Posthumous-kokemusten todellisuus
Kuoleman omaksuminen on ainutlaatuinen kokemus harvoille. Tuhansille niille, joita hän kosketti - mystinen kohtalokas tunne. Mutta onko se todella lyhyt vierailu jälkipuolelle tai aivokemiaa …
Southamptonin tutkijoiden sensaatiomainen tunnustus aivojen kuoleman visioiden todellisuudesta, jotka eivät riipu aivojen innoittamana lääkäreiden toiminnasta ympäri maailmaa. Mitä tapahtuu ihmiselle, kun sydän pysähtyy? Mitkä ovat perusteet henkilön kuoleman määrittämiselle? Mikä on aivokuolema? On mahdotonta vastata yksiselitteisesti.
Ensimmäinen lääkäri, joka julkaisi jo vuonna 1969 tarinat "palasi elämän jälkeisestä elämästä", oli Elisabeth Kubler-Ross, haastattelu kuolemaan -elokuvan kirjoittaja. Samalla hän huomasi, että kliinisen kuoleman selvinneiden tarinoilla on monia samankaltaisuuksia: he jättävät oman ruumiinsa, lentävät tunnelin läpi, lähestyvät iloisesti valoa. Saman kokemuksen kuvasi Raymond Moody kirjassaan Life After Life, joka julkaistiin vuonna 1975 ja josta tuli bestselleri. Molemmat tutkijat ovat yksimielisiä kuoleman vaikutelmien arvioinnissa: kuolema on aina kaunis.
Muita johtopäätöksiä teki saksalainen sosiologi Hubert Knoblauch, joka esitteli havaintonsa ja tutkimuksensa kirjassa”News from the Other World. Kliinisen kuoleman myytit ja todellisuus”(1999). Useiden vuosien ajan hän haastatteli yli 2000 ihmistä, joilla oli surullinen kokemus kliinisestä kuolemasta. Hieman yli 4% pystyi muistamaan kaikki näkemyksensä ja aistinsa, jotka he kokivat heikkoutumisensa jälkeen. Mutta kaikesta halustaan Knoblauch ei löytänyt näistä tarinoista mitään "kaunista kuolemaa". Ihmisten kokemukset olivat niin erilaisia ja yksilöllisiä, että sosiologin mukaan niitä ei voida edes yleistää. Ja silti he olivat kaikkea muuta kuin miellyttäviä: 60% itäsaksalaisista ja 30% länsimaisista maanmiehestään kärsi paljon - he menivät helvettiin!
Bill Wyss - 23 min. helvetissä … Menimme kokoukseen. Äkillinen isku, kirkas valo. Muistan, kuinka päädyin soluun, jossa oli kiviseinät ja ovet. Jos voit kuvitella vankilakammion, sinne päädyin. Ja tässä solussa en ollut yksin, kanssani oli vielä neljä olentoa. Aluksi en ymmärtänyt kuka nämä olennot olivat, sitten tajusin olevansa demonit. Kun pääsin sinne, minulla ei ollut lainkaan fyysistä voimaa, olin voimaton. Siellä oli sellainen heikkous ja impotenssi, kuin minulla ei olisi lainkaan lihaksia. Tämä solu oli erittäin kuuma.
Vartalo näytti oikealta, mutta hieman erilainen. Demonit repivät lihakseni, mutta kun he tekivät, ruumiista ei tullut verta, ei ollut nestettä, mutta tunsin kipua. Muistan, että he ottivat minut ja heittivät minut seinää vasten, ja sen jälkeen kaikki luuni näyttivät murtuvan. Ja kun koin tämän, ajattelin, että minun pitäisi nyt kuolla kaikkien näiden vammojen jälkeen ja tästä kuumuudesta. Mietin kuinka tapahtui, että olin vielä elossa.
Siellä oli rikin ja palavan lihan haju. Tuolloin en ollut vielä nähnyt ketään, joka palaa minun läsnä ollessani, mutta tiesin tämän hajun, se oli tuttu palavan lihan ja rikin haju.
Minua piinuttaneet demonit olivat jossain noin 4 metriä ja ulkonäöltään ne näyttivät matelijoilta.
Mainosvideo:
Tiedän, koska näin mitä heistä tuli, syyn taso, heidän huomionsa olivat nolla, he olivat, kuten se oli, ohjelmoitu vihaamaan Jumalaa ja hänen luomuksiaan. Ymmärsin myös, että heillä ei ollut armoa silloin, kun he satuttivat minua ja minut kidutettiin. Mutta heidän fyysinen voimansa ylitti jonkin verran tuhannen kerran kuin tavallisen ihmisen vahvuus, joten siellä oleva henkilö ei voinut taistella heidän kanssaan ja vastustaa heitä.
Oli hyvin nöyryyttävää tunnetta, että ihminen on Jumalan luomisen kruunu, jota hallitsevat alimmassa asemassa olevat olennot. Ja kun demonit jatkoivat minua kiusata, yritin päästä eroon heistä, yritin indeksoida ulos solustani.
