Legendan mukaan ensimmäiset kissat tuotiin Egyptiin Abessiniasta viisi tuhatta vuotta sitten. Egyptiläiset pitivät näitä pörröisiä tetrapoodeja auringonjumalan Ra maallisena osoituksena. Ei ihme, että yhdeksännentoista ja kahdennenkymmenennen dynastian kuninkaiden haudoissa säilyi kirjoitus: "Suuri kissa, jumalien kostaja." Tämä ylistys viittasi aurinkojumalaan Ra, joka kissan varjolla voitti urheasti taistelussa antiikin käärmeen.
Jumalattaren Bastetin vihaiset palvelijat
Egyptiläiset kutsuivat kissaa "mau", joka tarkoittaa "nähdä". He vertasivat kissan oppilaiden supistumista ja laajentumista pimeyden alkamiseen illalla ja auringonnousua aamulla. Heille tämä oli todiste kissan verisuhteesta kuun ja auringon kanssa ja oli hyvä syy kunnioittaa heitä jumalina. Tällainen kultti oli erittäin tärkeä maalle, joka asui maataloudessa ja jolla oli suuret viljanvarastointitilat, jotka olivat runsaasti rotilla ja hiirillä. Nämä paikat olivat kissametsästäjän paratiisi, ja ihmiset ympäröivät häntä pyhyyden auralla, joka seurasi monien vuosien ajan Egyptin kissoja ja piti niitä. Egyptiläiset käyttivät kissaa paitsi rottien ja hiirten pyydystämiseen, mutta kouluttivat sitä riistalintujen metsästykseen.
Pian pienet saalistajat alkoivat kokea paitsi maailman parhaimpana viljan varastajana, myös todellisina parantajina. On legenda siitä, kuinka parantava voimainen kissanpentu vietiin kuolevaan faaraon luo ja pantiin rintaansa. Faarao silitti häntä ja sulki silmänsä. Mikään jälkimmäisestä ei edes siirtynyt - kaikki olivat varmoja siitä, että pyhä eläin suoritti maagisen toiminnan: se valmisteli faaraoa viimeiselle matkalle kuolleiden maahan. Mutta kun aurinkojumala Ra tuli omakseen, faarao nousi yhtäkkiä sängystä ja käski tarjoillaan aamiaisen, jonka jälkeen hän jatkoi päivittäisiä asioitaan. Hän asui vielä useita vuosia. Ja siitä lähtien kissa nukkui vain hallitsijan rinnalla kuolemaansa asti. Jäljitys ei ollut yllättynyt siitä, että faarao nousi kuolleista. Kaikki uskoivat kissojen mystiseen voimaan. Kissa,jota antiikin Egyptin mytologiassa edustaa jumalatar Bastet, oli vaurauden ja hedelmällisyyden symboli, rakastajien suojelija ja äitien suojeleja. Bubastiksen kaupunkiin, Niilin suistosta itään, hänen kunniakseen rakennettiin valtava temppeli punaisella graniitista valmistetun jättiläismäisen neliörakennuksen muodossa. Monet egyptiläiset käyttivät amuletteja hänen kuvansa kanssa. Uskottiin, että he kykenevät suojelemaan omistajaa jumalien kaikilta vastoinkäymisiltä ja halveksunnilta.
Tässä temppelissä asui kissoja, joita erityinen pappi hoiti. Heille syötettiin maitoa leipää, kaloja, joissa ei ollut vaakoja, kasvatettiin heille erityisesti säiliöissä.
Ensin talossa
Mainosvideo:
Paitsi temppeleissä, myös jokaisessa itse kunnioittavassa egyptiläisessä talossa asui kissa, jota hoidettiin ja vaalittiin, ja tulipalon sattuessa he pelastettiin ensin, vaikka talossa olisikin lapsia. Jos eläin kuoli, niin koko perhe kantoi surua ja suri häntä rakkaimpana ja olempana olennona: omistajat ja heidän sukulaiset ajelivat kulmakarvansa surun merkiksi.
Kissat haudattiin erityisesti rakennettuihin haudoihin, jotka sisustuksessaan eivät olleet huonompia kuin faaraojen haudat. Keho oli aiemmin voiteltu. Valmis muumio ommeltiin pellavapeitteeseen tai suljettiin sarkofagiin ja asetettiin yhteen lukemattomista neroproiseista Niilin rantaa pitkin. Egyptiläiset uskoivat lähettävänsä karvaisia taikureita jumalatar Bastettiin pyhään Bubastiksen kaupunkiin, jossa asuivat vain kissat, mistä heidän lemmikkinsä lähettäisivät heille apua. Bubastiksen kaupungissa on myös historiallinen kuvaus temppelistä. Pyhiinvaeltajat kaikista kulmista leijuivat siihen ja toivat lahjoja - kuvia kissoista, jotka oli valmistettu kullasta, hopeasta ja pronssista. Samaan aikaan papit”työskentelivät” temppeleissä, jotka tekivät ennusteensa näiden eläinten niittämisellä.
Viime vuosisadan lopulla Beni Hasanin kylän lähellä Ala-Egyptistä löytyi useita kymmeniä tuhansia kissamumioita.
Sanomattakin on selvää, että jopa kissan vahingossa tapahtuneesta murhasta teloitettiin vain vakava rikos. Muinainen historioitsija Herodotus (484-424 eKr.) Kertoo onnettomasta kreikkalaisesta, jonka kanssa juuri tällainen tapaus tapahtui.
Vuonna 525 eKr. Persian kuningas Cambyses päätti tarttua Niilin laaksoon. Persialaiset eivät tienneet kuinka linnoitetut kaupungit myrskyisivät ja heidät pakotettiin pysähtymään Pelusian kaupungin muuriin. Sitten Kambizu kekseli loistavan idean: määräyksellä jokainen sotilas kiinnitti elävän kissan rintaansa niin, että se oli selvästi näkyvissä. Armeija siirtyi eteenpäin ihmissuojaten suojaamana. Egyptiläiset pelkäsivät haavoittaa tai tappaa pyhiä eläimiä ja antautuivat.
Viimeisen faaraon kanssa uskonto lakkasi olemasta, mikä käytännössä palvoi aurinkojumalaa Ra. Kissan kultti, joka on jatkunut 2 vuosituhannen ajan, on päättynyt. Egypti joutui islamin vaikutelmaan, eikä missään muussa Välimeren maassa ollut tällaista kunnioitusta kissoille tai muille eläimille.
Aikakauslehti: Mysteerit historiasta nro 8, Irina Stepkina
