Perinteiset historioitsijat alkavat hämmentyä todistuksessaan, kun he näkevät karttoja, joissa Venäjää kutsutaan suureksi tartaariksi ja sen hallitsijana on maailman keisari. Siellä missä laumoja (suuria sotilasyksiköitä) on olemassa jopa vuosisatojen ajan tatari-mongolien ikeen jälkeen.
Kuvauksen epämääräiset yksityiskohdat voivat johtua matkustajien mielikuvituksesta, mutta itse karttaa ei voida keksiä ja piirtää aivan kaikkea tyhjästä …
"Venäjän, muskin ja tartarian kartta", jonka on laatinut englantilainen Anthony Jenkinson, Lontoossa vuonna 1562 ja julkaistu Frans Hogenbergin kaiverruksesta Antwerpenissä vuonna 1570. Kartta on omistettu Hänen armonsa, Heinrich Sydneylle, Walesin hallitsijalle.
Kuten näet tällä kartalla, koko Venäjän aluetta kutsutaan "Tartariaksi", ja Venäjä ja Moskova on korostettu hallinnollisina yksiköinä siinä.
Sama materiaali, jonka äänitin videossa, jatkoin alla:
Kiinnitä huomiota, vasemmassa yläkulmassa on keisari Ivan IV Vasilyevich (Kamala) ja hänen allaan kirjoitus: Ioannes Basilivs Magnus, Imperator Russie, Dux Moscovie - John Vasilevs Suuri, Venäjän keisari ja Moskovan prinssi.
1500-luvun jälkipuoliskolla ketään ei kutsuttu keisariksi maailmassa, paitsi Venäjän tsaaria. Siellä oli kuninkaita, ruhtinasia, kuninkaita, sulttaaneja ja keisari oli yksin. Se on ollut niin, koska Bysantin imperiumia, "Vasileusta" (Bysantin "keisari") pidettiin maailman hallitsijana. Virallinen historia kuitenkin opettaa meille, että ensimmäinen Venäjän keisari oli Pietari I. Tämä kartta hylkää tämän lausunnon ja vie meidät lähemmäksi suuren maamme todellisen historian tuntemusta. Ja kuka sitten on haudattu Rukouksen katedraaliin Punaiselle aukiolle: tuntematon Basil the Blessed tai Basileus the Blessed (siunattu keisari).
Erityisen mielenkiintoisia ovat tekstit, joissa on selityksiä valtavan tatarilaisen alueen eri paikoille ja alueille.
Mainosvideo:
Esimerkiksi, on mielenkiintoinen teksti kultaisesta naisesta, joista legendat ovat säilyneet nykyään. Aihe-elokuvia kuvattiin Neuvostoliiton aikana. Tämä kortti kuvaa kultaista naista Raphaelin Sikstuksen Madonnan muodossa. Tämän kuvan on ottanut kartan kääntäjä, joka ei ole koskaan nähnyt todellista patsasta. Tekstissä sanotaan, että tämä ylimääräinen jumaluus oli alueen ihmisten kultti ja antoi vastauksia hänelle esitettyihin kysymyksiin.
Kartan oikeassa yläkulmassa näet punaisen bannerin ja piirroksen ihmisiä, jotka palvovat sitä. Kartan koostajan kommentissa sanotaan, että tämän alueen (Siperian pohjoisosan) ihmiset palvoivat aurinkoa ja käyttivät punaista kangasta aurinko-symbolina.
On mielenkiintoista, että moderni sana “punainen” koostuu kahdesta osasta “K RA”, joka tarkoittaa “aurinkoon”. Samanaikaisesti Ra ei ole suinkaan muinainen egyptiläinen auringonjumala, kuten oppikirjat opettavat meille, mutta ensisijaisesti venäläinen juuri, joka tarkoittaa "aurinko, valo, energia". Siksi punainen väri, joka symboloi auringon valoa, asetettiin lippuun, johon he kääntyivät rukouksensa, toisin sanoen "Ra": een.
