Dazhdbog (Tarkh) on yksi "ammattimaisista" aurinkojumalaisista, mutta toisin kuin hänen veljensä Yarila ja Khors, se symboloi kuumaa kesä aurinkoa. Sen alkuperä on tällä hetkellä kiistanalainen, joten useat lähteet omistavat hänelle kaikki kolme Pravin jumalan sukupolvea, mutta yleisin versio on, että hänen isänsä on suoraan ukkostaja Perun ja Ros-joen merenneito, joiden rannoilla legendan mukaan syntyi Venäjän valtio. … Dazhdbogia on pidetty muinaisista ajoista lähtien slaavien suojeluspuolena, mutta mikä aiheutti tällaisen "kunnian" ja tämän epäilemättä ylennyksen yhdelle slaavilaisille jumalille?
Vedic-legendojen mukaan Dazhdbog näyttää Yavin asukkaille keski-ikäisen soturin muodossa, jolla on siniset silmät ja vaaleat hiukset. Hän ylittää taivaanrannan kultaisella vaunuilla, jotka valjastivat neljä kultaista hevosta tai muiden lähteiden mukaan leijonat. Tämän eläimen kuva on myös hyvin lähellä aurinkojumalaa.
Vaikka tämä Yasun ei ole jättänyt yhtään taistelua ensimmäisen sodan jälkeen, hänen tärkein ja suosikki liiketoimintansa on tarjota ihmisille kevyttä, lämpöä, runsasta satoa ja muita etuja. Tämä heijastuu tämän jumaluuden nimen etymologiassa, joka tulkitaan nyky-venäläisessä kirjaimellisesti "joka antaa kaiken armon".
Hänet tunnetaan vedalaisessa mytologiassa lukuisista romaaneistaan - hänen ensimmäinen rakkautensa oli Maya-Zlatogorka, Svjatogorin sisko, joka myös piti aurinkojumalasta. Heidän onnellisuutensa oli kuitenkin lyhytaikaista - häiden jälkeen nuori meni pyhiinvaellusretkelle pyhälle Alatyrin vuorelle, mutta matkalla hänen luokseen vaimo putosi Tšernobogin ansaan, mikä oli syy hänen poistumiseen Naviin.
Dazhdbog onnistui pelastamaan tyttöystävänsä hetkeksi Viy: n avulla, joka toimitti hänelle renkaan, joka neutraloi pahimman vihollisen, Yasunien, taikaa. Zlatogorka synnytti Kolyadan ja Ovsenin elävässä maailmassa, mutta sen jälkeen kun hänen aviomiehensä menetti taianomaisen esineensä Pekelny-valtakunnan herran machinaatioiden seurauksena, hän meni jälleen alamaailmaan, missä hän sulautui Morenaan sielussaan.
Kuolemajumalatar meni naimisiin mielellään auringonjumalaan, josta hän piti, synnytti hänelle pojan Bohumirin, mutta Navi-asukkaiden intrien seurauksena myös tästä liitosta ei tullut pitkää. Yrittäessään palauttaa toisen vaimonsa Dazhdbog tapasi kahdesti Koshchein kanssa taisteluissa, jotka päättyivät hänelle epäonnistuneesti - ensimmäistä kertaa hänen isänsä pelasti hänet, toisen kerran - jumalatar Zhiva, josta tuli hänen kolmas vaimonsa ja antoi hänelle pojat Kisek ja Aria.
Kesäisen aurinkojumalan lapsista tuli monien nykyaikaisessa Itä- ja Keski-Euroopassa asuvien kansojen perustajia seuraavasti:
Mainosvideo:
- Kisek - tuli saksalaisten esi-isä.
- Arjalaiset - puolalaiset, polyanit, serbit ja tšekit.
- Bohumir - Valkovenäjä ja eteläslaavi.
- Radogostista, Kolyadan pojasta, tuli useiden slaavilaisten heimojen sukupolvi, jotka itse asiassa muodostivat Venäjän muskoviittien selkärangan, samoin kuin joidenkin länsislaavien heimojen, jotka kuolivat myöhemmin saksalaisten hyökkäyksessä tai heidän assimiloituneina.
Niinpä kaikki kansat, jotka ylistävät tai kerran kirkastavat hallinnan jumalia, ovat Dazhdbogin jälkeläisiä, mikä antaa heille kaiken oikeuden kutsua ylpeänä itseään Jumalan lastenlapsiksi.
Muinaisista ajoista alkaen temppeleitä kesäauringon jumalalle oli järjestetty kukkuloille, tasaisella alueella ne luotiin keinotekoisesti, minkä jälkeen Dazhdbogin idoli asennettiin päälle - varmasti itään päin. Rituaalien aikana kukkuloiden rinteet on koristeltu koivun oksilla, joihin on kiinnitetty auringonvalon nauhoja, ja uhrataan tulipaloa. Ennen aamunkoittoa ihmiset kokoontuvat temppelimäen eteläpuolelle, noitu on pohjoispuolella, lähellä pussia, joissa on uhrattavaksi tarkoitettuja totemilintujen höyheniä.
Auringonvalon jumalanpalveluksesta luetaan aamunkoiton jälkeen, ja osa noitua lukee, osa koottuista ihmisistä. Sitten noita sytyttää uhritullen, joka siirretään puupalkkiin. Tulipalon syttyessä pohjoiselle puolelle ylittäneet seurakunnan jäsenet tuovat kassakaapin. Kun liekki on sammunut, mäen yläosa kaivataan ylös, jotta palokuopasta ei jää jälkeäkään.
Dazhdbogin pyhiä symboleja ovat kesä- ja talvimerkit "Solar square" ja ruunu "Dazhdbog":
- Eläimet - leijona, muuttolinnut ja haukka, sekä suuret kotieläimet ja jääsusi.
- Treba - muuttolintujen, höyhenet, omenat, pähkinät, sumu.
- Lukumäärä on 26.
Juhlapäivät:
- 12-14.02 samoin kuin 14.08. ja 19.08 - Dazhdbogov-kylpylät.
- 18.03. - eroaminen Morenan kanssa, kevään saapuminen.
- 06.05. - unioni elävien kanssa, kesän saapuminen.
Dazhdbog on yksi Vedic Panteonin tärkeimmistä jumaluuksista, jota kunnioitetaan kaikissa esikristillisen Venäjän kaupungeissa. Kesäisen aurinkojumalan kulttin valtion merkityksestä todistaa vakuuttavasti hänen epäjumalinsa esiintyminen prinssi Vladimirin vedalaisessa panteonissa, jonka pitäisi paitsi vain korostaa hänen tehtävänsä tärkeyttä, myös muistuttaa venäläisiä siitä, kuka heidän esi-isänsä on.
