Muinainen profetia sanoo: "Se, joka omistaa tämän keihän ja ymmärtää, mitä voimia se palvelee, pitää maailman kohtaloa käsissään - hyvää tai pahaa." Tabloidijulkaisut ja sarjakuvat kirjoittavat hänestä väsymättä, hänestä kuvataan elokuvia ja televisio-ohjelmia, suositut kappaleet ja tietokonepelit on omistettu hänelle. Luettelee vain niiden omistajien nimet, jotka omistavat tai halusivat sen omistavan: Julius Caesar, Arimathea Joseph, Keisari Konstantinus Suuri, Visigoth King Alaric, Hunin johtaja Attila, Charlemagne, Frederick Barbarossa, Napoleon, Hitler ja Churchill.
Vuonna 1995 sarjakuva "Indiana Jones ja kohtalon keihäs" puhui hänestä, ja kaksi vuotta myöhemmin ammuttiin saman niminen TV-elokuva. Aikaisemmin maailmanklassikot eivät ole jättäneet häntä huomiotta - kuuluisa Richard Wagnerin ooppera "Parsifal", Pablo Picasso -maalaus "Guernica", jossa jotkut taidekriitikot löytävät sekä keihään ääriviivat että piilotetun kuvan Adolf Hitlerin kasvoista.
Kyse on kuuluisasta kohtalokeihosta, Longinuksen keihästä tai Herran keihästä. 6. vuosisadalla kirjoitetussa apokryfaalisessa "Nicodemus-evankeliumissa" tämä roomalainen legioonari mainittiin nimellä Caius Cassius. Hänen nimensä löytyy myös Kreikan patriarkka Hermanin (715) kirjoituksista. Molemmissa lähteissä häntä kutsutaan väärin Longinusiksi - kreikkalaisen sanan logche latinisoitu muoto - "keihään". Myöhemmin tämä sana lisättiin alkuperäiseen nimeen ja sai Gaius Cassius Longinus.
Juudean prokurorin Pontius Pilatuksen käskystä hän seurasi Jeesusta Kristusta kahden vuoden ajan. Perinnöllinen sotilas, josta pakko tulla vakooja, peri keihänsä. Nicodemusin evankeliumin mukaan hänen isoisänsä sai aseita Julius Caesarin käsistä rohkeudestaan Galalin sodan aikana.
Alec McLellan, Longinus's Spear -salaisuuden kirjoittaja, kirjoittaa:”Se oli roomalainen keihäs, hasta, jossa oli terävä kärki vahvalla puisella akselilla, jonka pituus oli kaksi kertaa soturin korkeus. Keihäs siirtyi Guicin isälle, joka palveli Germanicuksen armeijassa, ja sitten Guylle. Silloinkin keihäs oli ihme, sillä monien vuosien ajan siitä ei tullut tylsää tai ruostunutta eikä omistajaa koskaan haavoitettu lukuisissa leikkauksissa. Se oli kuitenkin vain perheen perintötava.
Vasta sen jälkeen, kun sadanvarjo Caius Cassius työnsi keihänsä Vapahtajan neljännen ja viidennen kylkiluun väliin, lävistäen Messiaan sydämen, tämä ase sai yleisen merkityksen. Jeesuksen kuoleman jälkeen, yhden legendan mukaan, Gai pyysi eroamaan, liittyi Kristuksen seuraajiin ja päätti päivät erakkona muinaisessa Mazakan kaupungissa Cappadociassa - nyt Turkin kaupungissa Kayserissa (vääristynyt nimi "Caesarea").
Toinen versio: Guy aiheutti viranomaisten halveksuntaa saarnaamalla kärsimyksestä huolimatta, ettei hän luopunut Jeesuksen opetuksista, joita varten he vetivät kaikki hampaat ja katkaisivat hänen kielensä. Mutta marttyyri säilytti kyvyn puhua ja murskasi pakanalliset epäjumalit keihällä hämmästyneen Rooman kuvernöörin edessä. Englantilainen pappi Sabine Bering Gould kertoi 16-osaisen "Pyhien elämän" johdannossa kaikista lukuisista versioista siitä, missä pyhien muistomerkit lepäävät, mistä seuraa, että emme koskaan tiedä hänen hautaamisensa tarkkaa paikkaa. Tilanne on erilainen keihään kanssa.
Historialaiset ovat jäljittäneet kohtalokeihän polun riittävän yksityiskohtaisesti. Keskitymme tässä vain silmiinpistävimpiin jaksoihin. Lempinimeltään "Jumalan kuormitus", Attila (n. 406-453) lähestyi Rooman portteja, mutta paavi Leo I onnistui ostamaan kauhistuttavan vihollisen. Ennen poistumistaan piiritetystä kaupungista Attila ratsasti joukkoon roomalaisia sotilaita ja heitti hauen jalkoihinsa. Piirittäessään hevosen, hunien johtaja huusi: "Ota pyhä keihäs - se ei auta minua, sillä en tiedä sitä, joka sen pyhitti."
