Yksityiskohtainen Opas Miehen Kasvattamisesta Lapsesta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Yksityiskohtainen Opas Miehen Kasvattamisesta Lapsesta - Vaihtoehtoinen Näkymä
Yksityiskohtainen Opas Miehen Kasvattamisesta Lapsesta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Yksityiskohtainen Opas Miehen Kasvattamisesta Lapsesta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Yksityiskohtainen Opas Miehen Kasvattamisesta Lapsesta - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Mitä miehet haluavat rakkaudelta - Holiday Club 2024, Marraskuu
Anonim

Lasten kasvattamisen ja muodostumisen teemat olivat koko ajan erittäin merkityksellisiä ja akuutteja. Jokaisella on oma näkemys ja mielipiteensä tästä aiheesta (alkaen valtion virastoista, erityisistä naisista ja miehistä, lasten lääkäreistä, psykologeista, opettajista, tutkijoista).

Kaikkien näiden tekijöiden vaikutuksesta moderni maailma tarjoaa valtavan määrän tietoa tästä aiheesta.

Voit avata Internetin ja saada vastauksen mihin tahansa kiinnostavaan kysymykseen (miten lapsia rypistetään, mitä lastentarhaa otetaan, mitkä kirjat on parempi lukea, kuka on parempi kuunnella tietystä aiheesta). Ensi silmäyksellä se on erittäin kätevä ja käytännöllinen, sinun ei tarvitse edes mennä minnekään, tärkeintä on, että Internet on käsillä.

Kuitenkin siltä osin kuin tällaisen tiedon soveltaminen on järkevää, se pysyy jo vanhempien / tulevien vanhempien omatunto ja tietoisuuden taso.

Vanhemmuuteen liittyy monia näkökohtia. Tässä yhteydessä ovat tärkeitä sekä kummankin vanhemman rooli, heidän tehtävänsä suorittaminen ja elämän ymmärtämisen perustan luominen tulevassa henkilössä, sekä perheen ja koko yhteiskunnan rooli.

Puhuessaan lapsista, heidän kasvattamisestaan, henkilöksi tulemisesta tarkoitamme silti, että tämä aihe on omistettu aikuisille. Toivomme, että tämä artikkeli antaa merkittävän sysäyksen muuttaa ja miettiä monien vanhempien toimia, tapoja, ajatuksia ja auttaa heitä tietoisemmiksi kasvatusasioissa. Mikä johtaa epäilemättä ystävällisempaan ja vauraampaan yhteiskuntaan, jolla on korkeammat arvot ja parempi elämänlaatu.

Kasvatuksen ja koulutuksen näkökulma on ajan myötä muuttunut. Tämän dynaamisen huomioon ottamiseksi on otettava huomioon useita näkökohtia: kronologinen, sukupuoli ja paikallinen. Nämä näkökohdat ovat synteesissä ja ovat käytännössä erottamattomia toisistaan, täydentävät toisiaan.

Lapsen kasvatus riippuu perheen asuinpaikasta (paikallinen näkökohta) - kaupunki- tai maaseutuympäristöstä. Jos perhe on kaupunkialueella, niin perheen taloudellisella hyvinvoinnilla oli suuri merkitys, mutta jopa heikosti tuloisilla perheillä oli mahdollisuus antaa lapsilleen koulutus.

Mainosvideo:

Kievan Rusin muodostumisen jälkeen (aikajärjestys), kaupunkien aktiivinen kasvu alkoi, mikä myötävaikutti uusien valtion instituutioiden muodostumiseen.

X-XI vuosisatojen ajan uskonnollinen suuntaus vallitsi koulutuksessa. Isän jäljitelmää käytettiin pääasiallisena tapana kasvattaa lasta, mikä luonnehtii sosiaalisten suhteiden patriarkaalisen klaanin luonteen läsnäoloa. Tämän vahvistaa teos "Vladimir Monamakhin ohjeet lapsille" vuonna 1096.

On olemassa virheellinen mielipide, että tuolloin Venäjän väestö oli lukutaidoton, mutta vain 10. - 11. vuosisatojen välinen kirjoitusaika tunkeutuu väestön kaikkiin kerroksiin. Tuolloin ihmisten koulutus oli suunnilleen sama kuin Länsi-Euroopan maissa [5].

Kievan Rusin korkea-asteen koulutuksen perustana olivat käsikirjoitukset, joita historioitsijoiden lukumäärä oli noin 140 tuhatta, ja juuri niihin sisältyivät tuon ajan korkeat moraaliset perustat ja arvot. Nuoremman sukupolven koulutusprosessi eteni käsikirjoitusten perusteella. Varakkaiden perheiden lapsille opettajaksi kutsuttiin pappi.

Kirkko valvoi lasten kasvatusta. Myöhemmin kaikkien luokkien lapsia opetti "lukutaito mestarit" - opettajat, jotka antavat peruskoulutuksen. Opiskeli kirjoitusta ja aritmeetiaa. Lapset kävivät seurakunnan kouluissa, mutta koulutus päättyi kolmeen luokkaan.

XIV - XVI vuosisatoja leimasi koulutuksen lasku, syynä tähän oli Venäjän mongoli-tatari-ikä ja vastaavasti kulttuurinen eristyneisyys. Seurauksena moraaliset arvot muuttuvat, jotka ovat kääntyneet kovan sydämen suuntaan. Tänä aikana lasten koulutusta ja kasvatusta toteuttivat luostarit, jotka vapautettiin kunnioituksesta ja joilla oli itsenäisyys ja kyky harjoittaa kulttuuritoimintaa.

1600-luvun loppuun saakka lasten perhekasvatus oli vallitsevaa, joskus seurakunnan papeista tai kirjanoppineista-munkkeista houkutettiin mentoria. Tuon ajan pedagogiset hahmot (Ivan Fyodorov, Fyodor Rtishchev, Epiphany Slavenetsky) hallitsevat Bysantissa ja Länsi-Euroopassa hyväksytyn koulutuskokemuksen.

Kylälapsia kasvatettiin muinaisista ajoista lähtien suurissa perheissä. Suhteiden hierarkiaa noudatettiin tiukasti. Tavallisten ihmisten lapset kasvatettiin useimmiten perheessä. Heille opetettiin maatalouden töitä, kotitöitä tai annettiin mestarille käsityön oppimiseksi. Lapset opiskelivat vanhempien siskojen ja veljien kanssa, katsoivat aikuisten työskentelevän. 3 - 4-vuotiaat lapset olivat mukana toteuttamiskelpoisessa työssä.

1500-luvun lopulla Moskovassa ilmestyi saksalaisen ratkaisun luterilaisen kirkon ensimmäinen koulu, jossa toteutettiin Länsi-Euroopan koulutus. Yläluokan lapset ja vain pojat hyväksytään kouluihin (sukupuolinäkökohta). Samalla avattiin poikien lukutaitokoulut, jotka toimivat luostareissa.

Käsinkirjoitettuja kirjoja käytetään ohjeiden lähteenä, myöhemmin painetut aakkoset otetaan käyttöön. Väestön ylemmän kerroksen lapset lähetetään koulutukseen Euroopan maihin.

Vuonna 1687 Venäjällä ilmestyi ensimmäinen korkeakoulu: slaavilais-kreikkalais-latinalainen akatemia.

1800-luvulla (Pietarin aika) tapahtui vakavia muutoksia, valtion kehitys vaatii korkeampaa koulutustasoa ja tieteen kehitystä. Siksi Pietari I toteuttaa uudistuksia koulutuksen alalla. Näiden uudistusten erikoisuus on, että ne olivat luonteeltaan monipuolisia: ne loivat olosuhteet massa-, erityis- ja ammatillisen koulutuksen sekä tieteellisen henkilöstön koulutuksen saamiseksi.

Keisarin määräyksellä läänin kaupungeissa, joissa luostarien yhteydessä oli jo uskonnollisia kouluja, peruskoulut avattiin kaikkien luokkien 10–15-vuotiaille lapsille, samoin kuin ns. Digitaaliset koulut, joissa he opettivat aritmeettisia perusteita.

