Maailmassa on monia vulkaanista alkuperää olevia saaria. Mutta onko jotain huomion ja tutkimuksen suhteen yhtä suosittua kuin pääsiäissaari? Miksi hän kiinnittää niin paljon huomiota? Yritetään selvittää se.
Sen ensimmäinen harvinaisuus on siinä, että se on maailman syrjäisimpiin asuttu saari muusta sivilisaatiosta. Etäisyys Chilen mannerrannikolle on 3514 km, lähimpään asuttuun paikkaan Pitcairn Islandille - 2075 km.
Tämän tosiasian yhteydessä nousee jo esiin useita kysymyksiä: Kuinka ihmiset pääsivät sinne? Ja milloin tämä olisi voinut tapahtua? Onko heillä mitään navigointivälineitä, ja mitä kuljetusvälineitä heillä oli? Ehkä tämä saari on osa upottua maanosaa? Ja sitä asuttavat ihmiset eivät lainkaan tulleet sinne jonnekin kaukaa ja asuivat siellä ennen maanosan tuhoamista katastrofia? Ja sitten, ehkä, tämä saari on jäännös aivan erilaisesta sivilisaatiosta, joka on edelleen tuntematon maan asukkaille?
Ehkä ensimmäiset eurooppalaiset, jotka löysivät saaren, oli englantilainen merirosvo Edward Davis. Hän löysi alueen saaren vuonna 1687, mutta ei laskeutunut siihen, kirjoitti vain koordinaattinsa aluspäiväkirjaan. Ja perinteen mukaan antaa kaikille vasta löydetyille nimille, hän kutsui sitä "Davis Land". Ei ole täydellistä varmuutta siitä, että hän löysi tarkalleen Pääsiäisaaren, siksi saaren nimen antoi hänelle seuraava keksijä - hollantilainen navigaattori Jacob Roggevein. Roggevain ei vain nähnyt tätä saarta, vaan myös laskeutui siihen ja selosti sitä.
Se tapahtui huhtikuussa 1722. Kuusi vuotta myöhemmin, vuonna 1728, Jacob Roggeweinin muistiinpanot julkaistiin. Mutta he osoittautuivat tuntemattomiksi Hollannin ulkopuolella, koska niitä ei käännetty muille kielille. Ja hollannin kieltä maailmassa, paitsi hollantilaisia itse, harvat tietävät. Minulla oli onni löytää tämä kirja ja löytää kuvaus Pääsiäisaaresta.
Kahden vuoden matkan ympäri maailmaa tuntemattomien eteläisten maiden löytämiseksi, kolme laivoa suorittivat vuonna 1721.
se ei vaikuttanut niin mielenkiintoiselta, että päätin jakaa tämän löytön rakkaille lukijoilleni. Ehkä nämä tiedot vaikuttavat joillekin fantastisilta. Mutta uskoa tai älkää, on jokaisen henkilökohtainen valinta. Minusta se on erittäin uskottava. Muuten en olisi antanut hänelle huomioni. Kirjaa kutsutaan "Kahden vuoden matka ympäri maailmaa tuntemattomien eteläisten maiden löytämiseksi, kolmen aluksen suorittama vuonna 1721" (Tweejaarige reyze rondom de areld, ter nader ontdekkinge der onbekende zuydlanden, met drie schepen in het jaar 1721 ondernomen) [Lähde]