Katsoin yhteen suuntaan, mutta siellä oli läpäisemätön pimeys ja kuulin miljoonia ihmisten itkuja siellä. Nämä olivat erittäin kovia huutoja. Ja minulla oli myös tieto siitä, että siellä on monia sellaisia vankilakammioita kuin minun ja siellä oli kuin kuoppia palavassa tulessa. Ja kun katsoin toiseen suuntaan, näin maasta tulevia kieliä, jotka valaisevat jopa taivasta. Ja siellä minä näin palo-kuopan tai -järven, joka oli ehkä kolme mailia leveä. Ja kun nämä tulen kielet nousivat, ne valaisivat, jotta voisin nähdä, mitä ympärilläni tapahtui. Siellä oleva ilma koostui kokonaan haisusta ja savusta. Tämän alueen maisema, kaikki maisemat olivat ruskeita ja tummia, viheralueita ei ollut. Ympärilläni ei ollut pisaraa kosteutta tai vettä, ja minulla oli niin voimakas jano, että halusin ainakin pisaran vettä. Minulle olisi ollut arvokasta saada ainakin tippa vettä joltakin, mutta niin ei ollut.
Tiedän, että olin helvetissä hyvin lyhyen ajan, mutta silloin näytti siltä, että olin siellä ikuisuuden. Ja siellä tajusin erityisesti sanan "ikuisuus" merkityksen.
Mikä helvetti on? Voimme lukea tietoa tästä ilmiöstä kirjassa "Thomasin teot". Siinä syntinen kertoo myös vaikutelmistaan helvetistä, missä hänen oli kerran vierailtava. Yhtäkkiä hän löysi itsensä maasta, jonka pinta oli täynnä masennuksia, joista tuli myrkkyä. Mutta nainen ei ollut itse, hänen vieressään oli kauhea olento. Jokaisessa onteossa hän näki liekkejä, jotka muistuttivat voimakkaasti hurrikaania. Sen sisällä, säteileen jäähdyttäviä huutoja, pyörii monia sieluja, jotka eivät päässeet eroon tästä hurrikaanista. Oli niiden ihmisten sieluja, jotka elämänsä aikana solmivat salaisen yhteyden toisiinsa. Toisessa ontossa, mudassa, olivat niitä, jotka jakautuivat miehensä ja vaimonsa toisten takia. Kolmanneksi oli sieluja, joiden ruumiinosat olivat ripustetut. Seuraajanainen sanoi, että rangaistuksen vakavuus riippuu suoraan synnistä. Ihmiset,jotka maallisessa elämässä valehtelivat ja loukkasivat muita, heidän kielinsä ripustavat. Ne, jotka varastivat ja eivät auttaneet ketään, vaan asuivat vain oman edukseen, ripustettiin käsin. Ne, jotka epärehellisesti saavuttivat tavoitteensa, ripustettiin jalkojensa kautta …
Kaikkien heidän näkemänsä jälkeen nainen vietiin luolaan, jonka tuoksu oli kyllästetty haisulla. Oli ihmisiä, jotka yrittivät päästä pois tästä paikasta ja hengittää ilmaa, mutta kaikki heidän yritykset olivat turhaan. Luolaa vartioineet olennot halusivat naisen kokevan tämän rangaistuksen, mutta hänen oppaansa ei sallinut sitä sanomalla, että syntinen oli tilapäisesti helvetissä …
… Knoblauch uskoo, että visiat sydämenpysähdyshetkellä riippuvat ihmisen mentaliteetista, hänen kaikesta aikaisemmasta elämäkokemuksestaan ja viime kädessä sen yhteiskunnan kulttuurista, jossa hän asui:”Koko sen" toisen maailman "rakenne, jonka ihminen kohtaa tällä hetkellä kuoleminen on epäilemättä hänelle tunteman "tämän valon" heijastus.
Tutkijat eivät vieläkään ymmärrä kuinka visiat ja aistit syntyvät sydämen pysähtymisen ja aivojen verentoimituksen lopettamisen jälkeen. Yksikään hypoteesista ei tarjoa tyydyttävää selitystä näille salaperäisille tarinoille. 1990-luvun alkupuolella tutkijat keskittyivät yrittämään osoittaa, että "postuumset kokemukset" ovat seurausta aivojen jäännösaktiivisuudesta, toisin sanoen sen vastauksesta epänormaaliin happipitoisuuksiin ja hiilidioksidiin.
Joten esimerkiksi Virchow-klinikalla vuonna 1994 he tekivät kokeita terveiden vapaaehtoisten kanssa, joita pyydettiin hengittämään nopeasti ja syvästi tajunnan menettämiseksi. Vapaaehtoisilla "tieteen marttyyreilla" oli suunnilleen sama kokemus kuin kliinisen kuoleman tilassa olevilla potilailla. He "erottuivat" kuolevaisen ruumiinsa kanssa ja näkivät, kuten elokuvan kehyksessä, menneisyytensä tapahtumat.
