Tiedetään, että uskonnolliset riitit suoritetaan yleensä erityisissä paikoissa. Nykyajan uskonnoissa tämä tapahtuu yleensä monissa palvonnan paikoissa. Siellä oli myös pyhäköitä, joissa suoritettiin uskonnollisia seremonioita kansojen keskuudessa, joiden uskontoja kutsumme yleensä pakanaksi
Joskus ne sijaitsivat myös erilaisissa rakennuksissa, mutta useammin ne sijaitsivat suoraan ulkona, esimerkiksi vuoren huipulla, saarella, luolassa, pyhässä lehdossa jne. Eri kansojen pyhien paikkojen tyypit voivat olla hyvin erilaisia, samoin kuin erilaisia jumalia, joita ihmiset palvoivat.
Jotkut ihmiset, jotka olivat eri aikoina Divny-saarella, onnistuivat jopa "tutustua" cromlechin pitäjään. Heidän kuvauksensa ovat monin tavoin samanlaisia, joten mainitsemme vain yhtenä esimerkkinä yhden Petroskoin koulun liikunnanopettajan, M. F. Efimovan sanoista, joka on toistuvasti käynyt Divny Islandilla turistitarkoituksiin.
”Elokuun puolivälissä 1990, ystävien kanssa Divny-saarella (leirimme perustettiin lähellä cromlechia), näin pienen miehen, kääpiön, joka lähestyi minua huomaamatta. Hän oli pukeutunut vaaleaseen takkiin ja samanvärisiin housuihin, päässään oli jotain. Kasvot ovat tummat, silmät ovat ulkonevat, huulet ovat paksut, nenä on leveä. Kysymykseeni, mistä hän tuli, hän jotenkin epämääräisesti heilutti kättään: he sanovat, sieltä … Hän ei vastannut jokaiseen kysymykseen heti, ilmeisesti hänen oli vaikea puhua, hän näytti etsivän sopivia sanoja ja puhe oli epätarkka. … Käännyin soittamaan jollekin omasta, ja kun käännyin uudestaan, hän oli poissa. Kuten ilmassa haihtunut, vaikka tässä paikassa siellä ei ole yksinkertaisesti mitään piiloutua. Tämän kokouksen jälkeen minulla oli erittäin epämiellyttävä tunne, ja koko ryhmämme kiirehti poistua paikasta. Tuntui siltäikään kuin tunkeutuisimme 'joku' ilman kutsua."
UFO-havainnot liittyvät myös Divny Islandiin. Tässä on yksi heistä, josta "salaisuuden" verho on hiljattain pudonnut, koska tämä tapahtuma oli kerralla erehtynyt "uusien aseiden sotilaallisiin kokeisiin", mutta sitten he myönsivät, että armeijalla ei ollut mitään tekemistä tämän tapauksen kanssa:
”Kesällä 1992 turistit, jotka tekivät veneretken Valaamin saariston saarille Divny-saaren suuntaan, näkivät yhtäkkiä jonkinlaisen kolmen metrin pituisen” raketin”, joka lensi vedestä. Sitten tästä "rakettista" kolme "rakettia", kooltaan pienempiä, erotettiin ja lensi eri suuntiin. Ja parin minuutin kuluttua kaikki katosi.
Rinnakkaisten maailmojen tienhaara
Karjalassa, yksi muinaisten aikojen arvostetuimmista ja salaperäisimmistä pyhimmistä paikoista - cromlechit, jotka ovat myös tunnettuja kaikkialla maailmassa.
Mainosvideo:
Cromlechit ovat riviä pieniä kiviä, jotka yleensä sijoitetaan ympyrään. Tähän mennessä kukaan ei ole antanut näille rakenteille kunnollista selitystä. Yksi asia on selvä: ne ympäröivät tiettyä paikkaa, mikä on kaukaisten esi-isiemme mielestä niin tärkeä, että juuri se oli, että monumentti rakennettiin.
