Barabar-luolat tai Barabar-luolat ovat Intian vanhimpia elossa olevia kivisiä luolia. Ne sijaitsevat Makhdamper Block -alueella Intian Biharin osavaltion Jehanabadin alueella, 24 km Gaiasta pohjoiseen.
Neljä luolia on Barabarissa ja kolme Nagarjunin kallioisella yläosalla. Niitä, jotka sijaitsevat 1,6 km: n päässä Nagarjunan yläosasta, kutsutaan joskus Nagarjuna-luoliksi.
Suurin osa Barabar-luolista koostuu kahdesta kammiosta, jotka on kaiverrettu graniitista, huolellisesti kiillotetulla sisäpinnalla ja ainutlaatuisella akustiikalla. Ensimmäinen huone on suuri suorakaiteen muotoinen eteinen ja toinen on pieni, pyöreä ja kaareva.
Täältä kirjoittavat ne, jotka olivat onnekkaita käymässä luolissa:
”Sitten oli hämmästyttävä asia: talonmies meni luolan loppuun ja huusi äänekkäästi muutaman sanan, minkä jälkeen luola oli täynnä jonkinlaista ääniä, ja monet niistä olivat selvästi uusia, jotka eivät liittyneet talonmiehen sanomaan.
Silti hieman hämmentyneinä, aloimme itse kokeilla ääniä, ääntämällä äänekkäästi lauseita erilaisilla intonaatioilla ja välein tai taputtelemalla käsiämme. Ennen kuin päätät lauseesi, sinut ympäröi heti monien äänien kutominen: jotkut näyttävät hiljaiselta keskustelulta, huudahduksilta, katumelusta jne., Toiset herättävät joitain tuttuja, mutta vaikeita välittää yhdistyksiä.
Tilojen valmistuksen tarkkuus ja perusteellisuus ovat uskomattomia. Sileät seinät, oikea geometria.
Mainosvideo:
Joidenkin ei kovin selkeiden ja jopa omituisten tuntemusten esiintyminen osoittautui erittäin mielenkiintoiseksi ja odottamattomaksi: seisot ehdottomasti pimeässä luolassa (et tuskin näe kulmia ja seiniä), ja kaikki tämä "näyttää" ilmeisesti "lentävän" ympärilläsi. Jonkinlainen psykedeelinen.
Muuten, kaikki luolat ovat todella tummia. Kaikki valaistus on päivänvaloa sisäänkäynnin läpi ja kynttilä, jonka talonmies sytti toisessa luolassa. Valokuvat otettiin salamalla (automaattitarkennus puolisoon kynttilällä) ja viimeisteltiin sitten kunnolla.
Harjoitusten tuloksena puoliso on edelleen täysin varma kuulleensa luolan sisäpuolella joka päivä seuraavan kylän jokapäiväistä melua: ihmisten ääniä, lehmien huijaamista, lasten naurua jne. Ja että "se" pääsi sisään joko sisäänkäynnin tai silti jotenkin. Kaikki toistaiseksi yrittämäni hillitä häntä fysiikan ja logiikan avulla eivät ole johtaneet mihinkään - mikään argumentti on voimaton, jos joku todella kuuli "tämän".
Jos kuvittelet kuinka se pimeässä luolassa, jolla on tällainen akustiikka, pyörii tuntikausia, hajoten harmonisiksi ja kietoutuen jälleen joku muu, tilaääni, joka toistetaan tietyllä rytmillä ja intonaatiolla eri ääniin: "Om-mm!" - vain pakkas iholla.
Pohtiessaan tämän ihmeen luonnetta, pahoittelen suuresti, etten ollut tehnyt useita mittauksia vaimennuksesta kellokestävällä kellolla ja en yrittänyt kuunnella tarkemmin mitä yksinkertaiset äänet rappeutuvat (vokaali, pop jne.). Voin vain sanoa, että äänen täydellinen vaimennus tapahtuu noin 5-6 sekunnissa.