Pietarin uudistukset koskivat myös tyttöjä (sukupuoli). Aatelisperheissä alkoi kutsua opettajia opettamaan tyttöjä vieraita kieliä, soittamaan musiikkia, tanssimaan, hallituksia opettamaan maallisia tapoja, käsitöitä ja kiinnittämään suurta huomiota kykyyn käsitellä [4].

1800-luvun jälkipuoliskolla perustettiin sisäoppilaitoksia, jotka yleensä oli tarkoitettu saman sukupuolen lapsille. Mutta huolimatta tästä tyttöjen kasvatuksesta ja koulutuksesta, jotka pysyivät kotona, sitä pidettiin perheen asiana, vanhempien hoidossa, ja köyhästä perheestä peräisin oleva tyttö sai oppia vain kätilöksi, koska 1800-luvun lopulla järjestettiin synnytyskursseja.

Vasta 1800-luvulla avattiin jalo neitsytlaitokset, jotka olivat suljettuja oppilaitoksia, jotka hyväksyivät orpoja tai 10–12-vuotiaiden varakkaiden perheiden lapsia.

Suurin osa tytöistä oli edelleen lukutaidottomia. Naiset pääsivät yleiseen koulutukseen ja tieteeseen vasta 1800-luvun lopulla. Naisille suunnatut kurssit avattiin monissa kaupungeissa.

Kaikki tiet (koulut, sisäoppilaitokset, liceumit) avattiin pojille 18-18 luvulla koulutuksen saamiseksi. Mutta kylissä ja läänin kaupungeissa käsityöläiset ja kauppiaat (eli suurin osa kaupunkiväestöstä) vastustivat lastensa opetusta koulussa. Kaikki ammattitaitot siirrettiin suoraan esimieheltä oppisopimusoppijalle tai isältä pojalle. Koulut veivät lapsen pois tuotannosta ja keskeyttivät tämän perinteen.

Tämän seurauksena koulut menettivät nopeasti suosionsa ja suljettiin pian. Ja maalliset tieteet, kuten matematiikka ja geometria, pysyivät vain varuskunnan kouluissa, joissa sotilashenkilöiden lapset opiskelivat.

1800-luvun puolivälissä oli enemmän mahdollisuuksia. Ilmestyi yhden luokan zemstvo-koulu, jossa he opettivat lasten aritmeettisia perusteita, venäjän kieltä ja Jumalan lakia kaikille lapsille luokan kuulumisesta riippumatta. Samalla avattiin klassisia kielioppeja ja oikeita kielioppeja. Heille maksettiin, mutta turhaa ja edullista - 3-10 ruplaa. Ensimmäisessä opetettiin antiikin kieliä, toisessa luonnontieteitä.

Itse asiassa Venäjän valtakunnassa yleistä koulutusta ei koskaan otettu käyttöön. Se oli olemassa vain 1900-luvun alussa laaditun lakiesityksen muodossa.

Venäjän suuren lokakuun sosialistisen vallankumouksen jälkeen ideologia muuttui ja myös lähestymistapa koulutukseen muuttui. Idea universaalisesta valaistumisesta syntyi Neuvostoliitossa yhdessä teesin kanssa, että "jopa kokki on opetettava johtamaan valtiota".

Vuosina 1918–1991 lapset eivät tosiaankaan olleet isien ja äitinsä ollessa valtiollisia (aloittaen pioneerivalmistuksesta, Octobristsista, pioneerijohtajista, pioneerikesäleiristä jne.) Ja sitten Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen, kun lapsi putosi pois poliittisesta ja koulutusjärjestelmästä, lapsen kasvatus ja koulutus asetettiin jälleen perheen harteille.

Perestroikan aikana ja rajuissa 90-luvulla, kun vanhemmat pakotettiin jotenkin selviytymään ja ruokkimaan lapsiaan jollain, lapset jätettiin itselleen ja, kuten sanotaan, "kätensä pois" (kirjallisuudessa on termejä "kadonnut sukupolvi" "," 90-luvun sukupolvi "," seuraava sukupolvi ").

Tämän "nousevan aiheen" yhteydessä alkoi ilmestyä valtava määrä kirjoja ja esitteitä, sanomalehtien artikkeleita lasten oikeasta kasvatuksesta (molemmat ovat maanmieheidemme ja ulkomaalaisten kirjoittamia) (ottakaa esimerkiksi Yu. B. L. Petranovskaya, M. Montessori).

Perhe muodostuu yleensä sillä hetkellä, kun miehellä ja naisella on lapsi, mutta ensin muodostetaan pari - mies ja nainen. Vanhempiensa vastaanottaman "yhteiskunnan" imeytymän "tiedon matkatavaran" perusteella he alkavat rakentaa suhteita toisiinsa.

Heillä on paljon työtä - siihen asti, kunnes lapset ilmestyvät ja perhe on todella muodostunut (onko avioliitto rekisteröity vai ei), on selvitettävä, mikä heillä on yhteistä ja kuinka monta yhteyspistettä he voivat löytää tai tehdä myönnytyksiä toisilleen perheen luomiseksi.

Oikean kumppanin valinta

Ehkä jokainen henkilö haluaa saada tarkkoja ja yksityiskohtaisia ohjeita siitä, kuinka valita oikea kumppani ja elää onnellisina hänen jälkeensä. Vinkit, testit, horoskoopit, ennustajat tarjoavat monia vaihtoehtoja "sielunkumppanin" löytämiseksi ja teoriassa kaikki käy sujuvasti, mutta käytännössä monet eivät voi elää pitkään yhdessä (puhumattakaan koko elämästä).

Kukaan ei opeta meille, kuinka valita yksi "oma" henkilö miljoonasta ihmisestä, joiden kanssa haluaisimme jakaa maailman ja tutustua hänen sisäiseen maailmaan. Useimmiten ihmiset tekevät valinnan yhteisten etujen, toiveiden ja motivaatioiden perusteella parin / perheen luomiseksi.

Yksi nykyaikaisista järjestelyistä edustaa tällaista miehen ja naisen ehdollista yhdistämistä yhteisten etujen keston perusteella:

Image
Image

Yhteisten etujen kesto

ehdollisesti:

  • Ensimmäinen vaihe - ihmiset etsivät tyydyttämistä fysiologisista ja emotionaalisista tarpeistaan. "Kyllästymisen" jälkeen pari hajoaa (suhde kestää keskimäärin 1 - 3 kuukautta⟩).
  • Toinen vaihe - myös saavutettuaan tavoitteen muodossa "borscht", turkista, matkustaminen, "viihtyisä koti", parissa tapahtuu epäjärjestys ja pari / perhe hajoaa, jos ei ole enää yhteisiä kosketuskohtia (suhteet kestävät keskimäärin 1-3 vuotta).
  • Kolmas vaihe - suhteet luodaan lasten hyväksi, jotta "jätetään joku taakse". Usein saavuttaessaan enemmistön lasten tai siinä vaiheessa, kun lapset lähtevät perheestä rakentamaan omaa elämäänsä, mies ja nainen eroavat toisistaan, koska tavoite saavutetaan eikä yhteisiä etuja ole (keskimääräinen suhde kestää 14-18 vuotta-18).
  • Neljäs vaihe - voi yhdistää saman ammatin / yrityksen / työvoiman ihmiset, jotka ovat kiinnostuneita yhdessä kehittämisestä, uran rakentamisesta. Tällä lähestymistavalla parilla voi olla lapsia, mutta ei itsetarkoituksena, vaan olennaisena osana elämää. Pariskunta voi myös työskentelyn päätyttyä hajota, jos "yhdessä ei ole enää muuta puhuttavaa" kuin työ. (suhteet ovat keskimäärin 25 vuotta, kun ihmiset ovat uppoutuneet ammattiin / yhteiseen tarkoitukseen).
  • Viides vaihe - toimii käsitteestä: "Autan sinua kehittämään, sinä - minä". Kaikki aiemmat mallit voivat olla tämän mallin sisällä, mutta niiden päättymisen jälkeen pari jatkaa edelleen olemassaoloaan, koska pariskunta haluaa uutta tietoa.
  • Kuudes vaihe voi sisältää myös yllä olevat kriteerit, ja myös ihmisten on ensin asetettu auttamaan toisiaan paljastamaan tarkoitus, tehtävä ja toteuttaa luovat kykynsä (suhteet voivat kestää eliniän).

