Ateenan rutto tai Thucydides-rutto tapahtui vuonna 429 eKr. esimerkiksi, ja talvella 427/426 eKr. BC (yksityiskohtainen kuvaus todistajasta, joka itse kärsi tämän taudin).
Epidemia tappoi noin neljänneksen kaupungin väestöstä (noin 30 tuhatta ihmistä). Perikles oli epidemian uhreja. Sairauksien pelko oli niin suuri, että jopa spartalaiset peruuttivat Attikan hyökkäyksen. Lääketieteellisten historioitsijoiden analyysi osoitti, että se oli lavantauti ja tuhkarokko. Se koski sekä Ateenan sotilaita että kansalaisia. Ironista kyllä, korkein kuolleisuusaste havaittiin lääkäreiden keskuudessa, koska tauti osoittautui erittäin tarttuvaksi.
… Viholliset olivat vain muutaman päivän Attikassa, kun Ateenassa ilmestyivät ensimmäiset tarttuvan taudin merkit, jotka, kuten sanotaan, olivat jo leimahtaneet monissa paikoissa, etenkin Lemnosissa ja muissa paikoissa. Mutta ei koskaan ennen rutto ollut lyönyt niin salamannopeasti ja Tällaisella voimalla ja ihmisten muistissa mikään muualla se ei vienyt niin monia ihmishenkiä. Tarkoituksena oli, että lääkärit, jotka hoitivat tautia ensimmäistä kertaa, tietämättä sen luonnetta, eivät pystyneet auttamaan sairaita, ja heistä tuli itse infektion ensimmäisiä uhreja, koska heidän piti useimmiten joutua kosketuksiin sairaiden kanssa. Kaikki muut ihmisille tarkoitetut lääkkeet olivat myös voimattomia tautia vastaan. Kaikki kirkossa tehdyt rukoukset, vetoomukset oraakkeihin ja soothsayers olivat turhia. Lopulta ihmiset onnettomuuden murtamana hylkäsivät kokonaan pelastustoiveet.
48. Taudin sanotaan ensimmäistä kertaa alkavan Etiopiassa, Egyptin yli. Sieltä se levisi Egyptiin, Libyaan ja suurimpaan osaan Persian kuninkaan omaisuutta. Tauti puhkesi yhtäkkiä myös Ateenassa; ensimmäiset tautitapaukset esiintyivät Piraeuksen väestössä (Piraeuksen asukkaat jopa aloittivat huhun, että peloponnesolaiset myrkyttivät vesisäiliöitä; silloin Pireuksessa ei ollut kaivoja) 2. Myöhemmin tauti levisi myös yläkaupunkiin, ja sitten monet muut ihmiset alkoivat kuolla. Jätän kaikkien (olipa lääkäri tai henkilö, joka ei ole perehtynyt lääketieteeseen) arvioimaan tämän onnettomuuden eli sen tapahtumisen todennäköisistä syistä ja siitä, miksi hämmästyttävät terveysmuutokset olivat sen seuraus. Sanon vain, kuinka tämä sairaus syntyi, ja kuvaan sen oireita, jotta tämän perusteella, jos se toistuu,se voitaisiin tunnistaa. Olen itse kärsinyt tästä taudista ja tarkkailin sen kulkua muissa.
