Reinkarnaation ("reinkarnaation") käsite, jonka mukaan tietoisuutemme ei katoa ilman jälkiä ruumiin kuoleman jälkeen, vaan siirtyy toiseen tilaan, oli koko ajan läsnä. Monet maailman uskonnot ja filosofiset järjestelmät tunnustivat reinkarnaation opin.
Reinkarnaatio on osa tietoisuuden evoluutioprosessia. Muinaisten opetusten mukaan ihminen asuu monta kertaa, esiintyen eri aikakausina, kunnes maallinen kokemus tekee hänestä viisaan, täydellisen ja "valaistuneen".
Tietoisuus kehittyy myös elämien välillä.
Reinkarnaatio on toistuva syntymä ja kuolema, jonka kautta ihminen käy läpi karmisen toiminnansa.
Karman käsite, syy-laki, liittyy erottamattomasti reinkarnaation käsitteeseen.
Karma on yksi hindulaisuuden ja buddhalaisuuden filosofian peruskäsitteistä. Karma on tulevaisuuden inkarnaation ohjelma, jonka ihminen asettaa nykyiseen inkarnaatioonsa.
Mainosvideo:
Reinkarnaatio ja karma uskonnoissa, filosofisissa järjestelmissä ja mytologiassa
Samsaran maailmankuva
Samsara - samsara (siirtymä, sarja uudestisyntyneitä, elämä) - syntymän ja kuoleman kierto maailmassa, jota rajoittaa karma, yksi intialaisen filosofian peruskäsitteistä.
Samsara opettaa, että heti kuoleman jälkeen sielu syntyy uudestaan aineellisessa maailmassa ja pyörii edelleen syntymän ja kuoleman kierrossa, kunnes se tyhjentää täysin tietoisuutensa materialistisista toiveista.
hindulaisuus
Sielun siirtolaisuus on yksi hindulaisuuden peruskäsitteistä. Aivan kuten muiden intialaisten uskontojen filosofisissa järjestelmissä, syntymä- ja kuolemasykli hyväksytään luonnolliseksi luonnonilmiöksi.
Sielun siirtolaisuus mainittiin ensimmäistä kertaa veroissa - hinduismin vanhimmissa pyhissä kirjoituksissa. Kuvaus reinkarnaation oppista sisältyy Upanishadeihin - muinaisiin filosofisiin ja uskonnollisiin teksteihin sanskritin kielellä, Vedan vieressä.
- Bhagavad Gita:
- "Aivan kuten sielu siirtyy lapsen ruumiista nuorekkaaseen, siitä vanhaan, niin kuoleman hetkellä se siirtyy toiseen ruumiiseen."
- "Kun ihminen heittää pois vanhat vaatteensa ja pukeutuu uusiin, niin sielu hyväksyy uudet aineelliset ruumiit, jättäen vanhat ja hyödytön."
- ”Se, joka on syntynyt, kuolee varmasti. Kuollut synnyttää epäilemättä uuden syntymän, ts. saada vartalo uudelleen."
buddhalaisuus
Uudelleensyntymisen käsite on ominaista buddhalaisuudelle. Valaistunutta tilaa (buddhi) ei voida saavuttaa yhdessä elämässä, se vie useita tuhansia vuosia.
Buddhan tila on yksi korkeimmista täydellisyyksistä, ja sen saavuttamiseksi se vaatii paljon ponnisteluja monien elinaikojen ajan.
Lukuisia tarinoita sielujen muuttoliikkeestä on tallennettu "Syntötarinoihin" - 547 tarinaa Buddhan menneisyyden inkarnaatioista. Tarinoissa kuvaillaan Buddhan reinkarnaatioita eri elimissä ja kuvataan, kuinka ihminen voi saavuttaa valaistumisen seuraamalla tiettyjä periaatteita.
"Tiibetin kuolleiden kirja" - "Bardo Todol" sisältää yksityiskohtaisen kuvauksen tiloista - vaiheet, joiden kautta Tiibetin buddhalaisen perinteen mukaan ihmisen tietoisuus siirtyy fyysisen kuolemisen prosessista seuraavan inkarnaation (reinkarnaation) hetkeksi uudessa muodossa.
