Slavofiileja Jesuiitteja Vastaan; Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Slavofiileja Jesuiitteja Vastaan; Vaihtoehtoinen Näkymä
Slavofiileja Jesuiitteja Vastaan; Vaihtoehtoinen Näkymä
Anonim

… kielitieteen, ideologisten napojen ja Aleksander Shishkovin alkuperästä

Andrey FEFELOV. Ollessaan ideologisessa taistelussa ja ollessani eräänlaisen reaktorin sisällä, tunnen, että länsimaisen ja slavofilismin voimalinjat, jotka syntyivät 1800-luvulla, ovat edelleen voimassa tällä vuosisadalla. Ja tänään haluaisin puhua kanssanne, Aleksander Vladimirovitš, ensimmäisistä slavofiileista

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, slavofilismin muodostumisen alkuperä ja ympäristö ovat edelleen kiinnostavia. Kun sanomme slavofilismi, muistamme joukon julkishallinnon henkilöitä: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … Heidän takanaan löytyy laajamittainen, perusteettomasti unohdettu Aleksander Semenovich Shishkov -hahmo, jota hänen aikakautensa kutsuttiin ensimmäiseksi slavofiiliksi, emmekä missään seuraavissa sukupolvissa. Hän ei kiistänyt sitä, mutta hyväksyi sen. Mutta kävi ilmi, että tämä ei ole myöskään täysin tyhjentävä opinnäyte. Se ei sisällä kaikkea totuutta tämän ilmiön alkuperästä. Jos tarkastellaan sitä täysimääräisesti, silloin slavofilismin ei käynnistänyt tietty henkilö, vaan tutkijat ja "lähes tieteelliset" rakenteet.

Andrey FEFELOV. Kuulostaa huolestuttavalta: eikö ne ole vapaamuurarien looseja?

Alexander PYZHIKOV. Ei, nämä ovat laillisia virallisia rakenteita, eikä täällä voi olla erottelua. Puhumme Katariina II: n päätöksestä "Venäjän akatemian perustamisesta". Tämä asetus, jonka keisarinna antoi vuonna 1783, on "Venäjän imperiumin täydellisessä kokoelmassa".

Andrey FEFELOV. Akatemia puolestaan perustettiin aikaisemmin Pietarin I johdolla, ja myöhemmin absorboinut Lomonosov, Miller ja muut "nemchura" …

Alexander PYZHIKOV. Tässä pisteet ovat todellakin hämmentyneitä: Pietarin tiedeakatemia perustettiin Pietarin I aloitteesta vuonna 1724, ja se hyväksyttiin hänen kuolemansa jälkeen keisarinna Katariina I: n asetuksella, ja vuonna 1783 perustettiin toinen akateeminen rakenne - Venäjän akatemia.

Andrey FEFELOV. Ja miksi toista akatemiaa tarvittiin?

Mainosvideo:

Alexander PYZHIKOV. Tosiasia on, että Pietarin Akatemia keskittyi luonnontieteisiin: kemian, fysikaalisten ja matemaattisten tieteiden piiriin, ja historioitsijat miehittävät sen reuna-alueelle. Lisäksi ulkomaalaiset hallitsivat palloa Akatemiassa, ja Lomonosov kävi heidän kanssaan historiallisia ja filologisia taisteluita.

Ymmärrettyään humanististen tieteiden tilanteen, Katariina II piti tarpeellisena perustaa erityisesti Venäjän tiedeakatemia. Tuolloin Pietarin akatemiaa johti prinsessa Ekaterina Dashkova, lähellä keisarinnaa, ja hänestä tuli myös Venäjän keisarillisen akatemian johtaja vuonna 1783, jonka perustamisasetuksessa sanottiin, että sen perustamisen tarkoituksena oli korottaa venäjän sanaa, tai tarkemmin sanoen Katariina II. aseta tehtäväksi luoda ensimmäinen venäjän sanakirja.