Tämä yhdistelmä on siirtynyt tämän värin nimeen. Tuon ajan asukkaiden taloissa talon nurkkaa, jonka vieressä oli aurinkoa osoittava ikkuna, kutsuttiin "punaiseksi kulmaksi", toisin sanoen "Ra": ksi. Tämä lause oli juurtunut venäjän kieleen tiukasti, merkitsemällä ensin nurkka rukouskuvien kanssa, analogisesti nurkan kanssa, jossa oli ikkuna, jossa ihmiset rukoilivat aurinkoon, ja myöhemmin, Neuvostoliiton aikana, tietokeskuksia, joissa kokouksia voitiin pitää, kutsuttiin "punaisiksi nurkoiksi"., ja missä johtajien muotokuvat olivat välttämättä läsnä.
Jos analysoimme näitä tietoja, käy ilmi, että esikristillisellä aikakaudella Ra-kultti levisi koko Venäjälle eikä vain Siperian pohjoiseen. Muuten kaikki nämä juuret ja sanat eivät olisi siirtyneet yhteiselle kielelle eivätkä olisivat säilyneet nykypäivään.
Tällä kartalla sekä Gessel Gerritsin kartalla on Volga-joen toinen, vanha nimi - Ra.
Muut selittävät tekstit ovat myös erittäin mielenkiintoisia:
”Nämä kivet ovat inhimillisiä ja muistuttavat kameleita ja muita eläimiä, jotka on täynnä erilaisia kuormia; siellä on myös pieniä kotieläimiä. Aika aikoina se oli lauma, jonka edustajat harjoittivat karjankasvatusta, laiduntavat pieniä ja suuria kotieläimiä; mutta yhdessä vaiheessa, jonkinlaisella taikuudella, he kaikki muuttuivat kiveksi ja niistä tuli kiviä säilyttäen ihmisten ja eläinten näkökohdat. Tämä ihmeellinen muutos tapahtui 300 vuotta sitten."
”Etäisyys Mangyshlakista Shaisuriin on 20 päivän matka maalla, jolla ei ole vettä ja autio; Shaisurista Bukharaan sama matka; ryöstö tapahtuu usein matkan varrella."
”Kirghiziksi kutsutut ihmiset elävät väkijoukossa, joka edustaa laumoa. Kirghizin pappi jumalallisen palvelun aikana ottaen verta, maitoa, taakkojen lantaa ja sekoittaen kaiken tämän maan kanssa, täyttää astian tällä koostumuksella ja kiipeää puuhun. Kun hän kokoaa heimoimiehensä puun alle, hän ripottaa niitä päälle tällä seoksella. Sadettämisritualilla on pyhä tila. Kun joku kirgitsistä kuolee, he eivät hauta kuolleista, vaan ripustavat hänet puuhun."
"Pieni Khorsan, joka on Persian valtakunnan hallinnassa, tartunnantekijät vangitsivat vuonna 1558."
"Aikaisemmin Samarkand oli kaikkien tartareiden pääkaupunki, mutta nyt kaupunki on raunioissa, menettäen entisen merkityksensä; tänne on kuitenkin jäljellä tarpeeksi antiikkia. Täällä hautataan Temerlan, joka kerrotaan kerralla Turkin keisarista Bayazitista ja kultaisissa ketjuissa vei hänet kaikkialle. Tämän kaupungin asukkaat tunnustavat muhammedilaisen uskon."
”Kiinan valtakunnan rajat alkavat 30 päivän matkalla Kashgariin itään. Kolmen kuukauden matka Kashgarin rajalta Kambalykiin.
On kuitenkin ymmärrettävä, että Anthony Jenkinson itse, tämän kartan laatija, ei ollut missään näistä paikoista ja mahdollisesti yleensä Venäjällä - tartaari. Ja hän teki kartan kuvausten mukaan, jotka hänelle ovat saaneet aikaan tuon ajan erilaisilta matkustajilta.
Igor Stolyarov