Valokuva: "Water People" kiinalaisesta mytologiasta.
Intian luonnonhistoria, julkaistu vuonna 1717, sisältää viittauksia Kaukoidän eksoottiseen elävään olentoon, joka oli pyydetty Indonesian Moluccasin lähellä:”Se oli 59 tuumaa pitkä (puolitoista metriä) ja muistutti jonkin verran ankeriasta … Asui tynnyrissä. vedellä 4 päivän ja 7 tunnin ajan … soitti pehmeitä ääniä, ei syönyt mitään ja kuoli sitten."
Merenneito kuvataan yleensä tytönä, jolla on kalahäntä, mutta hänellä voi olla jalat ja hännät, jotka puolestaan voivat olla paitsi kaloja, myös delfiinejä tai käärmeitä. Hän laulaa upeita kappaleita ja toisinaan myös harppua. Merenneitojen lisäksi on myös "merenneitoja", jotka ovat joskus yhtä romanttisia, joskus kuumia ja vihaisia. Merenneitot rakastavat lepoon auringossa rannikkohiekalla tai kallioilla, kammatavat pitkät hiuksensa kammauksella. He elävät paitsi meressä, myös järvissä, joissa ja jopa kaivoissa. Venäjällä - porealtaissa.
Tuntematon silminnäkijä kirjoittaa:”Tuona vuonna lepäämme Azovin merellä. Kerran minä, kaksitoistavuotias poika, kävelin vyötäröllä syvässä vedessä ohittaen matalia ja masennuksia, jotka vaihtuivat tasaisesti, ja putoin odottamatta vedenalaiseen reikään. Sukellin, haluamalla nähdä, millainen reikä se oli, ja … kasvotusten juoksi pieni vihreä mies! Hän lepää hiekkapohjassa. Hänen silmänsä eivät olleet suhteessa hänen kasvonsa - suuret ja voimakkaasti ulkonevat. Hän nosti silmäluomiaan, silmämme tapasivat ja molemmat heiluttivat. Pikku mies heilutti kättään ja raaputti vahingossa vatsani pitkillä kynnillä. Me molemmat kiirehtiimme eri suuntiin. Hän on sisäänpäin ja minä - ylöspäin. Kuolevaisesti peloissani juoksin kotiin ja en koskaan tullut merelle sinä vuonna. Myöhemmin en nähnyt vihreää miestä."
Tämä on kaukana ensimmäisistä todisteista vedessä olevien humanoidisten olentojen havainnoista. Englantilainen G. Hudson näki vuonna 1610 merenneidon lähellä rannikkoa. Hänellä oli valkoinen iho ja pitkät mustat hiukset päähänsä. Menneiden vuosisatojen merimiehet tapasivat merenneitoja niin usein, että tutkijoiden oli mahdotonta yksinkertaisesti hylätä tarinansa.
Yritykset vakuuttaa merenneitoja näkeneitä ihmisiä olevansa merieläimiä joutuivat vakaviin vaikeuksiin. Useimmissa tapauksissa esimerkiksi kursuiden tai hylkeiden elinympäristöt eivät ole samat kuin merenneitot. Ja miten voit sekoittaa nurmen mustan kuonon ja naisen kasvot?
Kuuluisa amerikkalainen eläintieteilijä K. Banze kiinnitti huomiota siihen, että tarinat vesistöissä elävistä humanoidisista olennoista ovat liian laajalle levinneitä ja niiden kuvausten yksityiskohdat ovat suurelta osin samaa mieltä. Siksi tyypillisellä merenneitolla on binokulaarinen visio (eli hänen kaksi silmää näyttävät samaan suuntaan). Merenneidon peukalo on vastapäätä muita sormea, mikä antaa sinun tarttua työkaluihin. Suuri pää on näkyvissä kaikissa kuvissa. Kehon takana on eräänlainen evä.
Saatavilla olevien kuvausten mukaan K. Banze päätteli, että näitä olentoja on kolme tyyppiä. Tavallinen merenneito asui Välimerellä ja Espanjan ja Portugalin rannikolla meren rannalta. Intialainen merenneito, jonka ensimmäistä kertaa havaitsi luonnontieteilijä K. Nereus, Columbuksen kolmanteen matkaan osallistuva, asui Amerikan Atlantin rannikon edustalla. Eritrean merenneito valitsi Punaisen ja Arabianmeren vedet sekä Indonesian saarten rannikon edustalta.