49. Tänä vuonna ennen yleisen sairauden puhkeamista (tosin) kaupungissa ei ollut melkein mitään muita sairauksia. Jos joku kärsi aikaisemmin jonkinlaisesta vaivasta, niin nyt kaikki muuttui yhdeksi tästä taudista. Toisilla, jotka olivat siihen asti täysin terveet, kehittyi yhtäkkiä päänsä voimakas kuume, punoitus ja silmätulehdus ilman ulkoista syytä. Nielun ja kielen sisäpuolelta tuli heti verenpunaista, ja hengityksestä tuli ajoittain ja haisevaa. Välittömästi näiden ilmiöiden jälkeen potilas alkoi aivasta ja hinata, ja jonkin ajan kuluttua sairaus siirtyi rintaan voimakkaalla yskällä. Kun tauti tunkeutui vatsaonteloon ja vatsaan, alkoi kaikkien lääkäreiden tuntemien lajikkeiden pahoinvointi ja sapen eritys oksennuksella, johon liittyi voimakasta kipua. Suurimmalla osalla potilaista kärsi kivusta hikkaan, joka aiheutti vakavia kouristuksia. Ja toisissa se havaittiin oksentamisen heikentymisen jälkeen, kun taas toisissa se jatkui myöhemmin. Potilaan keho ei ollut liian kuuma kosketusta varten eikä vaalea, mutta jollakin punertavalla-sinertävällä sävyllä ja peitetty, kuten ihottuma, pienillä märkillä rakkuloilla ja paiseilla. Sisällä lämpö oli niin suuri, että potilaat eivät voineet kantaa edes ohuimpia vilttejä, musliinikapeita tai mitään sellaista, ja he pystyivät makaamaan vain alasti, ja miellyttävin asia oli sukeltaa kylmään veteen. Torjuttamaton jano, sairaat, jättämättä vartioimatta, heittivät kaivoihinsa; riippumatta siitä kuinka paljon he juivat, se ei tuonut helpotusta. Lisäksi potilas kärsi koko ajan ahdistuksesta ja unettomuudesta. Sairauden akuutin ajanjakson aikana keho ei heikentynyt, mutta odotettua yli vastusti tautia,niin että kuolema tapahtui joko useimmissa tapauksissa sisäisestä kuumuudesta yhdeksäntenä tai seitsemäntenä päivänä, kun potilas ei ollut vielä kokonaan uupunut, tai jos elin sai kriisin selviytymään, sairaus kulki vatsaonteloon aiheuttaen suolien haavaumia ja vakavaa ripulia; useimmiten ihmiset kuolivat tämän ripulin aiheuttamasta heikkoudesta. Joten tauti, jonka painopiste oli alun perin päässä, levisi sitten ylhäältä alas koko vartaloon. Ja jos joku selvisi, niin sairauden seurauksena oli raajojen tappio: tauti kärsi jopa sukuelimistä ja sormista ja varpaista, niin että monet selvisivät, menettäessään nämä osat, ja muut jopa sokeiksi. Jotkut toipuneet menettivät muistinsa täysin eikä tunnistaneet itseään tai sukulaisiaan.jos ruumis selviytyi kriisistä, sairaus siirtyi vatsaonteloon aiheuttaen suoliston haavaumia ja vaikeaa ripulia; useimmiten ihmiset kuolivat tämän ripulin aiheuttamasta heikkoudesta. Joten tauti, jonka painopiste oli alun perin päässä, levisi sitten ylhäältä alas koko vartaloon. Ja jos joku selvisi, niin sairauden seurauksena oli raajojen tappio: tauti kärsi jopa sukuelimistä ja sormista ja varpaista, niin että monet selvisivät, menettäessään nämä osat, ja muut jopa sokeiksi. Jotkut toipuneet menettivät muistinsa täysin eikä tunnistaneet itseään tai sukulaisiaan.jos ruumis selviytyi kriisistä, sairaus siirtyi vatsaonteloon aiheuttaen suoliston haavaumia ja vaikeaa ripulia; useimmiten ihmiset kuolivat tämän ripulin aiheuttamasta heikkoudesta. Joten tauti, jonka painopiste oli alun perin päässä, levisi sitten ylhäältä alas koko vartaloon. Ja jos joku selvisi, niin sairauden seurauksena oli raajojen tappio: tauti kärsi jopa sukuelimistä ja sormista ja varpaista, niin että monet selvisivät, menettäessään nämä osat, ja muut jopa sokeiksi. Jotkut toipuneet menettivät muistinsa täysin eikä tunnistaneet itseään tai sukulaisiaan.levitä sitten ylhäältä alas koko vartaloon. Ja jos joku selvisi, niin sairauden seurauksena oli raajojen tappio: tauti kärsi jopa sukuelimistä ja sormista ja varpaista, niin että monet selvisivät, menettäessään nämä osat, ja muut jopa sokeiksi. Jotkut toipuneet menettivät muistinsa täysin eikä tunnistaneet itseään tai sukulaisiaan.levitä sitten ylhäältä alas koko vartaloon. Ja jos joku selvisi, niin sairauden seurauksena oli raajojen tappio: tauti kärsi jopa sukuelimistä ja sormista ja varpaista, niin että monet selvisivät, menettäessään nämä osat, ja muut jopa sokeiksi. Jotkut toipuneet menettivät muistinsa täysin eikä tunnistaneet itseään tai sukulaisiaan.
