Missä On Ivan Kamala -kirjasto? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Missä On Ivan Kamala -kirjasto? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Missä On Ivan Kamala -kirjasto? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Missä On Ivan Kamala -kirjasto? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Missä On Ivan Kamala -kirjasto? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: TASO 5 POLTERGEIST TAAS KUMMITTELEE, KAMMOTTAVA TOIMINTA 2024, Lokakuu
Anonim

Yksi Venäjän historian pääsalaisuuksista kummittelee useiden vuosisatojen ajan tutkijoita ja muinaisten aarteiden etsijöitä - "Liberiaa", kuuluisaa Ivan Kamala -kirjastoa. Missä hän on nyt ja mitä kirjoja hänessä oli, sitä ei vieläkään tiedetä varmasti. Totta, muutama vuosi sitten kirjoittaja, kuolleiden kielten asiantuntija Vladimir Degtyarev puhui paitsi legendaarisen kirjaston kokoonpanosta myös siitä, missä se voisi olla tänään.

Mitä kuningas lukee?

Upein asia on, että kyllästyneinä yli vuosisadan kestäneisiin hedelmättömiin hakuihin jotkut tutkijat esittävät oikeudenmukaisen kysymyksen: oliko tätä kirjastoa ollenkaan? Vastaus tähän kysymykseen voi olla vain myöntävä.

Samaan aikaan ei ole täysin oikein kutsua "Liberiaa" Ivan Kamala -kirjastoa historiallisen oikeudenmukaisuuden näkökulmasta, koska autokraatin isoäiti, Bysantin keisarin Sophia Palaeologuksen venetäntä, toi sen Venäjälle. Kirjat olivat osa hänen rikasta myöhästymistaan avioliitossaan Moskovan tsaari Ivan III: n kanssa, kuuluisan sanan "Moskova on kolmas Rooma" kirjoittajan kanssa.

Se sanottiin syystä. Se, että hänen vaimonsa oli Bysantin valtaistuimen suora perillinen, antoi Ivan III: lle moraalisen oikeuden luoda tällainen valtakunta. "Liberian" kirjat olivat tässä tapauksessa yksi henkisen voiman symboleista, koska suurin osa niistä oli kerran legendaarisessa Aleksandrian kirjastossa. Sophia Palaeologuksen Venäjälle tuomien kirjojen joukossa oli ainutlaatuisia Babylonian valtakunnan tekstiä - kopioita savitableteista. Oletetaan, että nämä käsikirjoitukset kuvasivat maan muinaisten sivilisaatioiden antediluvian elämää.

Lisäksi kirjastossa oli kirjoja varhaiskristillisyyden ajoista, samoin kuin arvokkaimmat kangas- ja nahkatelat. Esimerkiksi idän korvaamaton käsikirjoitus Ajibu-al-Mahlukat ("Koko maailman viisaus"). Siihen mennessä, kun kirjasto tuli hänen isänsä Ivanilta Kaukaiselta, se koostui 58 laatikosta juutalaisia kirjoja, käsin kirjoitettu evankeliumi kultaisilla lisäyksillä, päivätty 6670, kosmografia, sekä monista latinalaisista kirjoista.

Erilaisten "kroonikkojen" lukumäärä ei antanut lukemista, mutta niitä pidettiin erityisen arvokkaina: Siinain Johanneksen tikkaat (7051), Kroonikirjoittaja (7034), Saksan Martynin kronikka, Sveiskyn kroonikko (7049), Liettuan kroonikko (7069), Kroonikko. Puola (7079). Kirjastoa päivitettiin jatkuvasti uusilla kirjoilla. Suurimmat ansiat tässä kuuluvat Vasily III: lle, Ivanin Kauhean isälle, joka tunnettiin suurena kirjanlukijana.

Mainosvideo:

Ei ole yllättävää, että noustessaan valtaistuimelle, Ivan Kamala kohdelli suurta kunnioitusta sekä itse kirjastoa että lukutaitoisia, joita hänen valtakunnassaan oli vähän. Esiintyy luonnollinen kysymys: jos Ivan Kauhea rakasti kirjoja niin paljon, eikö hänen olisi ollut helpompaa pitää niitä Moskovan Kremlin kammioissa tai tsaarin vakinaisessa asuinpaikassa Aleksandrovskaja Slobodassa?

Maahanmuutossa

Ivan Kamalain aikoina kirjat maksoivat paljon rahaa. Virallisesti heidät nimitettiin valtionkassan arkistoon. Siitä huolimatta, niin tänään kuin keskiajalla, ihmiset eivät ole koskaan varastoineet rahaa ja koruja yhdessä paikassa. Ivan Kamala teki samoin. Tietysti kukaan ei olisi uskaltanut ryöstää kuningasta, mutta siellä oli mahdollisuus palatsin vallankaappaukseen tai sodan epäonnistuneeseen lopputulokseen. Molemmissa tapauksissa kuninkaan olisi pitänyt kiireellisesti paeta maasta.