Tätä varten vedettiin joukot, jotka pystyivät suorittamaan tehtävän. Ja heidän joukossaan oli vähän ulkomaisia sukunimiä, toisin kuin Pietarin Akatemiassa, missä venäläisiä sukunimiä, kuten Lomonosov, kohdeltiin tuolloin harvoin.

HDPE Fefelov. Miksi keisarinna Katariina II tarvitsi sitä?

Alexander PYZHIKOV. Täällä hän ei ollut alkuperäinen. Catherine kopioi eurooppalaisia lähestymistapoja, ja 1800-luvun jälkipuoliskolla romantiikan liike, joka kiinnitti erityistä huomiota kansojen uskoon, historiaan ja kieleen, muodostui kaikkialle, myös tieteelliseen paradigmaan …

Andrey FEFELOV. Toisin sanoen luotiin tulevien valtioiden hapatus?

Alexander PYZHIKOV. Varma! Ja tämä hapan ei voi antaa tuloksia ilman, että kiinnitetään lisää huomiota yhteiseen kieleen ja historiaan - nämä ovat perustavanlaatuisia asioita kaikkien Euroopan maiden romantiikassa.

Andrey FEFELOV. Ranskassa kaikki tämä on nopeaa ja selvää miten se päättyi …

Alexander PYZHIKOV. Joo. Katarina II: n painopiste oli Pugachev-liikkeen edessä - yhtenäisen kansakunnan muodostuminen, koska kävi ilmi, että todellisuudessa elämää ei ole järjestetty niin kuin kaukaa näyttää, Pietarin toimistoista tai Talvipalatsista …

Andrey FEFELOV. Eikö se näyttänyt niin "kansanperinne"?

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, ei niin paljon, joten oli välttämätöntä aloittaa valtava työ nopeasti. Ensimmäisen venäjän sanakirjan idea oli jo ilmassa, ja Katariina II uskoi tämän työn Ekaterina Dashkovalle, koska hän jakoi täysin mielipiteensä tällaisen sanakirjan tarpeesta. Saksalaista ja ranskankielistä hallitsevaa luokkaa olisi pitänyt palauttaa kauan sitten sen maan kielelliseen ympäristöön, jossa se fyysisesti sijaitsi.

Andrey FEFELOV. Jostain syystä tästä ensimmäisestä venäjän sanakirjasta ei tiedetä melkein mitään

Alexander PYZHIKOV. Unohdetaan, kuten tämä itse Venäjän akatemia, joka oli olemassa vuosina 1783–1841, kun Nikolaja I kaatoi sen Shishkovin kuoleman jälkeen Pietarin akatemiaan venäjän kielen ja kirjallisuuden osastona.

Mutta tämän Venäjän akatemian historia oli melko myrskyinen ja mielenkiintoinen. Sanakirjan laatimiseksi akatemiaan tuli useita kirkkoministereitä: piispoja, pappeja, valkoisia papistoja ja jopa nuoria lupaavia seminaareja. Ja Dashkovan poissa ollessa Pietarin ja Novgorodin metropolitan Gabriel puheenjohtajana toimi tämän akatemian kokous. Ja nämä piispat olivat muuten, monessa suhteessa Kiovan-Mohyla-akatemian kirjastosta, jonka lähettämistä, kuten sanottiin, valtava määrä kirjoja. Totta, kun luen siitä, olen aina purkautunut: siellä ei voinut olla niin paljon kirjoja vuonna 1783, koska vuonna 1777 oli tulipalo, joka poltti melkein kaiken.

Akatemia vastaanotti opiskelijoita kolmesta seminaarista: Pietarista, Moskovasta ja Novgorodista. Juuri he, henkisen luokan ihmiset, alkoivat "liikkua" akateemista linjaa pitkin. Ja jos Pietarin akatemiassa oli merkittävä kerros ulkomaalaisia ihmisiä, niin jopa yksinkertaisen alkuperän ihmiset pääsivät uuteen Venäjän akatemiaan: Preobrazhenskyn sotilaiden lapset, Semyonovsky rykmentit …

Andrey FEFELOV. Toisin sanoen talonpoikien lastenlapsista tuli akateemikkoja - tämä on uskomatonta

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, ja sellaisia ihmisiä oli paljon, ja he jättivät silloin huomattavan jäljen venäläiseen tieteeseen.

