Naisille suunnattu Goritskyn ylösnousemusluostari sijaitsee Sheksna-joen rannalla, Maura-vuoren nimeltä kuusen kasvaneen kukkulan juurella. Sen matalat valkoiset seinät ja pyöristetyt nurkkitornit sulautuvat harmonisesti maalaukselliseen maisemaan. Ja saavuttuaan luostarin alueelle on kuin tulisitte Eedenin puutarhaan - niin runsaasti kukkia täällä. Mutta pyhiinvaeltajat, jotka ihailevat tätä kauneutta, eivät edes epäile, mitä kauheita salaisuuksia luostarin seinät pitävät.
Pelottavan kuninkaan uhrit
Goritsky-luostarin historia on traaginen sen perustamisen ensimmäisistä vuosista lähtien. Keskiaikaisen Venäjän aristokraateilla oli radikaali tapa päästä eroon vihamielisistä vaimoistaan: heidät rynnättiin pakkosiirtoin nunnoiksi ja tuomittiin heille vankeusrangaistus. Goritskin luostarin merkittävimpiä asukkaita olivat Ivan Kamalain kaksi vaimoa - Anna Koltovskaya ja Maria Nagaya, prinsessa Ksenia Godunova, prinsessa M. N. Cherkasskaya, I. I. Miloslavskaya ja monet muut. Vuosina 1739 - 1741 E. A. asui täällä tiukassa valvonnassa. Dolgorukova on A. G. tytär. Korkeimman yksityisneuvoston jäsen, epäonnistunut keisarinna Dolgorukov julisti Pietarin II morsiamen, joka ennen häitä kuoli isorokkoon.
Kohtalon ironista on se, että luostarin yksi ensimmäisistä vangeista oli sen perustaja - prinsessa Efrosinya, prinssi Andrei Ivanovitš Staritskyn leski, tsaari Ivanin Kaisan setä. Tämä hallitseva prinssi, joka piti itseään perusteettomasti ohitettuna kuninkaallisen valtaistuimelle, pakeni vuonna 1537 Novgorodiin, missä hän yritti nostaa kapinan Moskovan suvereenia vastaan, mutta houkutettiin taitavasti pääkaupunkiin ja kuoli (tappoi?) Vankityrmässä.
Efrosinya Andreevna nuoren poikansa Vladimirin kanssa myös vangittiin neljäksi vuodeksi. Vuonna 1541 prinssi Shuiskyn pyynnöstä heidät vapautettiin, ja Staritsky-perintö palautettiin Vladimirille. Mutta Efrosinya, hallitseva ja päättäväinen nainen, ei rauhoittunut ja jatkoi salaliiton lankojen kutomista. Tilanne kärjistyi rajatulle maaliskuussa 1553, tsaarin vakavan sairauden aikana, kun bojarit jakautuivat kahteen puolueeseen, joista toisessa ei nähty Kamala Ivanin poikaa Tsarevitš Dimitria, vaan Vladimir Staritskya valtaistuimelle. Kuningas toipui, mutta menetti lopulta luottamuksen vaarallisiin sukulaisiin.
Samaan aikaan salaliitto seurasi Efrosinyan ponnistelujen kautta salaliittoa, johon osallistui yhä enemmän bojareja. Lopuksi vuonna 1563 kauhean käskystä prinsessa murattiin pakkosiirteenä nunnaksi Evdokian nimellä ja lähetettiin hänen perustamaansa Goritskin luostariin. Mutta samaan aikaan hän sai pitää palvelijansa ja sulkea boyars hänen kanssaan. Julmania Dmitrievna, prinssin Juri Vassiljevitšin vaimo, Ivanin Kamala, veli, asui hänen kanssaan luostarissa nimellä Alexandra. Efrosinya voisi myös jättää luostarin pyhiinvaellusmatkalla naapurimaiden luostareihin.