On hyvin tiedossa, että Ivan Kamala pelkäsi salaliittoa. Lisäksi kuningas valmisteli aktiivisesti mahdollista maastamuuttoa. Kaatumisensa vuoksi Ivan Kamala perheensä ja tuomioistuimensa kanssa suunnitteli muuttavansa Englantiin. 1560-luvun lopulta 1570-luvun alkuun sen edustajat neuvottelivat salaa Ison-Britannian kuningattaren kanssa mahdollisuudesta tehdä sotilasliitto Puolan ja Liettuan yhteisöön ja Ruotsiin taistelussa Liivinasta. Samaan aikaan Ivan Kamala sai Elizabethilta takeet siitä, että hänen elämäänsä uhkaaessa hänelle myönnetään turvapaikka Englannissa.

Historialaisten mukaan kuningatar suostui ottamaan vastaan kuninkaan ja hänen perheensä. Valmistelut kuninkaan mahdolliselle poistumiselle maasta alkoivat. Vuosina 1569-1570 suuri joukko ammatillisia laivanrakentajia tuli Venäjälle Ivan Kamala-kutsusta. He rakentavat kuljetusaluksia Vologdan alueelle. Kuten englantilainen kauppias ja diplomaatti Jerome Horsey totesi: "… pitkään ajatellen, että ajatus tarvittaessa tehdä Englannista turvapaikkaansa, (tsaari) rakensi monia aluksia, proomuja ja veneitä Vologdan läheisyyteen, missä hän toi suurimman vaurautensa, niin että kun tunti tuli … mene alas Dvinaan kohti Englantia …"

Palatsi-vallankaappausta ei ollut. Tsaari kuitenkin kuljetti pääarvonsa, mukaan lukien kuuluisan kirjaston, lähempänä merta - Kirillo-Belozersky -luostariin, jonka kanssa hänellä oli erityinen suhde.

Luostarityylinen treasury

Kirillo-Belozersky -luostari oli 1500-luvun ensimmäisellä kolmanneksella merkittävä feodaalinen ja kulttuurikeskus. Vuonna 1528 Vasilija III tuli kirkkoihinsa pyhiinvaelluskohteisiin toisen vaimonsa Elena Glinskayan kanssa. Kruunattu pari rukoili Jumalaa antamaan heille perillisen. Rukoukseen vastattiin. Pian syntyi poika, joka meni historiaan nimellä Ivan IV, jonka lempinimi oli Kauhea.

Samaan aikaan tsaari oli arjestaan huolimatta liiallisesta julmuudestaan erittäin hurskas henkilö. Erityisesti hän piti Kirillo-Belozersky -luostaria muistaen syntymästään historiaa. Historiografiasta tunnetaan tapaus, jolloin virkamiehet tekivät Ivanin Kauhean määräyksellä luettelon 3200 henkilöstä, jotka oli aiemmin teloitettu. Asiakirjaan sisältyi: häpeätty, pahoinpidelty, hukutettu ja poltettu vaimojensa, lastensa ja kotitaloutensa jäsenten kanssa, tapettu käsinleikkaamalla, tulisella ampumalla ja myös kidutuksen alaisena. Kuninkaan määräyksellä luostarin munkit sovittivat hänen syntinsä murhatun viattoman vuoksi. Lisäksi tämä rituaali maksettiin hyvin valtionkassasta. Luostarille osoitettu määrä oli tuolloin uskomatonta rahaa: 28 tuhatta ruplaa.

Elämänsä aikana hirvittävä Ivan vieraili luostarissa kolme kertaa: vuosina 1545, 1553 ja 1569, hänen odotettavissaan paetaan Englantiin. On mahdollista, että juuri Kirillo-Belozersky-luostarin salaisissa holveissa pilaantunut Ivan piilotti Liberian. Totta, tutkijat epäilevät tätä hypoteesia väittäen, että luostarin seiniin yli metrin syvyyteen kaivetut reikät täyttyvät välittömästi vedellä. Ne eivät kuitenkaan ota huomioon sitä tosiasiaa, että luostarin seinillä on valtava määrä kätköjä, joista monia ei ole vielä avattu.

Tähän päivään asti Kirillo-Belozersky -luostarin seinistä löytyy valtavia salaisia huoneita, joissa on muinaisia muinaisjäännöksiä. Ehkä yhdessä huoneessa Ivan Kauhan kirjasto odottaa siipissä. Historiallisen Degtyarevin mukaan Khan Gireyn hyökkäyksen jälkeen Moskovaan Ivan Kauha lähetti perheensä ja pihan suoraan Vologdaan, ja hän itse kävi Kirillo-Belozersky-luostarin läpi. Kuninkaallinen kassa, mukaan lukien kirjat, seurasi häntä. Yli 100 lastattua kärryä lähti Moskovasta, ja vain 40 kärryä palasi takaisin. Ei tiedetä, mihin jäljellä olevat 60 kärryä, mukaan lukien "Liberia", katosivat. Ehkä kirjat piilotettiin Kirillo-Belozersky-luostarin piilopaikkoihin.

He yrittivät etsiä "Liberiaa" useaan otteeseen Vologdassa, mutta aarremetsästäjät eivät ottanut huomioon kiertotietä, jonka aarrekorit kassakaapin kanssa tekivät matkalla Vologdaan Kirillo-Belozersky -luostarin kautta, jolloin 60 kärryä menetettiin. On mahdollista, että jotkut "Liberian" kirjat, jos verrataan luostariin tallennettujen käsikirjoitusten luetteloa, löytyvät luostarin kirjastosta.

Dmitry SOKOLOV