Mitä Venäläiset Valtasivat Skytialaisilta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Mitä Venäläiset Valtasivat Skytialaisilta - Vaihtoehtoinen Näkymä
Mitä Venäläiset Valtasivat Skytialaisilta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mitä Venäläiset Valtasivat Skytialaisilta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mitä Venäläiset Valtasivat Skytialaisilta - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Mitä Venäläiset Ajattelee Suomesta?🤔 2024, Syyskuu
Anonim

"Kyllä, olemme skytiaalaisia, kyllä, olemme aasialaisia, vinoilla ja ahneilla silmillä!" - Blok huudahti ja oli väärässä. Ensinnäkin, koska skytiat eivät ole lainkaan mongoloideja "vinoilla silmillä" eivätkä ole Venäjän kansan välittömiä esi-isiä.

Ei ole väliä kuinka houkutteleva sukulaisuusteoria ja jatkuvuus voimakkaiden heimojen kanssa, jotka asuttivat Mustanmeren pohjoisen alueen maat antiikin ajan, näyttää nykyaikainen tutkimus, jonka antropologit ovat tehneet Moskovan valtionyliopistossa. Lomonosov genetiikan alalla ei vahvista sitä.

Silakkien ja skytien esi-isät asuivat kuitenkin jonkin aikaa vierekkäin ja eivät voineet vaikuttaa toisiinsa. Mitä perimme skytialaisilta? Se osoittautuu paljon.

alueiden

Ensinnäkin, nämä ovat laajoja maita, joita pidämme nyt omamme. Muinaisilla karttoilla koko tilaa Mustanmeren alueelta pohjoiseen valtamereen ja Dnepr-joen ja Ural-vuorten välille, toisin sanoen koko Venäjän Euroopan alueelle, kutsuttiin suureksi Scythiaksi.

Katso

Tolstaya Mogila -vuoren kuuluisalta kultaiselta rintaliivän grivnalta, Kul-Oban kukkulan kulta-astioilla skytiaalaisille on kuvattu ryöstö, aseiden kiillotus, ruokailu ja jopa toisilleen lääketieteellisen avun tarjoaminen. Nämä kuvat välittävät skyytien ulkonäön erittäin tarkasti: kaukasiaiset kasvot, partat ja viikset, hartiapituiset hiukset, toisinaan sieppatuilla otsalla olevilla hihnilla. Nämä skytiat näyttävät täsmälleen venäläisiltä. Ulkoista samankaltaisuutta lisäävät housut, paidat ja lippalakit. Emme tietenkään puhu siitä, että skytiat ja venäläiset ovat toisin kuin antropologit katsovat, yksi kansa. Mutta on silti mahdollista puhua tietystä suhteesta ja keskinäisestä vaikutuksesta.

Jopa Herodotus jakoi skytiat "kuninkaallisiksi skytialaisiksi" - paimentolaisiksi ja laidunantajiksi - ja "skytialaisiksi plowmeniksi", jotka harjoittivat maanviljelyä Dneprin ja Donin rannoilla. Skytian auralaiset eivät ole lainkaan kuin väkivaltainen nomadiheimo. He kunnioittivat auraa, joka legendan mukaan putosi taivaasta, ja kasvatti niin paljon viljaa, että kaupasi menestyksekkäästi viljaa Mustanmeren kreikkalaisten siirtokuntien kanssa. Akateemikko Boris Rybakovin mukaan skytiat-köynnökset olisivat voineet olla kansojen joukossa, jotka osallistuivat itäslaavien etnogeneesiin.

Mainosvideo:

Jokien nimet

Kreikkalaiset pitivät skytiaalaisia Herculesin ja käärmejumalan Echidnan jälkeläisinä. Tutkijoiden mukaan he ottivat tämän myytin itse skyttilaisilta, ja tunnistivat skytian sankarin esivanhemman Herculesin kanssa. Ja mitä skytiat kutsuivat heidän äitinsä? Naisen kuvaa tai naisen päätä, jota ympäröivät käärmeet kehystävät kuten säteet, esiintyy usein skytian löytöistä. On esimerkiksi melko tunnettu hevosvaljaiden otsa, jolla on tällainen aihe. Tällaisista kuvista löytyvät kreikkalaiset kirjaimet muodostavat sanan "Dna" (tai "Danu"). Skytialaisten kieli on Iranista peräisin ja muinaisessa Iranin "pohjassa" on joki. Muistakaamme jokien nimet: Don, Dnepri, Dniester. Näyttää siltä, että he tulivat meille skyyttien luona.