Ero ensimmäisen ja viimeisen vaiheen välillä on, että ensimmäinen vaihe sisältää vain omat kriteerinsä, koska jälkimmäinen esitetään yhdistelmänä kaikista kuudesta vaiheesta.

Ihannetapauksessa kannattaa kiinnittää huomiota siihen, miltä sinusta tuntuu tämän ihmisen kanssa (onko sinulle mukava ja miellyttävä olla lähellä, puhua, tehdä yhteistä yritystä, johtaa elämääsi)? Mitkä ovat yhteiset edut? Mikä yhdistää sinut?

Sillä välin, kuinka syvä miehen ja naisen suhde on, niin mahdollisuudet kehittää lapsen potentiaalia kasvavat.

Yleensä pitkäaikaiset suhteet johtavat lasten esiintymiseen parissa. Ja tässä osassa sinun on ymmärrettävä, kuinka tärkeitä prosessit lapsen raskauttamisessa ja kantamisessa ovat ja miten ne vaikuttavat lapsen tulevaisuuteen - hänen muodostumiseensa ja kehitykseen.

Lapsen oikea käsitys ja kantokyky ovat perusta

Oikea käsitys on perusta lapsen ja tulevien vanhempien elämään.

Sen oikeellisuus ei koostu vain tarvittavista fysiologisista toimista, vaan myös henkisestä, moraalisesta ja henkisestä valmistelusta. Ensinnäkin, miehen ja naisen tulisi haluta lapsi perheeseensä. Joskus tapahtuu, että nainen tai mies sanoo haluavansa saada lapsia, mutta pari lapsi ei silti raskaaksi tulla.

Monet ihmettelevät, kärsivät, kärsivät, etsivät lääkäreitä, parantajia, mutta kaiken tämän vuoksi he kaipaavat pääkohdan. Se, jossa he ehdottomasti eivät halua myöntää itselleen, että he eivät ole vielä todella valmiita vanhemmuuteen. Ihmiset ovat niin uupuneita (työstä, henkilökohtaisista vaikeista suhteista, muista stressistä, huolesta taloudellisesta tilanteesta), että ruumiilla ei yksinkertaisesti ole voimaa ja se “kytkee sulakkeet päälle” niin, että raskautumisprosessia ei tapahdu.

Siksi sinun on ensinnäkin oltava rehellinen itsesi ja kumppanisi suhteen tässä asiassa. Puhu huolenaiheistasi ja yritä auttaa toisiamme löytämään ratkaisu. Viritä henkisesti lapsen ulkonäkö, ajattele ominaisuuksia, jotka haluat nähdä hänessä, kuvittele millainen hän tulee olemaan, mitkä kyvyt hänelle annetaan.

Tämä meditaatio auttaa sinua virittämään mielesi parhaaseen käsitysskenaarioon, rentouttamaan vartaloasi ja rauhoittamaan mieltäsi. On myös toivottavaa, että mies ja nainen virittyvät toisiinsa - jotta nainen tajuaa pehmeän, juoksevan naisellisuutensa ja mies - hänen vahvan, määrätietoisen ja heidän yhteisen näkemyksensä raskaudesta ja lapsen kasvattamisesta. Tällöin kaikki luonnolliset prosessit sujuvat nopeammin ja paremmilla tuloksilla.

Hedelmöitysprosessin jälkeen pariskunnalle tulee seuraava tärkeä, jännittävä ja vastuullinen hetki - tämä on naisen raskaus.

Vauvan kuljettaminen

Naisen elämä muuttuu täysin raskauden alkaessa. Hän (elämä) on kirjaimellisesti jaettu "ennen ja jälkeen". Äiti-vaisto "käynnistyy" jo tässä vaiheessa. Tottumukset, käyttäytyminen, ajatukset, toimet muuttuvat - kaikki on suunnattu lapsesta huolehtimiseen, hänen "kuunteluun", hänen kognitiivisuuteensa.

On hyvä, kun nainen syöpyy tietoisesti naisellisuuteensa, syvään olemukseensa, jossa paljastetaan uusia maailman havaitsemiskanavia ja tunteet terävöitetään. Hän ymmärtää, mikä on totta hyvää ja mikä on vääriä lapselleen, ja siitä tulee tarkka indikaattori mielipiteiden, tapahtumien, neuvojen, ideoiden hyödyllisyydestä ja hyödyttömyydestä (hän ei syö mitä raskaana ennen raskautta, ei katso elokuvia, jotka aiheuttavat pelkoa ja ahdistusta), ei ole yhteydessä ääneen ja vihaisiin ihmisiin).

Naisesta tulee kaiken suhteen lapsiin nähden (hän tietää mitä sanat on sanottava lapsen rauhoittamiseksi, kuinka hyväillä häntä, kun hän haluaa huomion ja kun hän haluaa syödä). Jopa nuori nainen antaa sellaisen tiedon, jota hän ei saanut, kun hänet kasvatettiin. Tänä aikana tieto otetaan kollektiivisesta tajuttomuudesta, johon on koottu kaikki äitiyden kokemukset. Ja vaikka nainen ei usein pysty selittämään toimintansa motivaatiota, hän "tuntee suolestaan", että hänen on tehtävä juuri tämä.

Tällaisen syvän lukemisen lisäksi toinen tärkeä näkökohta tässä tilassa on naisen vakaa psyko-emotionaalinen tila ja hänen turvallisuustuntonsa. Hänen tulisi olla turvassa kaikessa mielessä: sosiaalisesti - hän tietää mistä etsiä lääkärin apua, hänellä on paikka kasvattaa lasta; perheessä - sukulaiset pitävät häntä huolissaan, iloitsevat hänen raskaudestaan (erityisesti aviomiehestään), antavat hyödyllisiä neuvoja; taloudellisesti - nainen tietää kuinka lapsi kasvatetaan.

Mies hoitaa ja ratkaisee yleensä monia näistä asioista. Nainen näkee, että hän yrittää, tulee rauhalliseen tilaan. Hän voi hoitaa "naispuolisia" asioitaan: varustaa tilan kotona, käydä luokissa (valmistautuessaan synnytykseen ja synnytykseen, urheilu, luovuus, käydä museoissa), valmistaa ruokaa, kävellä puistoissa perheensä kanssa.

Jotta voidaan ylläpitää tällaista tasaista tunnetilaa, monet lääkärit suosittelevat välttämään tunneiden voimakkuutta. Koska liiallinen ilo tai muunlainen emotionaalinen jännitys muuttuu yleensä jonkin ajan kuluttua emotionaaliseksi laskuksi, suruksi, kaivaukseksi, joskus jopa perusteettomaksi itkeeksi (tässä tapauksessa tunteet näyttävät sinimuotoisilta, ensin nousevat, sitten laskevat). Siksi on parasta ylläpitää tasainen tai hiukan poikkeava tunnetila.

Jos nainen on tottunut hallitsemaan elämänsä prosesseja epäluulojen takia, ja hän näkee, että mies ei hänen mielestään riitä, hän alkaa todistaa itselleen ja”koko maailmalle”, että”teen kaiken itse, voin tehdä kaiken”. Tämä tietysti vaikuttaa hänen tilaansa: kaikki tunteet välittyvät lapselle, ja tällä ajatuksella on parempi olla luottamatta maailmaan.

Tulevaisuudessa tällaisen vaikutuksen seurauksia on erittäin vaikea muuttaa lapsen jo muodostuneessa psyykessä (ja aikuisten on rakennettava vuosien ajan asenteitaan elämään ja opittava rakastamaan ja luottamaan maailmaan). Jopa kohdussa ollessaan, lapsi lukee molempien vanhempien emotionaalisen viestin (paljon syvemmältä ja vahvemmalta kuin useimmat ymmärtävät), että heitä ei odoteta tai että ehkä vanhemmilla on ajatuksia päästä eroon hänestä.