Mainosvideo:
Ensinnäkin vähän sen kirjoittajasta, Jacob Roggeweinista ja hänen matkastaan. Jacob Roggewijn (1659 - 1729) oli hollantilainen tutkimusmatkailija ja hänellä oli myös oikeustieteen tohtori. Hän johti 1. elokuuta 1721 Hollantilaisen Länsi-Intian yrityksen, Itä-Intian yhtiön kilpailijan, sponsoroimaan retkikuntaa etsimään tuntematonta eteläistä maata (Terra australis incognitate) ja avaamaan länsimaisen kauppareitin "Maustesaarten", ts. Indonesiassa. Sen laivasto koostui kolmesta aluksesta, joiden miehistö oli 244 henkilöä. Kirja sisältää kartan, jolla on merkitty reitti tältä matkalta:
Aloittamalla matkansa Hollannissa, he ylittivät Atlantin valtameren, kiertävät Etelä-Amerikan eteläisimmän pisteen ja sitten Tyynen valtameren, tapaamalla matkalla useita saaria (mukaan lukien pääsiäissaari), sitten "maustesaarten" läpi Intian valtamereen, kiertäen Afrikkaa. - Atlanttiin ja takaisin kotiin Hollantiin (reitin toinen osa ei ole enää näkyvissä tällä kartalla). Heiden reitti oli täysin yhdenmukainen merivirtojen kanssa. Ne pysyvät samoina aikamme:
Noina päivinä, jolloin moottoria ei vielä ollut, ja joudut luottamaan vain purjeisiin, oli paljon helpompaa liikkua virran kanssa, mutta virtaan nähden se oli erittäin ongelmallista. Tämä pätee myös kysymykseen siitä, kummalta puolelta ihmiset tulivat Pääsiäisaarelle: 1700-luvulla ei jostain syystä ollut epäilystäkään siitä, että pääsiäisaarelle oli mahdollista saapua vain idästä, ts. Amerikasta.
Mielenkiintoista on, että tällä kartalla on Euraasian ja Pohjois-Amerikan mantereiden välissä eräänlainen maanosa, jota kutsutaan "toveri Earth" -osaksi. Het Land van Yedso on Kamtšatka. Kalifornia näkyy hotellisaarena. Afrikassa Varbarian maa oli edelleen olemassa. Tai toisella tavalla he kutsuivat häntä Berberiaksi. Ja sen asukkaita kutsuttiin berbereiksi. Nyt tätä aluetta miehittävät Algeria, Pohjois-Mali, Mauritania, Marokko, Pohjois-Niger, Tunisia, Libya ja osa Länsi-Egyptiä. Uskotaan, että eurooppalaiset kutsuivat heitä berbereiksi tai barbaareiksi (tai barbaareiksi?), Koska he eivät ymmärtäneet kieltään. Nuo. "barbaari" ei alun perin tarkoittanut lainkaan "villiä", kuten nykyään yleisesti uskotaan, vaan "henkilöä, joka puhuu toista kieltä".
Ja tässä on itse asiassa kuvaus pääsiäisaaresta, kommenttini:
Yllä oleva kartta osoittaa, että tuolloin ei vielä ollut jakautumista länsi- ja itäpituuksiin, ja pituusasteet laskettiin välillä 0 - 360 astetta Greenwichin läpi kulkevasta päämeridiaanista.