Kukaan ei antanut kohtuullista selitystä kromlikiville, luultavasti siksi, että ajatus maan virtauksista oli pitkään vieras modernille tiedelle, mutta muinaisina aikoina ihmiset merkitsivät aina paikkoja, jos niillä oli erityisiä ominaisuuksia tai merkitystä.
Cromlechia kutsuttiin muinaisina aikoina "tanssisaliksi", ja niiden rakentaminen, kuten yleensä megaliittisten monumenttien rakentaminen, liittyy maallisten geoaktiivisten vyöhykkeiden olemassaoloon.
Tanssi oli pyhä ammatti, joka esitteli ihmisen koko maailmankaikkeuden elämään. Eikö elämä maailmankaikkeudessa ole rytmi? Vuosi, kuukausi, vuodenaika, päivä - kaikki nämä ovat rytmejä, joissa maan, taivaan ja maailmankaikkeuden elämä ilmenee. Me kaikki kivistä ihmiseen olemme mukana rytmissä ja elämme sen lakien mukaisesti.
Tanssi oli yritys sisällyttää ihminen ympäröivän maailman rytmiin, yleisemmiksi kuin kunkin henkilön henkilökohtaiset rytmit. Kaikki uskonnot ovat käyttäneet tätä menetelmää enemmän kuin tehokkaana. Ryhmätanssin aikana syntyy täysin luonnollinen ilmiö: yhden rytmin vaikutelmassa syntyy tanssijoiden yhtenäisyys. Ja jos ihmiset tanssivat erityisellä geoaktiivisella vyöhykkeellä, jossa maanalaiset virrat "auttavat" heitä energiallaan, tulos on vielä merkittävämpi. Siksi tanssi toimi maagisena riittina, jonka tarkoituksena oli luoda syvä yhteys ihmisen ja luonnon elämän ja avaruuden välillä yleensä. Nykyajan mukaan pyhät paikat, joihin rakennettiin megaliittisia muistomerkkejä ja myöhemmin rakennettiin ortodoksisia kirkkoja, ovat eräänlainen rinnakkaisten maailmojen tienhaara, missä monenlaisia "ihmeitä" on mahdollista.
Ihmeitä saaren ihmeellinen
Tänään kerromme sinulle yhdestä Valaam-saariston saarista - Divny Island.
Yleisesti ottaen on huomattava, että tietoa Valaamin saariston saarista on enemmän kuin niukkaa ja ristiriitaista. Erityisesti tämä koskee myös Divny-saarta, jota on muinaisista ajoista lähtien mainittu Valaamin luostarikirjoituksissa”pakanallisena temppelinä”. Joissakin lähteissä saarta kutsutaan jumalalliseksi neitoksi, mikä on tuskin laillista, koska saaren nimi on peräisin usein täällä ja aikaisemmin havaituista asioista ja nykyään "ihmeellisiä, upeita ilmiöitä" ja koska legendan mukaan saarella muinaisina aikoina asuivat "divya" ihmiset …
Venäjän kansanlegendeissä maan alla elävien "jumalallisten kansojen" muisti on yleensä erittäin vakaa. Sama pätee saamelaisten, suomalaisten ja karjalaisten etnografisiin perinteisiin.
Itse saarta voidaan epäilemättä kutsua jopa maisemansuojelualueeksi - melkein saavuttamattomat kivet syöksyvät jyrkästi Laatokan syvyyteen, saaren litteä yläosa on kasvanut rehevän kasvillisuuden kautta. Cromlech oli asetettu vuosituhannen huipulla - saaren tärkein nähtävyys, jonka puolivälissä 15. vuosisadalla Valaamin luostarin munkit panivat ristin. Ilmeisesti antiikin pyhäkön ansiosta tätä paikkaa on aina pidetty varattu ja salaperäinen paikka. Uskotaan, että sillä on myös oma salaperäinen "huoltaja".
Jotkut ihmiset, jotka olivat eri aikoina Divny-saarella, onnistuivat jopa "tutustua" cromlechin pitäjään. Heidän kuvauksensa ovat monin tavoin samanlaisia, joten mainitsemme vain yhtenä esimerkkinä yhden Petroskoin koulun liikunnanopettajan, M. F. Efimovan sanoista, joka on toistuvasti käynyt Divny Islandilla turistitarkoituksiin.