Kaikki tämä luo perustan tulevalle lapselle, hänen kommunikoinnilleen vanhempien kanssa ja henkiselle yhteydelle heihin.

Lapsille, jotka on suunniteltu ja syntynyt tietoisille vanhemmille (kun mies ja nainen haluavat lapsen perheeseensä, hävittää / joilla ei ole huonoja tapoja, itsekasvattaa), minulla on todennäköisemmin tasapainoinen psyyke, tunnekulttuuri, vahva yhteys vanhempiin, avoimuus maailmalle, parempi terveys.

Iloisella tuulella todennäköisyys on suurempi, että raskaus ja synnytys on helppoa ja rauhallista. Ja jopa monet "standardi" fysiologiset ongelmat ohitetaan.

Luonto on järjestetty niin, että lapsen elämä alkaa naisesta (äidistä). Esiintyessä kohdussa ja viettäen yhdeksän kuukautta vatsassa, lapsi oppii tarkalleen naisellinen - äidin rakkauden, hoidon, energian, tunteet. Suora fysiologinen ja energiakanava viestintään maailman kanssa on muodostumassa. Isä, sukulaiset, muut ihmiset toimivat lisäkanavina ja äiti on ensisijainen lähde.

Äidin rooli lapsen elämässä

Äiti on esimerkki epäitsekkäästä rakkaudesta. Rakkaus, joka ei vaadi rakkautta vastineeksi. Lapsen ja äidin välillä on vahva elinikäinen side. Äitiysrakkaus esiintyy "epäitsekkään antamisen" muodossa. Nainen on niin tunteellisen uppoutunut tähän tunteeseen hedelmöityshetkestä lähtien, että hänen on annettava se pysähtymättä.

Toisaalta lapsen järjestelmä tarjoaa "epäterveellisen rakkaustarpeen". Hän hyväksyy vain rakkauden, hellyyden, hoidon, huomion. Hän antaa läsnäolollaan onnellisuuden ja iloksi, mutta muihin lahjoittamisen muotoihin ei ole vielä varauduttu.

Hän kommunikoi alitajuisesti hänen kanssaan lukemalla äitiystilaa, hänen käyttäytymistään, intonaatioitaan. Yllä olemme kirjoittaneet lapsen ja äidin emotionaalisesta (tai biokentän) yhteydestä. Lapsi vangitsee nopeasti äidin mielialan, ajatukset (olivatpa ne sitten positiivisia vai negatiivisia), hänen psykologisen tilansa.

Tämä heijastuu epäilemättä lapsen psykologiseen ja fysiologiseen tilaan (lapsen kaikki sairaudet hänen ensimmäisinä elämänvuosinaan kuvaavat täysin äidin tilaa). Jos nainen on onnellinen, hoidon, huomion ympäröimänä, hän on terve ja lähettää rakkautensa maailmalle, niin sellaisella asenteella naisen lapsilla on enemmän mahdollisuuksia olla täysin terveitä, rauhallisia (he ovat varmoja siitä, että maailma on heihin ystävällinen eikä pelätä mitään) ja vähemmän jollei kohtuuttomista kappeista muuta johdu.

Äiti näyttää syntymästään saakka ja koko elämänsä ajan lapsilleen esimerkin siitä, minkä naisen pitäisi olla, mikä on hänen naisellinen luonteensa.

Äitiyden alkaessa monet naiset eristyvät vain lapsista ja lopettavat huolehtimisen itsestään, elävät sosiaalista elämää, ilahduttavat miellyttäviä ostoksia ja omistavat aikaa itselleen. Tällainen käsite on tarkoituksellisesti luonnoton, koska äidin imago (pojille se on ensimmäisen naisen kuva, tytöille - esimerkki, jota seurataan) luetaan "sellaisena kuin se on" ja heijastuu heidän elämäänsä väärin, vääristäen tarkoituksella todellista naisellinen olemusta / luonnetta.

Siksi on parempi, kun nainen tarkkailee käyttäytymistään ja näyttää esimerkillään lapsille, kuinka lempeä, välittävä, rakastava ja huomaavainen naisen äidin tulisi olla.

Lapset vain lukevat ja projisoivat näkemiään. Ja he näkevät esimerkkinä äidin käyttäytymisen ja yhteydenpidon muihin ihmisiin, eläimiin, kasveihin.

Äititilanteessa olevan epäitsekkään rakkauden lisäksi on suotavaa levittää hänen kärsivällisyyttään ja suvaitsevaisuuttaan.

Kärsivällisyys on tunteiden hallinta ja halu ratkaista tilanne rauhallisesti. Suvaitsevaisuus on, kun henkilö yrittää tuntea tilanteen toisen henkilön näkökulmasta

Lisäksi on tärkeää, että suvaitsevaisuus ei muutu tilanteen hyväksymiseksi "sellaisena kuin se on", jos tämä ei ole yhdenmukainen naisen itsensä elämänaseman kanssa.

Jos syntyy vaikeita tilanteita, äidin on parempi toimia "rauhantekijän" asemasta rakkauden, ystävällisyyden, hellyyden, palvelemisensa kautta lapsille ja kertoa heille, kuinka ongelma ratkaistaan. Kuuma maltillinen, impulsiivinen, hallitseva, yrittäen päästä eroon mistä tahansa tilanteesta kuin voittaja, naiset kantavat samaa esimerkkiä lapsilleen, tietämättä heille samalla tavalla käyttäytymistä.

Jos nainen tajuaa, ettei hänen voimansa riitä ratkaisemaan nykyistä tilannetta (hän ei voi olla tasapainossa tai ei osaa ratkaista tätä tai toista), kannattaa lykätä vastauksen löytämistä hetkeksi. Tunteiden rauhoittamiseksi löydettiin vastauksia ja lapset "muistivat" äitinsä viisauden ratkaista vaikeita ongelmia.

Edellä esitetyn perusteella ei pitäisi päätellä, että äidin tulisi aina olla lempeä ja pehmeä. Jos tilanne vaatii äitiä tiukasti, se on syytä näyttää. Mutta vakavuudessa rakkaus voidaan ilmaista, ei uhkaa, ei vihaa.

Äidin tekemä vuorovaikutus- ja lapsikasvatusprosessi ei pysähdy minuutiksi. Tämä "työ" kestää hedelmöittymishetkestä lähtien ja koko elämän ajan.

Isän rooli

Image
Image

Äidin roolista lapsen elämässä on puhuttu paljon lapsen syntymästä hänen kasvamiseen ja vielä enemmän - äidin vanhuuteen saakka. Nainen on jatko perheelle, mutta jos puhumme naispuolisesta periaatteesta, mieleen tulevat rakkauden sanat, lämpö, tuuletin, hellä hoito, joilla ei ole rajoja.

Ja silti perheen isällä on yhtä tärkeä ja varma rooli täysivaltaisen ihmisen, sekä pojan että tytön, kehityksessä. Äiti on perheen tulisija, ilmapiiri, jossa lapsi asuu, joka liittyy mukavuuteen jokapäiväisessä elämässä, ja Isä on kuinka elää, mihin luottaa elämässä ollakseen itsenäinen ja siten itsevarma ja päättäväinen elämässä.

Vastasyntyneen lapsen paikka, vaikka hän on vielä pieni, on lähellä äitiään ja hän tottelee häntä vaistojensa pohjalta. Samalla kun äiti makaa lapsensa rintaan, ui häntä, hiero häntä (mikä on erittäin tärkeää), laittaa hänet kehtoon kappaleille niin, että hän nukkuu, voimistuen - isä, joka huolehtii kärsivällisesti vaimostaan ja auttaa häntä lapsessa, odottaa saapumistaan mentorointiin ja lapsen kasvattaminen tapahtuu ajanjakson aikana, jolloin tietoisuus maailman havainnosta ja puhetta ymmärretään.