Jotain päämeridian historiasta: ensimmäinen meille tiedossa oleva päämeridiaani kulki Egyptin Aleksandrian läpi. Se oli peräisin 3. vuosisadalta eKr. aina 2. vuosisadalla jKr Sitten hän muutti Kanariansaarille, Ptolemaioksen mukaan myyttisen paratiisin oletettuun kohtaan. Tämä meridiaani pysyi nollana joillakin karttoilla 2000-luvulle saakka. Keskiajalla Kap Verden saaria käytettiin myös lähtökohtana. Myöhempinä vuosisatoina kartografit alkoivat jäljittää päämeridiaaneja kotimaansa pääkaupungin tai lähellä olevan observatorion kautta. Esimerkkejä tästä ovat Toledon meridian, Varshavskiy-meridiaani ja Pulkovon observatorion meridian Pietarissa Venäjällä. Greenwichin meridian määritettiin vuonna 1685 Greenwichin observatorion avaamisen jälkeen. 1800-luvulla jopa 70% kansainvälisestä merenkulusta käytti tätä meridiaania. Mutta muitakin oli kymmeniä. Vuonna 1884, Yhdysvaltojen presidentin kutsusta, kutsuttiin koolle kansainvälinen meridiaanikonferenssi, jossa valtaosa maista suostui käyttämään Greenwichin meridiaania kansainvälisenä standardina. Lähde
Lisäksi kirjailija ei kerro mitä he tekivät 2 päivää, luultavasti valmisteleen laskeutumistaan rannalle tai odottaen tätä varten sopivaa säätä, mutta sitten:
Minun on sanottava, että hypätä alukselle veden pinnalta ja edes pieneltä veneeltä ei ole niin helppoa. 17-18-luvun merialus, ja tässä tapauksessa oli kaksi fregattia ja yksi huora - se on useiden metrien korkuinen. Sileä ja liukas pinta, voimakkaasti kaareva, etenkin lähellä veden pintaa. Näin näyttää esimerkiksi tarkka kopio 1700-luvun ranskalaisesta fregattista Hermionesta:
Seuraava kuvaa saaristolaisten ulkonäköä:
Kirjailija kirjoitti tämän villin kuvauksen, mutta ei vielä nähnyt tämän saaren epäjumalia, koska hän ei sano niistä mitään täällä. Ja ilmeisesti tapaaminen jättiläisten kanssa 1800-luvulla ei ollut uutuus matkailijoille ympäri maailmaa, koska hän kirjoittaa edelleen:
Tässä mainittu Goliath edustaa muinaista kansaa, jota kutsuttiin filistealaisiksi. He asuivat nykyajan Israelin merenrantaosassa, jota aiemmin kutsuttiin Kanaanin maaksi tai Luvattuksi maaksi. Filistealaisten alkuperästä ei ole yksimielisyyttä. Raamattu luettelee heidät Hamin jälkeläisiksi. Jotkut nykyajan tutkijat identifioivat filistealaiset pelasgien kanssa, ts. Protoslaavit G. S. Grinevichin mukaan. Hänen suunnitelmansa: pelasgians = etruskans = slaavilainen heimo (Rasens), eli protaslaavit. Raamatun tarina Goliathista kuvataan jättiläiseksi, noin 3 metrin korkuiseksi, joka on pukeutunut lähes 57 kg painavaan kuparimittalaitteeseen, kuparikypärään, jossa on kuparipolvisuojat, ja keihään kanssa, jolla on rautapää, paino 7 kg. Goliath lähti filistealaisten leiriltä ja haastoi Israelin armeijan haastamalla vahvan soturin kaksintaisteluun taistellakseen häntä vastaan ja määrittääkseen kahden kansakunnan välisen taistelun lopputuloksen:Jos Goliath voittaa, Israelin armeija antautuu ja päinvastoin. Goliath pilkkasi 40 päivää peräkkäin Israelin armeijaa, koska kukaan ei uskaltanut hyväksyä hänen haastetaan. Kuitenkin 40. päivänä nuori paimen David hyväksyi Goliatin haasteen Herran Jumalan suostumuksella. Ilmoittaessaan, että hän oli menossa häntä vastaan Jumalan tuella, hän heitti kiven hihnastaan jättiläiseen ja löi hänet suoraan otsaan. Goliath kaatui maahan, ja David otti miekan, lopetti jättiläisen ja katkaisi päänsä.ja David otti miekan ja lopetti jättiläisen leikkaamalla päänsä.ja David otti miekan ja lopetti jättiläisen leikkaamalla päänsä.
David ja Goliath, värillitografia, kirjoittanut Osmar Schindler (noin 1888)
Nyt monien ihmisten on vaikea uskoa, että aivan viime aikoihin saakka tällaisen korkeuden ihmisiä voisi olla, ja 1800-luvulla oli epäilyksiä. Siksi kirjan kirjoittaja tarjoaa lisätodisteita sanoilleen.
