Elämän Rajan Ulkopuolella Olemisen Muoto - Vaihtoehtoinen Näkymä

Elämän Rajan Ulkopuolella Olemisen Muoto - Vaihtoehtoinen Näkymä
Elämän Rajan Ulkopuolella Olemisen Muoto - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Elämän Rajan Ulkopuolella Olemisen Muoto - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Elämän Rajan Ulkopuolella Olemisen Muoto - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Huge L - Olemisen muoto 2024, Syyskuu
Anonim

Tutkijoiden viimeisimmät sensaatiomaiset havainnot ovat osoittaneet uskomattoman hypoteesin - ihminen voi elää ikuisesti. Nykyaikaiset elvytyslääketieteelliset toimenpiteet, nanoteknologia ja erittäin tarkat laitteet tekevät ihmisistä suhteellisen helpon herättää ja tuoda heidät syvästä koomasta.

Ihmiskunta on aina pyrkinyt voittamaan fyysisen kuoleman ja pidentämään elämäänsä. Mutta samaan aikaan ihmiset ajattelevat - onko kuolema inhimillisen olemassaolon ehdoton loppu vai onko olemassa jokin muu elämän rajan ulkopuolella olemisen muoto? Miksi ihminen syntyy ollenkaan, jos hänen on joka tapauksessa tarkoitus kuolla?

Kuolema on koko ihmiskunnan kauhistuttavin ja salaperäisin aihe. Toiveettomuuden tunne ja väistämätön elämän loppuminen kummittelevat ihmisiä etenkin aikuisina ja masentavat heidän psyykeään. Tunnettu biologisten tieteiden tohtori, professori Gennady Berdyshev julkaisi tutkimusmateriaalia, jonka perusteella tutkijat väittävät, että heidän biologisesti ohjelmoitujen tietojen mukaan ihmisen elämän normin tulisi olla vähintään 121 vuotta.

Tutkijat ovat aina yrittäneet johtaa kuolemattomuuden kaavaa vuosisatojen välillä. Kaikki tietävät esimerkiksi elämän salaperäisen eliksiirin, joka on filosofisen kivin alkeeminen nimi. Tämän taianomaisen lääkkeen väitettiin kykenevän pelkästään houkuttelemaan mitä tahansa yksinkertaista metallia, mutta se toimi myös parantavana yleisenä lääkkeenä. Tämän salaperäisen reagenssin ratkaisua kutsuttiin ihmeelliseksi kultaiseksi juomaksi. Muinaiset alkemistit kirjoittivat tutkielmissaan, että se oli otettava sisäisesti erityisen järjestelmän mukaisesti hyvin pieninä annoksina, ja sitten hän paransi vaarallisimmat tappavat sairaudet, palautti nuoruuden vanhaan vartaloon ja pidensi vanhempien elämää monta vuotta.

21. tietokauden paradoksaaliset havainnot ovat saaneet tieteen ja uskonnon yhteiseen mielipiteeseen - ihmisen olemassaolo ei lopu kuolemaan. On uskomatonta, mutta totta, lääketieteessä on tänään uusi läpimurtovaihe toivottoman sairaiden potilaiden hoidossa, ns. Kuolemanparannus.

Tajunnan siirron ruumiista toiseen ilmiö on sekoittanut ihmiskunnan mieliä tuhansia vuosia. Ensimmäinen maininta ihmisen sielun reinkarnaatiosta löytyy veroista. Nämä ovat hindulaisuuden vanhimpia kirjoituksia, joiden mukaan kaikki elävät olennot asuvat tässä maallisessa maailmassa kahdessa ruumiissa - karkeassa ja hienoisessa. Ihmisen henki sitoo heidät yhteen.

Hinduismissa on edelleen uskoa sielujen siirtymään. Vedat sanovat, että kun ihmisen fyysinen ruumis kuluu ja siitä tulee sielulle sopimaton alus, ihmisen henki jättää sen hienovaraiseen vartaloon. Tämä on kuoleman prosessi. Vaeltamalla ympäri maailmaa vapautettu elävä sielu etsii sopivaa uutta aineellista ruumista. Sielun "asettumisen" hetki on syntymisen ihme. Osoittautuu, että jokainen meistä pystyy muistamaan aikaisemmat inkarnaationsa maallisessa maailmassa ja jopa kuolemanhetket kussakin heistä.