Buddha sanoi:
Buddhan opetukset:
”Mitä mieltä olet opiskelijoista, lisää:
Vesi valtavassa valtameressä tai kyyneleet, jotka vuodat, tekemällä tämän pitkän pyhiinvaellusmatkan, kiirehtivät uudesta synnytyksestä uuteen kuolemaan, tapaamalla taas vihanneesi ja jakautuen taas rakastamaisiisi, kärsimällä näiden pitkien vuosisatojen ajan tuskasta, surusta, sairaus ja hautausmaan maan sorto, riittävän kauan kyllästyäkseen olemassaoloon, tarpeeksi kauan, jotta halutaan päästä eroon kaikesta?"
Zen-buddhalaisuus
Zen-buddhalaisuus opettaa, että aineellinen olemassaolo, jossa on illuusio loputtomasta kehon nautinnosta, on suurin este henkilölle, joka haluaa saavuttaa valaistumisen, ja että henkilön on hyväksyttävä kuoleman todellisuus ilman pelkoa, vastapäätä jälkimmäistä täydellä tietoisuudellaan.
Zen-opettajat ovat perinteisesti opettaneet reinkarnaation ideoita, mutta Zen on keskittynyt hienostuneisiin meditaatiotekniikoihin pikemminkin kuin kysymyksiin, joihin liittyy reinkarnaation käsite. Kuitenkin oli useita näkyviä zen-opettajia, jotka saarnasivat reinkarnaatiota ja sielun iankaikkista olemassaoloa.
Taolainen filosofia
Taolaisten asiakirjojen mukaan Lao Tzu reinkarnoitui maan päälle useita kertoja.
Yhdessä taolaisuuden pyhissä kirjoituksissa todetaan:”Syntymä ei ole alku, aivan kuten kuolema on loppu. Olemista on rajoittamaton; siellä on jatko ilman alkua. Oleminen avaruuden ulkopuolella. Jatkuvuus alkamatta ajoissa."
Taolaisuudessa tapahtuvan uskoutumisen reinkarnaatioon perusta on elävien olentojen reinkarnaation olemassaolon kuusi vaihetta. Nämä kuusi vaihetta sisältävät sekä ihmisiä että eläimiä ja hyönteisiä. Kukin niistä vastaa vastaavasti entistä voimakkaampaa rangaistusta eläville olennoille, jotka ovat tehneet syntiä aiemmissa inkarnaatioissa.
Lao Tzu sanoi:
juutalaisuus
Kabbalan mukaan olemme kaikki kuolemattomia. Kuolema on yksi sisäisen kehityksen vaiheista, joka määrittelee olemassaolomme seuraavan vaiheen.
Kuolema avaa oven seuraavaan elämään niin, että mielemme tulee mahdollisimman selkeäksi ja rauhalliseksi.
Sielujen on palattava Absoluuttiin, mistä he ovat kotoisin, mutta tämän polun suorittamiseksi heidän on kehitettävä itsessään täydellisyyttä, jonka alkio on upotettu jokaisessa.
Ja jos he eivät kehitä sellaisia ominaisuuksia tässä elämässä, heidän on aloitettava toinen elämä, kolmas ja niin edelleen.
Zoharin kirja:
kristinusko
Varhaiskristilliset filosofit hyväksyivät ajatuksen reinkarnaatiosta. Tämä käsite hylättiin 6. vuosisadalla viidennessä ekumeenisessa neuvostossa. Kaikki tekstit, jotka voisivat vahvistaa reinkarnaation ajatusta, poistettiin Raamatusta.
Edgar Caycen mukaan Kristus ei vain uskonut reinkarnaatioon, vaan myös reinkarnoitunut noin kolmekymmentä kertaa ennen kuin hän ilmestyi maailmaan Nasaretilaisen Jeesuksen varjolla.
islam
Koraanin jakeissa viitataan ylösnousemukseen, jotka yhtä todennäköisyydellä voivat viitata uudelleensyntymiseen:”Kuoli kuin kivi ja nousi kasvina. Kuoli kasvina ja nousi taas eläimeksi. Kuoli eläin ja minusta tuli mies. Miksi minun pitäisi pelätä? Onko kuolema ryöstänyt minut?"
Zoroastrian mytologia
"Viidesosa kuolleista ilmestyy uudelleen maan päällä, ja niissä on samat ruumiit ja merkit kuin heidän kuolemansa ajankohtana, samassa paikassa, missä hengitys jätti ruumiinsa."
Maya-intiaanien "Popol-Vuh"
Maya uskoi, että kuolleen sielu seurasi auringon polkua, ts. Se laski alamaailmaan, kuten aurinko auringonlaskun aikaan, noustaa aamulla korkealle taivaallisille jumaluuksille.