Erilliset korkeat ihmiset syntyvät aikamme. Internetissä on paljon sellaisia valokuvia. Esimerkiksi:
Tässä on Robert Pershing Wadlow, joka syntyi vuonna 1918 Altonissa, pc. Illinois, USA. Kun hänen korkeudensa mitattiin 27. kesäkuuta 1940, hän oli 2,72 m ja käsivarren ollessa 2,88 m. Hänen enimmäispaino saavutti 223 kg. Lähde
Tällä hetkellä maailman korkein mies Guinnessin ennätyskirjan mukaan on turkkilainen sulttaani Kesen. Hänen korkeus on 251 cm:
Täällä mainittu monien Tooran ja Vanhan testamentin kirjojen mukaan Og oli Bashanissa asunut muinaisten rephaimien kuningas. Mooses ja hänen miehensä tappoivat hänet yhdessä armeijansa kanssa Andrew-taistelussa.
Ogin "Iron Odr", kaiverrus 1770 Johann Balthasar Probst.
Lyhyesti rephaimista toisesta kirjasta, "Rephaim ja heidän yhteys Egyptin historiaan" (1852):
Rafa ei välttämättä tarkoita jättiläistä, mutta ei todellakaan seuraa, että he eivät olisi jätteitä. Ja olisi oikein sanoa, ettei "Rephaim", vaan "Raphaim". Tai edes Raphael? Tämä kirja kuvaa, kuinka rafaimit kutsuivat itseään:
Goliath on jo mainittu edellä. Ja tässä Raamattu sanoo Anakin pojista:
Tämä koskee jättiläisten mainintaa Raamatussa. Lisäksi kirjailija kuvaa todisteita tapaamisesta aikakautensa jättiläisten kanssa:
Patagonia ja Magellanin salmi, eteläiset maat, 1860 Pariisi.
Kysymys kuuluu, mitkä heistä ovat villit ja ketkä ovat sivistyneitä ihmisiä: ne, jotka ruokkivat ja panivat nukkumaan, vai ne, joita sitten lyötiin ketjuilla tästä?
Antonio Francesco Pigafetta - italialainen navigaattori, osallistuu historiaan ensimmäiseen ympäri maailmaa kulkevaan matkaan - Magellan-Elcano-retkikunnan (1519-1522). Hänen kuvauksistaan tuli tärkein tietolähde Magellanin retkikunnasta. Mutta on olemassa muiden kirjoittajien kuvauksia:
Terävä kylmä napsautus oli ilmeisesti yksi syy jättiläisten kuolemaan.
Jättiläisiä löydettiin myös tuntemattomilta eteläisiltä alueilta, kuten alun perin kutsuttiin aluetta Indonesian eteläpuolella. 1700-luvulla hollantilaiset vaelsivat aktiivisesti aluetta toivoen löytävänsä Australian. Lisäksi hän kirjoittaa, että jättiläisten kohtaamisia on edelleen paljon, mutta ne eivät todennäköisesti eroa millään tavoin hänelle jo annettuista, vaan ovat samanlaisia:
Sitten hän palaa pääsiäisaaren asukkaiden kuvaukseen:
Onko vaikea kuvitella mitä hän tarkoitti? Ehkä Ahu-alusta ja siinä seisova kuva?
Kaavio Ahu-alustasta kirjasta "Pääsiäisaarten mysteeri", Katherine Routledge, 1920.
Kuva "kalajumala Dagon" kirjasta "Illustrated World History", kirjoittanut E. Wallis. I osa
Kyllä, tätä on todella vaikea uskoa. Tämä oli Jacob Roggeveinin oletus, jonka hän teki tosiasioiden perusteella siitä, että saarien jumalan nimi osui yhden kaananilaisten jumalan nimeen ja että molemmat olivat korkeita. Ja ehkä tosiasia virtojen suunnasta. Tässä mainitut Joshua tunnetaan venäjänkielisille lukijoille nimellä Joshua. Mutta hänen nimensä käännetään vain venäjäksi, ja mielestäni tämä käännös on väärä. Koska se osuu samaan aikaan tunnettuun Jeesuksen nimeen, joka on kirjoitettu "Jeesukseksi" eikä "Joshua". Kuten sanotaan, muutama kirjain ja täysin erilainen upotettu merkitys, jonka olemme jo tavanneet useita kertoja.
