Jamsky-minareti - Vaihtoehtoinen Näkymä

Jamsky-minareti - Vaihtoehtoinen Näkymä
Jamsky-minareti - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Jamsky-minareti - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Jamsky-minareti - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Исфахан Качающийся минарет 2024, Syyskuu
Anonim

Jam minareetti (Minar of Jam) rakennettiin XII vuosisadalla nykyisen Afganistanin alueelle muinaiseen Firuzkuhin kaupunkiin. Jatkuvien sotilaallisten konfliktien ja sen sijaintipaikkojen saavuttamattomuuden takia hyvin harvat ihmiset voivat ylpeillä nähneensä sen omin silmin. Kadonnut vuorille Tämä arkkitehtoninen muistomerkki on piilotettu Afganistanin luoteisvuorille. Tarkemmin sanottuna 10 km koilliseen Jam-kylästä Ghorin maakunnassa, paikassa, jossa Jamrud-virta virtaa Gerirud-jokeen. Se on hyvin säilynyt 12. vuosisadan minareetti, jonka korkeus on 65 metriä, joka on Delhin Qutub Minarin jälkeen palaneen tiilen minarettien joukossa toiseksi korkein historiallinen monumentti.

Arkeologien mukaan Jam-minareetti on Firuzkukhin kaupungin ainoa säilynyt rakennus - Gurid-dynastian pääkaupunki, joka oli olemassa vuosina 1148–1206. ja huipullaan hallitsi suurta aluetta Nishapurin kaupungista itäisessä Iranissa Bengalinlahteen Intiassa.

Otetaan selvää tästä sivilisaatiosta

Image
Image

Minareetti avattiin vuonna 1886 Venäjän ja Afganistanin rajakomitean työskentelyn aikana, jota johti englantilainen eversti Sir Thomas Hungerford Holdich. Vuonna 1943 Heratin kuvernööri Abdullah Khan Malekar otti ensimmäiset valokuvat minareetista ja raportoi siitä Afganistanin historialliselle seuralle. Vuotta myöhemmin Anis-lehdessä ilmestyi ensimmäinen julkaisu tästä muinaisesta muistomerkistä. Ensimmäiset modernit eurooppalaiset, jotka saavuttivat minaretin elokuussa 1957, oli ranskalainen arkeologi André Maric. Hän julkaisi raportin Ranskan valtuuskunnan muistiinpanoissa Afganistanissa.

Image
Image

Vuonna 1960 kaksi Ranskan arkeologisen valtuuskunnan edustajaa Afganistanissa - Le Ber ja hänen assistenttinsa marsalkka - valokuvasivat minaretin koristeelliset paneelit ja suorittivat alustavan tutkimuksen sen arkkitehtonisesta rakenteesta ja löysivät sisäänkäynnin minareettiin. Vuosina 1961 - 1969 minarettia tarkasteli italialainen arkkitehti Andrea Bruno, joka ehdotti kaatuvan uhan muistomerkin vahvistamista ja avasi myös palatsin rauniot, sotilaalliset linnoitukset, muslimien ja juutalaisten hautausmaan, missä heprealaisia kirjoituksia säilytettiin.

Kuitenkin muistomerkin saavuttamattomuus ja epävakaa poliittinen tilanne Afganistanissa, joka toisinaan synnyttää vihollisuuksia, ei kuitenkaan sallinut Jam minaretin vakavaa arkeologista tutkimusta. Samaan aikaan tällä alueella usein tapahtuvia maanjäristyksiä, tulvia, jotka heikentävät monumentin perustaa, ja arvoa etsivien "mustien" arkeologien laitonta kaivausta uhkaa arkkitehtonisen muistomerkin säilyminen.

Mainosvideo:

Image
Image

Jam-minareetti on yksi harvoista hyvin säilyneistä muistomerkeistä, jotka edustavat esimerkkiä tuon ajan rakennustekniikan taiteellisesta luovuudesta ja taitosta. Minareti, jonka korkeus on 65 m ja halkaisija 9 m, on kahdeksankulmainen pohja, ja se on valmistettu poltettavista tiileistä, jotka on sidottu kalkkimurskeella.