Andrey FEFELOV. Ja miten he voisivat toimia näissä olosuhteissa? Saatu henkilökohtainen jalo?

Alexander PYZHIKOV. Ei, he eivät saaneet henkilökohtaista jaloa otsikkoa. Sotilaiden kouluista kuntosalien kautta he menivät yliopistoihin, myös ulkomaisiin. Itse asiassa he toistivat Mihail Vasilyevich Lomonosovin polun.

Andrey FEFELOV. Onko koko muodostuma kasvanut?

Alexander PYZHIKOV. Varma! Tosiasia on, että Lomonosovin luku hämärtää tämän ilmiön, ja sellaisia ihmisiä, jotka opiskelivat, oli paljon.

Andrey FEFELOV. Aleksanteri Vladimirovitš, tämä tarkoittaa, että lisääntyvästä orjuudesta, "vapautumisesta" aatelisten palvelusta huolimatta vertikaalista dynamiikkaa esiintyi edelleen …

Alexander PYZHIKOV. Mutta - tietyissä kohdissa! Loppujen lopuksi Preobrazhensky- ja Semyonovsky-rykmentit olivat vertaansa vailla Orenburgin lähellä tai muualla sijaitsevien varuskuntien kanssa, koska kaikki suurherttuat palvelivat näissä rykmenteissä. Tämä etuoikeutettu asema päällekkäin tavallisten rekrytointien kanssa: Näiden sotilaiden lapset, jotka osoittivat toivoa, oli osoitettu opetukseen, siirtyivät tieteellistä linjaa pitkin.

Andrey FEFELOV. Kyllä, läheisyys "jaloon" antoi hyvät mahdollisuudet. Mutta on edelleen yllättävää, että Lomonosov-kapulan lisäksi oli olemassa koko tällainen suunta

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, ja olen jo löytänyt useita kymmeniä määriä vaihtelevaa kuuluisuutta. Esimerkiksi siellä oli Ivan Ivanovich Lepekhin - tietosanakirja, Pietarin tiedeakatemian akateemikko, Dashkovan suosikki, hän työskenteli "Venäjän akatemian sanakirjassa". Koska monet kirkon johtajat työskentelivät tämän "Sanakirjan …" parissa, sen sanojen lähteinä olivat kronikat, tietysti kirkosta peräisin olevat, liturgiset kirjat, Ivan III: n, Ivan IV: n lait ja niin edelleen.

Samanaikaisesti kääntäjät käänsivät latinalaisia tieteellisiä termejä kasvitiedestä ja kemiasta venäjäksi, tämä kohta on myös tärkeää ottaa huomioon. Latinalaiset nimet kuulostivat venäjäksi, ja tämä on tärkeätä tässä suhteessa … Esimerkiksi kasveilla oli kansanimet sidottu näiden kasvien käyttöön, ja latinalainen kieli revitti nimen ominaisuuksistaan, kansi erilaista merkitystä ja periaatteita. Haittapuoli oli, että kukaan ei kiinnittänyt huomiota eepoksiin ja kansanperinteeseen yleensä.

Andrey FEFELOV. Mutta sitten folkloriin kiinnittämiseksi oli tarpeen myös tallentaa se, korjata samat eeposet, esimerkiksi …

Alexander PYZHIKOV. Fragmentit Ilja Murometsista, Dobrynya Nikitichistä ja joistakin muista eeposista olivat jo tiedossa, mutta ne nauhoitettiin kattavasti tietysti vasta 1800-luvun puoliväliin.