En epäile, että kaikki Barabara- ja Nagarjuni-luolat luotiin erityisiksi akustisiksi halliksi. Ilmeisesti muinaiset rakentajat tiesivät hyvin, kuinka, mistä ja mistä rakentaa tiloja niin uskomattomalla kaikuella: kaikki luolat on veistetty monoliittiseksi; on lähes samankokoinen ja sisäinen geometria; seinät, holvi ja lattia on kiillotettu korkealaatuisimmaksi. Jopa ehdottomasti suorakulmaiset aukot kaikissa luolissa ovat samat - luultavasti tässä oli jotain järkeä (kenties ne toimivat resonaattorireikinä)."
Useimmiten kumpaankin näistä paikoista viitataan yhdellä yleisnimellä: "Barabar-luolat".
Barabar-ryhmä koostuu neljästä luolista ja Nagarjuni-ryhmä koostuu kolmesta.
Virallisesti: luolat juontavat juurensa suureen Mauryan-imperiumiin: ne rakennettiin keisari Ashokan (268–232 eKr.) Ja hänen seuraajansa Dasharathan (232–225 eKr.) Hallituskauden aikana. Rajgirissa sijaitsevien kahden Son Bhandar -luolon ohella ne ovat Intian vanhimpia luolatemppeleitä.
Kallion eteläpuolella lännen (ensimmäinen matkaa pitkin) luolaa, joka sijaitsee melkein symmetrisesti suhteessa kallion pituusakseliin Karan Chauparin kanssa, kutsutaan Sudamaksi.
Sudaman sisäänkäynti on sama yksinkertainen ja täysin suorakaiteen muotoinen aukko kuin Karan Chauparissa (muuten kaikki luolat on lukittu tällä erikoisella tavalla).
Ensimmäinen on halli, jonka mitat ovat 10 x 5,8 m ja korkeus 3,6 m ja jonka itäseinä on suora.
Yhden huoneen mitat kirjasta Intian temppeleistä.
Sudaman oikealla puolella (itä) on kuuluisa Lomas Rishi -luola.
"Kuuluisa", koska ainoassa Barabaran luolista on kaiverrettu sisäänkäyntiportaali, jonka valokuva on Barabaran luolien "käyntikortti" (kahdesta Barabaran valokuvasta, yksi tulee varmasti Lomas Rishi -portaaliin).
Lomas Rishi, kuten Sudama, koostuu kahdesta huoneesta (suorakulmainen ja pyöreä), mutta sen rakentamista ei jostain syystä saatu päätökseen, joten toinen huone näyttää pyöreältä, mutta soikealta - sitä ei yksinkertaisesti valmistettu.
Jopa arvioimattomien mittojen (pituus - 10-11,1 m, leveys - 5,2 m, pyöreän huoneen halkaisija - 5,2 m) perusteella voidaan päätellä, että Lomas Rishi suunniteltiin Sudama-kappaleeksi.
Aika ja syy siihen, miksi luolatyötä ei saatu päätökseen, ei ole tiedossa.
Massiivin pinnalla kalliossa on sellaisia suorakulmaisia lovia.
Visva Zopri (Visvajhopri) - Barabar-ryhmän neljäs luola - sijaitsee noin puoli kilometriä ensimmäisestä luolasta - Karan Chauparista.
Vaikka joissakin huoneen osissa - kaikki on korkeimmalla tasolla graniittikäsittelyä.
Yllä - samat suorakulmaiset urat kalliossa: polku.
Nagarjuni-luolat (Nagarjuni-luolat). Nagarjuni-luolat sijaitsevat muutaman kilometrin päässä Barabarista.
Naapurustossa - valtava graniitti "Lego". Kaikki on hyvin samanlainen kuin Hampin paikka, kaikki samassa Intiassa.
Eteisen seinällä on kuuluisa kirjoitus Mauryan-kaudesta. Sanotaan, että Ashokan seuraaja Dasaratha lahjoitti tämän luolan Ajivik-lahkoon.