Merenneitot söivät merilevää, äyriäisiä, kalaa. Monet lähteet sisältävät tarinoita, joissa illalla matalassa vedessä lähtevät merenneitot ihanaa laulua houkuttelivat ihmisiä itselleen. Aikuisen naisen paino on hiukan pienempi kuin ihmisen paino. Koska hänellä on kaksi rintarauhanen, se tarkoittaa, että hän synnyttää yhden tai kaksi poikaa.
Tässä on kuuluisan englantilaisen matkustajan, navigaattorin Henry Hudsonin, kirjoitus, joka tehtiin 1700-luvun alkupuolella:”Yksi miehistön merimiehistä, katsoessaan yli laidan, näki merenneidon. Hänen rintakehä ja selkä olivat kuin naisen … Hyvin valkoinen iho ja putovat mustat hiukset. Kun hän sukelsi, hänen häntänsä vilkkui, kuten ruskean delfiinin häntä, täplikäs kuin makrilli."
1800-luvun alussa kirja sisälsi kuvan merenneidosta seuraavilla kuvateksteillä:
”Sireenin kaltainen hirviö, joka pyydettiin Borneon rannikolta Amboinan hallintoalueelle. Se on 1,5 metriä pitkä ja siinä on ankeriaan kaltainen rakenne. Asui maalla 4 päivää ja 7 tuntia tynnyrissä. Määräajoin soitetut äänet, jotka muistuttavat hiiren nauramista. Tarjotut nilviäiset, raput ja merivoimat ovat poissa …"
Jostain syystä merenneitot nähtiin useimmiten Skotlannissa. 1500-luvulla "Aberdeen Almanac" totesi, että näiden paikkojen matkailijat "varmasti näkevät ihanan merenneitojen parven - uskomattoman kauniita olentoja".
Vuonna 1890 skotlantilainen opettaja William Monroe näki rannalla olennon, jolla oli”hiukset päässään, pullistunut otsa, lihavat kasvot, punaiset posket, siniset silmät, suu ja huulet, jotka olivat luonnollisesti ihmisen muotoisia. Rinta ja vatsa, kädet ja sormet ovat samankokoisia kuin aikuisella; tapa, jolla tämä olento käytti sormiaan (harjattaessa), ei tarkoita kalvojen läsnäoloa."
Vuonna 1900 merenneito, jolla oli aaltoilevat kullanpunaiset hiukset, vihreät silmät ja yhtä korkeat kuin mies, tapasi tietyn Alexander Gannin. Viisikymmentä vuotta myöhemmin kaksi tyttöä näki merenneidon samoissa paikoissa. Heidän kuvauksensa mukaan hän näytti täsmälleen kuin merenneito, jonka Gunn näki. Vuonna 1957 merenneitojen kaltainen olento hyppäsi jopa matkustajan Eric de Bishopin lautalle. Tämän omituisen olennon kädet peitettiin vaa'oilla.
Maassamme Karjalan tasavallan Vedlozeron lähellä sijaitsevan kylän asukkaat ovat kauan huomanneet siinä puolitoista metriä korkeita vesieläimiä, joilla on pyöreä pää, pitkät hiukset, valkoiset kädet ja jalat, mutta ruskea ruumis. Nähdessään kalastajia he sukelsivat veden alle. Nämä vesieliöt on kuvattu S. Maksimovin kirjassa, joka julkaistiin vuonna 1903.
Merenneitojen kohtaamisten tiheys alkoi vähentyä suurten maantieteellisten löytöjen aikakauden jälkeen ja laski vuosisadallamme lähes nollaan. Meren ihmiset kuolivat sukupuuttoon, ja ilmeisesti tämä tapahtui suhteellisen hiljattain - 1800-luvun puolivälissä tai loppupuolella. Syynä on lisääntynyt kalastus ja veden pilaantuminen. Mahdollisuus, että jossain eteläisten merien lämpimissä lahdissa tapaamme silti merenneito-heimon viimeisimmät edustajat, ei enempää kuin tapaamisen isojalkaisen kanssa Himalajassa tai dinosauruksen Kongossa.
Zhanna Zheleznova Petroskoista kertoi seuraavan tarinan:
”Etnografisen retkikunnan aikana sain tietää miehen tapaamisesta ennennäkemättömän sammakkoeläimen humanoidiolennon kanssa.