Tietenkin he tiesivät suuren eeppisen kerroksen olemassaolosta, mutta edes täällä ja siellä pintaan palaset eivät jostain syystä herättäneet konkreettisesti kiinnostusta. Esimerkiksi Ivan Nikitich Boltin, Potemkinin kollega ja ystävä, kuuluisa historioitsija ja filologi, uskoi, että kaikki nämä "legendat" keksittiin almujen pyytämiseksi ja niitä ei pitäisi sisällyttää sanakirjaan. Tässä väärässä "valaistumisessa" häntä tuki runoilija Derzhavin, joka puhui myös omituisella tavalla eeposta - että heidän sanotaan, ettei sitä pidä ottaa vakavasti, eikä venäjän kieltä ole tarpeen tukkia. Boltinille ja Derzhavinille venäjä on ehdottomasti kirjakieli.

Työskennellessään tätä sanakirjaa, joka on luotu vuodesta 1783 ja sisälsi kuusi osaa, oli tietysti paljon keskustelua, ja he keskustelivat pääasiassa siitä, minkä periaatteen mukaan se kirjoitetaan. Ja on vain kaksi periaatetta …

Andrey FEFELOV. Aakkosellinen ja etymologinen?

Alexander PYZHIKOV. Joo! Boltin vaati vaatimattoman lähestymistavan, kun taas pääjoukot vaativat jotain muuta. Seurauksena ensimmäinen sanakirja oli etymologinen, siihen sisältyy 43 tuhatta sanaa, ja heidän joukossaan oli monia latinaksi käännettyjä venäjän kielen tieteellisiä sanoja.

Andrey FEFELOV. Ja nämä käännetyt sanat olivat jumissa?

Alexander PYZHIKOV. Latinalaiset nimet jumissa. Ja perusperiaate alkoi toteutua vuonna 1794, mutta työ sujui hyvin hitaasti: kuudes osa julkaistiin jo vuonna 1826, jo Nikolai I: n alaisena! Kaikki tämä osoitti, että tietysti Katariina II: n jälkeen keisarit kiinnittivät paljon vähemmän huomiota humanitaariseen aiheeseen.

Mutta aivan ilmapiiri ihmisten ympärillä, jotka sitten kokoontuivat Venäjän akatemiaan, tämä älyllinen ympyrä, synnytti ensimmäiset slavofiiliset ideologiset "vihjeet".

Ja Aleksanteri Semjonovitš Šiškkov, josta puhimme keskustelun alussa, aloittaessaan autoriteetin hankkimisen kirjallisella tutkimuksellaan, tuli vuonna 1796 Dashkovon venäläisen akatemian jäseneksi. Koska hän oli erinomainen ja vilpitön henkilö, hän ei kuitenkaan pärjännyt kovinkaan hyvin kaikkien niiden kanssa, jotka valtasivat valtaistuimen Katariina II: n jälkeen; Paavali I suosi häntä, toi hänet lähemmäksi, tehden hänestä apu-leirinsä, mutta toimiessaan odotushuoneessaan Shishkovilla oli harkinnanvarainen nukahtaminen. Ja - häpeällistä … Aleksanteri I kohteli häntä alun perin huonosti, mutta vuodesta 1812 lähtien, kun Shishkov alkoi kirjoittaa isänmaallisia vetoomuksia (manifestit, kuten niitä tuolloin kutsuttiin), hänen asiat menivät ylämäkeen, koska Aleksanteri Semjonovitš hoiti loistavasti kaikki tehtävät.

Andrey FEFELOV. Koska hän oli filologi ja kansallisesti ajatteleva ihminen

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, ja vuonna 1813 hänet nimitettiin ansaitusti Akatemian presidentiksi, mutta tämän nimityksen jälkeen hänen täytyi ylittää vallan kynnysarvot usean vuoden ajan etsiäkseen rahoitusta sille. Arakcheev auttoi. Sitten Shishkov nimitettiin jopa julkisen koulutuksen ministeriksi - hän oli niin aktiivinen ja kiinnitti huomiota itseensä!

