Lue alku täältä.
Joten jos laitamme kuvan yhteen, niin meillä on seremonia, jonka aikana nuori mies menee perheen kukkulaan vastaanottamaan "siunauksen" kuolleilta esi-isiltään. Ja ottanut sen jo, hän menee supistuneen äitinsä luo, melko "humalassa" … eikä ollenkaan humalasta tai viinistä … mutta tämä ei ole poissuljettu. Loppujen lopuksi seremonia on kuin shamaaninen. Siksi ei ole ollenkaan yllättävää, että esimerkiksi kreikkalaiset siirsivät osan näistä piirteistä mystiselle juomarille Dionysukselle ja hänen joulumummulleen. Ja kirkko merkitsi kaikki osallistujat syntisten, demonien ja muiden vastaavien kanssa, mistä sillä todennäköisesti oli omat syyt.
Samanaikaisesti kukkulo on myös paratiisi, jolla on naispuoliset kasvot (mutta ei sen sisältö). Ja asenne häneen on sama. Paratiisi on hyvin ehdollinen, koska emme puhu jonkinlaisesta iankaikkisesta autuudesta … vaikka se on ehdottomasti "iankaikkista". Ei turhaan, että tälle kaikelle annettiin myöhemmin nimi "Anastasia" … Joten, meidän kukkulamme tai "naisen rinta" on paitsi kuolleiden, myös syntymättömien asuinpaikka, toisin sanoen UNHANDED-maailma, ideoiden maailma, Navi-maailma (aha, vertailu) "uuden" kanssa se on täällä melko sopivaa, älä epäröi jatkaa ajatusta).
Pieni etymologia "Navi": lle, niin että ainakin oli jonkin verran visuaalista esitystä … tai pikemminkin osa etymologiaa: νέφος - pilvi, pilvi; nebula - sumu, höyry, pilvi; नभस् (nabhas) - sumu, pilvet, taivas, eetteri; itse asiassa sanamme "taivas", joka, kuten nyt näette, tarkoittaa pikemminkin pilviä kuin hyvin sinisiä korkeuksia; hyvin, ja "nimbus" - nimbus - pilvi, halo, sademyrsky, väkijoukko (paljon … lue, venäjän "pimeys", joka yhdistetään kaikkiin näihin pilviin ja sumuihin). [* reilusti, on huomattava, että sanoilla, kuten "taivas, nefos", on kaksi juuria ja "nav" on vain yksi niistä]
Kuten näette, kaikki nämä asiat kuvaavat meitä jotain, joka piiloutuu itsessään, vaippaa, piilottaa, olipa kyse sitten pilvestä tai suihkun seinästä, sumua tai jopa halo, auraa, jotka ovat myös jonkinlaisia kuoria, kuten halo-silmukka pään ympärillä, piilottaen sen itsessään …
Juuri tällä perusteella ilmestyi sellainen symboli kuin BRIDE-verho (NUBile, NIMPHae). Morsiamen piilossa on verho, minkä vuoksi "neve" on sata. Tämä on suora pukeutumisen symboli, jossa nimessä on symboli, joka heijastaa symbolisesti avaaman "peitetyn neitsyn" merkitystä … aivan kuten Neitsyt Marian "kaivo" Hortus conclusuksessa.
No, osa Navyan symbolismista on nyt sinulle selvä. Vielä on selvitettävä, miksi nuoret miehet kääntyivät Navi: hon tämän rituaalin aikana. Minkä vuoksi? Ja missä muodossa he saivat "siunauksensa" tästä Navi: sta ennen kuin siepattiin kauniita tyttöjä ja pelattiin heidän kanssaan häitä? Laajemmin sanottuna tulla prinssiksi - perheen, asutuksen, maailman päämieheksi …
Muuten, se oli Nefelasta, toisin sanoen "pilviä", kuten tietosanakirjat sanovat, ja jos kääntäjät olisivat tarkempia, kreikkalaisten myyttien mukaan todennäköisemmin "Navi" olisi syntynyt väkivaltaisille kentaurimiehellemme, joiden kanssa aloitimme tutkimuksen. Ja siinä kaikki. Juuri”Nav” tekee”Sivka-Burkan” nuoresta miehestä, koska olemme äskettäin tajunnut, että nuori mies löytää henkisen “hevosen” kumpulta tai esi-isän haudasta.