Se oli Valkovenäjän isänmaallisen sodan aikana. Sotilas jäi joukkueesta taaksepäin, kiinni häneen, kävellen metsätietä pitkin. Ja yhtäkkiä hän näkee miehen makaavan tällä tiellä. Hän ryntäsi hänen luokseen, ja kun hän juoksi ylös, hän huomasi, että kyseessä ei ollut aivan henkilö, mutta kuka tai mikä oli mahdotonta ymmärtää. Hän näyttää mieheltä, jolla on parta, mutta kaikki kala-asteikolla, ja käsissä ja jaloissa sormen sijasta on kalvoja. Sotilas käänsi hänet selälleen, näki, että hänellä oli ihmisen kasvot, vaikka et voi kutsua häntä kauniiksi, et voi myöskään kutsua häntä rumaksi. Ja tämä hilseilevä alkoi näyttää sotilasta itsessään ja jonnekin puolelle, ilmeisesti pyysi häntä ottamaan hänet sinne. Sotilas meni siihen suuntaan ja näki pian pienen metsäjärven. Hän veti hilseilevän sinne, laitti sen veteen. Hän makasi vähän vedessä, tuli järkiinsä ja ui pois. Ja hän jopa heilautti kättään sotilaalle hyvästi.
Merenneito-legenda syntyi mytologisesti suhteellisen äskettäin ja sai lopullisen muodonsa keskiajalla. Ensimmäinen kirjallinen maininta merenneitoista tehtiin englanninkielisen kirjailijan Geoffrey Chaucerin (1366) teoksessa The Rose Novel of the Rose:”Se oli ihme, kuten merimerenneitojen laulaminen.
Melkein kaikkien kansakuntien kulttuurissa on legendoja veden hengestä. Usein nämä henget ovat laulavia naisia, jotka persoonallistavat veden näkyvyyden ja äänen kauneuden. Merenneitot ovat oikukas, oikukas ja voimakas (kuten joet). He voivat palkita, mutta voivat myös satuttaa.
Vanhin tunnettu meren jumaluus on babylonialainen jumala Ea (tai Oann, kuten häntä kutsuttiin kreikkalaisissa tekstissä). Hän tuli ulos Eritreanmereltä ja opetti ihmisille taiteita ja tieteita. Louvressa esitellyssä 8. vuosisadalla eKr. Tehdyssä koristeessa Oanne on kuvattu mieheksi, jolla on kalahäntä. Lähi-idässä muinaisina aikoina merenneito kunnioitettiin - kuunjumalatar, jota syyrialaiset kutsuivat Atargatiksi, ja filistealaiset nimeltä Derseto.
Intialaisessa mytologiassa vesien vartijana olivat taivaalliset nimfadistarit, jotka soittivat luttia, Kiinassa ja Japanissa - lohikäärmeet ja heidän vaimonsa. Kreikkalaisessa ja roomalaisessa myytissä esiintyy monia vesijumalat ja -olennot: valtamerten kuningas Poseidon (Neptunus), hänen poikansa Triton, merinymfit Nereids - Nereuksen tyttäret, jokinadanit ja lopulta valtameret. Triton oli yleensä kuvattu kalahäntällä, muu vesihenki näytti usein ihmisiltä.
Isossa-Britanniassa ja Irlannissa tehtiin legendoja merimiehistä, jotka levittivät kalahäntänsä ennen maata. Skandinaviassa ja Saksassa vesieläimet jaettiin mereksi ja joeksi. Ranskassa, Italiassa, Portugalissa ja Espanjassa niitä kutsuttiin sireeneiksi, vaikka kreikkalaisessa myytissä sireenit olivat lintuja, joilla oli naispuolisia kasvoja. Ranskalaisten legendojen sankaritar Melusine, nais-käärme, oli joskus kuvattu merenneitoksi, jolla oli kaksi pyrstöä. Venäläisessä kansankertomuksessa vesien henget toimivat - merenneitot, jotka hukuttavat uimareita, ja rouhitsevat vesijuomia. Afrikkalaisissa legendoissa nämä ovat vesi-naisia ja noitia. Pohjois-Amerikan intialaisten legendat puhuvat kaksisuuntaisista mer jumaluuksista ja kalanneitoista.
Muinaisten ves jumaluuksien palvontakultti on menneisyyttä, mutta usko merenneitoihin, viisaisiin ja voimakkaisiin vesieläimiin elää edelleen. Ehkä ensimmäiset myytit merenneitoista syntyivät tarinoista hukkuneista ihmisistä ja vesiuraille tuotujen ihmisuhreista. Esimerkiksi Englannissa äitiäiti heitti kuningas Locrinuksen laittoman tytär Sabrinan jokeen, jota on sittemmin kutsuttu Severniksi, ja siitä tuli joenjumalatar - viattomien tyttöjen suojelija.
