Aiemmassa julkaisussa aloin pohtia kysymystä Napoleonin kampanjoiden todellisista tavoitteista. Minulla ei ole koskaan ollut kysymyksiä itse Napoleonin olemassaolosta. Vaikka hän toteutti jonkun tahdon tuhota todellinen historia, miksi hänen ei pitäisi olla todellinen henkilö, joka valitaan jostakin syystä suunniteltujen tavoitteiden toteuttamiseksi. Mutta äskettäin, Zenin avoimissa tiloissa, löysin julkaisun, jossa sanottiin todisteista, että Napoleonia ei koskaan ollut, ja esitti kuitenkin vitsaillen ranskalainen matematiikan ja fysiikan professori (hei Nosovsky ja Fomenko) Jean-Batiste Perezin.
Ja vaikka tätä pidettiin alun perin vitsinä, teoriani perusteella kaikki tämä antaa melko vakavia syitä olettaa, ettei Napoleonia alun perin ollut ja vain tiettyjen tavoitteiden toteuttamiseksi keksittiin sellaista henkilöä kuin Napoleon Bonaparte, ja hänen todelliseksi edustamiseensa elämässä pikemminkin Kaiken kaikkiaan näyttelijä palkattiin. Alla olevasta tekstistä voidaan nähdä, että Napoleonin luojat reagoivat sankarin elämäkerran luomiseen tietyllä ironisella tavalla. Tai hänen elämäkerta on kirjoitettu ottaen huomioon tietyt mystiset, okkulttiset säännöt. Ja tämä puolestaan voi viitata siihen, että Napoleonin hahmon takana olivat voimakkaat salaiset okkultistiset organisaatiot.
Mutta okei, en enää keskustele, lainaan edelleen vain Jean-Bátiste Perezin tekstiä.
Jean-Baptiste PEREZ
SUURI VIRHE
Napoleon Bonapartea, josta on kirjoitettu ja puhuttu niin paljon, ei edes olemassa. Hän ei ole muuta kuin allegorallinen kasvot - auringon personifikaatio; ja lausummemme todistetaan, jos osoitamme, että kaikki mitä sanotaan ja kirjoitetaan Napoleon Suurista, on lainattu suurelta valaisimelta.
Tehdään yleiskatsaus, esitetään yhteenveto siitä, mitä he kertovat meille tästä upeasta miehestä.
Meille kerrotaan:
- hänen nimensä oli Napoleon Bonaparte;
- hän syntyi Välimeren saarella;
- hänen äitinsä nimi on Letizia;
- että hänellä oli kolme sisarta ja neljä veljeä, joista kolme oli kuninkaita;
- että hänellä oli kaksi vaimoa, joista toinen antoi hänelle pojan;
- että hän lopetti suuren vallankumouksen;
- että hän hallitsi 16 valtakuntansa marssia, joista 12 toimi aktiivisesti;
- että hän voitti etelässä ja voitti pohjoisessa;
- että lopulta 12-vuotisen hallituskauden jälkeen, joka alkoi palattuaan idästä, hän siirtyi eläkkeelle kadotakseen lännen meriin.
Siksi on vielä selvittää, lainataanko nämä erilaiset erityispiirteet auringolta, ja toivomme, että kuka tahansa tätä esseitä lukeva on vakuuttunut tästä.
Ensinnäkin kaikki tietävät, että runoilijat kutsuvat aurinkoa Apollona. Mutta ero sanojen "Apollo" ja "Napoleon" välillä on pieni, ja se osoittautuu paljon pienemmäksi, jos tarkastellaan näiden nimien merkitystä ja alkuperää.
Tiedetään, että sana "Apollo" tarkoittaa "tuhoajaa". Ja ilmeisesti kreikkalaiset antoivat tämän nimen aurinkoon sen onnettomuuden takia, joka se aiheutti heille lähellä Troya, missä osa heidän armeijastaan kuoli liiallisesta kuumuudesta ja sen takana ilmaantuvasta tuhoon, koska Agamemnon aiheutti loukkauksen Auringon papille Chrisille, kuten Homeron Iliadin alussa nähtiin. Kreikkalaisten runoilijoiden kiihkeä mielikuvitus muutti valaisimen säteet tulisiksi nuoleiksi, jotka ärtynyt jumala heitti kaikkiin suuntiin, niin että he olisivat tuhotaneet kaiken, jos he eivät olisi palauttaneet vapauttaan pahan Chrisin tyttäreen vihan rauhoittamiseksi.
