Trilogian alku, lue julkaisu: Mongol Crusaders?
Mikä hallitsija ei haaveile jättää (kirkas) jälkensä historiaan? Mikä parasta, on eeppinen sotilasjuliste, sellainen, että he säveltävät kappaleita ja kirjoittavat runoja. Tai tallenna esimerkiksi pyhäkkö. Mutta suuruuden korkeus on yhdistää sotilaalliset ja uskonnolliset hyväksikäytöt! Tästä syystä ristiretket olivat niin suosittuja. Vaikka miksi he olivat? Uskonnolliset sodat eivät loppuneet, vain niiden laajuus ja sodankäyntimenetelmät vähenivät …
Suuri Khan Munke
Hän oli edistyksellinen, koulutettu ja monipuolinen mies, Tšingis-khaanin arvoinen pojanpoika, nuoruudestaan asti osallistunut taisteluihin valtakunnan kaikilla alueilla ja laajentanut sitä merkittävästi. Osallistui länsimaiseen kampanjaan, jossa hän ystävystyi toisen näkyvän ja voimakkaan Chingizidin - Khan Batu - kanssa.
Persialainen historioitsija Rashid ad-Din ihaili tosiasiaa, että Mughal-keisari tunsi euklidisen geometrian ja jopa ratkaisi yhtälöitä vapaa-ajallaan. Elämänsä lopussa kagan määräsi rakentamaan maailman suurimman observatorion, jossa Persian, Intian ja Kiinan tutkijat työskentelivät, koska hän näki käytännöllisiä etuja maalle (lukekaa alleviivattu lause uudelleen - voisiko siitä olla hyötyä paimentolaisille? Vai me en tiedä?).
Keskiaikainen piirros, joka kuvaa katkelmaa Kulikovon taistelusta (tartaarit oikealla - katso Temnik Mamai -sotureiden kasvoja).
Batujen, sekä Belgutein (Tšingis-khaanin veli) ja Uryankhadayn (Subedeyn poika) ystävyyden ja (sotilaallisen) tuen ansiosta 1251 alussa Karaultumissa (yksi Ison Tartarian pääkaupungeista) Kurultaillä Munke sai suuren khaanin tittelin.
Mainosvideo:
Jotta perinteitä ei rikottu, hän ja Batu pidättivät ja teloittivat 77 vastustajaaan: joitain Ogedei- ja Chagatai-klaanien prinssejä ja heidän noyoniaan, ensinnäkin Temniksia, ja tuhansia ihmisiä joukkoistaan (sovittiin opposition johtajien kanssa). Heiltä takavarikoidut omaisuudet jaettiin (rehellisesti) Munken ja Batujen sekä muiden voimansa tunnustaneiden chingitsidien kesken.
Tartarian käytetty vaakuna ja soturi.
ristiriitaisuuksia
Suuri Khan Munke halusi tietysti myös pysyä historiassa voittajana ja viisaana hallitsijana. Ja kaipasin kunniaa. Siksi heti kaganiksi valinnan aiheuttamien kiireellisten asioiden jälkeen hän aloitti useiden sotilaallisten kampanjoiden valmistelun.
Kuvattuun aikaan mennessä kristillinen (Nestorian) opetus oli vakiinnuttanut asemansa Tšingis-khaanin - Ison Tartarian imperiumin väestön elämässä (lue lisää). Tämä oli Nestorien vallan huippu, mutta mielenkiintoisella tavalla ortodoksisuus osoittautui voittajaksi seurauksena.
Keskiaikainen kaiverrus. Yksi länsimaisen kampanjan taisteluista on Legnican taistelu, 1241. Mughalit ovat vasemmalla puolella, muista niiden mongolien ulkonäkö.
Länsimaisen kampanjan osanottaja, joka suunniteltiin ja toteutettiin menestyksekkäästi muun muassa katolisuuden laajentamisen ja paavin Venäjälle julistaman ristiretken torjumiseksi (tätä Rooma ei virallisesti tunnusta), Munke päätti jatkaa isoisänsä tahtoa "valloittaa koko maailma - valtamereltä valtamereen". kristillisen uskon lippu.
Hän lähetti yhden veljistään, innokkaan kristitty Khan Khubilai, lopettamaan sodan Etelä-Kiinan (Kiina) kanssa, ja toisen veljensä, joka oli myös kristitty, mutta joka painotti buddhalaisuuden mystiikkaa Khan Hulagua "vapauttamaan" tärkein kristillinen pyhäkkö: Pyhä hauta Jerusalemissa.
Älykäs mies, hän ymmärsi, että koko kristillinen maailma ylisti hänen nimeään, ja oli oikeassa. Matkan varrella Hulagu sai tehtäväkseen murskata Nizari (salamurhaaja) lahkon ja”alistaa” Bagdadin kalifin Abassid-dynastialle. Mutta se ei ollut salaisuus kenellekään hordille, kuinka tämä "jättäminen" saavutetaan …
Keskiaikainen kaiverrus. Moguli (hänen pukeutumisensa ja orinsa alla - mahdollisesti Khan Khubilai) mukaan leikkaa kiinalaisten (tarkemmin sanottuna) päät.
