Eri maissa ja uskonnoissa on valtava määrä uskomuksia ja rituaaleja, jotka liittyvät kuolemaan, ja heidän omat ainutlaatuiset uskomuksensa siitä, mitä tapahtuu kuolleiden maailmalle. Kuoleman pelko ja elämän jälkeinen elämä kummittelevat melkein jokaista ihmistä, ja jokainen pyrkii toivomaan menevänsä taivaaseen, vaikka itse asiassa he eivät tiedä, mitä heitä odottaa "yli". Jotkut epätavallisimmista ideoista hindulaisuuden jälkielämästä.
1. Kuolleiden paluu variksena
Joka vuosi, läheisten sukulaisten kuolemanpäivänä, variksten ruokintarituaalia harjoitetaan intialaisten intialaisten keskuudessa. Paikalliset ihmiset uskovat kuolleiden esi-isiensä palaavan kotiinsa variksena. Tänä päivänä linnut ruokitaan, heiltä pyydetään siunausta, jonka jälkeen he "palaavat kuolleiden maailmaan".
Tämä uskomus perustuu tarinaan, joka kuvataan eepos "Ramayana". Ravana, jota pidetään Ramayanan konnana, sai paljon hyötyä Brahmalta (Luomisen jumalalta), ja tämä johti siihen, että jumalat Kubera, Yama, Varuna ja muut alkoivat piiloutua häneltä useiden eläinten ruumiissa (koska he pelkäsivät henkensä puolesta). … Onneksi Ravana ei koskaan löytänyt heitä, ja lähdettyäänään nämä jumalat kiitollisuuden osoituksena eläimille, jotka piilottivat heidät ja pelastivat heitä suuresta pahuudesta, antoivat siunauksensa heille. Kuolemanjumala Yama otti korvan suojaansa.
2. Kuolleet syntyvät uudestaan 7 kertaa
Mainosvideo:
Hindut uskovat, että jokaisella ihmisellä on seitsemän reinkarnaatiota. Periaatteessa ihminen syntyy ihmiskehossa, mutta on olemassa mahdollisuus, että hän voi syntyä eläimen kehossa. On yleisesti hyväksyttyä, että ihmiset, jotka tekevät monia syntejä maallisen elämänsä aikana, syntyvät yleensä seuraavana kerralla eläiminä. Lisäksi hindut uskovat, että heillä on seitsemän mahdollisuutta elää hyvää elämää ennen kuin he lähtevät taivaaseen. He uskovat myös, että kaikki ihmisen jokaisen syntymän yhteydessä tapahtuneet tapahtumat tallentuvat hänen muistoonsa. Hyvin harvat ihmiset voivat kuitenkin vangita nämä muistot.
Toinen Hindu-uskon periaate on, että ihmiset, jotka harjoittavat uskonnollista toimintaa ja palvelevat Jumalaa suoraan hindu temppeleissä, todennäköisesti menevät taivaaseen kuoleman jälkeen ja heidän ei todennäköisesti tarvitse uudestisyntyä toiseen ruumiiseen. Mielenkiintoista on myös se, että hindut pitävät lehmää ja hevosta pyhänä. Siksi väitetään, että ne, jotka eivät kohtele pyhiä eläimiä kunnioituksella, syntyvät eläimen vartaloon seuraavan reinkarnaation aikana.
3. Kuolleet muuttuvat aaveiksi
Hindut uskovat aaveiden olemassaoloon. Uskotaan, että ihmisistä, jotka kuolevat erittäin julmien syntien tekemisen tai itsemurhan, tulee kummituksiksi, jotka vaeltavat maata kuoleman jälkeen, ja näin on, kunnes he anteeksi anteeksi syntiensä puolesta. Tällaiset aaveet tai henget jaetaan kahteen luokkaan. Yksi niistä on luokka "hyvät aaveet", joka koostuu hengeistä, jotka ovat tunnustaneet pahat tekonsa maapallolla ja ovat valmiita hyväksymään rangaistuksen. Uskotaan, että tällaiset aaveet auttavat ihmisiä, ja he asuvat uskonnollisissa paikoissa ja paikoissa, joissa hautajaisseremonioita pidetään.