Mutta Southamptonin tutkimuspäällikön tohtori Sam Parnian mukaan aivojen hapenpuute ei voinut olla potilaiden visioiden syy. Seitsemässä tutkitussa potilaassa, jotka kuvasivat tyypillisiä kokemuksia kliinisen kuoleman hetkellä, happipitoisuus oli jopa korkeampi kuin potilailla, jotka eivät tunteneet tai nähneet mitään.
Kutsua käsittämättömäksi ilmiöksi hallusinaatio olisi myös väärin. "Kaikki nämä potilaat pystyivät muistamaan ja kertoa kokemuksistaan erittäin tarkasti", tohtori Parnia sanoi. "Näin ei ole hallusinaatioiden tapauksessa." Se eliminoi myös tiettyjen lääkkeiden sivuvaikutukset ja lisääntyneen hiilidioksidipitoisuuden.
Ehkä tällainen hämmästyttävä vaikutus on joihinkin huumausaineisiin, joita ihmiskeho itse tuottaa. Monet kuolevat ihmiset puhuivat ylivoimaisesta onnellisuuden ja rauhan tunteesta. Ihmiset, jotka ovat kokeneet tilanteita, joihin liittyy kehon kaikkien voimien äärimmäistä stressiä (esimerkiksi hukkua ja uivat viimeisimmästä voimastaan), sekä äärimmäiset urheilijat, vapauttavat aivoihin erityisen hormonin, joka aiheuttaa nautinnon tunteen ja auttaa taistelemaan ja selviytymään tappavasti vaaralliset tilanteet.
Amerikkalainen tutkija Bruce Grayson Virginian yliopistosta on selvästi huomannut, että ihmiset, jotka ovat kokeneet postuumiset kokemukset, eivät ole henkisesti sairaita. Tarkkaillessaan potilaitaan hän oli vakuuttunut siitä, että sellaisen vakavan tapahtuman kuin kliininen kuolema aiheuttama tietoisuuden muutos ei johda tuskallisiin henkisiin tiloihin.
Voivatko jälkipuolelta palattujen ihmisten tarinat todistaa, että kuoleman jälkeen on elämää? Moderni tiede vastaa: ehkä kyllä. Meidän on jatkettava havaintoja ja kokeita, vaikka emme ehkä tiedä tarkkaa vastausta kuolemaansa asti.
Kliiniseen kuolemaan liittyvien ongelmien joukkoon sisältyy myös kysymys siitä, milloin henkilöä tulisi pitää kuolleena? Sen jälkeen kun sydän on pysähtynyt ja aivojen biovirtoja ei tallenneta? Jos tämä on merkki aivojen kuolemasta, sellainen henkilö voidaan poistaa elimistä elinsiirtoa varten.
Vanhoina päivinä ruumiita pidettiin kolme päivää, kunnes organismin ulkoiset kuolemanmerkit ilmestyivät. Niin kutsutut cadaveriset täplät ilmestyvät noin puolen tunnin tai tunnin kuluttua verenkierron lopettamisesta. Rigor mortis tapahtuu 4 - 12 tunnissa.
Sellaista käsitettä kuin "aivokuolema" ei ollut aiemmin, se ilmestyi suhteellisen hiljattain. Kirurgin Christian Barnardin suorittaman ensimmäisen ihmisen sydämensiirron jälkeen monet tiedotusvälineet vaativat merkittävän osan yhteiskunnan näkemyksistä, että hänet saatettaisiin oikeuden eteen murhasyytöksestä. Kun Amerikka myös aloitti tällaisten operaatioiden tekemisen, Harvard Medical Schoolissa vuonna 1968 perustettu erityiskomissio nimitti kuolevan kooman "aivokuolemaksi".
Nyt tätä määritelmää kritisoidaan voimakkaasti. "Siirtymäkirurgit ovat aina varmoja (vaikka pohjimmiltaan he eivät voi tietää tätä), että potilas, jolla on aivokuoleman diagnoosi, on todella kuollut, koska hänen aivonsa ovat pysähtyneet eikä hän tunne mitään muuta", kirjoittaa Richard Fuchs kirjassaan”Liiketoiminta kuoleman kanssa. Arvokkaan kuoleman puolustamisessa”(2001). Jopa elinluovuttajasiirtoihin erikoistuneet lääkärit tunnustavat, että ihmiset, joille on diagnosoitu aivokuolema, voivat tuntea kipua ja he voivat jotenkin havaita todellisuuden. Kukaan ei voi taata, että luovuttajat, joilta elimet poistetaan elinsiirtoa varten, eivät tunne mitään. Mutta toisaalta, on tapauksia, joissa ihmiset palasivat tajuihinsa monien vuosien kooman jälkeen ja puhuivat heistä saavuttaneista visioista ja äänistä,kun he olivat tajuttomia.