Minaretin leveällä alaosalla on vahvat paksut seinät, joiden keskellä on kaksi kierreportaata, jotka nousevat 38 metrin korkeuteen, missä parveke oli ennen. Minareetti on siro ja näyttää kelluvan ilmassa. Lähes koko sen pinta on peitetty kuvioilla, ja yläosa on koristeltu sinisillä terrakottalevyillä.

Image
Image

Tämä arkkitehtoninen monumentti ja viereinen tutkimaton kohde sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon vuonna 2002: innovatiivisella arkkitehtuurillaan ja koristeluillaan olevalla minaretilla oli merkittävä rooli taiteen ja arkkitehtuurin kehityksessä paitsi Intian mantereen mantereella, mutta myös sen rajojen ulkopuolella. Jam-minareetti ja siihen liittyvät arkeologiset kohteet ovat myös poikkeuksellinen todistus XII – XIII vuosisatojen alueella hallinneen Gurid-sivilisaation vahvuudesta ja laadusta.

Lisäksi minareetti on erinomainen esimerkki alueen islamilaisesta arkkitehtuurista ja koristeista. Asiantuntijat tunnustavat sen todellisena arkkitehtonisena ja koristeellisena mestariteoksena. Minaretin pohjoispuolella, korkealla kallion päällä, näet muinaisen kaupungin linnoitusten ja tornien jäännöksiä, minaretin itäpuolella löydettiin linnoitusjäännöksiä, mikä antaa vaikutelman, että sitä ei ympäröi siirtokunta, vaan sotilasleiri. Minaretin itäpuolella on arkkitehdin nimi - Ali ibn Ibrahim Nishapur.

Image
Image

Jamskin minaretin sijaintipaikan maastoa ja turbulenttia sotilaallista tilannetta johtuen vain kourallinen rohkeita tutkijoita uskalsi käydä näissä paikoissa ja tehdä tutkimusta. Vuonna 2003 ryhmä länsimaisia arkeologeja yritti Afganistanin kansallisen arkeologisen instituutin ja UNESCO: n tukemana arvioida teiden ja siltojen suunnitellun rakentamisen vaikutuksia alueelle. Sitten tutkijat löysivät ja kaivoivat noin tusinaa kaivoa, jotka metsästäjät jättivät muinaisten aarteiden takia.

Kävi ilmi, että "mustat" arkeologit etsivät arkeologisia arvoja jopa muurin läpi kallioperässä toivoen pääsevänsä vankityrmiin! Tutkimuksen aikana arkeologit löysivät suuret kiviseinät, jotka olivat kohtisuorassa vuoristojen rinteisiin nähden, ja pienemmät seinät, jotka olivat yhdensuuntaiset vuoren rinteen kanssa. Nämä rakenteet osoittavat, että muinaisen kaupungin rakennukset sijaitsivat terassien rinteellä, myös monivärisellä laastilla peitetyt seinät löydettiin - ilmeisesti asuntojen jäännökset.

Image
Image

90 metrin päässä kaivoksen minareetista, jonka aarteenetsijä oli kaivanut, tutkijat törmäsivät jalkakäytävälle, joka oli vuorattu leipomotiloilla, mutta muuraus oli samanlainen kuin mitä voi nähdä Ghaznavid-imperiumin palatseissa. Oletettavasti nämä ovat kaupungin perjantaina pidetyn moskeijan jäännöksiä, joista kronikko Guridov kirjoittaa, että se pestiin tulvalla vähän ennen vuotta 1200. Samanaikaisesti tutkijat löysivät merkkejä siitä, että moskeija, jonka lähellä Jamain minareetti seisoi, oli kooltaan erittäin vaatimaton, suhteettoman korkea minareetti.