Käärmehousut olivat muodissa myös Venäjän aatelissa 1700-luvulle saakka. Toiselle puolelle oli sijoitettu kuvake, jolla oli pyhimys kasvot, ja toiselle - erittäin tyylitelty kuva käärmejumalatar Danu.

Mytologia

Skytiat jättivät jälkensä myös slaavilaisessa mytologiassa. On tiedossa, että Vladimir Svyatoslavich yritti ennen kristinuskon omaksumistaan luoda yhden pakanajumalaisten panteonin. Hän lavasti Perunin, Khorsin, Dazhdbogin, Stribogin, Simarglin ja Mokoshin epäjumalia Kiovassa. Valitettavasti esi-isiemme pakanalliset uskomukset ovat meille käytännössä tuntemattomia, mutta asiantuntijat näkevät skytholais-iranilaisen vaikutusvallan Vladimirin panteonissa. Ainakin kaksi jumalia luettelosta on peräisin Iranista - Simargl ja Khors. Molemmat liittyvät aurinkoon. Ja skytiat kutsuivat Herodotuksen mukaan itseään "siruiksi", toisin sanoen "auringon lapsiksi", "auringon seuraamiseksi".

Venäläisissä satuissa ja eepossä on skytianjälki. Ensinnäkin, tämä on motiivi, jonka me kaikki tiedämme kolmesta veljestä, joista nuorin on viisain, onnellisin ja rohkein. Herodotus kirjoitti sellaisen skytian legendan. Muinaisina aikoina kultainen aura, kultainen kulho ja kultainen kirves putosivat taivaalta. Kolme kuningas Targitaijan poikaa, joiden nimet olivat Lipoksai, Arpoksai ja Koloksai, yrittivät ottaa nämä esineet. Mutta kaksi vanhinta ei onnistunut - he räjähti liekkeihin. Ja vain nuorin, Koloksay, ojensi pelottomasti kätensä ja otti ne. Tuli sammusi heti, ja Koloksaiista tuli skytianten ensimmäinen kuningas. Nimi Koloksay tarkoittaa "tsaari-aurinkoa", ja oma nimi "Chipped" on johdettu "Koloksay".

Ja lopuksi, venäläisten eeposten tunnettu hahmo - mahtava neiti-Polyanitsa, jokin Nastasya Mikulishna, jonka kanssa kaikki sankarit eivät selviä. Tällaiset niityt ratsastavat kuuluisasti hevosen selällä, omistavat mestarillisesti keulan ja miekan ja muistuttavat yleensä hyvin amazoneja.

Amazonien myytti esiintyi kreikkalaisten keskuudessa samojen skyttien vaikutuksen alaisena. Ennen avioliittoa skytiat osallistuivat sotilaallisiin kampanjoihin tasa-arvoisesti miesten kanssa. On olemassa hautaukiviä, joihin skytialaiset nuoret naiset haudataan sotureina - täydellä panssarilla ja aseilla. Ja mahtavat niityt tunkeutuivat venäläisiin eepoksiin kaikista samoista Mustanmeren skytianpuolueiden steppeistä.

Yksityiskohdat vaatteista ja koruista

Haudattujen aateliskytien kunnostetut vaatteet muistuttavat selvästi esi-isiemme käyttämiä vaatteita. Ja naisten päähine muistuttaa yllättäen sitä, joka juurtui slaavien keskuudessa ja nimeltään "kokoshnik".

Rinnat, rannekorut, rintapolttimet ovat tietty samankaltaisia myöhemmien slaavilaisten näytteiden kanssa. Skytianharjoilla on usein kuva kahdesta eläimestä (griffineistä tai panttereista), jotka ovat vastakkain vastakkain uhkaavissa asennoissa. Sama aihe löytyy myöhemmin slaavilaisista harjuista. Scythian rannekorut, joissa oli kaksitasoinen koriste, toistettiin myöhemmin Kiovassa ja Chernigovissa tehdyissä löytöissä. Kuten skytianlaisetkin, niillä ei ole vain sisustustoiminto, vaan myös eräänlainen metalliranneke - kiinnityksen aikana he pitivät holkkia.