Maya uskoi, että maailma syntyy ja kuolee tiettyjen jaksojen jälkeen. Heidän pyhän kirjansa "Popol-Vuh" mukaan maailma syntyy ja kuolee neljä kertaa.
Egyptiläinen mytologia
Kreikkalainen historioitsija Herodotus uskoi, että egyptiläiset olivat ensimmäisiä reinkarnaation kannattajia.
Muinaiset egyptiläiset uskoivat, että jokaisen kuolleen piti ilmestyä 42 tuomarin eteen ja tunnustaa syyttömät tai synnit synneissä. Kuolleen sielu punnittiin asteikolla, jonka tasapainotti jumalatar Maat, aurinkojumalan Ra tytär. Vaaka oli Jumalan Anubisin hallussa, tuomion julisti Maatin aviomies - Jumala Thoth. Jos joku eläsi elämäänsä "Maat sydämessään", oli puhdasta ja synnitöntä, hän elvysi uuteen onnelliseen elämään.
Kuolleen mukana olleet papyrus-rullat sisälsivät katkelmia Jumala Thothin kirjoittamasta Kuolleiden kirjasta ja ne oli kuvattu loitsuilla. Perinteinen juoni oli sydämen punnitseminen oikeussalissa Jumalan Osiriksen edessä.
Muinaisten egyptiläisten uskomuksen perusta uudestisyntymiseen kuoleman jälkeen oli Orionin tähdistöstä tulevan Betelgeuse-tähden kuolema ja uudestisyntyminen.
Faaraon kuoleman jälkeen suoritettiin uskonnollinen "suun avaamisen" seremonia, jonka papit suorittivat Ison Egyptin pyramidin sisällä Kuninkaan salin sarkofaagissa.
Uskottiin, että faraon ruumis "suun avaamisen" seremonian aikana sielu lentää pois ja Ison Egyptin pyramidin tunnelin läpi, kuuluu Osiriksen tuomioon, joka tapahtui Orionin tähdistössä.
Uskonnollisissa teksteissä Orionin silmä on Betelgeuse-tähti, muinaiset nimeltään Kaa Ain - häipyvä silmä. Egyptiläiset papit tiesivät, että tuhansien vuosien jälkeen tähtien sijainti taivaalla olisi sama kuin faaraoiden päivinä. He uskoivat, että faaraon ja Osiriksen, jotka olivat antaneet tuomion, muumio siirretään Suurten pyramideihin, faaraon sielu syntyisi uudelleen Sirius-tähden valonsäteen kautta.
Esoteerikot, filosofit, kirjailijat, tutkijat reinkarnaatiosta ja karmasta
Helena Blavatsky ("Karma tai syiden ja seurausten laki"):
Pythagoras: Sielu, joka kuuluu nyt yhdeksi olentoksi, nyt toiseksi, liikkuu siis välttämättömyyden määräämässä jaksossa.
Sokrates: En epäile vähiten sitä, mitä on kutsuttu uudeksi elämäksi ja että elävät nousevat kuolleista.
Platoni: Ihmisen sielu on kuolematon. Kaikki hänen toiveensa ja toiveensa ovat siirtyneet toiseen maailmaan. Todellinen salvia haluaa kuoleman uuden elämän alkua.
Giordano Bruno: Sielu ei ole osa tiettyä vartaloa ja voi olla yhdessä ruumiissa, sitten toisessa.
Voltaire: Reinkarnaation käsite ei ole absurdi eikä hyödytön. Ei ole mitään outoa syntyessään kahdesti, ei kerran.
Benjamin Franklin: Uskon, että olen ainakin muulla tavalla ollut tässä maailmassa.
Johann Goethe: Kuoleman ajatuksessa olen täysin rauhallinen. Koska olen vakuuttunut siitä, että henkemme on olento, jonka luonto on tuhoutumaton ja joka toimii jatkuvasti ja iankaikkisesti. Olen varma, että olen ollut täällä tuhansia kertoja, ja toivon palaan tuhansia kertoja.
Honore de Balzac: Ihmisen hankkimat ominaisuudet, jotka kehittyvät hitaasti meissä elämästä toiseen, ovat näkymättömiä yhteyksiä, jotka yhdistävät jokaisen olemassaolomme, jonka vain sielumme muistaa.
