Kysymys sielun ja hengen eroista koskee kaikkia uskontoja. Kristinuskon kannalta ihminen on kolminkertainen. Se koostuu kehosta, sielusta ja hengestä. Mitä tulee ensimmäisen toimintaan, hänen kanssaan kaikki on selvää. Mutta jokainen pappi ei kykene selittämään eroa hengen ja sielun välillä. Siitä huolimatta, yleensä, enemmistö on yhtä mieltä siitä, että meissä oleva henki on peräisin Jumalasta ja sielu on se, mikä muodostaa ruumiissa asuvan ihmisen persoonallisuuden.
Mitä vedantistiset ja buddhalaiset opit sanovat tästä?
Sovittuaan asiasisällöstä, mutta ei nimestä, vedantistiset ja buddhalaiset opit väittävät, että lausunto siitä, että sielu asuu ruumiissa, on väärä. Oikeampaa olisi sanoa kolmen luonteen tietystä vuorovaikutuksesta: fyysinen, henkinen ja henkinen.
Sinun tulisi yrittää toteuttaa tämä syvällisesti. Kun puhutaan hengen inkarnaatiosta tai laskeutumisesta, ei pidä ottaa näitä lauseita kirjaimellisesti eikä antaa termille ontologista tilaa. Hengessä ei ole "laskeutumista" kehoon kolmiulotteisessa avaruus-ajassa! Jokainen luonto on omissa olosuhteissa ja omalla tasolla. Kala ei voi hengittää ilmaa, eikä ihminen voi elää veden alla. Samoin henki ei voi poistua olemassaolon tasolta. Hän asuu vain omalla koneellaan ja alueellaan, ja lisäksi hän ei mene minnekään, vaan muuttaa vain tilansa. Tämä muutos tapahtuu vuorovaikutuksessa kahden muun luonteen kanssa, jotka ovat samalla tavalla niiden ulottuvuuksissa. Fyysinen vartalo asuu fyysisellä tasolla ja missään muualla paitsi sillä voi olla olosuhteita olemassaololle. Sama pätee psyykkiseen tasoon.
Joten kuolematon henki, joka on vaeltaja iankaikkisuudessa, yksilöi vähitellen itsenäiseksi henkiseksi olentoksi, jolla on universumin kanssa vaiheita päivällä ja yöllä. Sama henkilökohtainen yö tulee henkiselle kokonaisuudelle jokaisen tiheässä maailmassa syntymisen jälkeen. Hän hyödyntää inkarnaation aikana kertyneen kokemuksen kvintessenssiä. Tämä aika on unelma ennen uutta "päivää" - inkarnaatiota.
Mainosvideo:
Mitä tapahtuu, kun korkeampi ego on syntymässä?
Korkeampi ego ei voi syntyä kirjaimellisesti. Se johtaa olemassaolonsa henkisellä tasolla ja kuuluu luonteensa mukaan tähän tasoon. Fyysinen keho ei ole pullo hengen pullottamiseen. Korkeampi ego muuttaa vain tilaa, eikä olemassaolotasoa! Tämä on ensimmäinen asia, joka on toteutettava, jotta siirrytään tämän aiheen suosituista ideoista syvemmälle ymmärtämiseen.
Korkeampi ego on liian puhdas ja jumalallinen vaikuttaakseen suoraan fyysiseen kehoon. Suunnitelmien välinen etäisyys on liian suuri toimiakseen ilman välittäjää. Juuri tällainen sovittelija on psyykkinen luonne, tai mitä yleisesti kutsutaan "sieluksi". Sielu havaitsee hengen vaikutuksen ja vaikuttaa suoraan vartaloon. Valitettavasti tämä vaikutus ei ole aina positiivinen.
Kiitollisena lukemastaan, Andrey Vl.