Sanoa, että muslimien uskon khaanit eivät pitäneet tästä, on sanomatta mitään! Batu oli raivoissaan eikä piilottanut vihaa Hulagua kohtaan. Hän oli muslimi ja näki kalifaarin vastaisen kampanjan iskuna islamin arvovaltaan, henkilökohtaisena loukkauksena. Lisäksi hän piti kaikkia persialaisia maita vaikutusalueenaan ja näki unissaan jo niitä henkilökohtaisena omaisuutena. Hulegu oli hänelle nousussa, kilpailija ja jopa uskoton. Hänen veljensä Khan Berke (ensimmäinen khaaneista, jotka kääntyi islamiin) jopa sanoi:”Olemme nostaneet Munke Khanin valtaistuimelle, ja kuinka hän palkitsee meidät tästä? Maksamalla meille pahalla ystäviämme vastaan, rikkomalla sopimuksiamme ja himoittamalla liittolaiseni kalifin omaisuutta … Tässä on jotain turhaa."
Toisin sanoen Suuren Khan Munken päätös ristiretkestä oli autoritaarinen, eikä sillä ollut ymmärrettävää ja tuettua kaikkia tavoitteita alueiden ja varallisuuden takavarikoimisesta. Nämä eivät olleet pelkästään kristillisen uskon kampanjoita, vaan myös suunnattuja muslimeja vastaan kristittyjen päävihollisina. Ja he antoivat (viivästyneen) aloituksen separatismille kerran yhdistyneessä Isossa Tarttaarissa.
Lauma.
2 päivää sitten
<100 näyttökertaa
Täydelliset tilastotiedot ovat saatavilla, kun julkaisulla on yli 100 näyttökertaa.
Mongolian ristiretki. Rappeutumisen haamu.
Trilogian alku, lue julkaisu: Mongol Crusaders?
Mikä hallitsija ei haaveile jättää (kirkas) jälkensä historiaan? Mikä parasta, on eeppinen sotilasjuliste, sellainen, että he säveltävät kappaleita ja kirjoittavat runoja. Tai tallenna esimerkiksi pyhäkkö. Mutta suuruuden korkeus on yhdistää sotilaalliset ja uskonnolliset hyväksikäytöt! Tästä syystä ristiretket olivat niin suosittuja. Vaikka miksi he olivat? Uskonnolliset sodat eivät loppuneet, vain niiden laajuus ja sodankäyntimenetelmät vähenivät …
Suuri Khan Munke.
Hän oli edistyksellinen, koulutettu ja monipuolinen henkilö. Tšingis-Khanin arvoinen pojanpoika, nuoruudestaan asti, hän osallistui taisteluihin valtakunnan kaikilla alueilla ja laajensi sitä merkittävästi. Osallistui länsimaiseen kampanjaan, jossa hän ystävystyi toisen näkyvän ja voimakkaan Chingizidin - Khan Batu - kanssa.
Persialainen historioitsija Rashid ad-Din ihaili tosiasiaa, että Mughal-keisari tunsi euklidisen geometrian ja jopa ratkaisi yhtälöitä vapaa-ajallaan. Elämänsä lopussa kagan määräsi rakentamaan maailman suurimman observatorion, jossa Persian, Intian ja Kiinan tutkijat työskentelivät, koska hän näki käytännöllisiä etuja maalle (lukekaa alleviivattu lause uudelleen - voisiko siitä olla hyötyä paimentolaisille? Vai me en tiedä?).
Keskiaikainen piirros, joka kuvaa fragmenttia Kulikovon taistelusta (oikealla olevat tartarit - vertais temnik Mamai -soturien kasvoja)
Keskiaikainen piirros, joka kuvaa katkelmaa Kulikovon taistelusta (oikealla olevat tartarit - vertaisryhmät Temnik Mamai -soturien kasvoihin)
Batujen, sekä Belgutein (Tšingis-khaanin veli) ja Uryankhadayn (Subedeyn poika) ystävyyden ja (sotilaallisen) tuen ansiosta 1251 alussa Karaultumissa (yksi Ison Tartarian pääkaupungeista) Kurultaillä Munke sai suuren khaanin tittelin.
Jotta traditioita ei rikottu, hän ja Batu pidättivät ja teloittivat 77 vastustajaaan: joitain Ogedei- ja Chagatai-klaanien prinssejä ja heidän noyoniaan, ensinnäkin Temniksia, ja tuhansia ihmisiä joukkoistaan (sovittiin opposition johtajien kanssa). Heiltä takavarikoidut omaisuudet jaettiin (rehellisesti) Munken ja Batujen sekä muiden voimansa tunnustaneiden chingitsidien kesken.
tyylitelty vaakuna ja tartaristilisoitu vaakuna ja tartarian soturi
tyylitelty Tartarian vaakuna ja soturi
Ristiriitaisuuksia.