Siitä hetkestä lähtien lapsi pyrkii yhä enemmän olemaan lähellä isäänsä, mikä aiheuttaa äidille usein jopa mustasukkaisuutta, mutta tämä on normaalia prosessia, koska lapselle tarkoitettu isä on malli käyttäytymisestä, vahvasta tuesta, luottamuksen kehittymisestä ja koulutuksesta mahdollisten esteiden poistamiseksi.

Mutta samalla se on myös isän rakkaus, huolenpito sekä järjestelmä lapsen toiminnan arvioimiseksi tarvittaessa isän hyväksynnän, kiitoksen ja vakavuuden kautta, jotta lapsi ei menettäisi mittasuhteitaan. Perheessä kasvaessaan lapsia isä toimii lapsen sukupuolesta riippuen jokaisessa eri roolissa. Otetaan esimerkiksi kuka Isä on tytölle ja kuka pojalle.

Isä tyttö

Tytölle tämä on ensinnäkin malli käyttäytymisestä ja arvioinnista tulevan aviomiehen valinnassa, tuki arvojärjestelmällä, tietyllä luonne ja osittain fyysinen samankaltaisuus miehensä kanssa. Joten tytön ei tule olemaan vaikeaa löytää intuitiivisesti "sielunkumppaninsa", jonka kanssa hänellä on mukava, edellyttäen että isä osallistui suoraan tyttärensä kasvattamiseen.

Jos vaimoa, äitiä ja "naisen voimaa" ei tukahduta isää, ja vaimo puolestaan on siveä, rakastaa aviomiehetään ja kuuntelee häntä, niin poistuessaan perhe kasvattaa arvokkaan tytön, joka pystyy valitsemaan oikean, arvokkaan aviomiehen ja lastensa isän., luoden tietoisesti terveen sukupolven tulevaisuuden potentiaalin sekä fyysisesti että psykologisesti.

Arvokkaiden poikien kasvattaminen - me nostamme kelvollisia ja rohkeita puolustajia, mutta arvoisten tyttöjen kasvattaminen - me nostamme arvokasta sukupolvea. Naisen tulisi ymmärtää, että ajamalla miestä "kantapään alla" hän vain imartelee ylpeyttä, mutta lopulta vain perheelle ja lapsille aiheutuu vahinkoa. Naisen vahvuus on hänen heikkoudessaan.

Kun avioliitto ottaa kunkin paikansa, tukahduttamatta toisiaan, aviomies ja vaimo saavuttavat enemmän, kasvattavat hyviä lapsia, saavat upeita lapsenlapsia ja elävät elämänsä onnellisina.

Image
Image

Isä poikaksi

Pojan kasvatuksessa isän ja pojan tandem on erottamattomasti sidoksissa toisiinsa.

Pojalle isä on tärkein tuki vahvojen maskuliinisten ominaisuuksien kehittämisessä, luottamuksen muodostumisessa pojaan vaikeina aikoina ratkaistaessa tiettyjä arjen ongelmia. Isän mentorointi pojalle on myöhemmin hänelle suuri kokemus monien ongelmien voittamisessa.

Pelien avulla, esimerkiksi sotilaallisissa taisteluissa, isä auttaa poikaansa hankkimaan strategia-, taktiikka- ja taitojaan kouluttaessaan perheensä ja kotimaansa puolustajaa, älypeleissä - kekseliäisyyttä ja logiikkaa, intiimeissä keskusteluissa, isän biotieteen virittämiseen, jakaa kokemuksiaan kuinka ystävä, kehittää siten miehen omistautumisen piirteitä.

Isä, jolla on tietynlaisia taitoja omalla esimerkillään suorittamalla päivittäin arjesta mahdollisesti liittyviä päivittäisiä tehtäviä, siirtää ne visuaalisesti pojalleen ja harjoittaa niitä mahdollisuuksien mukaan hänen kanssaan.

Lapsella, jolla ei ole esimerkiksi fyysisistä syistä koskaan ollut mahdollisuutta ripustaa hyllyä keittiöön tai laittaa rakennuksia tiileistä kypsyessään ja saatuaan vahvemman, on melko kykenevä tekemään tämän ilman suuria vaikeuksia, koska lapsuudessa hän katseli usein työtä hänen isänsä ja absorboinut taidot visuaalisesti, kuten sienellä. Jatkamalla linjoja yllä mainitusta epigrafista, apokryfaalisesta evankeliumista "Hyvät uutiset Jeesuksen Kristuksen maailmalle sellaisena kuin opetuslapsi John kertoi", kiinnitämme huomionne:

"… Ja kun isä näkee, että poika ymmärsi kaikki ohjeet ja tekee työnsä taitavasti, hän antaa pojalleen kaikki tavaransa, jotta poika voi jatkaa isänsä työtä …"

Image
Image
Image
Image

Ei voida jättää mainitsematta Isän roolia äidin perheessä ja siksi heidän lastensa psykologisessa rauhallisuudessa. Vaimoa varten tarkoitettu aviomies ei ole pelkästään tuki perheessä ja leipomo, vaikeina aikoina naisen psykologisista ominaisuuksista johtuen aviomies pystyy pitämään tasapainon eikä anna vaimonsa paniikoida samoin kuin tekeessään päätöksiä "sammuttaa" tarpeettomat tunteet edellyttäen, että mies itse tapahtui vaurioittamatta psyykeä ja viallisia päällekkäisyyksiä sukupolvien jatkuvuudessa.

Yhteiskunnan elämässä voi joskus tapahtua, että biologinen isä ei useista syistä voi osallistua lasten kasvattamiseen, nousee esiin kiireellinen kysymys:”Voiko äitipuoli korvata biologisen? Ja missä ominaisuudessa? Vastaus on melko yksinkertainen: kyllä, isän rooli voidaan korvata millä tahansa vakiintuneella miehen edustajalla.

Ne voivat olla isoisät, sukulaiset, rakastava aviomies ja äidien lasten isäpuoli, tai miehen ohjaajat voivat korvata isän osittain urheiluosien, ympyröiden jne. Kautta. Joka tapauksessa lasten suoran ja tarkkaan kasvatuksen yhteydessä vanhemman tai vilpittömästi rakastavan mentorin biokenttä on yhdenmukainen lapsen biokentän kanssa ja tämä auttaa lasten täysimittaisessa kasvatuksessa.

Miehen ja naisen psyyken organisaation erojen ymmärtäminen johtaa ymmärrykseen lapsen kasvattamisen merkityksestä täysivaltaisessa perheessä ja saa sen seurauksena vanhempien miettimään siitä, kuinka vakavasti heidän on pidettävä huolta rakkauden ja harmonian ylläpitämisestä, keskinäisen kunnioituksen ylläpidosta perheessä, kärsivällisyydestä ja osoitettava enemmän huomiota lapsilleen. …

Perheen rooli

Image
Image

Äiti ja isä ovat lapselle ensisijaiset energian, tiedon, tunteiden ja tunteiden lähteet. Oletko koskaan huomannut, kuinka eri tavalla lapsi käyttäytyy riippuen vanhempien mielialasta ja tunnetiloista?

Jos äiti on kiltti ja lempeä, niin lapsi on useimmiten iloinen ja aktiivinen, mutta heti kun hän alkaa ärtyä, hermostunut, lapsesta tulee melkein heti tuhmainen ja hallitsematon. Sama asia, mutta vähäisemmässä määrin tapahtuu vuorovaikutuksessa isän ja muiden perheenjäsenten kanssa.

Syntymästään lähtien äiti ja isä ovat lapselle kokonainen maailma, lapsi on emotionaalisesti, energisesti ja alueellisesti suljettu heihin. Siksi hän "imee" heidän energiansa ensinnäkin. Astuessaan äidin, isän ja muiden perheenjäsenten biokenttään, lapsi lukee "mielialan" ja lähettää sen maailmalle käänteisenä reaktiona.