”Elokuun puolivälissä 1990, ystävien kanssa Divny-saarella (leirimme perustettiin lähellä cromlechia), näin pienen miehen, kääpiön, joka lähestyi minua huomaamatta. Hän oli pukeutunut vaaleaseen takkiin ja samanvärisiin housuihin, päässään oli jotain. Kasvot ovat tummat, silmät ovat ulkonevat, huulet ovat paksut, nenä on leveä. Kysymykseeni, mistä hän tuli, hän jotenkin epämääräisesti heilutti kättään: he sanovat, sieltä … Hän ei vastannut jokaiseen kysymykseen heti, ilmeisesti hänen oli vaikea puhua, hän näytti etsivän sopivia sanoja ja puhe oli epätarkka. … Käännyin soittamaan jollekin omasta, ja kun käännyin uudestaan, hän oli poissa. Kuten ilmassa haihtunut, vaikka tässä paikassa siellä ei ole yksinkertaisesti mitään piiloutua. Tämän kokouksen jälkeen minulla oli erittäin epämiellyttävä tunne, ja koko ryhmämme kiirehti poistua paikasta. Tuntui siltäikään kuin tunkeutuisimme 'joku' ilman kutsua."
UFO-havainnot liittyvät myös Divny Islandiin. Tässä on yksi heistä, josta "salaisuuden" verho on hiljattain pudonnut, koska tämä tapahtuma oli kerralla erehtynyt "uusien aseiden sotilaallisiin kokeisiin", mutta sitten he myönsivät, että armeijalla ei ollut mitään tekemistä tämän tapauksen kanssa:
”Kesällä 1992 turistit, jotka tekivät veneretken Valaamin saariston saarille Divny-saaren suuntaan, näkivät yhtäkkiä jonkinlaisen kolmen metrin pituisen” raketin”, joka lensi vedestä. Sitten tästä "rakettista" kolme "rakettia", kooltaan pienempiä, erotettiin ja lensi eri suuntiin. Ja parin minuutin kuluttua kaikki katosi.
Nousu vedestä oli sitten erittäin hidasta - leijui, ja yhtäkkiä kolme pientä "rakettia" meni sivuilta samanaikaisesti. Alla ei ollut liekkiä. Lentoonlähdön jälkeen suuret aallot kulkivat veden läpi. Rakettien väri oli harmaa, selvästi metallinen. "Raketit" ottivat nopeuden yhtäkkiä ja katosivat - vain pisteet välkkyivät etäisyydessä."
Saarella oleskelu ei kuitenkaan aina pääty psykologisesti kivuttomaan henkilölle. On riittävästi raportteja siitä, että Divny Island ei ole paikka virkistyskävelyille, mutta, kuten mikä tahansa muu "voimapaikka", asettaa henkilölle tiettyjä velvoitteita. Tässä on yksi näistä viesteistä:
"Saavuimme Valaamiin ja nähtyäänmme kaikki nähtävyydet, menimme Divny-saarelle", kertoi Petroskoissa asuva Sergei Belokozenko. - Meitä oli neljä (kaksi nuorta avioparia), ja halusimme tehdä tauon ihmisiltä liittyäkseen hälinästä liittyäksemme jotain epätavallista, salaperäistä, joten päätimme jatkaa. Ihana, asua siellä teltoissa useita päiviä. Kesä oli täydessä vauhdissa, sää oli erinomainen, tunnelma hyvä. Se oli hauskaa ja helppoa.
Eräänä päivänä, juuri ennen lähtöämme, meillä kaikilla oli samanaikaisesti outo tunne: joko ahdistus tai pelko. Tämä tunne oli hyvin epämääräinen, ja oli mahdotonta ymmärtää mistä se tulee. Se kasvoi vähitellen, kunnes muuttui kauhuksi. Halusin juosta jonnekin. Tila rajasi paniikkia. Se oli täysin yhdenmukainen suuren Jungin sanan kanssa:”Vanhin, voimakkain tunne, jonka elävä olento tuntee, on pelko. Ja vahvin pelon tunne on tuntemattomuuden pelko."
