Vuosina 1872-1895, lähellä Tukholmaa, tehtiin arkeologisia kaivauksia viikinkikauden kauppakeskuksessa - Birkan sijaintipaikassa. Muinaisesta hautauspaikasta, joka juonnettiin 9. vuosisadalla jKr, tutkijat löysivät hopearenkaan, jossa oli vaaleanpunainen-violetti puolijalokivi. Löytölle nykyaikainen analyysi osoitti, että kivi kaiverrettiin arabialaisella kirjoituksella "Allahille" (se voidaan tulkita myös "Allahin").
Artefakti otettiin talteen suorakaiteen muotoisesta puisesta arkusta yhdessä vaatteiden, rintakorujen ja muiden korujen jäännösten kanssa. Ja vaikka itse luuranko tuhoutui melkein kokonaan ajan myötä, tutkijat pystyivät toteamaan koruista ja pukeutumisesta, että se kuului naiselle, joka kuoli noin vuonna 850 jKr.
Rengas sisällytettiin Tukholman Ruotsin historiallisen museon luetteloon ja nimitettiin tuotteeksi, joka on tehty kullatusta hopeaseoksesta ametistilla ja johon on kiinnitetty Kufic-kirjoitus "Allah".
Kohde herätti kansainvälisen tutkijaryhmän, jota johti Tukholman yliopiston biofyysikko Sebastian Wärmländer.
Tämä on ainoa skandinaavisesta arabialaisista kirjoituksista tehty rengas. Aikaisemmin löysimme arabialaistyylisiä renkaita, mutta niissä ei ollut kirjoituksia”, Värmlander sanoo.
Tutkijat suorittivat perusteellisen analyysin pyyhkäisyelektronimikroskoopilla. Hän osoitti, että renkaan kuvaus museon luettelosta ei ole täysin oikea. Rengas on valmistettu korkealaatuisesta hopeaseoksesta, hopeapitoisuus on 94,5%. Kivi on pala soodakalkkilasia, jossa on arabialainen kirjoitus, jossa joissain tapauksissa mainitaan Allahin nimi.
Rengas kuului viikinkien joukkoon ja on ainoa todiste heidän suorasta vuorovaikutuksesta arabikulttuurin edustajien kanssa (kuva Wikimedia Commons).
Vaikka kivi ei ole ametisti, se ei tarkoita, että rengas oli heikkolaatuista. Värillinen lasi oli erittäin eksoottinen materiaali Skandinaviassa, tutkijat väittävät. Itse kirjoitus voi tulkita eri tavoin. Se voidaan lukea nimellä "Il-la-lah" ("Allahille / Allahin puolesta") tai nimellä "Inshallah (x)" ("Allahin tahto kaikelle").
Mainosvideo:
”Todennäköisesti emme koskaan tiedä tämän kirjoituksen tarkkaa merkitystä, samoin kuin miksi ja missä se tehtiin. Mutta tutkimuksellemme saatu tieto on täysin riittävä. Se, että Skandinavian renkaalla on islamilainen kirjoitus, on jo epätavallista”, Värmlander sanoo.
On huomionarvoista, että rengas, toisin kuin sen omistaja ja muut esineet, on erittäin hyvin säilynyt. Se osoittaa edelleen tiedoston riskit, mikä tarkoittaa, että sitä ei ole käytetty pitkään aikaan eikä se muuttanut monia omistajia.
Tutkijat ehdottavat, että korut on valmistanut arabialainen jalokivikauppias ja ne myytiin mahdollisesti ainoalle omistajalle. Tutkimuksen kirjoittajat eivät kiistä todennäköisyyttä, että Skandinavian hautaan haudattu nainen olisi voinut harjoittaa islamia itse.
"On myös mahdollista, että rengas joutui viikinkien käsiin, joka sai kaupan tai ryöstöiden kautta sen käydessään islamilaisessa kalifaatissa", sanoo Värmländer, jonka artikkeli julkaistiin Scanning-lehdessä.
Joka tapauksessa tämä esine on todiste viikinkien ja islamilaisen maailman välisestä suorasta vuorovaikutuksesta, jota aiemmin mainittiin vain legendoissa. Nyt muinaisia legendoja voidaan pitää ainakin osittain totta.
Asya Gorina