Luultavasti silloin ja tästä syystä Auringon nimi oli Apollon. Mutta olosuhteista tai syistä, joille tällainen nimi annettiin tälle valaistulle, tiedetään luotettavasti, että se tarkoittaa "taistelijaa". Mutta Apollo on sama kuin Apoleon. Molemmat sanat ovat peräisin "apoluo" tai "apoleo", kahdesta kreikkalaisesta verbistä, jotka pohjimmiltaan muodostavat vain yhden ja tarkoittavat "tuhota", "tappaa", "tuhota". Joten jos vuosisadan kuvitteellista sankaria kutsutaan "Apoleoniksi", hänellä olisi yksi nimi Auringon kanssa ja lisäksi hän sopisi kaiken tämän nimen merkitykseen, koska meitä kuvataan kaikkien aikojen olemassa olevien ihmisten suurimpana tuhoajana … Mutta tätä henkilöä kutsutaan Napoleoniksi, ja siksi hänen nimessään on alkukirjain, jota ei ole Auringon nimessä. Kyllä, on ylimääräinen kirjain ja jopa ylimääräinen tavu. Koska,koko pääkaupungissa veistettyjen kirjoitusten mukaan tämän oletetun sankarin oikea nimi oli Napoleon tai Neapolion. Juuri tämä voidaan nähdä Place Vendome -sarakkeessa.
Mutta tällä ylimääräisellä tavulla ei ole merkitystä. Tämä tavu on epäilemättä kreikka, kuten muu nimi. Ja kreikkaksi "ei" tai "ne" on yksi vahvimmista myönteisistä hiukkasista, jotka voimme välittää sanalla "todella". Tästä seuraa, että "Napoleon" tarkoittaa "todellinen taistelija", "todellinen Apollo". Joten tämä on itse asiassa aurinko.
Entä hänen keskimmäinen nimensä? Mitä sanaa "Bonaparte" liittyy päivänvaloon? Tämä ei ole heti ilmeistä. Mutta ainakin voidaan ymmärtää, että koska "bona parte" tarkoittaa "hyvää osaa", puhumme täällä epäilemättä jostakin, josta on kaksi osaa: yhdestä hyvästä, toisesta pahasta, jostain sitten liittyi lisäksi aurinkoon, Napoleoniin. Mutta millään ei ole suoraa yhteyttä aurinkoon päivittäisen kiertonsa seurauksena, ja nämä vaikutukset ovat päivä ja yö, valo ja pimeys, läsnäolon tuottama valo ja pimeys, joka vallitsee sen poissa ollessa. Tämä on persialaisilta lainattu allego. Tämä on Ormuzdin valtakunta ja Ahrimanin valtakunta - valon valtakunta ja pimeyden valtakunta, hyvän valtakunta ja pahojen henkien valtakunta. Viimeksi mainitun vuoksi pahan ja pimeyden henget loivat kerran tämän lauseen: Abiinmalaparte (mene pahaan, pahaan maahan). Ja jos malapartella ("mala parte") tarkoitamme pimeyttä, ei ole epäilystäkään siitä, että bonaparten ("bona parte") alla meidän pitäisi tarkoittaa valoa. Tämä on "päivä" eikä "yö". Siksi ei ole epäilystäkään siitä, että tällä nimellä on yhteys aurinkoon, varsinkin kun se yhdistetään nimellä "Napoleon", joka on itse aurinko, kuten olemme juuri todistaneet.