Joshua Naveen oli Moseksen avustaja ja hänestä tuli kuoleman jälkeen israelilaisten heimojen johtaja. Hän oli yksi 12 Israelin vakoojasta, jotka Moses lähetti tutkimaan Kanaanin maata. Ja mielestäni vain yksi niistä kahdesta, joka ei määrännyt israelilaisia hyökkäämään kaanaalaisia, ja kuten historiasta nyt tiedämme, se ei ollut turhaa: israelilaiset onnistuivat voittamaan näennäisesti paremman vihollisen.
Muutama sana Dagon-jumalasta. Eri kansojen joukossa on kolme tunnettua jumalia, joilla on sama tai samankaltainen nimi (vaikka voi käydä ilmi, että he tarkoittavat samaa merkkiä). Dagon, joka esiintyy ensimmäisissä ugarittikielisissä teksteissä taistelussa jumalaa Baalia vastaan; toinen Dagan, sumerien hedelmällisyysjumala, kunnioitettiin muinaisessa idässä; ja lopuksi, Phoeniciassa, Dagon on merijumala, puoli ihmistä, puoli kaloja. Jälkimmäisestä on vain kuva:
Ja tämä on kirjoitettu kirjassa, josta tämä Dagonista annettu kuva on annettu:
Tästä kuvauksesta voidaan päätellä, että hänen nimensä ei luultavasti ollut Dacon, vaan Dakan (Dagan on sumerien hedelmällisyysjumala, jota kunnioitetaan muinaisessa idässä?). Ja tärkeintä on, että todennäköisimmin hän ei ollut kala, mutta oli kalojen tai jopa tarkemmin sanottuna ruoan, jonka meri ja joki antavat ihmiselle, suojeluspyhimys. Ja täällä voit jo jäljittää yhteyden pääsiäissaaren asukkaiden kanssa. Loppujen lopuksi todennäköisesti valtameri antoi heille pääruoan?
Tämä päättää pääsiäisaaren kuvauksen. Hollantilaiset oleskelivat saarella vain kaksi päivää, ja tietysti heillä ei ollut aikaa nähdä paljon tänä aikana, koska myrsky alkoi. Pelkääessään jättää aluksensa riuttojen läheisyyteen sellaisella säällä, ja pelkäten takertuvan saareen tuntemattomaan ympäristöön, he kiirehtivät palaamaan aluksiinsa ja jatkoivat matkaa länteen etsimään eteläistä mannerosaa:
Kirjassa on vain yksi patsas. Mutta saari on 24 km pitkä, ja patsaat ovat tietyissä paikoissa. Hollantilaiset olivat vain yhdessä kylässä eivätkä tutkineet ympäristöä. Toinen kirja samasta matkasta julkaistiin vuonna 1911, ts. 183 vuotta myöhemmin kuin ensimmäinen. Sitä kutsutaan "Jacob Roggeweinin matka eteläisen maan löytämiseksi 1721-1722". (De reis van mr. Jacob Roggeveen ter ontdekking van het Zuidland (1721-1722).