Tässä tilassa menimme sänkyyn. Oli kello kaksi aamulla, mutta kukaan ei voinut nukkua. Hiljaisuus hallitsi telttoja, kukaan ei halunnut puhua.
Noin kello kaksi poistin teltalta - halusin kiinnittää huomion raskaista ajatuksista - kun yhtäkkiä näin jotain edessäni ihanteellisen "lentävän lautasen" muodossa. Tämä esine oli noin viisitoista metriä pitkä. Se hehkui puna-keltaisella valolla ja sen ympärillä oli samanvärinen halo. Mielenkiintoista on, että neljä rakennetta poistui esineestä edustaen suoraa sauvaa, joka päättyi kolmion muotoon. Vaikutus oli, että tätä "kolmiota" tarkastellaan ikään kuin prisman kautta, koska se "osoittautui". Kohde liikkui pystysuoraan ylös ja alas. Minusta tuntui, että hän kosketti joskus näitä "rakenteita" maahan.
Soitin kaikille, ja me kaikki katselimme tätä outoa ilmiötä yhdessä. Lopulta kiinnostuksemme esineestä heikentyi, vaikka pelon tunne ei poistunut, ja menimme sänkyyn. Heti kun makuulle (teltta vaimoni kanssa), telttaan ilmestyi yhtäkkiä mies. Se oli vanha mies, jolla oli paksu, valkoinen parta. Hänen hahmonsa on peitetty jollain mustalla haalaralla. Hän tuli luoksemme, seisoi jonkin aikaa ja kumartui suuntaan. Olemme molemmat nähneet sen. He näkivät melko selvästi ja pelkäsivät. Mielenkiintoisin on, että ystävämme toisessa teltassa näkivät samanaikaisesti kanssamme täysin samanlaisen näkemyksen. Meille jopa näytti siltä, että "vanha mies" ilmestyi meille jonkin pyramidin taustalla, johon oli painettu kirjeitä tai freskoja. Kaikki tämä kesti sekuntia, mutta se näytti meille ikuisuudesta.
Näky "vanhasta miehestä" katosi yhtäkkiä. Nykimme lopulta nukahtamisen, täysin uupuneen ja lähdimme aamulla. Uskon, että tämä seikkailu riittää meille loppuelämäämme."
Kuuluisa ufologi Aimé Michel kirjoitti kerran:”Yhteyden humanoidien kanssa ei aina tarvitse olla todella näkyvää. Jos kontakti saadaan aikaan, se ei välttämättä vastaa maallista tasoa, mutta se tehdään aina heidän "mittakaavansa" mukaisesti. Ehkä tämä tapahtuma viittaa juuri tällaisiin "kontakteihin".
Voimmeko katsoa, että kuvattu ilmiö on seurausta provosoidusta hallusinaatiosta? Samanlainen kysymys nousee esiin usein: ovatko humanoidit aineellisia vai niitä olentoja, joita on havaittu lähellä UFO: ta?
Jos analysoimme todistajien havaitsemia humanoidien äkillisiä ilmestymisiä ja samankaltaisia katoamisia (ja muinaisten pyhäkköjen paikoissa nämä ovat melko yleisiä havaintoja), tosiasiaa, jota ei voida jättää huomioimatta esiin nostetun aiheen vakavassa ja syvällisessä analyysissa, meidän on hyväksyttävä hypoteesi, jonka mukaan nousevat humanoidit pitävät aineettomina olentoina. … Voidaan myös olettaa, että tällaiset ilmiöt liittyvät hypnoottisiin ehdotuksiin.
Eri hypoteesit esitetyn ongelman selventämiseksi herättävät kuitenkin pääkysymyksen, johon vastaus on meille elintärkeä: keitä he ovat? Ja mihin tarkoitukseen havaitsemamme ilmiöt aiheuttivat ja syntyivät?
Aleksei POPOV, kansainvälisen mekaanisen akatemian akatemian varapuheenjohtaja, Petroskoi