Toiseksi Apollo syntyi kreikkalaisen mytologian mukaan yhdellä Välimeren saarilla (Delos Island). Siksi Napoleon pakotettiin syntymään Välimeren saarella ja valitsi Korsikan siihen, koska sen asema suhteessa Ranskaan, josta he halusivat tehdä hänestä suvereenin, vastaa parhaiten Deloksen kantaa Kreikkaan, missä Apollolla oli päätemppelit ja oraakkeet.
Pausanias (kreikkalainen maantieteilijä ja toisen vuosisadan jKr. Historioitsija - toim.) Antaa Apollolle kuitenkin Egyptin jumaluuden tittelin. Mutta ollakseen egyptiläinen jumaluus, hänen ei tarvinnut syntyä Egyptissä. Riitti, että he katsoivat häntä siellä jumalaksi, ja tämän Pausanias halusi kertoa meille. Hän halusi kertoa meille, että egyptiläiset kunnioittavat häntä, ja tämä luo edelleen yhteyden Napoleonin ja Auringon välillä, koska heidän mukaansa Egyptin Napoleonilla oli yliluonnollisia piirteitä, sitä pidettiin Mohammedin ystävänä ja palvonta siellä ennen häntä oli kuin jumalanpito.
Mainosvideo:
Kolmanneksi he väittävät, että hänen äitinsä oli nimeltään Legacy. Mutta nimellä Legacy (mikä tarkoittaa "iloa") he halusivat nimetä Dawnin, jonka auringonnousu levittää iloa koko luonnossa, Dawn, joka synnyttää maailmalle Auringon, kuten runoilijat sanovat, avaamalla hänelle idän portit hänen vaaleanpunaisilla sormellaan.
On myös huomattavaa, että kreikkalaisen mytologian mukaan Apollon äiti oli nimeltään Leto. Mutta jos letolaiset roomalaiset tekivät Latonan, Apollon äidin, meidän vuosisadallaan he mieluummin tekivät perinnöksen pois hänestä, koska “letizia” (“ilo”) on substantiivi verbistä “lator” (“iloitsen”) tai epätavallisesta “leto”, joka tarkoittaa "inspiroin iloa").
Joten tämä valtuuskunta, kuten hänen poikansa, on epäilemättä lainattu kreikkalaisesta mytologiasta.
Neljänneksi, tällä Legacy-pojalla sanotaan, että hänellä on ollut kolme sisarta, ja epäilemättä nämä kolme siskoa ovat kolme armoa, jotka yhdessä ystäviensä Musesien kanssa ovat heidän veljensä Apollon tuomioistuimen koristelu ja kauneus.
Viidenneksi tällä modernilla Apollolla sanotaan olleen neljä veljeä. Mutta nämä neljä veljeä, kuten nyt todistetaan, ovat neljä vuodenaikaa. ' Ennen kaikkea älä hämmenty sitä, että vuodenaikoja edustavat miehet, eivät naiset.
Tämän ei pitäisi edes tuntua olevan mitään uutta, koska ranskankielisesti neljästä vuodenajasta on vain yksi naisellinen sukupuoli - "syksy", ja kieliopillisten välillä ei ole vieläkään yhtä mieltä tästä pisteet. Mutta latinaksi "syksy" on myös maskuliininen, samoin kuin kolmen muun vuodenajan nimet. Täten myös vaikeudet tässä suhteessa poistetaan. Napoleonin neljä veljeä voivat edustaa neljää vuodenaikaa, ja seuraava osoittaa, että he todella edustavat heitä.
Napoleonin neljästä veljestä kolmen sanotaan olevan kuninkaita, ja nämä kolme ovat kevään aikana vallitsevia kukkia, kesällä satoa hallitsevia ja syksynä vallitsevia hedelmiä. Ja samoin Napoleonin kolme veljestä saivat kuninkaallisen voimansa häneltä ja hallitsivat vain häntä. Ja kun lisätään, että yksi Napoleonin neljästä veljestä ei ollut kuningas, huomaamme, että samalla tavoin neljästä vuodenajasta ei hallitse mitään - talvi. Ja jos he väittävät vertailun heikentämiseksi, että talvella ei ole voimaa ja että on toivottavaa, että se vie surun ja lumen vallan perintönsä perille, niin meillä on jo vastaus. Voimme sanoa, että tyhjä ja naurettava ruhtinaskunnan otsikko, joka sanotaan, että tämä Napoleonin veli sai koko perheensä kaatumisen jälkeen, on läheisin yhteys Kaninbin kylään, koska vain,että "Kaninb" tulee "kanista", mikä tarkoittaa harmaita hiuksia kylmässä vanhuudessa, eli talvella. Todellakin, runoilijoiden mielessä kukkuloitamme kruunuttavat metsät ovat niiden hiuksia, ja kun talvi peittää heidät pakkasellaan, se on kuivuneen luonteen, ikääntyvän vuoden harmaita hiuksia.