Oprichninan käyttöönoton myötä maniaksellisesti epäilyttävä Ivan Vasilyevich päätti tuhota vihatuksi ajautuneen Staritsky-perheen juureen, prinssi Vladimirin uskollisuudesta huolimatta. Vuonna 1569 Vladimir Staritskyä syytettiin yrittämästä myrkyttää tsaaria. Grozny tekopyhästi ilmoitti, että hän ei halunnut vuodattaa sukulaista verta, ja siksi teloittajat pakottivat prinssin, hänen vaimonsa ja pienet lapsensa juomaan myrkkyä.
Mainosvideo:
Tämän jälkeen Grozny lähetti vartijanryhmän Goritskin luostariin. He tekivät siellä julman kostotoimenpiteen: nunna Evdokia (Efrosinya Staritskaya), Alexandra (prinsessa Juliana), Maria ja Abbess Anna hukkuivat Sheksnassa, ja prinsessa Staritskayan lehdistössä olevat naiset metsätettiin koirien kanssa, ammuttiin samopoista ja jätettiin makaamaan avoimen taivaan alla, linnut ja eläimet söivät.
Myöhemmin, 1800-luvulla, Kolminaisuuden katedraali pystytettiin Goritskin luostariin nunnajen Evdokian ja Alexandran yli.
Profeetta-Kalerian visio
Prinsessoiden-marttyyrien haamut esiintyivät ajoittain sekä luostarin sisällä että sen läheisyydessä. Useimmiten he tulivat varoittamaan nunnia lähestyvistä katastrofeista.
Pian lokakuun vallankumouksen jälkeen äidin Kalerialle ilmestyi nunna, komea nainen, jolla on perä, hallitseva kasvot ja valtava, lävistyvä katse. Hän tajusi, että ennen kuin hän oli itse luostarin perustaja. Efrosinya varoitti, että luostariin lähetettiin bolshevik-yksikkö tuhoamaan luostari ja tuhoamaan sen nunnat. Huomion huomion jälkeen nunnat, hautaten turvallisesti arvokkaimmat aarteet ja jäännökset, piiloutuivat ympäröiviin kyliin. Mutta jotkut sisarista eivät halunneet poistua luostarista. Heidän kohtalonsa oli traaginen. Kutsumattomat vieraat, huomasivat, että merkittävä osa luostariarvoista oli kadonnut, alkoivat kiduttaa nunnia, mutta yksikään heistä ei pettänyt salaisuutta. Sitten komissaarit, kuten Ivanin Kauhean vartijat, ajoivat nunnat proomun päälle ja hukkuivat hänen kanssaan joko Valkoiseen järveen tai Ylä-Volgaan.
Ja äiti Kaleria eli pitkän elämänsä. Hänellä oli selkeyden lahja. Hän ennusti sotaa, nälänhätä ja uskon köyhtymistä. Hän sanoi, että Kolminaisuuden katedraalissa järjestetään demonisia tansseja. Itse asiassa Neuvostoliiton alaisuuteen perustettiin kyläkerho. Mutta profeetta ennusti luostarin herättämistä.
"Samovaarien" kuoro
Suuren isänmaallisen sodan jälkeen Goritskin luostariin rakennettiin vammaisten koti. Täällä, Vologdan kaukaisuudessa, kaukana ihmisen silmistä, vietiin vaikeimmat, toivottomat vammaiset veteraanit, jotka olivat menettäneet molemmat kädet ja jalat. Sellaisia ihmisiä kutsuttiin "samovareiksi". Ja näistä "sodan kannoista" upea harrastaja Vasily Petrogradsky perusti kuoron. Keväällä, lämpimien päivien alkaessa, sairaanhoitajat kantoivat vammaisia vihreänruskeisiin viltteihin luostarin seinien ulkopuolella ja asettivat heidät riviin Sheksnan jyrkkään rantaan. Ylärivissä, seinää vasten, he asettivat päälaulaja - Kupla, alapuolelle tenorit, vielä alemmat - baritonit, ja joen aivan rannalla oli bassoja. Kun matkustajien höyrylaivat menivät ylös ja alas Mariinsky-vesijärjestelmästä, ankkuroivat Goritskajan laiturille, "samovaarien" kuoro antoi konsertin, ja pian huhu tästä ihmeestä levisi koko Luoteeseen.