Vuoden 2005 retkikunnan aikana arkeologit ovat jo aseistuneet yksityiskohtaisilla satelliittikuvilla alueella. Sitten päätettiin arvioida "mustien" arkeologien aiheuttamien vahinkojen laajuus, mutta tämä työ osoittautui niin ylivoimaiseksi, että tutkimukseksi valittiin vain kapea maastokaistale, jonka leveys oli 50 m ja pituus 225 m. Kauden loppuun mennessä pelkästään tämän alueen arkeologit olivat löytäneet 121 aarremetsästäjien poraamaa kaivoa. "Musta" arkeologien työn laajuus oli hämmästyttävä - 11% alueesta oli peitetty kaivoilla, kun taas rosvot voivat yleensä lapioida vain 2-3% ja sitten - useiden vuodenaikojen sisällä. Jos he palasivat näihin paikkoihin uudestaan ja uudestaan, niin selvästi oli jotain. Voidaan vain kuvitella, kuinka paljon mielenkiintoista ja arvokasta tieteelle yksinkertaisesti varastettiin ja myytiin mustilla markkinoilla!Jam-minaretin suurin epäonne oli kuitenkin paikallisten asukkaiden välinpitämättömyys - lukutaidottomat afgaanit eivät ole oppineet arvostamaan tällaisia historiallisia monumentteja, vaikka ne olisivatkin kansallisia aarteita.

Image
Image

Kaivausten aikana tutkijat löysivät paistettuilla tiileillä päällystetyt pihat, jotka ilmeisesti sijaitsivat lähellä julkisia rakennuksia, linnoituksen jäännökset, jotka suojasivat lähestymistapoja kaupunkiin itäpuolella, sekä suuren vesisäiliön, joka sijaitsee 400 metrin päässä Jamain minareetista. Tämä keinotekoinen säiliö, jonka mitat ovat 8,2 * 4,95 m ja syvyys yli 4,5 m ja jota ympäröi yhden metrin paksuiset seinät, sisälsi vähintään 85 tonnia vettä ja se rakennettiin keräämään lunta ja jäätä tarjoamaan Firuzkuhin asukkaille kylmää vettä kesällä.

Tutkijat eivät kuitenkaan rajoittuneet kenttätutkimukseen. Arkeologisia näytteitä vietiin Eurooppaan syvempää tutkimusta varten, jonka tulosten perusteella voidaan saada ainakin likimääräinen käsitys siitä, kuinka muinaisen kaupungin asukkaat asuivat 800 vuotta sitten: mitä he söivät, mitä kasvattivat ja mitä eläimiä kasvatettiin, mitä käsitöitä he tekivät ja mitä tekniikoita he hallitsivat. ja myös minkä maiden kanssa ne käyivät kauppaa. Tämä synnytti hedelmää: esimerkiksi kasvitieteilijät havaitsivat, että Firuzkukhin asukkaat viljelivät ohraa ja vehnää, kahviherneitä ja linssejä sekä viinirypäleitä, viikunoita, omenoita, päärynöitä ja pistaasipähkinöitä. Leivän tutkimukset osoittivat, että Jamaissa valmistetut ruokia sisälsi idän ja lännen perinteiden, etenkin Iranin ja Kiinan, motiiveja.

Image
Image

Nykyään Afganistanissa tuskin kukaan uskaltaa mennä matkalle, vaikka hänen tavoitteenaan olisi nähdä harvinainen arkkitehtuurin ja historian helmi. Daredevils on kuitenkin edelleen olemassa. Arkkitehtihistorioitsija Den Kruikshenk, joka oli Jamaikossa ilmavoimien miehistön kanssa vuonna 2007, kuvasi matkaansa ja kokemustaan:”Kymmenen vuoden epäonnistuneiden kokeilujen jälkeen voin vihdoin nähdä yhden maailman arkkitehtuurin ihmeistä. Olen ollut tiellä 14 tuntia, siirrymme maastossa ja kallioisilla kanavilla. Yhtäkkiä huomasin halkeilevan kallion halkeaman hetkeksi itse minaretin! Sivilisaatiosta on niin kaukana, että huhut sen olemassaolosta saavuttivat länteen vasta vuonna 1944 …

Image
Image

Matkaa Jam-minaretiin pidetään liian vaarallisena - rosvojen tai paikallisten kapinallisten sieppaaminen ei ole täällä harvinaista. Siksi sinun on valmisteltava huolellisesti ja käyttäytyvä huolellisesti. Matkamme oli haastava, vaivalloinen, mutta uskomaton. Kun saavuimme vihdoin Heratiin Kabulista, meidän oli haettava Afganistanin viranomaisilta monia erilaisia lupia ja ilmoitettava armeijalle suunnitelmistamme. Poliisin päällikkö otti meidät henkilökohtaiseen suojeluunsa ja antoi meille 60 poliisia seuraamaan meitä.