Victor Hugo: Kun menen hautaan, voin sanoa, kuten monet muut: "Olen lopettanut työni", mutta en voi sanoa: "Olen lopettanut elämäni." Seuraavana aamuna työni alkaa uudestaan. Hauta ei ole umpikuja, se on siirtymä. Se sulkeutuu hämärässä. Ja aukeaa jälleen aamunkoitteessa.
Gustave Flaubert: Luulen, että olen aina ollut olemassa. Näen itseni selvästi historian eri aikoina, harjoittaen erilaista käsityötä, ihmistä, jolla on erilainen kohtalo.
Leo Tolstoy: Aivan kuten elämme tuhansia unelmia nykyisessä elämässämme, niin myös elämämme on vain muoto yhdestä tuhansista elämistä, jotka saavuimme toisesta todellisemmasta maailmasta, palaavat uudestaan ja uudestaan kuoleman jälkeen. Elämämme on vain yksi toisen elämän unista, ja se on loputon.
Arthur Conan Doyle: Kysyttäessä missä olimme ennen syntymäämme, vastaus on seuraava: hitaassa kehityksessä reinkarnaation tiellä pitkillä lepoväleillä välillä.
Henry Ford: Genius on kokemus. Jotkut ihmiset ajattelevat, että tämä on lahja tai kyky, mutta itse asiassa se on seurausta pitkästä kokemuksesta olemisesta aiemmissa elämän inkarnaatioissa. Kun löysin uudestisyntymisen, aikaa ei ollut enää rajoitettu.
Carl Jung: Voin selvästi kuvitella, että olen asunut viime vuosisatojen ajan. Luultavasti monet minulle esittämistä kysymyksistä pysyivät ratkaisematta. Siksi olen uudestisyntynyt vastaamaan joskus kaikkiin kysymyksiin.
Nykyaikaiset reinkarnaation teoriat
Yksi nykyaikaisista ihmisten tietoisuuden teorioista on, että on olemassa kolme maailmaa, joiden määrää niiden rakenneosien liikkumisen nopeus.
Ensimmäinen on "valomaailma" - ainemaailma, johon sovelletaan Newtonin fysiikan ja painovoiman lakeja. Tämä maailma koostuu bradioista - hiukkasista, joiden nopeus on pienempi kuin valon nopeus.
Toinen maailma on "kevyt". Tämä maailma koostuu hiukkasista - luxeista, jotka liikkuvat nopeudella lähellä valoa ja noudattavat Einsteinin suhteellisuussääntöjä.
Kolmas maailma on "superluminal" avaruus-aika. Tämä maailma koostuu hiukkasista - takyoneista, joiden nopeus ylittää valon nopeuden.
Nämä kolme maailmaa vastaavat ihmisen tietoisuuden kolmea tasoa: tunteiden taso, joka ymmärtää aineen, tietoisuuden taso, joka on kevyt ajatus, eli se, joka liikkuu valon nopeudella, ja ylitietoisuuden taso, ajatus, joka liikkuu valoa nopeammin.
Siksi menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden käsitteet sekoittuvat ja katoavat, kaikki tapahtumat tapahtuvat samanaikaisesti tapahtumakentällä. Kuoleman myötä "superluminaalinen" tietoisuutemme saavuttaa kehittyneemmän energian toiselle tasolle: takyonin aika-tilan.
Ehkä elämme samanaikaisesti tuhansia elämiä tuhansina eri aikakausina menneisyydestä ja tulevaisuudesta. Se, mitä pidämme regressioina, on todella vain näiden rinnakkaisten elämien tietoisuus.
Nelidimensioisessa tilassamme sekä ajan eteenpäin että taaksepäin kulkeminen tapahtuvat samanaikaisesti. Henkilö asuu samanaikaisesti kaikkien inkarnointikuviensa kanssa moniulotteisessa tapahtumakentässä, jossa menneisyyden lisäksi paitsi tulevaisuus myös päinvastoin.
Hypoteesi, että uudestisyntymisen mikroskooppiset muodot ovat koko materiaalimaailman perusta, on noussut esiin nykyajan tieteessä. Fridtjof Capra kutsuu teoksessaan "Fysiikan tao" pienimpiä hiukkasia "tuhoaviksi ja samalla tuhoamattomiksi". Juuri tämä periaate on reinkarnaation teorian perustana - juuri kuoleman hetkellä meillä on mahdollisuus siirtää elämä toiseen ruumiiseen: "Me olemme tuhotut, mutta olemme tuhoutumattomia, olemme kuolleita, mutta samalla elämämme jatkuu".
Kirjoittaja: Valentina Zhitanskaya