Perheen biokenttä muodostuu siitä syystä, että yhden perheen jäsenillä on läheiset suhteet toisiinsa, rakkauteen perustuvat vahvat suhteet, elävät usein samassa huoneistossa / talossa, elävät yhteistä elämää, heidän oma kommunikaatiotyyli, tavat ja perinteet ilmestyvät heidän välille. Aikuisten biokenttä vaikuttaa voimakkaammin perheen lapsiin heidän ikänsä vuoksi. Tästä johtuen emotionaalinen heilahtelu esiintyy niissä niin nopeasti, sekä positiiviseen että negatiiviseen suuntaan.

Jos perhe elää suuremmassa määrin harmoniassa: useammin positiiviset tunteet ja tapahtumat vallitsevat, niin koko perhe muodostaa positiivisen ja positiivisen kentän, ja ollessaan siinä lapsi saa samanaikaisesti suojaa, tukea, hoitoa ja huomionsa. Hän kehittää vakaan ja positiivisen psyko-emotionaalisen tilan.

Perheen biologisesta kentästä tulee niin voimakas, että negatiivinen "ei viipy" pitkään sellaisessa perheessä, se neutraloidaan toistensa tuen, avun, hoidon ansiosta, ja siten tällaisen aikuisten "työn" johdosta lapsi oppii alitajuisesti päästä pois negatiivisista tilanteista ilman riidejä, huutoja. ja skandaalit, tukea muita ja hakea apua, kun hän sitä tarvitsee.

Tietenkin vilpitön rakkaus perheessä toistensa suhteen toimii perustana positiivisen biokentän muodostamiselle perheelle. Ilman sitä on selvästi mahdotonta kasvattaa lasta ja antaa hänelle mahdollisuus siirtyä peruuttamattomaan inhimilliseen tyyppiseen henkiseen rakenteeseen niin, että kasvaessaan hän tapahtuu ihmisenä ja siitä tulee ihminen isoilla kirjaimilla.

Ihmisen kasvattamiseksi lapsesta vanhempien on rakkauden lisäksi ymmärrettävä psykologian alan yksinkertaisimmat käsitteet. Tämä auttaa säätämään koulutusprosessia ohjaamalla sitä oikeaan suuntaan. Yksi psykologian peruskäsitteistä on tieto psyyken rakennetyypeistä.

Image
Image

Psyykkisen rakenteen (TSP) tyyppien kuvaus perustuu kysymyksiin siitä, mikä on ratkaisevaa yksilön käyttäytymistilastojen muodostamisessa.

Jos hän tekee päätöksiä, joissa vaistot ohjaavat useimmissa tilanteissa, silloin psyyken tämän tyyppistä rakennetta kutsutaan eläimeksi. Ja lapsessa se ilmenee hänen elämänsä ensimmäisissä vaiheissa. Aluksi lapsi syö, juo, lievittää. Aikuisten huomion herättäminen tunteilla. Kuten eläin.

Jos päätökset tehdään useimmissa tilanteissa kulttuuritapojen, käyttäytymisen automatismien perusteella, niin TSP: tä kutsutaan zombiksi / biorobotiksi, koska käyttäytyminen ei luontaisesti eroa sen ohjelmiensa mukaisesti toimivan robotin käyttäytymisestä.

Lapsessa ensimmäiset merkit käyttäytymiseen, joka perustuu tähän henkiseen laitteeseen, ilmestyvät, kun hän alkaa kopioida aikuisten käyttäytymistä ja sitten kun hän sovittaa käytöksensä kulttuurinormien kanssa. Esimerkiksi, hän ei vapauta itseään haluamallaan tavalla, vaan kestää wc: ssä. Kuten näette, vaistojen ja kulttuuriohjelmien väliset ristiriidat ratkaistaan jälkimmäisten eduksi.

Jos henkilö pystyy nousemaan yleisesti hyväksyttyjen käyttäytymisstandardien yläpuolelle, kehittämään itse ratkaisun syystä, tällaista TSP: tä kutsutaan demoniseksi. Tämä voidaan nähdä hyvin selvästi lapsen elämän hetkinä, kun hän protestoi aikuisten sanomien vastaisesti yleisesti hyväksyttyjä normeja vastaan, kun hän alkaa tehdä jotain omalla tavallaan, hän sanoo: "Minä itse". Yleensä tätä ajanjaksoa kutsutaan "siirtymäkaudeksi" tai "vaikeudeksi".

Ja lopuksi, psyyken inhimillinen rakenne edellyttää päätöksentekoa omasta syystä, mutta ei periaatteella "mitä haluan, käännän sen", vaan koordinoituna omatuntoni kanssa. Juuri hänen psyykensä rakenteen kaikkien tulisi saavuttaa nuoruuden alussa.

Selvitetään, että henkisiä rakenteita ei ole”puhtaita”, jokaisella ihmisellä on paikka vaistoille ja kulttuuriohjelmille, syille ja omatuntoon. TSP määritetään sen perusteella, mitkä käyttäytymislinjat ilmenevät tilastollisesti useammin. Ja lapsessa on hyvin selvästi näkyvissä, kun nuo tai muut piirteet alkavat esiintyä ja hallitsevat, minkä mukaan hänet on mahdollista luokitella johonkin hänen psyykensä rakennetyyppeihin.

Vanhempien tulee nähdä tämän ymmärtäessä mistä syytät ja itsepäisyys tulevat, ja korjata tavoitteensa mukaisesti - kouluttaa henkilö.

Vanhempien tulee nähdä tämän ymmärtäessä mistä syytät ja itsepäisyys tulevat, ja korjata tavoitteensa mukaisesti - kouluttaa henkilö.

Mikä on todellinen rakkauden ilmenemismuoto perheessä, tämän osoittaa erittäin hyvin sarjakuvan "Fantik." Esimerkki. Alkeellinen tarina"

(Soyuzmultfilm, 1975, ohjaaja E. A. Hampuri (1925 - 2000); käsikirjoittaja B. V. Zakhoder (1918 - 2000)

Tässä sarjakuvassa Stusha-Kutusha henkilökohtaistaa henkisen rakenteen demonisen tyypin haltijan, ja aivan ensimmäinen elefantti Fantik tuossa sadumaailmassa on henkisen rakenteen inhimillisen tyypin kantaja.

Ja vastaavasti Fantik osoitti sadun juonessa todellista rakkautta sen primitiivisen maailman asukkaille. Apuna Martha antaa toimintansa todistajana lopullisen arvion: "Tämä on jäljittelemätöntä!" Ja hän on oikeassa arvioidessaan. Jos kirjoitat samaan tilanteeseen tyyppisellä henkisellä rakenteella, joka eroaa Fantikin ominaispiirteistä, ja yrität tehdä saman asian kuin hän, silloin yksilön psyyken vuorovaikutuksen algoritmi tarinan juonen maailman egregoriaalijärjestelmän kanssa on erilainen, ja seurauksena on myös tulos …

Siksi "tämä" on todella "jäljittelemätön": sellaisen on oltava. tapahtua tietyllä laadulla, eikä kuvata kuka henkilö ei ole. Että sarjakuva "Fantik. Alkuperäinen satu "kuvitteellinen, ja lapsille tarkoitetussa sarjakuvassa moraaliset ja psykologiset tyypit ilmestyvät satueläinten naamarien alle, - asian ydin ei muutu: täytyy olla, ei matkia. Mutta sarjakuva osoittaa Rakkauden olemuksen näkyvästi ja ymmärrettävästi, jos ajattelet sitä.

Rakkaus on vapaa luovuus, jos vapaudella tarkoitamme omatunnolla Jumalan antamaa ohjausta, luovuutta sielun armosta. Ja siksi rakkaus ylittää aina niiden toiminta-algoritmien rajoitetut rajat, jotka on luotu aikaisemmin, seuraavan luovan teoksen alussa, vaikka nämä algoritmit syntyisivät aikaisemmin itse Rakkauden ilmentymiin.

