argentiinassa, Kolumbiassa ja El Salvadorissa.
Toinen versio
Tämä versio kertoo nuoresta talonpojan naisesta nimeltä Maria. Hän meni naimisiin rikkaan miehen kanssa. Jonkin aikaa he elivät onnellisina, heillä oli kaksi lasta, ennen kuin Maria tuli mielenkiintoisesta hänelle. Kerran kävellessään joen läheisyydessä kahden lapsensa kanssa, Maria näki miehensä ajavan vaunuissaan nuoren kauneuden kanssa.
Vihassaan hän heitti lapsensa jokeen ja hukutti heidät molemmat. Kun raivonsa rauhoittui ja ymmärtänyt tekemänsä, hän upposi niin syvään suruun, että vietti loput päivät itkien joen rannalla etsimällä lapsiaan. Toisen version mukaan lasten hukkumisen jälkeen hän ryntäsi jokeen ja hukkui itsensä.
Kolmas versio
Muissa versioissa, Maria, se oli turhaa naista, joka vietti yöt keskusteluun eikä hoitanut lapsiaan. Yhden humalaisen juhlan jälkeen hän palasi kotiin huomaan, että lapset olivat hukkuneet. Tätä varten hän oli kirottu etsimään heitä jälkielämässä.
Legendan vakiot ovat aina kuolleita lapsia ja itkevä nainen, sekä mies että haamu. La Yorona nähdään usein valkoisena, itkien lapsiaan juoksevan veden vieressä.