Tällainen "saattaja" oli houkutteleva ja sitä oli enemmän kuin odotimme, mutta se oli välttämätöntä, koska Afganistanissa poliisi on tavoite militantteille. Tapasimme myös Heratin ja Goren provinssien turvallisuudesta vastaavan italialaisen armeijan edustajia - he olivat hämmästyneitä innostuneisuudesta, koska he eivät itse koskaan lähettäneet partioita Jamiin. Itse asiassa mikään Heratissa tavanneista afgaaneista ei ollut koskaan ollut siellä! Menestyimme ja se oli sen arvoista. Minaretin pinta on peitetty virtuoosilla tiileillä … Minaretin sisäpuolelta löysin kaksi kierreportaita, jotka nousivat ylöspäin ja kääntyivät toistensa ympärille. Yllättäen tämä kiinteä rakenne yhdistettynä ohuisiin tiileihin on säilynyt maanjäristyksistä ja laiminlyönneistä huolimatta.

Image
Image

Kirjoitukset minareettiin ja arkeologiset löytöt osoittavat vakuuttavasti, että muslimit, kristityt ja juutalaiset asuivat kaupungissa. Minaretin vieressä on juutalainen hautausmaa, mikä on todiste siitä, että eri uskontojen ihmiset elivät rauhallisesti.

Tämä kadonnut kaupunki oli keskiaikaisen suvaitsevaisuuden linnoitus. Videota kuvaamisen aikana poliisit olivat yhä hermostuneempia pelkääessään aseellista hyökkäystä, joten meidän piti lähteä paljon aikaisemmin kuin halusimme."

Image
Image
Image
Image

Tornin sisällä on kaksi kierreportaita, jotka johtavat ensimmäisen tason parvekkeelle. Sieltä kapeiden ikkunoiden läpi avautuu upea näkymä laaksoon. Mutta on myös mielenkiintoista, että portaat johtavat jonnekin alas. Paikallisten asukkaiden legendan mukaan Djam-minareetti oli aikaisemmin yhteydessä maanalaiseen tunneliin, joka sijaitsi Gerirud-joen ja palatsin toisella puolella. Uskoa tähän legendaan vahvistaa se, että sisäänpääsyä minareettiin ei löytynyt. Nyt hänen rooliaan soittaa kohta, joka on jo lävistetty aikamme, jotta maanalaiset tunnelit voisivat todella olla olemassa.

Myös tornin alkuperä on kiistanalainen. Jotkut uskovat, että se rakennettiin Guridin pääkaupunkiin, Firuzkuhaan. Teorian vahvistaa yhden paikallisen heimon nimi - "Firuzkuhi". Mutta tällä näennäisesti loistavalla hypoteesilla on haittoja. Maaston alue, saavuttamaton alue, arvokkaiden arkeologisten kohteiden puuttuminen, ei voi muuta kuin epäillä, että muinainen suuri kaupunki sijaitsi täällä.

Jotkut ihmiset ajattelevat, että minareetti ei ollut ollenkaan sellainen, vaan oli vain tornin tapainen kuin Rooman valtakunnassa pystytetyt muistomerkit ja sarakkeet. Ehkä Jam jatkaa islamin vakiinnuttamista tällä alueella. Täällä kirjoitetun Koraanin tekstin tarkoitus, joka uhkaa epäuskoisia ja ylistää kaikkia Muhammadin tielle kääntyviä, sopii tähän teoriaan.

Image
Image

Toinen mielenkiintoinen löytö vuodelta 1962 oli alueen ympärille hajallaan olevia kiviä, joissa on kaiverrettuja kirjoituksia. Todennäköisesti he todistavat hautausmaasta, joka sijaitsi täällä aikaisemmin, ja siksi muslimiyhteisölle.

Joten Jam-minareatti seisoo tähän päivään loistavassa eristyksessä pitäen guridien salaisuuksia. Jokaisella uudella löytöllä tutkijat kohtaavat uusia haasteita, mutta ehkä joku päivä näiden mysteerien sarja paljastaa muinaisten sanoman merkityksen.