Rakkaus logiikan ulkopuolella

Mielelle käsittämätön

Rakkaus, hän huvittaa itsensä väärennöksellä

Molemminpuolisesti hyödyllinen poltin

Hänen vankilansa on valaistu.

Hän piilottaa tunteensa kärsimyksestä

Palavan tulen rakkaus

Sydämelle luodut panssarit

Menneistä hiileistä, toiveista.

Ja tottuu pimeyteen

Huono kaveri pelkää valoa;

Rakkaudessa kaikki etsivät vain hyvää, Mikä johtaa sokeuteen …

Ja piiloutuminen palovammoilta kapealla

Mielen kylmät ajatukset

Täynnä tuhkaa -

Paljon sokeita ylpeän katon alla.

Dawn leimahti kynnyksellä

Harmaan pilven siipillä;

Kuka kantaa toisen taakan -

Siinä ja rakasta taivaallista valoa.

(Runo on otettu sivustolta: https://www.obshelit.ru/works/37978/. Kirjailija kutsui itseään salanimeksi "Wanderer", viettäen runon 25.3.2008)

Toisin sanoen, voidakseen tulla ihmistä, ihminen tarvitsee elämässä kykynsä rakastaa, joka on käytännössä Jumalan antama, - jotta jokainen oppisi itsensä.

Siksi todellisen vilpittömän rakkauden rakentaminen perheeseen on vanhempien valtava luova työ, jonka arvoinen, välittävä ja rakastava lasten sukupolvi palkitsee jatkuvuutensa.

Lapset eivät ole vain opiskelijoita, vaan myös heidän vanhempiensa opettajia. Tarkkailemalla heidän käyttäytymistään, haluavansa tietoa, heidän hillitsemätöntä ja luovaa luonnettaan voimme miettiä uudelleen käyttäytymistämme ja saada tämän helppouden, luottamuksen ihmisiin, luontoon, maailmaan, rakkauden, puhtauden kaikkiin eläviin asioihin.

Lapselle on annettava vapaus, jotta hänellä on oma visio ja omat menetelmänään oppia maailmaa (koskettaa, nuolla, puntaa, pelata, laulaa, piirtää …). Koska lapsilla on figuratiivista ajattelua jo varhaisessa iässä, on suositeltavaa rakentaa prosessi kuviin, figuratiivisiin peleihin / menetelmiin.

Niiden kautta lapset voivat välittää paljon enemmän tietoa kuin pelkän tosiasian perusteella. Joten vanhempi pystyy yhdessä lapsensa kanssa käyttämään mielikuvitusta keskustelussa, keksimään uusia pelejä, jotka auttavat sopeutumaan tulevaisuuteen siirtymällä itsenäiseen elämään.

Aikuisille, jotta löydettäisiin lisää kosketuskohtia lapsen kanssa (äiti, isä, perheenjäsenet, opettajat …), on parempi kommunikoida lapsen kanssa hänen tasolta (fyysisesti on jopa hyödyllistä istua lattialla ja opettaa lasta samalta tasolta). Peliesimerkkien avulla näytetään erilaisia elämäntilanteita nukkeilla ja muilla leluilla.

Jotta maailmantieto olisi lapselle mukavaa ja harmonista, hän tarvitsee myös rajat. He suojelevat häntä, vakauttavat häntä. Periaate - "Juokse ja tee mitä haluat ja voit tehdä kaiken" peruuttamattomasti häiritsee lapsen harmonista kehitystä tekemällä hänestä hallitsemattoman, pilaantuneen, aggressiivisen yksilön. Lisäksi on tarpeen suojata lapsi sanalla.

Useimmiten aikuiset käyttävät sanoja: "ei", "ei", "älä koske", "varovasti" (on huomionarvoista, että lapsi tunnistaa sanan "ei" sanana, jolla on "kuolevainen vaara", joten sitä pitäisi todella käyttää äärimmäisessä tilanteessa) tapaukset (kun ne tarttuvat sormillaan pistorasiaan, kun ne pääsevät terävien esineiden tai takan päälle …)).

Vanhemmat / perheenjäsenet väärinkäyttävät tätä menetelmää ja lapsen elämä muuttuu yhdeksi jatkuvaksi "ei". On erittäin tärkeää seurata tätä näkökohtaa ja noudattaa sääntöä, jonka mukaan yhdelle "ei" on oltava kaksi "kyllä" tai "voit", sitten lapsi jatkaa oppimista maailmaa mielenkiinnolla ja hän on edelleen ystävällinen ja avoin hänelle.

Tämän säännön noudattamisen lisäksi on suositeltavaa, että kaikki perheenjäsenet vahvistavat lapsen toimintaa positiivisesti - kiinnittää huomiota siihen, mitä hän teki hyvin, rohkaista aloitteeseensa, puhua hänen kanssaan ja selittää mitä voitaisiin tehdä paremmin, ohjata ja opettaa uudelleen hänelle. Kaikki tämä vahvistaa perhesuhdetta monien vuosien ajan, lapsi ei tunnu olevan "erakko" ja näkee vanhempansa valvojina ja kriitikkoina, jotka voivat vain rangaista ja opettaa.

Tämä vanhemmuuden muoto (kun he usein opettelevat ja rankaisevat) muodostuu liian "vakavan" elämäkäsityksen vuoksi ja pitäen arjessa suurta merkitystä.

Tässä muodossa aikuiset eivät välttämättä pidä pelejä kognitiivisena prosessina ja siirtyvät pois lapsesta kutsuen lasta leikkimään yksinään tai usein “ostamaan lapsensa pois” antamalla hänelle leikkiä vempaimia ja ostamalla uskomattoman määrän uusia leluja.

Tällaisen käsitteen soveltaminen johtaa lapsen ja vanhemman syrjäisyyteen, irtaantumiseen toisistaan ja luo myös mahdollisuuden lapsen tunne- ja psykologisten ongelmien kehittymiseen (riippuvuus välineistä). Tässä asemassa lapsi alkaa hitaasti eristyä vanhempistaan ja koko yhteiskunnasta lukitsemalla itsensä huoneeseensa ja viettäen kaiken aikaa pelata pelejä puhelimellaan tai tietokoneellaan. Hänestä kyllästyy olla perheensä seurassa, koska hän ei tunne tukea ja innostusta kysymyksiinsä, ymmärrykseen ja "ajaa" alitajuisesti sinne, missä hänellä on mukava.

Joskus lapsi alkaa kiinnittää huomiota itseensä irrationaalisella käytöksellä (ns. Poikkeava käyttäytyminen - käyttäytyä tavalla kuin vanhempi haluaa), tai etsiä tietoisesti tai tiedostamatta niitä, jotka ymmärtävät hänet ja avautuvat tarkalleen hänen vuorovaikutusmuodolleen (tietoisemmassa iässä). Siksi lapset paljastetaan vain niille, jotka heidän mielestään ymmärtävät ja hyväksyvät heidät, löytävät ystäviä itselleen, myös aikuisten keskuudessa.

Lapset, jotka eivät saa vanhempiensa / perheenjäsentensä mielestä asianmukaista huomiota, tuntevat olonsa hylätyiksi (heillä ei ole minnekään saada vastauksia kysymyksiinsä). Siksi ensinnäkin tärkeys (jopa noin 10-vuotias on perhe).

Vaikka vanhempien tulisi luonteeltaan olla lapselle lähimpiä ihmisiä, avoimimpia ja viisaimpia, elämässä tapahtuu usein niin, että vanhemmat “eivät tiedä” lapsiaan. He tietävät mitä lapsi syö, mitä hänellä on päällään ja missä päiväkodissa hän käy, mutta he eivät tiedä todellista (mitä lapsen sielussa tapahtuu - hänen kokemuksiaan, tunteita, luonnetta). Tämän tietävät useimmiten opettajat, opettajat, ystävät, luokkatoverit - ihmiset, jotka viettävät paljon enemmän aikaa lapsen kanssa kuin vanhemmat.