Toinen luokka on "pahat aaveet", jotka koostuvat hengeistä, jotka eivät ole tehneet parannusta pahoista teoistaan maan päällä eivätkä halua hyväksyä rangaistusta. Uskotaan, että tällaiset aaveet vahingoittavat edelleen ihmisiä, ja he asuvat hylätyissä tai tuhottuissa rakennuksissa, suurissa puissa ja hautausmaissa.
4. Tapaaminen kuolleen isän ja isoisän kanssa
Hindut uskovat, että ihmiset kuoleman jälkeen yhdistyvät isänsä ja isoisänsä kanssa, jos rituaalit suorittavat kuolleen lapset oikein. Kuolleen talo puhdistetaan ja pappi suorittaa hautajaisseremonian 31. päivänä kuoleman jälkeen. Pappi tekee suuren pinda (riisipallon), joka personoi kuolleen sielun, ja kolme pientä pindaa, jotka symboloivat kuolleen isän, isoisän ja isoisän sielua.
Sitten kuolleen yhdistämiseksi esi-isien kanssa suuri pinta leikataan 3 pieneksi kappaleeksi, jotka yhdistetään aiemmin valmistettuihin pieniin pindaihin. Esivanhempien yhdistämisen rituaali saadaan päätökseen sen jälkeen, kun pindat on syötetty variksille, lehmille tai kaloille. Tämä rituaali suoritetaan 31 päivää kuoleman jälkeen tai 11 päivää tuhoamisen jälkeen. Uskotaan, että kaikki pahat henget kuolleen talossa katoavat tämän rituaalin suorittamisen jälkeen.
5. Inkarnaatio uudelleen samaan perheeseen
Hindut uskovat, että ihmisen mielentila kuoleman hetkellä määrää sen, meneekö henkilö taivaaseen vai syntyykö hän uudestaan. Jos henkilö täytti maallisen kohtalonsa, ratkaisi konfliktit muiden kanssa, niin hän todennäköisesti menee taivaaseen. Jos henkilö kuoli onnettomuuden tai odottamattoman sairauden seurauksena, hänellä on mahdollisuus syntyä uudestaan.
Hindut uskovat, että odottamattoman kuoleman tapauksessa kuollut sielu syntyy todennäköisesti samaan perheeseen (esimerkiksi kuolleen poika voi synnyttää kuolleen isänsä, jos kaikki rituaalit suoritetaan oikein). Vedojen mukaan kuolleiden sukulaisten ei tulisi myöskään surmata tai surra heitä, jos henkilö kuoli rauhallisesti. Uskotaan, että sellaiset valitukset pitävät kuolleen sielun sidottuna maisiin suhteisiin ja viivästyttävät sen lähtöä taivaaseen. Vahingossa tapahtuvien tai odottamattomien kuolemien varalle suruun ei ole rajoituksia.
6. Polku kuoleman jälkeen
Hindut uskovat, että kuoleman aika ja ympäristö kuoleman hetkellä määräävät, missä sielu ilmestyy toiseen maailmaan. Hindut uskovat, että kuolema tiettyinä suotuisina päivinä voi johtaa ihmisen suoraan taivaaseen. Uskotaan, että kuoleman hetkellä on parasta toistaa Hindin jumalten, mantrien ja Vedien nimet. Intiassa uskotaan myös, että kuolema uskonnollisen festivaalin tai pujan päivänä aiheuttaa henkilön menemään taivaanjumalaansa riippumatta siitä, mitä hän on tehnyt elämässään maan päällä.
Lisäksi hindut uskovat, että taivaita on paljon, ja riippuen siitä, missä ja miten ihminen kuoli, hän menee yhden heistä (esimerkiksi taistelukentällä kuolleet sotilaat menevät heidän paratiisiinsa). Jotkut ihmiset, jotka kokevat välittömän kuolemantapauksen, pyytävät sukulaisiaan lausumaan mantrat ja jumalien nimet heidän vieressään, kunnes kuolevat. Siksi hindut mieluummin kuolevat kotona, ystävien ja sukulaisten kanssa kuin sairaalassa.