Mutta tässä puhutaan toisesta ihmeestä. Yksi hieno toukokuun päivä (todennäköisimmin voittopäivänä) vammaiset, kuten aina, vietiin kävelylle. Auringonpaisteessaan sairaanhoitajat päättivät juhlimaan suurta lomaa, kuten tavallisesti. Illalla he toivat syytteensä takaisin. Kyllä, ikään kuin se olisi synti, yksi humalassa olevista silmistä unohtui. Huono mies valehtelee, kärsii. Liiketoiminta yöllä. Ja yöt pohjoisessa ovat kylmiä, jopa toukokuussa. Jäätynyt, vapiseva. Aioin kuolla kokonaan. Ja yhtäkkiä nuori tyttö mustan munkin cassockissa kumartui hänen päällensä, sanoi lempeitä sanoja, kietoi viltin molemmille puolille ja hän tunsi olevansa niin hyvä ja rauhallinen kuin koskaan ennen elämässään.
Ja sairaanhoitaja, jonka piti tuoda tämä vammainen osastolle, meni rauhallisesti nukkumaan. Yhtäkkiä keskellä yötä hän heräsi ikään kuin räjähdyksestä. Hän näyttää, hänen edessään seisoo nuori sininen nainen, joka ravistaa sormeaan peräkkäin. Juomari tajusi heti tekemänsä - ja juoksi rantaan. Ja hänen seurakuntansa nukkuu kuin vauva, jopa haisee huulensa unessa. Nainen nosti hänet maasta (mistä voima tuli!) - ja pään takana, kunnes viranomaiset näkivät.
Ja näyttää siltä, että nunna Alexandran (prinsessa Juliana) haamu pelasti kelvoton.
Portaan uudelleenkoulutus
1970-luvulla maidonneito Glashka asui Goritsyssa. He sanovat olevansa ahkera nainen, mutta hajoava, vaikka hän oli naimisissa, hän rakasti kävellä. Ja niin toinen poikaystävä nimitti hänelle kokouksen lähellä luostarin seinät (luostari oli kauan lakannut toimimasta, siellä oli osavaltion maatilan toimisto, työpajoja, kerho) Sheksnan rannoilla, melkein missä "samovaarien" kuoro laulai. Glashka tuli ensin. Hän istui kukkivan lintukirsikan alla, odottaa. Ja yöt ovat jo valkoisia. Ja yhtäkkiä hän näki mustassa kassakkeessa olevan kuvan, joka nousi jyrkän rannan takaa, katsoi ankarasti portaata ja uhkasi luisella kädellä. Glashka kiirehti kotonaan muistamatta itseään. Ja siitä lähtien hänestä on tullut niin esimerkillinen vaimo, että kaikki ympärillä olevat olivat yllättyneitä.
Kuka pelkää Glashkaa niin paljon? Vuonna 1690 syntyi tapaus neitsyt Martan "huijaamisesta". Kävi ilmi, että tämä nunna sekoitettiin Kirillovskin luostarin "mustan papin", Sergei Troitsky, raskauteen ja pakeni synninsä piiloutuakseen luostarista. Saavuttuaan Mikulinon kylään, Martha synnytti kuolleen lapsen ja kuoli itse synnytyksen aikana. Vologdan piispan käskystä syntinen nunnia vietiin Goritsylle ja haudattiin sinne “rannalle” ilman kirkon hautajaistoimia. Ja siitä lähtien hänen aave vaeltaa Sheksnan rannoilla, uhkaaen hajottaa naisia kääntämällä heidät pois synneistään.
Goritsky-luostarin aaveista on paljon tarinoita. He sanovat, että melko äskettäin poijun pitäjä näki korkean vanhan naisen munkin pukeutumisessa Sheksnan rannoilla. Efrosinya Staritskaya ilmestyi uudestaan. Mitä hän halusi kertoa maailmalle tällä kertaa, mistä varoittaa meitä syntisiä?
Victor MEDNIKOV