Intiassa Rajasthanin Jaisalmer-alueella on yksi hylätty kylä. Se oli kerran vauras asutus, jonka asukkaat olivat Brahminit, sosiaalinen ryhmä, jota esiintyy kaikissa Intian osavaltioissa ja jota pidetään yhtenä korkeimmista kastoista. Kylä ilmestyi 13. vuosisadalla, ja 1800-luvun alussa kaikki sen asukkaat hävisivät samanaikaisesti.
Kaikki jäljelle jääneen kerran kukoistaneen kylän sijainti sijaitsee melkein kaksikymmentä kilometriä lounaaseen Intian kaupungista Jaisalmerista. Entinen kylä oli alueellisesti suorakulmio, jonka kokonaispinta-ala oli 225 neliökilometriä. Kaikki rakennukset keskitettiin äitijumalattaren temppelin ympärille.
Täällä oli myös kaupunginmuuri - sen jäännökset ovat edelleen nähtävissä kylän pohjoisessa ja etelässä. Itäpuolella oli pienen Kakni-joen nyt kuiva kuiva, joka todennäköisesti oli pääasiallinen veden lähde paikallisille asukkaille. Siellä oli myös pieni lampi, jonka Kuldharan kylän ensimmäinen uudisasukas kaivoi, kuten vuoden 1899 historiakirjassa kuvataan. Hän oli brahmana Kadhan, kotoisin Intian teollisuuskaupungista, Pali.
Yhteensä nyt hylätyssä kylässä voi nähdä 410 rakennusta, 200 muuta sijaitsi kylän laitamilla. Mutta kun vuoteen 1890 mennessä vain 37 paikallisista asukkaista pysyi täällä, asuttujen talojen määrä väheni lähes neljä kertaa ja oli 117 rakennusta. Kylässä on myös tuhkausalueita, kaivoja pohjaveden ottamiseksi.
Kuldharan asukkaat olivat viljelijöitä, harjoittivat maataloutta ja tekivät keramiikkaa. Ja he maksoivat veroja koko ajan. Mutta huononevien sääolosuhteiden vuoksi maatalous alkoi laskea. Ja paikallisten legendojen mukaan hallitsija Salim Singh erottui liiallisesta ahneudesta. Hän kieltäytyi sallimasta Jaisalmerin osavaltiota alentamaan kyläläisten veroa. Sen jälkeen asukas alkoi rappeutua ja jossain vaiheessa asukkaat lopulta jättivät sen.
Mutta väestön katoamisen syistä on olemassa toinen legenda. Totta, se liittyy myös saman hallitsijan nimeen - Salim Singh. Tämän legendan mukaan virkamies rakastui yhteen kyläläisiin ja halusi naimisiin hänen kanssaan kiinnittämättä huomiota tytön erimielisyyteen. Hän käski vartijaansa tulemaan kylään ja ottamaan rakkaansa väkisin. Mutta kyläläiset saivat vartijat odottamaan aamuun. Ja koska kyläyhteisön päällikkö oli saman tytön isä, hän käski kaikkia pakkaamaan ja jättämään yöllä Kuldharan kylän. Jotta ihmiset kirosivat Saleem Singhiä, tämä kirous, kuten monet uskovat, on edelleen olemassa. Kukaan muu ei onnistunut asettumaan tänne tuntemattomista syistä. Vaikka oli sellaisia yrityksiä.
Mainosvideo:
Kaikkien asukkaiden nopeaan karkottamiseen on olemassa myös muita versioita. Yksi syy voi olla joen kuivuminen ja seurauksena veden puute. Toinen syy tutkijoiden mukaan on maanjäristys, jota havaittiin paikallisella alueella samaan aikaan kuin väestö katosi. Kolmas todennäköinen syy voi olla täällä alkava sota. Mikään syy ei ole todistettu tai kiistetty.
Mutta lähikaupunkien ja kylien asukkaat rakastavat tarkemmin Kuldharan kirousta. He itse eivät todellakaan usko tähän versioon. Mutta koska tämä tarina alkoi houkutella paljon turisteja kylään, he alkoivat aktiivisesti käyttää sitä. He kutsuivat jopa paranormaalitutkijoita, jotka kertoivat näkeneensä näkevän outoja varjoja, kuulleensa selittämättömiä ääniä ja tunteneen jopa kummitusten kosketuksen. Siksi kävijöille kerrotaan kaikenlaisia tarinoita kylässä elävistä aaveista. Samanaikaisesti he ratsastavat kameleilla rahaa vastaan, tanssivat, pelaavat ja etsivät muita tapoja saada arvokkaita seteleitä matkustajilta.