7. uhraukset
Vedisella ajanjaksolla uhrausrituaaleja suoritettiin usein, koska ihmisten uhrauksia Jumalalle ei pidetty tällä hetkellä pahana tekoa. Yleensä tämä tehtiin syistä, kuten päästä eroon Jumalan vihasta, taianomaisten voimien hankkimisesta jne. Henkilöä, joka tarjoaa itselleen uhrin Jumalalle, pidetään "bhaktana". Tämä tarkoittaa, että hän on omistautunut Jumalalle ja hänen perheensä jäseniä pidetään sitten “etuoikeutetuina”. Uhri joko saa kauniin paikan taivaassa tai syntyy erittäin varakkaaseen perheeseen seuraavassa elämässä.
Tällaisia uhreja oli useita luonnonkatastrofien, kuivuuden ja epidemioiden aikana. Vaikka nämä julmuudet ovat kiellettyjä lailla, niitä harjoitetaan edelleen Intian syrjäisissä kylissä.
8. Kuolleet pysyvät kuoleman tai haudan paikassa
Hindut uskovat, että kuolleiden sielut elävät yleensä kuolema- tai hautauspaikassa, kunnes kaikki rituaalit on saatu päätökseen. Kuolleiden sielujen oletetaan olevan sitoutuneita maallisiin tunteisiin, tunteisiin ja suhteisiin. Ja he eivät voi poistua maailmasta ennen kuin he ovat vapautuneet suorittamalla tiettyjä rituaaleja.
Hindut polttavat kuolleiden ruumiit eivätkä hauta niitä, koska he uskovat, että tämä auttaa sielua katkaisemaan yhteyden kuolleeseen ruumiin ja menemään uuteen maailmaan. Uskotaan, että sielut vievät aikaa siirtyäkseen fyysisestä maailmasta kuolleiden maailmaan, ja rituaalit auttavat lyhentämään tätä aikaa. Hindut uskovat myös, että jotkut sielut voivat olla järkyttyneitä tai tyytymättömiä äkilliseen kuolemaan, ja rituaalit auttavat heitä pääsemään eroon shokista ja pelosta.
9. Kuolleet ruhot Ganges-joessa
Hindut uskovat, että Ganges-joki on pyhä joki, joka yhdistää taivaan ja maan. Ei ole yllättävää, että he uskovat seuraavaan: jos kuolleen puoliksi palanut ruumis heitetään tähän jokeen, niin kuollut sielu saavuttaa varmasti taivaan, riippumatta maapallon toiminnoista, olosuhteista tai kuoleman ajasta. Tämä johti Ganges-joen voimakkaaseen pilaantumiseen ja muutti siitä kuolleiden joen. Tuhannet hajonneet ruumiit leijuvat joessa vielä tänään. Mutta ihmiset uivat edelleen Gangessa ja juovat jopa vettä tästä joesta pitäen sitä pyhänä.
On havaittu, että joessa hajoaa noin 150 000 kuollutta ruumista. Jotkut kaukana joesta asuvat ihmiset tuovat palaneiden sukulaistensa tuhdan Gangesiin ja suorittavat rituaaliseremonioita. Huolimatta joen viereisillä alueilla vallitsevasta pilaantumisesta hallitus ei ole ryhtynyt toimiin ruumiiden kaatamisen estämiseksi Gangesissa.
10. Rukoukset kuolleille
Hindut uskovat, että kuolleita esi-isiä voidaan palvoa ja he etsivät myös suojaa jokapäiväisessä elämässä. He uskovat, että kuolleet esi-isät ja sukulaiset tulevat unessa ja asuvat lähellä, jos heitä kunnioitetaan ja palvotaan. Myös Intiassa on yleisesti hyväksytty, että kaikki kuolleiden kunniaksi suoritetut rituaalit yhdistävät heidät sukulaisten tai perheenjäsenten kanssa.
Hindut pitävät yleensä valokuvia kuolleista jumalien epäjumalien vieressä kodeissaan palvoen heitä päivittäin. Kuolleiden valokuvat on koristeltu kukilla ja niitä pidetään pyhinä.