Joten väitetty prinssi Caninb (Lucien Bonaparte - toim.). - ei mitään muuta kuin talven personifikaatio, joka alkaa, kun kauniiden vuodenaikojen synnistä ei jää jäljelle, kun aurinko on kaukana maastomme, johon pohjoisten lasten myrskyinen hyökkäys kohdistuu - tämä on nimi, jonka runoilijat antavat tuulille, jotka näistä johtuen maat, väri kentät ja peitä ne vihaisilla valkoisilla. Tämä oli juoni tarinaa pohjoisten kansojen upealta hyökkäyksestä Ranskaan, missä he tuhosivat eriväriset banderolit, joilla se koristeltiin korvaamaan ne valkoisella lipulla, joka peitti koko Ranskan legendaarisen Napoleonin poistamisen jälkeen …
Kuudes, saman fiktion mukaan Napoleonilla oli kaksi vaimoa. Samalla tavalla kaksi vaimoa ja aurinko annettiin. Nämä kaksi auringon vaimoa ovat kuu ja maa: kuu - kreikkalaisten uskomuksen mukaan (kuten Plutarch todistaa) ja maa - egyptiläisten uskomuksen mukaan, sillä huomattavalla erolla, että yhdestä (ts. Kuusta) auringolla ei ollut jälkeläisiä, ja toisesta sillä oli poika, yksi ja ainoa poika. Tämä on pieni Horus, Osiriksen ja Isisin poika, toisin sanoen aurinko ja maa … Tämä egyptiläinen allegointi, jonka mukaan maasta syntynyt pieni Horus, jonka aurinko hedelmöitti, edustaa maatalouden hedelmiä. Napoleonin pojan syntymäpäivä asetettiin täsmälleen 20. maaliskuuta, kevään päiväntasauksen päiväksi, koska keväällä maatalouden tuotteet kehittyvät voimakkaasti.
Seitsemäntenä sanotaan, että Napoleon lopetti tuhoisan vitsauksen, joka terrorisoi koko Ranskaa, jota kutsuttiin vallankumouksen hydraksi. Mutta hydra on käärme, riippumatta millaisesta, varsinkin kun se tulee fiktioista. Tämä on Python-käärme (Python), valtava matelija, joka innosti kreikkalaisia äärimmäisellä pelolla. Apollo hajotti tämän pelon tappamalla hirviön, joka oli hänen ensimmäinen feat. Siksi meille kerrotaan, että Napoleon aloitti hallituskautensa kuristamalla Ranskan vallankumouksen. Jälkimmäinen edustaa samaa kimeeria kuin kaikki muu. Loppujen lopuksi on selvää, että sana "vallankumous" tulee latinalaisesta sanasta "revolutus", joka tarkoittaa renkaisiin käärittyä käärää. Tämä on Python (Python) eikä mitään
muuta.
Kahdeksannen, 1800-luvun kuuluisan soturin, oli heidän mukaansa 12 valtakunnan marsallia armeijansa kärjessä ja neljä ei aktiivisessa palvelussa. Mutta ensimmäiset 12 ovat tietenkin 12 horoskooppimerkkiä, jotka marssivat Auringon - Napoleonin käskyllä ja jokaisella komentoivat yhtä jakoa loputtomassa tähtijoukossa, jota Raamatussa kutsutaan "taivaalliseksi armeijaksi" ja osoittautuu jakautuvan 12 osaan, jotka vastaavat 12 horoskooppimerkkiä. Nämä ovat kaksitoista marsalkkaa, jotka upeajen aikataulujemme mukaan olivat aktiivisessa palveluksessa Napoleonin alla. Ja muut neljä ovat luultavasti 4 pääpistettä. Heille, jotka ovat liikkumattomia yleisen liikkeen joukossa, on karakterisoitu tarkalleen toimimattomuudestaan.