50. Tämän taudin epätavallisuus, joka ylittää kaikki ilmaisutavat, ei käynyt ilmi paitsi siitä, että tauti iski ihmisiä sellaisella voimalla, jota ihmisen luonto ei kestänyt, vaan myös siinä, että toisin kuin aikaisemmin havaittiin, linnut ja nelijalkaiset eläimet Ihmisten ruumiista ruokkijat eivät koskeneet ruumiita ollenkaan (vaikka monet kuolleista pysyivät haudattuna) tai kadotettuaan heidät kuolivat. Tämä käy ilmi tosiasiasta, että tällaiset linnut ovat kadonneet kokonaan: niitä ei nähty lainkaan missään paikassa eikä vain lähellä haudattuja ruumiita. Koirilla taudin vaikutus paljastui entistä selvemmin, koska he elävät ihmisten kanssa.
51. Nämä olivat yleensä tämän taudin tärkeimmät merkit, ellei puhuttaisi eräistä poikkeuksista yksittäistapauksissa. Tuolloin ei ollut muita yleisiä sairauksia. Heti kun jokin muu sairaus ilmestyi, lopulta siitä tuli tämä. Ihmiset kuolivat samalla tavalla ilman hoitoa ja kun heitä hoidettiin hyvin. Mikään lääke ei auttanut tätä tautia vastaan: mikä oli hyödyllistä joillekin, vahingoitti toisia. Tauti iski kaikkia, sekä vahvoja että heikkoja, erottelematta elämäntapaansa. Kaikkein kauhein asia tässä katastrofissa oli kuitenkin lannistuminen: heti kun joku tunsi olonsa huonoksi, hän joutui suurimmaksi osaksi täydelliseen rikokseen ja, kun hän ei enää vastustanut sitä, tuli sairauden uhri; siksi ihmiset kuolivat kuin lampaat ja saivat tartunnan toisistaan. Ja tämä taudin äärimmäinen tarttuvuus oli vain yleisen kuolleisuuden tärkein syy. Kun ihmiset tartunnan pelosta välttäen vierailivat sairaita, he kuolivat täydellisessä yksinäisyydessä (ja todella, ihmiset kuolivat kokonaisista taloista, koska kukaan ei pitänyt heistä huolta). Ja jos joku vieraili sairaalassa, hän sairastui itse: oli edelleen ihmisiä, jotka eivät säästeleneet itsensä kunnian tunteesta, vierailivat sairaissa, kun jopa sukulaiset, jotka olivat uupuneet jatkuvasta kuoleman surusta, lopulta epätoivoisesti ja vetäytyivät kauhean epäonnistuksen edessä. Ennen kaikkea ihmiset osoittivat huolensa sairaista ja kuolevista ihmisistä, jotka itse olivat jo kärsineet taudista, koska he tiesivät sen kulun ja pitivät itseään turvassa toissijaisesta tartunnasta. Itse asiassa tauti ei lyönyt ketään toisen kerran. Siksi toipuneet korostettiin suurempina kuin onnekkaita,ja heille toipumisen ilo antoi toivoa siitä, että nyt mikään muu sairaus ei ole heille kohtalokas.
52. Tätä ateenalaisten katastrofia pahensi pakolaisten tulva kaikkialta maasta, ja etenkin uudet tulokkaat kärsivät taudista. Asuntoja ei ollut tarpeeksi: kesällä heidän täytyi elää tukkoisissa väliaikaisissa hökkeissä, jotka saivat ihmiset kuolemaan täydellisessä häiriössä. Kuolevat makasivat toistensa päällä, missä kuolema ohitti heidät, tai makasi kaduilla ja kaivoissa, janoon puoli kuolleina. Itse pyhäköt sekä temppelipaikat, joissa pakolaiset etsivät suojaa, olivat täynnä ruumiita, koska myös ihmiset kuolivat siellä. Loppujen lopuksi epäonnettomuuden murtamat ihmiset, tietämättä mitä tehdä, menettivät kunnioituksen jumalallisiin ja ihmislakeihin. Kaikkia vanhoja hautaustoimenpiteitä ei nyt otettu huomioon: kukin hautasi kuolleensa parhaiten pystyvänsä. Samaan aikaan jotkut jopa saavuttivat häpeämättömyyden varojen puutteen vuoksi (koska heidän oli aiemmin pitänyt haudata monia sukulaisia). Toiset laittavat kuolleensa muiden ihmisten tulipaloihin ja sytyttivät ne tuleen ennen kuin tulipalot synnyttäneillä ihmisillä oli aikaa lähestyä; toiset kasasivat mukanaan tuomat ruhot jo palavien tulipalojen päälle ja lähtivat.