Mainosvideo:
Franksien kuningas Charlemagne näytti monille hänen aikalaisistaan supermies. Ihmiset uskoivat, että hänen käsissään oli keihäs, joka lävisti Kristuksen sydämen. Franksien kronikoissa historioitsija Eingard sanoo, että keisari "rakensi imperiuminsa pyhän keihän voimalla, joka antoi hänelle kyvyn hallita kohtaloa". Charlemagne voitti 47 taistelua, joissa kussakin hän otti keihään. Ase lisäsi hänen selkeys lahjaansa, joka auttoi Charlesia löytämään Pyhän Jaakobin hautauspaikan Espanjassa ja antoi omistajalle kyvyn ennustaa tulevaisuutta. Kun keisari oli palannut Saksista, komeetta pyyhkäisi taivaan yli, hänen hevosensa kiirehti rohkeasti sivulle ja heitti ratsastajan pois. Keihäs, jota Karl piti vasemmassa kädessään, putosi mudaan. Kuningas kuoli pian sen jälkeen.
Myöhemmin saksalaisen kansan Pyhän Rooman valtakunnan kuninkaat omistivat keihään. Otto I rakensi erityisen suurenmoisen katedraalin Magdeburgiin tätä korkeimman vallan symbolia varten vuonna 968. Henrik IV käski kruunaamisensa kunniaksi italialaisen jalokivikauppiaan asettamaan terään "pyhän naulan" rististä, jolla keisarin mukaan Jeesus ristiinnaulittiin. Hänen tilauksestaan keihäs oli kääritty hopeakoteloon, jossa oli merkintä “Herramme kynnet”.
Myöhemmin jäännös siirtyy Hohenstaufen-dynastialle. Yksi brittilainen historioitsija, joka kirjoitti monografian Böömin kuninkaasta Charles IV: stä, kertoi, että Tirolin vuorilla sijaitsevassa sisterilaisen luostarissa hänen uusintonsa löysi keihään kärjen, joka lävisti Vapahtajan ruumiin. Valitettavasti tämä sir ei selittänyt kuinka keihäs päätyi luostarin seiniin.
Charles IV oli ensimmäinen, joka kutsui löytön "Herran keihäksi". Hän käski peittää tahranneen hopean kullalla ja korvata vanha kirjoitus tarkemmalla - "Keihäs ja Kristuksen kynsi". Jäännös asetettiin julkiseen näyttelyyn Prahan linnassa. Luxemburgin keisari Sigismund (1368-1437), jonka alaisena tsekkiläinen uudistaja Jan Hus oli käsitelty, kuljetti keihän Prahasta Nürnbergiin. Arvoesineiden liikkuminen tapahtui melko omaperäisellä tavalla - ne piilotettiin kasakalan alle, ladattiin yksinkertaiseen kärryyn, jota seurasi 4 henkilöä. Keihän lisäksi siellä oli Johannes Kastajan hammas, Pyhän Annan pyhäinjäännökset ja pala puutalosta, johon legendan mukaan Mary asetti vauvan Kristuksen.
Estääksesi Bonaparten saamasta muistion, Nürnbergin kaupunginvaltuusto päätti tilapäisesti piilottaa Wienin keisarilliset aarteet. Operaation toteutti Regensbergin paroni von Gugel, joka Pyhän Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen vuonna 1806 myi keisarilliset aarteet Habsburgien itävaltalaiselle keisarilliselle talolle.
Marraskuun alussa 1960 Lontoon sanomalehdessä "Sunday Dispatch" ilmestyi sarja sensaatiomaista artikkelia: "Kohtalon keihä - Kuinka ase, joka lävisti Kristuksen ruumiin, vaikutti Hitleriin". Artikkeleiden kirjoittaja Max Caulfield julkaisi ensin "uskomattoman totuuden siitä, kuinka Hitler palvoi paholaista" ja "ajatteli, että tämä talismani saa kaikki pahan voimat palvelemaan häntä". Viitaten itävaltalaisen historioitsijan ja opettajan tohtori Walter Steinin arkistojen asiakirjoihin, jotka leski toimitti toimittajalle, artikkelissa väitettiin, että Fuhrer oli vakuuttunut siitä, että ottamalla keihään hänestä tulee maailman hallitsija.
Muutama päivä ennen Wienin Anschlussia, matkalla toimivan myyntimiehen varjolla ilmestyi SS Standartenführer Konrad Buch, jonka tarkoituksena oli ohjeistaa Hitleriä estämään itävaltalaisia piilottamasta keisarillisia aarteita taidemuseon museosta. Siellä huoneessa 11, numerolla 155 olevan lasiesineen takana, pidettiin näyttelyä, lautasella, jonka alla oli kirjoitus:”Pyhä keihäs, Carolingian aikakausi, VIII vuosisata. Viimeisillä teräksen, raudan, messingin, hopean, kullan ja nahan lisäyksillä. Muuten, britti Robert Featherin tammikuussa 2003 suorittama tutkimus, joka sisälsi röntgenspektrispektri- ja fluoresenssianalyysit, osoitti, että kärjenpää tehtiin 700-luvulla.