Mainosvideo:
Aeneas ja ankkurit
Nyt lainaan kirjallista legendaa Aeneasista - siitä, josta tuli Rooman (tai etruskien) esivanhempi, ja ymmärrät heti, millaista "siunausta" Navi tarkoitetaan.
Määritetään heti toimintapaikka. Kuudennessa Virgilin kirjassa "Aeneid" (kääntäjä S. Osherov, toimittanut F. A. Petrovsky, Moskova, 1979) sankarien alus saavuttaa seuraavan pisteen:
Kommentaattorit selittävät meille, että "Kumasin perustivat maahanmuuttajat Chalkisista Euboan saarelle". Ehkä se on niin, mutta jostain syystä haluan vain piirtää esitetyn latinalaisen”Cumarum” -nimelle “cumulus”, ts. “Kasaan, kasaan, yläosaan, ylimäärään”, ts. Samaan “mäkeen”. Miksi olen niin varma, ymmärrät alla olevasta asiayhteydestä. Mutta tässä haluan huomata, että Euroopassa on paljon siirtokuntia, joiden nimet ovat "Hulm, Hulme, Helme, Holm" jne. Epäilen, että leijonanosa heistä ei liity pelkästään luonnon kukkuloihin, vaan myös hautapuoliin. On todennäköistä, että Virgil (tai kuka siellä oli "Virgil" 1800-luvulla?) Viittaa meihin samaan kukkulaan, koska silloin meillä on puhdas kukkulaperinne, jota olen täällä rakastanut niin kauan:
Inspiroiva Phoebus on Apollo, Sibyl täällä on profeetta, oraakkeli. Palaamme heihin myöhemmin. Pitäkää tässä mielessä yhteys kukkuloiden ja Apollon oraakkelien välillä. Sillä, kuten ymmärrän, kukaan ei ole koskaan pitänyt Apolloa hamppuihin liittyvänä hahmona … mutta turhaan! Otetaan jopa latinalainen teksti, jonka olemme kääntäneet "linnoitukselle, jossa suuri Phoebus hallitsee": "arces, quibus altus Apollo praesidet". Kääntämme suoraan sanakirjan "huippu, jota korkea Apollo hallitsee" mukaan (praesidet - melkein "presidentti"). “Yläosa”, “korkea” - nämä ovat selkeitä merkkejä kukkulasta, vuoresta jne. Lisäksi "altum" ei ole vain "korkea", vaan myös "syvä". Muista, kuinka kolmen valtakunnan venäläisessä tarinassa eri versioina päästäkseen”tuon” maailmaan Ivan joko kiipeää korkealle vuorelle tai laskeutuu syvälle maahan. Edelleen:
Hecate on "maanalainen" kuningatar, joka suojelee lapsia. Toisin sanoen kaikki sama "Baba Yaga" "naisen kohdussa" (kuten olen oikaistu perusteellisesti kommentteissa erityiseen artikkeliin Hecatesta). Meillä on yhteensä: mäkimäki, jonka vahvistaa latinalainen teksti, ja paikan nimi "Kum", ja Hecate.
Tässä tapaamme tyypillisen kuvauksen Apollo-papperesta, ennustaen sankarin tulevaisuutta. Mutta juuri "Aeneidissa" on jotain, joka yhdistää nämä oraaklit aiheeseen, jonka aiheena on "siunausten" saaminen lähtöisiltä esi-isiltä: Kuultuaan papperaa, Aeneas kysyy häneltä:
Se on totta, tuota laskeutumista Navi-maailmaan!