Siksi kaikki nämä marsalaiset, sekä aktiiviset että passiiviset, ovat puhtaasti symbolisia olentoja, joilla ei ole enemmän todellisuutta kuin heidän johtajansa.
Yhdeksänneksi meille kerrotaan, että niin monen loistavan armeijan johtaja tuli eteläiseltä loistavalta puolelta, mutta tunkeutunutan kauas pohjoiseen, hän ei voinut pysyä siellä. Kaikki tämä kuvaa täysin auringon liikettä. Kuten hyvin tiedetään, aurinko on rajoittamaton suvereeni etelässä, kuten sanottiin keisari Napoleonista. On kuitenkin huomattavaa, että aurinkoisen päiväntasauksen jälkeen aurinko taipuu pohjoiseen, siirtyen päiväntasaajasta, mutta kolmen kuukauden liikkeen loppuessa se kohtaa pohjoisen trooppisen alueen, joka pakottaa sen liikkumaan takaisin ja palaamaan takaisin etelään … pohjoiseen, kohti Moskovaa, ja nöyryyttävän vetäytymisen, jota he sanoivat seuraavan.
Joten kaikki, mitä meille kerrotaan tämän kauhean soturin menestyksistä tai epäonnistumisista, ei ole muuta kuin auringon liikkeeseen liittyviä erilaisia allegooria.
Kymmenes, viimeinkin, ja tämä ei vaadi selitystä, aurinko nousee itään ja laskee länteen, kuten kaikki tietävät. Maan äärellä sijaitseville katsojille aurinko näyttää kuitenkin ilmestyvän itämerestä ja illalla uppoutuvan läntisiin meriin. Lisäksi tällä tavalla kaikki runoilijat maalaavat meille auringonnousunsa ja auringonlaskunsa. Se on kaikki, mikä meidän on ymmärrettävä, kun meille sanotaan, että Napoleon tuli itämerestä (Egyptistä) hallitsemaan Ranskaa ja että hän katosi länsimerelle (Napoleonin kuolema Pyhän Helenan kohdalla Atlantin valtamerellä tarkoittaa. Ed.) 12 vuoden hallituskauden jälkeen, joka on vain 12 keskipäivä, jonka aikana aurinko paistaa maan päällä.
"Hän hallitsi vain yhden päivän", sanoo Napoleonia käsittelevien uusien Messenian kappaleiden kirjoittaja (Casimir Delavin, 1800-luvun ranskalainen runoilija - toim.). Ja tapa, jolla hän kuvaa nousuaan, laskuaan ja laskuaan, osoittaa, että tämä kaunis runoilija näki kuten mekin, Napoleonissa vain Auringon kuvan. Ja hän ei edusta mitään muuta. Tämän todistaa hänen nimensä, äitinsä, kolmen sisarensa, neljä veljensä, kaksi vaimoa, poikansa, marsaalit ja hänen hyväksikäytönsä. Tämän todistaa hänen syntymäpaikkansa, maa, johon hän, kuten sanotaan, tuli …
Joten on osoitettu, että vuosisadan kuvitteellinen sankari ei ole muuta kuin allegorallinen kasvo, jonka kaikki ominaisuudet on lainattu auringolta. Ja siksi Napoleon Bonaparte, josta niin paljon puhui ja kirjoitti, ei edes ollut. Ja virhe, johon niin monet ihmiset ovat joutuneet, tulee "qui pro quosta" (käsitteiden sekoittaminen), toisin sanoen he ottivat historian 1800-luvun mytologian
Seuraavassa julkaisussa tarkastelen tarkemmin Napoleonin Egyptin kampanjaa.