Luottamuksen ylläpitämiseksi lapsen ja vanhempien, lapsen ja perheen välillä ei tulisi olla aikuisten hallitsevaa asemaa. Tätä tosiasiaa väärinkäytetään useimmissa aikuisissa lähtökohtana:”Olet vielä liian nuori mielipiteesi saamiseksi. Tee mitä sanon "tai" Synnyimme sinut, nyt voimme käskeä sinua ". Ihmiset rakentavat tätä viestinnän muotoa ei oppimiseksi, vaan tyydyttääkseen egonsa ja luodakseen tärkeän taustan.

Siksi on parempi, kun aikuiset itse "työskentelevät" itsensä suhteen ja korjaavat käyttäytymistään. Tai joku ulkopuolelta kiinnittää tähän huomiota ja auttaa muuttamaan koulutustavan ystävällisemmäksi, tasa-arvoisemmaksi. Kaikki elämässä on kytketty toisiinsa. Lapset annetaan vanhemmille paitsi heidän kasvattamiseksi myös aikuisten kasvattamiseksi vuorovaikutuksessa lasten kanssa. Tässä suhteessa lapset sulkevat palautteita aikuisiin, jotka tulevat heidän omasta toiminnastaan, periaatteistaan, näkemyksistään.

Väärän kasvatuksen seuraukset eivät heijastu lapsiin heti. Yleensä kaikki, mikä lapselle on kertynyt lapsuuden aikana (hänen kauna, väärinkäsitykset, hämmennys, pelot sekä iloiset ja onnelliset hetket) "ilmestyvät" siirtymäkauden iässä, toisin sanoen kun lapsi osoittaa merkkejä demonisen tyyppisestä psyykenrakenteesta ja ylittää perinteet, kulttuurin normit ja itse alkaa kehittää ratkaisuja.

Tämä johtuu siitä, että vanhemmat lapsuudessa (syntymästä noin 3-vuotiaisiin) olivat usein kiireisiä oman yrityksen kanssa ja eivät kiinnittäneet tarpeeksi huomiota lapsiin. Ja "murrosikä" heijastaa yksinkertaisesti rakkauden puutetta lapsuudessa. Siksi vanhempien tulisi olla erityisen tarkkaavaisia lapsille ja ruokkia heitä rakkaudella. Silloin heidän sopeutuminen yhteiskuntaan on pehmein.

Vanhemmasta sukupolvesta, harvinaisilla poikkeuksilla, kuten nuorilla, on tullut yhteisiä etuja - tämä on "hyvän palkan" etsiminen, kuinka näyttää paremmalta ja luoda vahva vaikutelma (tämä saa monet isovanhemmat näyttämään "nuorilta vanhoilta miehiltä" (valtavan määrän kosmetiikan käytön vuoksi), plastiikkakirurgia, röyhkeä elämäntapa ja lupaavat henkilökohtaiset suhteet)).

Keho ei vastaa ikää, tämä luo valtavan aukon sukupolvien jatkuvuuteen. Pituus putoaa, kun vanhempi sukupolvi opettaa lastenlapsilleen ystävällisyyttä, rehellisyyttä, ystävyyttä, avoimuutta, luottamusta, tarkkaavaisuutta (yksi esimerkki, A. S. Puškinin lastenhoitajan Arina Rodionovnan kuva).

Kokemusten pyhä siirto katoaa. On hyvä, kun vanhemmat toverit, perheenjäsenet, veljet, sisaret, isoäidit, isoisät toimivat esimerkkeinä nuoremmille. He opettavat heitä ystävällisyydellä ja rakkaudella.

Vauvoista ja lapsista sanotaan usein, että heillä on "enkeli-sielu". Ja tämä on osittain totta. Heidän valoisuutensa, avoimuutensa ja energiansa vaikuttavat aikuisiin siten, että mieliala nousee automaattisesti, kaikki päiväkokemukset ja järjetöntä tasoittavat, ja ymmärrämme mikä on elämän tärkein ja tärkein asia.

Ihannetapauksessa perheessä tulisi aina olla vauva tai pieni lapsi. Se täyttää perheen ja yhdistää (joku kylpee lapsen, joku ruokkii, laittaa sänkyyn, lukee satuja, opettaa), puhdistaa pahoista, huonoista tavoista, huonoista luonteenpiirteistä. Ihmiset eivät ole aina valmiita muuttumaan parempaan suuntaan edes lopettamaan alkoholin juominen, tupakointi, itsensä kehittäminen, urheilu itselleen), mutta he ovat valmiita tekemään sen lasten hyväksi.

Jos mies ja nainen eivät ikänsä vuoksi enää pysty saamaan lapsia, niin tässä tapauksessa perhe on täynnä lastenlasta ja lastenlastenlasta. Tämä antaa jokaiselle perheenjäsenelle voimaa ja halua olla parempi, älykkäämpi, tarkkaavaisempi ja ystävällisempi. Anna kaikille rakkautesi ja huolenpitoasi. Lapset yhdistävät perheen huolehtimalla itsestään.

Yhteiskunnan rooli

Monet uskonnolliset vakaumukset väittävät, että lapsi tulee Jumalasta vanhempien kautta yhteiskuntaan. Yksinkertaisesti sanottuna, vanhemmat nostavat hänet, antavat elämän periaatteita, opettavat häntä, mutta kun lapsi vahvistuu, he vapauttavat hänet "maailmaan" niin, että hän "nousee jaloilleen", käydä läpi oppituntinsa, tehdä virheitä ja rakentaa omaa elämäänsä. Tässä vanhemmat toimivat jo tukena (moraalinen, taloudellinen, neuvoa antava), mutta vuorovaikutus tapahtuu enemmän yhteiskunnan kanssa.

Minkälainen yhteiskunta, millaisia ystäviä lapsen valitsema työ suuressa joukossa määrittelee, mitkä arvot ja moraaliset vaatimukset vanhemmat ovat varanneet. Jos ajattelemme globaalisti koko planeetan etuja, niin lapset ovat epäilemättä tulevaisuutemme ja tulevaisuuden maailma riippuu heistä.

Siksi vanhemmat, jotka sijoittavat suuria arvoja lapsiinsa (jotta he eivät sisällä alkoholia, tupakkaa, epämääräistä kieltä, halua "roskaruokaa", ovat reagoivia, oikeudenmukaisia, osaavat rakastaa, arvostavat muiden ihmisten työtä, he kehittävät kiinnostusta tietoon, henkiseen kehitykseen) muodostavat olosuhteet ja asettavat vaatimukset yhteiskunnan korkeiden standardien täyttämiselle (lastentarhat, joilla on erilainen opetustapa, koulut (joilla on erillinen koulutus pojille ja tytöille, luovat luokat, urheiluosastot, riittävät opettajat ja opettajat) (jotka todella rakastavat työpaikkansa ja haluavat opettaa lapsia, kiinnostunut oppimaan ja selvittämään kunkin tietyn lapsen luonne eikä vain työskentelemään)).

Tällaiset lähestymistavat muodostavat lapsessa jo varhaisesta iästä lähtien tietoisen ymmärryksen: “kuka hän haluaa olla kasvaessaan” ja mikä tärkeintä - mitä! Ja tämä estää tulevia "vaikeita" tilanteita koulutuksen ja yliopiston / yliopiston, ammatin valinnan kanssa.

On vähemmän tilanteita "vain saadaksesi koulutusta" ja löytää sitten "kunnon" työpaikan ja pitää siitä kiinni koko elämäni. Siellä on enemmän tietoista valinnanvapautta ja rationaalisuutta.

Jos vanhemmat ja yhteiskunta ottavat huomioon kaikki edellä mainitut menetelmät ja lähestymistavat, kasvaessaan jokaisesta lapsesta tulee terveitä, omavaraisia, itsevarmaa, ystävällistä, harmonisesti kehittynyttä aikuista. Tämä luo väistämättä tietoisen yhteiskunnan, joka ottaa vastuun paitsi itsestään, myös perheestään, lapsistaan ja heikoista. Tällä tavalla sinä ja minä pystymme nostamaan paitsi yhden isolla kirjaimella varustetun henkilön, mutta koko yhteiskunnan.