Samanlainen muutos, jolla oli vähemmän miellyttäviä seurauksia, tapahtui irlantilaisen palvelijan Peg O'Nellin kanssa, joka putosi jään läpi ottaen vettä reiästä ja hukuttaa nyt uimareita Ribble-jokeen seitsemän vuoden välein. Tällaisia tarinoita on paljon, jotka todennäköisesti keksittiin suojelemaan lapsia vaaroilta: onnettoman neito Pegin legenda ei eroa juurikaan Lancashiren Jenny Grintisin, Yorkshiren Grandilowin, Peg Powlerin - Tees-joen merenneitojen ja muiden tarinoista. Heinin runosta tuntema Reinin nimfa Lorelei on myös epämiellyttävä jokihenki: Kuunnellut hänen laulunsa merimiehet lähettivät aluksensa suoraan vaarallisiin kallioihin. Lorelein kuvassa on selvä yhteys antiikin Kreikan sireeneihin.
Mainosvideo:
Merenneitot kuitenkin tekevät usein hyviä tekoja: he varoittavat lähestyvästä myrskystä, antavat toiveita, nostavat aarteita alhaalta tai opettavat luonnontieteitä. Walesin legendan mukaan Llyn-i-Fan-Fach-järven nymfi meni naimisiin kuolevaisen kanssa ja syntymän jälkeen poikansa katosi. Sitten ilmestyi kolme viisasta ja opetti pojalleen kaiken, mitä he tiesivät. Merenneitot tekevät hyviä tekoja ei vain omasta tahdostaan. Legendien mukaan merenneito voidaan tehdä täyttämään kaikki halu, jos jokin hänen wc-esineistään otetaan häneltä. Merenneito avioliitot ovat yleensä lyhytaikaisia. Tällaisen avioliiton solmiminen liittyy aina johonkin ehtoon, ja kun ehtoa rikotaan, merenneito katoaa. Merenneitot vievät usein kuolevaiset vedenalaiseen valtakuntaan. Sokea Maurice Connor, Munsterin paras piper, seurasi merenneitoa mereen. Legendan mukaan hänen lauluaan kuullaan toisinaan vielä veden alla.
Kristinuskon lopullisen voiton jälkeen Euroopassa papiston edustajat yrittivät tukahduttaa pakanallisten uskomusten jäännökset. Pienemmät hahmot, kuten merenneitot, joiden kanssa ei ollut kytketty tärkeimpiä pakanallisia kultteja, eivät kuitenkaan aiheuttaneet suurta vaaraa uudelle uskonnolle ja asuivat edelleen kansanperinnettä. Kristillisessä uskonnossa merenneito, jolla on kampa ja peili käsissään, on tullut turhamaisuuden ja naispuolisen ovelisuuden symboli, johtaen miehet moraaliseen kuolemaan.
Kuten monet muutkin kuvitteelliset olennot, merenneitoja ja niiden symbolista merkitystä kuvailtiin toistuvasti keskiaikaisissa bestaries (traktaatit oikeista ja fantastisista eläimistä). Varhaisten bestiarioiden hahmot eivät olleet merenneitoja, vaan sireenejä. Sen jälkeen kun sireenit ja merenneitot sekoittuivat kansojen mieliin, sama asia tapahtui myös bestiariesissa. White's Bestiary -sarjassa (1300-luku) merenneitoja kuvataan puoliksi ihmisinä, puolikalaina, mutta kuvassa on tyttö, jolla on siivet vyötäröllä, linnun tassut ja kalan häntä. Guillaume Leclercin 13. vuosisadan jumalallinen papisto sanoo, että merenneitojen alaosa on lintu tai kala. Englannin Bartholomew väittää, että sireenit ovat kalanneitsiä, vaikka hän huomauttaa, että joidenkin lähteiden mukaan heidän kehon alaosa on lintu.
Tieteellisistä lähteistä on syytä panna merkille nerenidien ja tritonien kuvaukset, jotka on antanut silminnäkijöiden vanhin Plinius (1. vuosisata). Ilmeisesti Plinius kuvailee olentoja merilehmiä ja hylkeitä.