Tämä kirja on noin kaksi kertaa paksumpi kuin se sisältää yksityiskohtaisempia kuvauksia. Mutta jätteitä ei mainita eikä sanaa kasvusta ollenkaan. Se kuvaa myös tapaamista pääsiäisaaren ensimmäisen asukkaan kanssa, mutta kuvaus on hyvin erilainen kuin edellinen:
Kumpi on oikein? Olen taipuvainen uskomaan, että ensimmäinen kirja, joka julkaistiin kuusi vuotta matkan jälkeen, kun sen osanottajat olivat vielä elossa, on uskottavampi kuin se, joka julkaistiin kaksi vuosisataa myöhemmin. Heidän näkemänsä patsaan kuvaus on myös erilainen:
Dagonia ei enää mainita. Ehkä tämä kuvaus on lisätty tähän myöhemmistä tutkimuksista. Ja ehkä nämä patsaat oli tarkoitettu:
Ahu Tongariki, pääsiäissaari.
Ne ovat pienimmät kaikista saarella käytettävissä olevista moaiista (kuten pääsiäisaaren patsaita kutsutaan nykyään) ja alkeellisimmat. Monien nykyaikaisten tutkijoiden mukaan ne tehtiin paljon myöhemmin kuin Rano Raraku -louhoksen lähellä sijaitsevat (ne, jotka esitetään tämän artikkelisivun sivulla). Ehkä se oli jo rahtikultti, yrityksiä tuottaa jotain vastaavaa? Korvien kuvaus on myös mielenkiintoinen:
On vaikea kuvitella, että villit ihmiset voisivat keksiä itselleen tällaisen vapaaehtoisen pilkkauksen. Tämä on myös hyvin samanlainen kuin rahtikultti. Kuva Katherine Routledge, 1920 pääsiäisaarten mysteeristä:
Rano Rarakun patsas, korvan laajentumisen esittely. Kuvio: 58 köydenmuotoinen korvankiinnike (lasso), kuva. 59 korvakoru on levy.
Se näyttää jonkinlaiselta laitteelta. Ensimmäisessä kirjassa ei sanottu mitään saarien ihonväri, vain mainittiin, että heidän ruumiinsa oli maalattu jollain maalilla. Kuvaus myöhemmästä painos:
Mietin, mitä saarilaiset ajelivat ja leikkasivat hiuksiaan, koska saarelta ei löytynyt metallia? Kuten yleensä, kaikki muut työkalut kuin kivi:
Kuva Katherine Routledge, pääsiäisaarten mysteeristä, 1920.
Mutta nämä löytöt tehtiin jo myöhemmin - 1900-luvulla. Lainaamaani kirjassa mainitaan vain, että saariset olivat huolestuneita kaikesta raudasta, jota heille purjehtineet vieraat saavat, ja yrittivät kaikin tavoin haltuunsa ottaa sen haltuunsa. Heitä kiinnostivat erityisesti aseet, kiinnitin huomiota. Hieman omituinen villien käyttäytyminen … Myöskään ensimmäiset eurooppalaiset vierailijat eivät löytäneet saaren keramiikkaa. Toinen mielenkiintoinen kuvaus saarien ruuanvalmistuksesta toisesta kirjasta:
Jos ensimmäisessä kirjassa Pääsiäisaaren asukkaita kutsuttiin yksinkertaisesti saarijoiksi, toisessa heitä kutsutaan intialaisiksi. Mutta heidät nimitettiin niin, koska hollantilaiset 1900-luvun alussa tiesivät jo varmasti, että pääsiäissaari asuu Amerikan asukkaiden kautta, tai koska he kutsuivat kaikkia alueen alueen asukkaita tällä tavalla?
Poikkeama: Hieman intialaisista ja Australian löytöistä
Venäjän kielellä Amerikan asukkaita kutsutaan intialaisiksi ja Intian asukkaita intialaisiksi. Mutta englanniksi molempia kutsutaan samoiksi: "Indian", samalla tavalla ranskaksi, ja vastaavasti "Indien". Alankomiehiä kutsutaan nyt intialaisiksi indiëriksi, jotta ne eivät sekoittuisi. No, ennen kuin he olivat samoja intialaisia kuin britit. Uskotaan, että syynä tähän on se, että Christopher Columbus, kun hän löysi Amerikan, suunnitteli sitä väärin Intiaan. Mutta kun kävi ilmi, että tämä ei ollut niin, tämä maanosa, tai pikemminkin kaksi, nimettiin uudelleen Amerikaksi. 1500-luvun maailmankarttoilla ne näkyvät jo nimellä "Amerikka". Miksi et nimeäisi sen asukkaita amerikkalaisiksi? Kuinka moni muu kansakunta on vaihtanut nimeään tänä aikana? Esimerkiksi nimi "kazakstanit" ilmestyi vähemmän kuin 100 vuotta sitten. Mutta kuinka moni muistaa tämän jo?