Mainosvideo:
53. Ja yleisesti ottaen ruton ilmetessä Ateenassa laittomuus alkoi leviää yhä enemmän. Toimenpiteet, jotka aikaisemmin tehtiin vain salaa, tehtiin nyt häpeämättömällä rehellisyydellä. Itse asiassa silmämme edessä ihmisten kohtalo muuttui yhtäkkiä: nähtiin kuinka rikkaat kuolivat ja kuinka ihmiset, joilla ei ollut aiemmin mitään, ottivat heti haltuunsa kaikki tavaransa. Siksi kaikki ryntäsivät tuntemaan tyydytystä uskoen, että sekä elämä että varallisuus ovat yhtä ohimeneviä. Kukaan ei halunnut uhrata itsensä1 kauniin tavoitteen vuoksi, koska hän ei tiennyt kuoleeko ennen kuin pääsi siihen. Iloa ja kaikkea, mikä jotenkin voisi palvella häntä, pidettiin itsessään hyödyllisenä ja kauniina. Ei jumalten pelko eikä ihmisen laki enää pystynyt estämään ihmisiä rikoksilta, koska he näkivät, että kaikki menehtyvät samalla tavalla ja ovat siksi välinpitämättömiä,kunnioittaako jumalia vai ei. Toisaalta kukaan ei ollut varma, että he elävät nähdäkseen ajan, jolloin heidät rangaistaan rikoksista lain mukaan. Loppujen lopuksi huomattavasti vakavampi kohtalon tuomio roikkui jo hänen päänsä päällä, ja vaikka sitä ei ollut vielä toteutettu, ihminen luonnollisesti halusi ainakin jollakin tavalla nauttia elämästä.
54. Tällainen onnettomuus sorrettiin ateenalaisia: kaupungin muurien sisällä ihmiset menehtyivät sairaudesta ja viholliset surmasivat maan. Ei ole yllättävää, että tällaisissa vaikeuksissa vanhat ihmiset muistivat säkeen, jonka heidän mukaansa muinaisina aikoina oraakkeli ilmoitti: Dorianin sodankäynti puhkeaa ja rutto seuraa sitä. / Sitten ateenalaisten keskuudessa alkoi kiistoja siitä, oliko sana limoz (nälkä) muinaisessa profetiassa loimozin sijasta (rutto, rutto). Ajan mukaan olosuhteissa, kuten odotettiin, tuli yleinen käsitys siitä, että säkeessä oli loimoz (rutto, rutto). Loppujen lopuksi ihmiset yrittivät mukauttaa muistojaan koettuihin katastrofeihin. Minusta näyttää siltä, että jos tämän sodan jälkeen on jotain muuta Dorian-sotaa ja samaan aikaan nälänhätä, ihmiset todennäköisesti tulkitsevat tämän säkeen tässä mielessä. Toiset muistuttivat myös oraakkelin vastausta lacedaemonialaisille, kun heiltä kysyttiin:jos he taistelevat: "Jos he käyvät sotaa kaikella voimallaan, he voittavat, ja Jumala itse auttaa heitä", ja sitten he tulivat siihen johtopäätökseen, että oraakkelin ennustus oli perusteltu tapahtumien aikana. Loppujen lopuksi rutto ilmestyi heti peloponnesialaisten hyökkäyksen jälkeen, mutta ei tunkeutunut peloponnesosiin (ainakin siellä sen puhkeaminen oli erittäin heikko). Tauti levisi pääasiassa Ateenassa ja sitten muilla tiheään asutuilla alueilla2. Se mitä minun piti sanoa rutosta. "ja sitten muilla tiheään asutuilla alueilla2. Se mitä minun piti sanoa rutosta. "ja sitten muilla tiheään asutuilla alueilla2. Se mitä minun piti sanoa rutosta."
Kirjasta: "Peloponnesos-sodan historia", Thucydides.