Ja katso, niin kuin olettamusta, katso mitä papinpitäjä neuvoo häntä pääsemään Navi-maailmaan:
En tiedä sinusta, mutta tämä motiivi muistutti minua Kupalan taikauskostamme (ja toivottavasti ymmärrät, että Kupalan loma on joulujuhlan kesäversio) etsimästä maagista”saniaiskukkaa”, joka mahdollistaa haudattujen aarteiden löytämisen. Mutta alamaailman kuningasta, Proserpine-aviomiestä, kutsuttiin kreikkalaisesta "Πλοῦτος" - "vauraudeksi" "Pluto" … Joten älä usko kirjaimellisesti taikauskoa …
Laskeessa Nav, Aeneas kulkee varjoja ja hirviöitä, tietenkin on kantaja Charon ja Cerberus, ja kaikenlaisia sairauksia, "Kuolleita on lukemattomia, kuten lehdet metsässä, jotka putoavat puista syksyllä kylmä …". Tapasimme suunnilleen saman kuvauksen harkittaessa hevosen matkaa Ossetian hautajaistuotteisiin.
Kaikkien synkien läpi käytyään Aeneas saavuttaa muurin ja portin, jonka takana on aivan Hortus conclusus, jonka vartijana on Neitsyt Marian Proserpina (Persephone):
Sankarit juhlivat täällä, kuten Valhalla, viisaita esi-isiä, ja täällä ovat syntymättömien lasten sielut. Täältä Aeneas löytää kuolleen isänsä Anchises:
Ja sitten se on yksityiskohtaisempi:
Se on itse asiassa kaikki. Nuori mies tekee "matkan navigointiin" suorittamalla riiton perheen kukkulalla saadakseen selville hänen tulevaisuudestaan, perheensä tulevaisuudesta. Saatuaan sellaisen tiedon, voit mennä naimisiin. Esivanhempi sanoo kirjaimellisesti, mikä on kirjoitettu, eikö?
Delphic Oracle
Tietosanakirjat yrittävät keksiä erilaisia teorioita, miksi kreikkalaisten tunnetuin ja voimakkain oraakkeli oli nimeltään "Delphi". Mutta kun olet lukenut kaikki nämä luvut, sinulla ei pitäisi olla kysymyksiä jäljellä. Kaikki on hyvin selvää. Toinen "naisen rinta". Loppujen lopuksi kaikki tietävät, että "δελφύς" on "kohdussa, kohdussa".
Toisin sanoen sama viittaus Babaan ja Kurganiin.
Niille, jotka eivät ole lainkaan tietoisia, selitän, että Delphic Oracle on paikka, jossa useimpien myyttien sankarit saivat ennusteita tulevaisuudestaan. Ja osa kreikkalaisista motiiveista liittyy siihen, kuinka hahmo, saatuaan ennusteen, yrittää välttää hänelle paljastuneita tapahtumia, mutta kohtalo on edelleen väistämätön.
Hellasin mytologia vain petti koko muinaisen kulttuurin, kirjaimellisesti pakkomielle Delphic-oraakkelista. Mitään ei tehdä ilman, että viitataan siihen.
Suoraan sanottuna tämä on kirjallinen käsittely muinaisesta maailmankatsomuksesta, jota slaavit kutsuvat "Rodina ja naisina työssä", jossa Rod ei ole jumaluus eikä kuollut esi-isänsä, vaan itse olemassaolon tosiasia ilmaisussa maailmassa, Naviissa, jollain tavoin, ihmiskunnan ja ihmisen kohtalo (ja yleensä), sen olemassaolon merkitys. Lähde (kaivo), jota Mary vartioi puutarhassaan … Sen avaaminen on kunnostetun riiton tavoite (muista myös pyhät lähteet, joiden päälle pystytettiin temppeleitä ja kappeleita).
Tästä lähtien kasvoivat kaikenlaiset joulun ennustamisrituaalit, joiden kanssa lomat ovat täynnä. Loppujen lopuksi suurin osa heistä on suunnattu myös perheen jatkamiseen.
Ja nyt pyydän teitä jatkamaan ajatusta, jonka aloitte itse. Ei minulle, vaan itsellemme. Ajattele, mitä ilmaisu "perheen jatkaminen" todella tarkoittaa. Onko se vain geeniesi leviäminen? Ehkä jotain enemmän?