Mielestäni hollantilaiset olivat lähinnä todellista tilannetta. He kutsuivat kaikkia Intian eteläisen pallonpuoliskon maita. Ja ehkä vielä tarkemmin: kaikki maat Euroopan ja Afrikan ulkopuolella. He kutsuivat kaikkea itään Hollannin itäosasta ja kaikkea länteen länteen. Niiden yrityksiä näiden alueiden kehittämiseksi kutsuttiin myös: Itä- tai Itä-Intia -yhtiöksi ja Länsi- tai Länsi-Intia -yhtiöksi. Ja jostain syystä heillä ei ollut yrityksiä, joilla olisi muita nimiä. Itä-Intian yritys kehitti itäistä maailmaa ja Länsi-Intian yritys kehitti länsistä osaa. Mutta tulee hetki, jolloin nämä kaksi suuntaa lähentyvät yhdessä pisteessä (onko maa pyöreä?). Kahdelle hollantilaiselle yritykselle tämä hetki tapahtui Australian alueella, siksi ehkä he eivät pystyneet avaamaan sitä kokonaan,lukuisista yrityksistä ja yrityksistä huolimatta. Näyttää siltä, miten Australia näytti yllä olevalla kartalla 1700-luvun alusta.
Tai kartta tästä 1911-painoskirjasta:
Toisin kuin Amerikka, joka on jo kuvattu 1500-luvun kartalla suunnilleen nykymuodossaan kokoonpanon monimutkaisuudesta huolimatta:
Abraham Orteliuksen maailmankartta, 1570
Australia löydettiin täysin vasta 1800-luvun toisella puoliskolla:
Australia on edelleen melko autio. Tämän maanosan väkiluku on noin 25 miljoonaa. henkilö. Ja se on keskittynyt lähinnä rannikkoa pitkin. Koska maan sisustus on autiomaa ja puoliväylä.
Mutta miksi tämän mantereen löytäminen kesti melkein 200 vuotta? Miksi he eivät kulkeneet rannikkoa sen ensimmäisen osuuden avaamisen jälkeen, vaan etsivät täysin eri suuntaa? Miksi he eivät käyttäneet Amerikassa saatua kokemusta uusien mantereiden kehittämisestä? Eikä ole totta, ettei kiinnostusta ollut. Jostain syystä he eivät uskoneet niin 1800-luvulla. Muutoin niin suuria retkikuntia ei olisi varustettu. Jotain, mutta hollantilainen denyuzhki tiesi kuinka laskea silloinkin. Mutta Jacob Roggeweinin kaksivuotinen retkikunta ei onnistunut löytämään Australiaa ollenkaan. He tutkivat jokaista matkalla tavannut saarta nähdäkseen, oliko tämä jo Australian rannikko? Näin näytti yllä olevassa lainauksessa mainittu kartta:
Caert van't Landt van d'Eendracht (yksimielisyysmaan kartta), 1627
Mikä se on? Oikea kartografia 1600-luvulta? Ehkä kaikki vanhat kartat piirrettiin uudelleen antediluvialta, ja uusia itse ei enää voitu enää laittaa kartalle? Tätä varten tarvitaan tarkkoja mittauslaitteita. Mitkä olivat kadonneet, tarvittavan tiedon mukana …
Kirjoittaja: i_mar_a