Suuri Khan Munke halusi tietysti myös pysyä historiassa voittajana ja viisaana hallitsijana. Ja kaipasin kunniaa. Siksi heti kaganiksi valinnan aiheuttamien kiireellisten asioiden jälkeen hän aloitti useiden sotilaallisten kampanjoiden valmistelun.
Kuvattuun aikaan mennessä kristillinen (Nestorian) opetus oli vakiinnuttanut asemansa Tšingis-khaanin - Ison Tartarian imperiumin väestön elämässä (lue lisää). Tämä oli Nestorien vallan huippu, mutta mielenkiintoisella tavalla ortodoksisuus osoittautui voittajaksi seurauksena.
Keskiaikainen kaiverrus. Yksi "Länsi-kampanjan" taisteluista on Legnican taistelu, 1241. Vasemmalla puolella Mughaleja, kiinnitä huomiota heidän "Mongolian ulkonäkönsä" keskiaikaiseen kaiverrukseen. Yksi "länsimaisen kampanjan" taisteluista - Legnican taistelu, 1241 Mughalia vasemmalla, kiinnitä huomiota heidän "Mongolian ulkonäkönsä"
Keskiaikainen kaiverrus. Yksi "länsimaisen kampanjan" taisteluista - Legnican taistelu, 1241 Mughalia vasemmalla, kiinnitä huomiota heidän "Mongolian ulkonäkönsä"
Länsimaisen kampanjan osanottaja, joka suunniteltiin ja toteutettiin menestyksekkäästi muun muassa katolisuuden ja paavin julistaman ristiretken torjumiseksi Venäjälle (tätä Rooma ei virallisesti tunnusta), Munke päätti jatkaa isoisänsä tahtoa "valloittaa koko maailma - valtamereltä valtamereen". kristillisen uskon lippu.
Hän lähetti yhden veljistään, innokkaan kristitty Khan Khubilai, lopettamaan sodan Etelä-Kiinan (Kiina) kanssa, ja toisen veljensä, joka oli myös kristitty, mutta joka painotti buddhalaisuuden mystiikkaa Khan Hulagua "vapauttamaan" tärkein kristillinen pyhäkkö: Pyhä hauta Jerusalemissa.
Älykäs mies, hän ymmärsi, että koko kristillinen maailma ylisti hänen nimeään, ja oli oikeassa. Matkan varrella Hulagu sai tehtäväkseen murskata Nizari (salamurhaaja) lahkon ja”alistaa” Bagdadin kalifin Abassid-dynastialle. Mutta se ei ollut salaisuus kenellekään hordille, kuinka tämä "jättäminen" saavutetaan …
Keskiaikainen kaiverrus. Mogul (pukeutumisella ja orin läsnäololla hänen alla - mahdollisesti Khan Khubilai) leikkaa kiinalaisten (tarkemmin sanottuna ihmisten) päät. Keskiaikainen kaiverrus. Moguli (hänen pukeutumisensa ja orinsa alla - mahdollisesti Khan Khubilai) mukaan leikkaa kiinalaisten (tarkemmin sanottuna) päät.
Keskiaikainen kaiverrus. Moguli (hänen pukeutumisensa ja orinsa alla - mahdollisesti Khan Khubilai) mukaan leikkaa kiinalaisten (tarkemmin sanottuna) päät.
Sanoa, että muslimien uskon khaanit eivät pitäneet tästä, on sanomatta mitään! Batu oli raivoissaan eikä piilottanut vihaa Hulagua kohtaan. Hän oli muslimi ja näki kalifaarin vastaisen kampanjan iskuna islamin arvovaltaan, henkilökohtaisena loukkauksena. Lisäksi hän piti kaikkia persialaisia maita vaikutusalueenaan ja näki unissaan jo niitä henkilökohtaisena omaisuutena. Hulegu oli hänelle nousussa, kilpailija ja jopa uskoton. Hänen veljensä Khan Berke (ensimmäinen khaaneista, jotka kääntyi islamiin) jopa sanoi:”Olemme nostaneet Munke Khanin valtaistuimelle, ja kuinka hän palkitsee meidät tästä? Maksamalla meille pahalla ystäviämme vastaan, rikkomalla sopimuksiamme ja himoittamalla liittolaiseni kalifin omaisuutta … Tässä on jotain turhaa."
Toisin sanoen Suuren Khan Munken päätös ristiretkestä oli autoritaarinen, eikä sillä ollut ymmärrettävää ja tuettua kaikkia tavoitteita alueiden ja varallisuuden takavarikoimisesta. Nämä eivät olleet pelkästään kristillisen uskon kampanjoita, vaan myös suunnattuja muslimeja vastaan kristittyjen päävihollisina. Ja he antoivat (viivästyneen) aloituksen separatismille kerran yhdistyneessä Isossa Tarttaarissa.
hordaorda
lauma
Keltainen ristiretki
Olen jälleen kerran vakuuttunut siitä, että tarinat nomadinpaimentajista, jotka valloittivat maailman, ovat täydellinen absurdi. Kuten kaikki tällaiset tapahtumat, tämä sotilaallinen kampanja valmisteltiin erittäin huolellisesti ja huolellisesti.
Lue loppu seuraavasta artikkelista.