***
Mircea Eliade kirjoitti:
Nyt voimme lopettaa sarjamme. Tätä varten nuori mies meni mäkeä kohti - palaamaan alkuun, Rod, Paratiisi. Ja juuri tällä tavalla hän sai nimensä ja kohtalonsa - esivanhempien siunauksen, jotka loivat perustan ihmiskunnan sivilisaatiolle. Viime aikoina samanlaisia perinteitä voitiin noudattaa amerikkalaisten intialaisten keskuudessa, kun "henget" osoittivat nuorille miehille heidän tulevaisuuden kohtalonsa.
Päästäksesi lähemmäksi tätä kynnysarvoa tietenkin piti paastota ennen seremonian suorittamista … No, niin voit jo jäljittää samansuuntaisen kuvan evankeliumin motiivilla.
En ole vielä saanut valmiiksi hevosen symboliikkaa ja todellakin monia asioita, jotka täällä vilkkuivat, mutta luulen kiinnittävänni huomion näihin näkökohtiin. Olisi halu lukea ja kirjoittaa. Loppujen lopuksi on paljon yksityiskohtia, yhteyksiä ja hienoja yksityiskohtia, ja minä itse esitän vain pienen osan tästä kauniista maailmankatsomuksesta, koska minulle oli tärkeätä osoittaa tällaisen riitin olemassaolon tosiasia ja sen filosofiset vaikutukset. Itse asiassa tämä on muinaisen yhteiskunnan keskeinen teema, jonka ymmärtämistä voidaan tarkastella eri tavalla Euroopan sivilisaatiossa, vendeissä, "sankarien", "arjalaisten" kulttuurissa ja paljon muussa. Siksi tavalla tai toisella palaan aina siihen uudestaan ja uudestaan.
Erityisen tärkeää on, että olen korostanut miesten perinnöllisiä perinteitä. Koska tämä riitti osoittaa hyvin selvästi, että ihminen biologisena henkisenä olentona ei ole itsenäinen henkilö, vaan olento, joka on suoraan yhteydessä "tuon" maailmaan, Navun, lähteen, sauvan kanssa, vetäen sieltä luovia voimiaan ja inspiraatiotaan ("huumaa")) ja toteuttamalla ne todellisuuteen.
Nykyisellä ajanjaksolla tämä unohdetaan jotenkin, mutta muinaisina aikoina siihen kiinnitettiin erityistä huomiota, sukupolvelta toiselle siirrettävään tietoon, joka johti monimutkaisiin rituaaleihin ja myytteihin, yhdistäen ihmisen ja henget verkkoon, luomalla suhteita keskenään …
Tämän kieltäminen tai tukahduttaminen nyt on yksi syy loputtomiin terveys-, perhe-, psyyke- ja yhteiskuntakulttuurin ongelmiin. Poistamalla monimutkainen, voidaan sanoa, läheiset ja jopa eroottiset siteet miehen ja Navun välillä, saimme mitä saimme. Ja nyt naiset yrittävät jo nyt vetää tämän taakan itseensä, vaikka heillä oli myös kerran oma biologinen roolinsa, mikä ei tarjoa vain tällaista lähestymistapaa liiketoimintaan.
Ja päätelmänä avoimen aiheen valossa haluan palauttaa mieliin yhden legendan, joka on nyt pelattu täysin eri väreillä.
Tämä on Perseuksen legenda. Muistatko hänen pääsymbolin? - Medusa Gorgon … Muistatko mitä Perseus teki hänelle? - Leikattu päältä. Kuvittele nyt, että "Gorgon" on yksinkertaisesti kreikan puhuttu sana "Kurgan" (IMHO). Ja sitten Gorgonin pää on Kurganin huippu.
Ja mitä tapahtui, kun Perseus otti tämän pään pois? Kyllä, oikeastaan, sama kuin Sivka-burkassa ja Danila Ignatyichin pojasta koskevassa eepossa … Hevonen hyppäsi siitä innostavan suihkulähteen muodossa. Se, joka "juoksee, maa vapisee". Ja hänen nimensä on Pegasus …