Siksi tohtori Feather”vanhensi” keihään koko vuosisadan, mutta vahvisti, ettei sitä voinut luoda Jeesuksen Kristuksen aikana. "Lisäksi taitava seppä työskenteli täällä", kirjoittaa Alec McLellan, "mikä tarkoittaa, että se oli väärennetty eikä sulatettu." Nuolenpään koko oli hiukan suurempi kuin Rooman legioonaiden käyttämät. Mutta tohtori sulka yllättyi terän kynnestä.
- Kauan aikaa on pidetty, että rautatappi on ristiinnaulitsemisen naula; se ei vain sovi tiukasti terään ja on upotettu pienillä kupariristeillä, mutta vastaa myös roomalaisten 1. vuosisadalla käyttämien kynsien pituutta ja muotoa. Ja vaikka emme pysty määrittelemään tarkasti rautapalasia hänen ympärillään … Ehkä kaikki tämä on spekulointia, mutta emme voi ottaa niitä ja vain heittää niitä pois, - sanoi Feather haastattelussa.
Tämän keihään seikkailut kolmannessa valtakunnassa kuvataan yksityiskohtaisesti Alec McLellanin kirjassa Longinuksen keihän salaisuus. Kenen käsissä on maailman kohtalo? Onko mahdollista, että kohtalokeihäs oli piilotettu Antarktisen jäähän? Vai ottivatko sen haltuunsa amerikkalaiset, jotka pyrkivät maailmanhallintaan? Vastaus näihin vaikeisiin kysymyksiin löytyy tältä maapallon puolelta tai tarkemmin sanottuna entisen Neuvostoliiton alueelta. Tämä on sen maan nimi, joka murskasi natsien hallinnon. Entä jos Longinuksen keihää pidetään aina kanssamme?
Tässä ovat tosiasiat. Armenian ensimmäiset katoliset, Saint Gregory the Illuminator (Grigor Lusavorich), Arkidsin partialaisten kuninkaan klaanista, joka oli yhteydessä Armenian hallitsevaan dynastiaan, saivat kristillisen kasvatuksen. Hän rakensi rotkon Azat-joen rannalla, 40 km Jerevanista itään, hän rakensi Geghard-kirkon (toinen nimi on Hayravank, "kalliokirkko") ja perusti luostarin, jossa hän säilytti Longinuksen keihän. Huomaa, että "geghard" tarkoittaa "keihää". 1300-luvulta lähtien suurta luostariyhteisöä ja rakennuskokonaisuutta, jossa se sijaitsee, kutsutaan Geghardavankiksi.
Nyt kompleksi koostuu Pyhän Astvatsatsinin (Jumalan Äiti) kirkosta, neljän pilarin gavitista (tai zhamatun - narthex, paikka rukouksille ja kokouksille), haudasta ja kahdesta narthexilla varustetusta kirkosta. Suurin osa rakennuksista on peräisin 13. vuosisadalta. Äskettäin yhdestä kirkosta löytyi useita muinaisia kirjoituksia, joista vanhin on vuodelta 1164.
Pyhän keihään luostarissa pidettiin useita vuosisatoja pyhäkkö, joka säilytettiin ahkerasti ja piilotettiin vihollisilta. Armenialainen suuri tutkija ja 1300-luvun teologi, arkkipiispa Nerses Lambronatsi mainitsee usein keihän monissa teoksissaan ja kuvaa sille annettuja kunnianosoituksia.”Hän kertoi, että keihäs vietiin Armenian kirkon ensimmäiseen neuvostoon, joka kokoontui vuonna 365 Ashtishatissa. Muualla hän mainitsee keisari Frederick Barbarossan, joka osallistui kolmanteen ristiretkeen 1189, ja raportoi, että armeijassa oli useita armenialaisia ritarit. Valitettavasti Nerses ei sano mitään siitä, tiesikö keisari Frederick, että armenialaiset olivat keihän pitäjät”, kertoo muinaisten salaisuuksien tutkija Alec MacLellan.
Echmiadzinin kaupungissa, joka armeniaksi tarkoittaa”ainoa syntynyt”, toisin sanoen Kristus, kohtalokäyrä pidetään nykyään. Tutustuaksesi siihen tarvitset erityisen luvan kirkon viranomaisilta. Viime kerralla keihäs ei vain sen pitäjät nähnyt sitä vuonna 1805. Tietysti kysymystä sen aitoudesta ei ole lopullisesti ratkaistu. Jäännöksen voimasta on vain epäsuora vahvistus. Samalla kun saksalaiset antoivat itselleen nuken hallussapidon, todellinen kohtalokeihäs pidettiin Armenian alueella ystävällisesti Venäjälle. Yhdessä olemme osoittautuneet voittamattomiksi lännen ja idän hyökkääjien edessä.
IGOR BOKKER