1200-luvun Islannin kroonikoissa on kiinni todisteita Grönlannin rannikon edustalla olleista puolinaisista, puolikalaisista kaloista. Hänellä oli kauheat kasvot, leveä suu ja kaksi leukaa. Raphael Holinshed kertoi, että Englannin kuninkaan Henry II: n aikana (1200-luvun 50-80-luvulla) kalastajat kalassivat kalamiehen, joka kieltäytyi puhumasta ja söi sekä raa'ita että keitettyjä kaloja. Hän pakeni merelle kaksi kuukautta vangitsemisensa jälkeen. Vuonna 1403 Länsi-Frieslandin myrskyn jälkeen merenneito löydettiin takertuvan merilevää. Hän oli pukeutunut ja ruokittu tavallisella ruoalla. Hän oppi pyörimään ja kumartamaan ennen ristin, mutta ei koskaan puhunut. Hän teki usein epäonnistuneita yrityksiä paeta takaisin merelle ja kuoli neljäntoista vuoden elossa ihmisten keskuudessa.
Tämä ja muut vastaavat todisteet ovat jo pitkään tukeneet uskoa humanoidisten merieläinten olemassaoloon, vaikka keskiajalta lähtien kukaan ei ole onnistunut tarttumaan tai löytämään kenenkään ruumiista. Todennäköisesti trooppiset manaatit, pienet valaat, turkishylkeet ja hylkeet erehtyivät merenneitoihin. Läheltä katsottuna nämä eläimet eivät tietenkään lainkaan muistuta ihmisiä, mutta vesielementissä heidän asennot ja huutot ovat joskus hyvin "inhimillisiä". Keskiaikaisten kalastajien pyydystämät kalastaja ja merenneito olivat ilmeisesti tyhmäjä, joilla oli poikkeuksellinen kyky uida. Tai?..
Anna skeptikkojen virnistellä vielä kerran, mutta vuonna 1830 Hebridesissa sijaitsevalla Benbekyula-saarella pidettiin todellisen merenneiton hautajaisia … Kaikki alkoi siitä, että saaren asukkaat keräsivät merileviä näkivät oudon olennon, joka kurkistui lähellä rannikkoa. Ulkoisesti se muistutti pikkutyttöä, jolla oli pitkät mustat hiukset. Valkoinen herkkä iho ja valtavat rinnat aiheuttivat ennennäkemättömän iloksi vahvalle ihmiskunnan puolelle, ja miehet yrittivät paljon saada kiinni pienen merenneitoon. Kuitenkin hän osaa välttää heitä, ja sitten yksi murrosikäisistä, joita tämä epätavallinen metsästys lämmitti, käynnisti painavan kiven vedenalaisen neitoon. Vaikka merenneito katosi veden alle, isku sai hänelle kohtalokkaan, ja parin päivän kuluttua upean olennon ruumis pestiin rannalle. Joukot ihmisiä kokoontuivat katsomaan todellista ihmettä- loppujen lopuksi olento melkein ei eronnut henkilöstä, paitsi valtava kalahäntä. Ei ollut epäilystäkään siitä, että tämä oli todellinen legendaarinen merenneito. Lisäksi hänen samankaltainen henkilönsä oli niin vahva, että saaren viranomaiset käskivät tehdä arkun ja ommella kupeen. Näin tapahtui maailman epätavallisimpia hautajaisia - merenneiton hautajaiset … Valitettavasti hänen haudansa katosi, ja 1900-luvulla yritys löytää hautausmaa päättyi epäonnistumiseen. Tämä tosiasia puhuu kuitenkin paljon. Saaren asukkaat eivät olleet rumalaisia ja tunsivat kaiken meren elämän, joten he eivät voineet erehtyä kuolleen sinetin, hain tai muun merielämän merenneitoon.että saaren viranomaiset olivat antaneet käskyt tehdä arkku ja ommella kuori. Näin tapahtui maailman epätavallisimpia hautajaisia - merenneiton hautajaiset … Valitettavasti hänen haudansa katosi, ja 1900-luvulla yritys löytää hautausmaa päättyi epäonnistumiseen. Tämä tosiasia puhuu kuitenkin paljon. Saaren asukkaat eivät olleet rumalaisia ja tunsivat kaiken meren elämän, joten he eivät voineet erehtyä kuolleen sinetin, hain tai muun merielämän merenneitoon.että saaren viranomaiset olivat antaneet käskyt tehdä arkku ja ommella kuori. Näin tapahtui maailman epätavallisimpia hautajaisia - merenneiton hautajaiset … Valitettavasti hänen haudansa katosi, ja 1900-luvulla yritys löytää hautausmaa päättyi epäonnistumiseen. Tämä tosiasia puhuu kuitenkin paljon. Saaren asukkaat eivät olleet rumalaisia ja tunsivat kaiken meren elämän, joten he eivät voineet erehtyä kuolleen sinetin, hain tai muun merielämän merenneitoon.
Uusintapainos teoksesta "DIKOVIN ZOO OF PLANET" - tekijä Nikolay Nepomnyashchy