Reinkarnaation teorian kannattajat (sielujen muuttoliike) ovat varmoja siitä, että niin usein esiintyvä ilmiö kuin deja vu on ihmisen muistin välähdys menneiden ihmisten elämän tapahtumista. Lisäksi he väittävät, että sadat tutkimuskäytännössä ilmenevät tapaukset osoittavat, että kuoleman jälkeen maailmassa kaikkien on tarkoitus syntyä uudestaan. Tämä tapahtuu uudestaan täysin erilaisessa ruumiissa ja eri aikaan, kun taas uudessa inkarnaatiossaan henkilöllä on samat viat ja kirkkaat erottuvat piirteet, jotka hänellä oli aikaisemmassa elämässään.

Mainosvideo:

Amerikkalaisen professori Ian Stevensonin reinkarnaatiota koskevan systemaattisen tieteellisen tutkimuksen ansiosta hänen seuraajansa pitävät tätä prosessia tieteellisesti todistettuna tosiasiana. Reinkarnaation kannattajien keskuudessa on mielipide, että melkein kuka tahansa voi jälleen käydä menneissä reinkarnaatioissaan unessa, vain tähän sinun täytyy virittää oikein.

Maailmankuulu tiedemies Konstantin Tsiolkovsky antoi ensimmäisen tieteellisen selityksen elämän ilmiöstä ja siitä, että se ei reinkarnaation ansiosta lopu ihmisen biologisen kuoleman alkamiseen. Hän noudatti hypoteesiaan absoluuttisen kuoleman mahdottomuudesta, kun ympärillämme oleva maailmankaikkeus on elossa. Suuri tutkija kuvasi sieluja, jotka erottuivat ruumiista kuolemanhetkellä hävittämättömien atomien muodossa, jotka sirppaavat maailman avaruusalueella. Energiansäästöä koskevan tieteellisen teorian mukaan näiden atomien karkaantunut energia ei häviä eikä liukene ilman jälkiä, vaan muuttuu uuteen muotoon.

Useiden tutkijoiden mukaan ihmisen tietoisuus ei katoa mihinkään, vaan se ilmenee uudessa kehossa kaikilla kerätyillä tiedoilla, taitoilla, kyvyillä ja kyvyillä. Tämä selittää ihmeiden lasten esiintymistiheyden lisääntymisen. Siksi kuolemaa voidaan pitää kokeiluna, joka puhdistaa ihmiset ja vapauttaa heidät tietoon liittyvästä hälinästä.

Nykyaikaiset skeptikot eivät kuitenkaan halua olla yhtä mieltä siitä, että fyysinen kuolema on voittamaton, ja he etsivät intensiivisesti keinoja pidentää biologista elämää. Nykyään kryoniikkamenetelmä on erittäin suosittu, minkä ansiosta ihmiset toivovat, että kuolleen pakastetut säilötyt elimet hyvin lyhyessä ajassa tutkijat kykenevät elvyttämään ja palauttamaan kehon työtoiminnot.

Seuraavan neljän vuoden aikana tutkijat ovat valmiita tarjoamaan ihmiskunnalle mahdollisuuden luoda ja kasvattaa uudistettuja elimiä ja jopa uutta vartaloa, kuten tehdään nyt integroitujen piirikiteiden viljelyn aikana tai tulostaessasi kolmiulotteiselle tulostimelle. Tällaiset grandiozit kehitykset biotieteiden ja informaatiotieteiden risteyksessä nanoteknologiaa hyödyntäen ja itse kehittyviä hermoverkkoja (tekoäly) ovat jo käynnissä. Mutta missä tutkijat osoittavat sitten paikan ihmisen sielulle?

Neuvostoliiton kazakstanilainen kirjailija Chingiz Aitmatov romaani "Plakha" kuvaa tarkkaan she-suden kuljettaman lapsen kuolemanhetkeä ja jäljittää ajatuksen, että jokaisella on oma maailmanpää. Ehkä kuolema ei tapahdu ruumiillisella kuolemalla, vaan juuri ihmisen hengen kuoleman hetkellä.