Jericho-trumpetit. Voivatko Muinaisen Kaupungin Muurit Pudota äänen Takia? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Jericho-trumpetit. Voivatko Muinaisen Kaupungin Muurit Pudota äänen Takia? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Jericho-trumpetit. Voivatko Muinaisen Kaupungin Muurit Pudota äänen Takia? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Jericho-trumpetit. Voivatko Muinaisen Kaupungin Muurit Pudota äänen Takia? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Jericho-trumpetit. Voivatko Muinaisen Kaupungin Muurit Pudota äänen Takia? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Trumpetti 2024, Syyskuu
Anonim

Jerikon kaupunki tunnetaan paitsi raamatullisesta perinteestä. Sen todellinen tarina menee taaksepäin. Arkeologiset kaivaukset ovat tuottaneet uskomattomia tuloksia: 23 kulttuurikerrosta! Alhaisin ja voimakkain kuuluu kivikauteen (VIII vuosituhat eKr.) Ja on 13 metriä paksu. Neoliittisessa asutuskeskuksessa oli jo paksut puolustusrakenteet - seinät ja jopa tornit, jotka oli tehty karkeasta kivestä. Ensimmäiset asukkaat itse asuivat Adobe-taloissa ja Adobe-tiileistä valmistetuissa taloissa.

Asuntojen savilattiat tasoitettiin huolellisesti ja joskus jopa maalattiin ja kiillotettiin. Säilötyt huonekalut: pöydät, tuolit, jakkarat. Löydettiin monia ihmisten ja eläinten savikuvioita.

Portti Kanaanin maahan

Varhainen Jericho oli viljelijöiden siirtokunta. Linnoituksen muurien takana he pitivät vaurauttaan (vilja-, kivi- ja keramiikka-astiat, työkalut) suojaten tavaroita levottomilta sota-askeltalaisilta.

Maapallon vanhin kaupunki on levinnyt viiden hehtaarin alueelle. Jericho oli olemassa noin viisi tuhatta vuotta siihen asti, kun Habiru-heimot (raamatulliset israelilaiset), jotka tulivat Siinain autiomaalta, ilmestyivät sen lähelle. Jericho näytti heille kyvytön linnoitus.

Paimentajat, joita profeetta Moses johti autiomaahan 40 vuoden ajan, todella halusivat tunkeutua rikkaaseen Kanaanin maahan, missä ihmiset olivat jo kauan oppineet käyttämään kupari- ja pronssityökaluja, missä he tekivät upeita keramiikka-astioita ja varastoivat niihin upeaa viiniä ja oliiviöljyä, joissa ompelivat mukavia vaatteita nahkaa. ja villaa ja asui kiinteissä kivitaloissa, ei nahoilla peitetyissä teltoissa. Mutta päästäkseen Kanaaniin paimenten piti viedä Jericho.

Tällä ratkaisevalla hetkellä ikäinen Mooses kuoli ja Joshuasta tuli muinaisten juutalaisten johtaja. Koko matkan ajan hän oli Moseksen lähin avustaja ja johti juutalaisten armeijaa. Joshua päätti myrskyttää Jerikon. Mutta vasta sen jälkeen kun hänellä oli näkemys: enkeli miekalla, jonka huulten kautta Herra lupasi antaa hänelle kyllästymättömän kaupungin.

Mainosvideo:

Yläpuolen kehotuksesta pitkän aikavälin piirityksen sijasta komentaja Joshua käytti kaikin puolin omaperäistä taktiikkaa. Kuusi päivää peräkkäin 40 000 hengen Israelin armeija jätti leirin marssimaan linnoituksen muurien ympärillä etäisyydellä turvallisesta vihollisen nuoleista ja kivikuorista. Aseelliset soturit astuivat tärkeästi eteenpäin, jota seurasivat partaat miehet pitkissä kaapuissa (leeviläiset papit) ja hyrättävät hopeatrumpetit ja oinaan sarvet. Heitä seurasivat papit, jotka kantoivat liiton pyhää arkaa, koristeltu siivekäskerubien kultaisilla hahmoilla. Joukko naisia, lapsia ja vanhoja juhlavaatteissa sulki kulkueen. He kaikki pysyivät kuolettavassa hiljaisuudessa.

Raamatussa kuvataan seitsemäs päivä seuraavasti:”Seitsemäntenä päivänä he nousivat varhain, aamunkoitteessa ja kävelivät kaupungin ympäri samalla tavalla seitsemän kertaa; vasta tänä päivänä kävelimme ympäri kaupunkia seitsemän kertaa. Kun papit puhalsivat pasuntojaan seitsemännen kerran, Jeesus sanoi kansalle: huutaa, sillä Herra on antanut sinulle kaupungin! (Joshua 6: 14-15).

Kun signaali soi ja hopeaputket alkoivat taas hyökätä, kaikki ihmiset huusivat parhaimmillaan. Niin paljon, että kaupungin muurit ravistelivat ja romahtivat! Joshua roistot ryntäsivät muurien raunioihin ja valloittivat kaupungin. Kaikki Jerikon asukkaat tapettiin, vain portaali Rahab ja hänen sukulaiset säästyivät, sillä ennen sitä neiti piilotti kaupunkiin lähettämät partiolaiset.

Skeptisen katse

Useampaa kuin yhden tutkijan sukupolvea miehitettiin kysymyksellä, oliko Jerikon "ihmeellinen" vangitseminen historiallinen tosiasia vai oliko se fiktiota. Loppujen lopuksi kaikki ymmärtävät, että riippumatta siitä kuinka monta pasunaa ja huutoa edes puiset seinät eivät liiku. Ja vielä enemmän - kivi.

Ensinnäkin arkeologit ovat vahvistaneet seinien paksuuden. Ne osoittautuivat todella syklopeanisiksi. Ulkoseinän leveys on noin 1,5 metriä, sisäseinämän leveys on 3,5 metriä. Kaivetun kulmatornin korkeus ja halkaisija olivat 8 metriä. Rakentajat rakensivat rakenteita kappaleista, joiden koko oli 2 × 3 metriä ja painavat useita tonneja. Voisiko sellaiset seinät pudota ja minkä voimien vaikutuksesta?

Kuuluisa englantilainen arkeologi, Britannian arkeologisen koulun johtaja Jerusalemissa, Kathleen Kenyon, joka oli ensimmäisiä kaivannut muinaista kaupunkia, havaitsi, että Jerikon muurit putosivat. Hänen mukaansa tämä tapahtui noin vuonna 1580 eKr., Eli 180 vuotta ennen Israelin armeijan ilmestymistä Jordanin laaksoon. Egyptiläiset tuhosivat Jerikon, joka jatkoi Egyptistä karkotettua Hyksosta, eikä myöhemmin melkein ollut asutuksessa. Näin ollen Joshualla ei ollut vaikeuksia ylittää "este" matkalla luvattuun maahan, ja koko hänen hyödyntämishistoriansa on vain esimerkki Vanhan testamentin "PR: stä".

Joka tapauksessa Kathleen Kenyon itse oli vakuuttunut siitä, että Jericossa sijaitsevasta asutuskeskuksesta ei löytynyt jälkeäkään lähes kokonaan jälkiä 1500-1200 eaa. Vain muutama hauta ja roskat ovat säilyneet tästä ajasta. Hän selittää tämän tosiasian tosiasialla, että kuoleman jälkeen kaupunki oli pitkään autio, joten ei ollut vaikeaa toteuttaa raunioilla sijaitsevaa merkityksetöntä ratkaisua.

Pelko ja tuli

Myöhemmin toinen tutkija, Brian Wood Toronton yliopistosta, haastoi Kenyonin havainnot väittäen, että kaupungin muurit romahtivat raamatun selvitykseen sopivaan aikaan. Hän teki oman analyysinsa paikalla, löysi paksun tuhkakerroksen ja suostui Jerikon vangitsemiseen ja polttamiseen. Raamattu sanoo suunnilleen samoin:”… kaikki siinä poltettiin tulella” (Joshua 6:23). Mutta egyptiläiset eivät vallanneet kaupunkia, mutta silti israelilaiset.

Woodin mukaan Joshua käytti psyykkistä hyökkäystä kuuden ensimmäisen päivän aikana. Ja sitten akustiset prosessit käynnistyivät. Trompetien äänet ja israelilaisten yksimieliset huudot aiheuttivat niin voimakkaita ultra-matalia ääniä, että he kylvivät paniikkia ja kauhua linnoituksen puolustajien keskuudessa, ja he resonoivat myös linnoituksen muurin muurilla ja murskasivat sen! Sitten komentaja Joshua, ja tietenkin ensimmäinen fysiikkalakien asiantuntija, ryntäsi sotilaidensa kanssa kauhun täyteen kaupunkiin ja tuhosi sen maahan.

Kaikki tutkijat eivät kuitenkaan ole samaa mieltä Woodin kanssa. Yhden version mukaan päärooli Jerikon valloittamisessa oli sen linnoituksen muurien tavanomaisella louhinnalla. Tiedetään, että linnoituksen seinien heikentäminen ja heikentäminen ovat piirin tekniikan vanhimpia keinoja.

Yön varjolla (oletetaan, että kulkue aloitettiin pimeydellä, kun muurien puolustajat eivät ole niin näkyviä ja lämpö ei kiusa hyökkääjiä), kun taas israelilaisten trumpetit hummelivat hukuttaakseen vappujen melun, ja ihmiset kiertäivät arkinsa kanssa kiertääkseen piiritetyn Joosuan sotilaiden silmät. kaivoi linnoitusten perustan alle ja rakoi sinne paksuja tukkeja. Seitsemäntenä päivänä tietyssä vaiheessa tukit palavat. Vahvan tulipalon takia seinät lämmittivät ja liukuivat kaivettuihin ojiin, ja palanut kaupunki peitettiin paksulla tuhkakerroksella. Radiokarbonaatit ovat mahdollistaneet tuhkan päivämäärän vuoteen 1400 eKr.

Kaiken kaikkiaan tarina "Jericho-pasuunoilla" osoittautuu erittäin ristiriitaiseksi. Muuten, kukaan tutkijoista ei muista satamaa Rahabia. Mutta juuri hänellä oli todennäköisesti kohtalokas rooli Jerikon syksyllä, ja antoi niille, jotka pystyivät avaamaan portit tai sytyttämään seinät sisäpuolelta kaupunkiin. Totuus on edelleen piilotettu vuosituhansien varjoon.

Aikakauslehti: Mysteerit historiasta nro 36, Mihhail Efimov