Mutta valitettavasti epäonne tapahtui uudestaan: yhdessä Nikolai I: n kanssa käydyssä yleisössä Shishkov ei pystynyt avaamaan pitkään tuomansa salkun lukkoa, minkä seurauksena Nikolai I otti tämän salkun häneltä ja avasi sen itse, antoi sen hänelle, eikä … hän ei voinut löytää tarvittavat paperit. Sitten Nicholas I otti jälleen portfolionsa ja löysi tarvitsemansa. Ja tapauksen päätyttyä hän sanoi: Alexander Semyonovich, eikö ole aika levätä? Loppujen lopuksi hän syntyi vuonna 1754, toisin sanoen, jo hänen etenemisvuosinaan. Näin hänelle tapahtui. Hän oli melko koominen ihminen, mutta komea: hän ei todellakaan suvainnut vieraskulttia ja joutui ansaitsevasti Akatemian johtamiseen.

Andrey FEFELOV. Hän muokkasi vieraita sanoja venäjäksi …

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, ja siitä tehtiin pilkkaa …

Andrey FEFELOV. "Biljardin" sijasta - "pallo rullaa"

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, kyse on sellaisista sanallisista yhdistelmistä, joita hän tuotti taistellen lainanottoa vastaan.

Šiškovi sanoi oikeat asiat: mistä yhdestä valtiosta voimme puhua, jos puhut ranskaa ja saksaa, miten aiot luoda sen ollenkaan - ihmiset eivät ymmärrä sinua? Shishkov oli liikkeen moottori tähän suuntaan. He tekivät hauskaa hänestä, kuten Louis XIV: n yli, että he sanovat, että Akatemia on hän. Ja myös siitä, että Venäjän kansallisperinnön tytön ensimmäinen vaimo Shishkov oli luterilainen ja toinen oli kiihkeä katolinen, jonka sukulaiset julkaisivat puolalaisen kirjallisen lehden Pietarissa …

Andrey FEFELOV. Eli hän pääsi sen paksuuteen

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, näiden ristiriitaisuuksien vuoksi hän oli erittäin hermostunut. Ja kun hän pyysi Nicholas I: lta lupaa toiseen avioliittoon, hän kohteli valintaa ironisesti. Ja Julia Narbut ei todellakaan valaistanut Shishkovin myöhempää elämää, koska heillä ei ollut lapsia - vain veljenpoikia, jotka hän otti kotiinsa. Mutta jos vain he! Talo oli myös täynnä ranskalaisia kuvernöörejä ja opettajia, jotka hänen vaimonsa oli kutsunut. Tämän seurauksena ironista kyllä, henkilö, joka vastusti ranskalaista koulutusta kotona, pakotettiin kestämään sitä jatkuvasti, koska hänen vaimonsa piti tätä koulutusta parhaana.

Kun Shishkov nimitettiin Akatemian presidentiksi, hän ei ollut Moskovassa, vaan Aleksanteri I: n kanssa järjestetyssä ulkomaankampanjassa Napoleonia vastaan. Hän pyysi, että katolinen kardinaali Sestrentsevich - väliaikaisesti jesuiittalaisten vihollinen - hallitsi akatemian asiat väliaikaisesti. Samasta syystä hän ei sisällyttänyt akatemian jäseneksi kreikka Aleksei Razumovskya, julkisen koulutuksen ministeriä, koska hän suhtautui myönteisesti jesuiittaisiin, jotka uskalsivat puhua edes venäjän kielen kääntämisestä latinaksi! Sitä se jo matkalla kohti kohti … Ja Shishkov nousi täällä kuin seinä nojaten kirkkoslaavilaisten ja venäläisten lavalle, joka tietenkin oli kaikkien raitojen Benckendorffien kurkun poikki. Hän seisoi, kuten he sanovat, kuolemaan, joten ei ollut sattumaa, että hänet erotettiin vuonna 1828 julkisen koulutusministerin tehtävästä.

Andrey FEFELOV. Jonkin ajan kuluttua Uvarov otti tämän viestin?

Alexander PYZHIKOV. Uvarov oli myös jesuiittalaisten oppilas, hän tuli heidän elämänsä piiristä. Tämä oli jo monessa suhteessa erilainen ympyrä, johon Shishkov ei kuulunut ja johon hän yritti kaikin tavoin vastustaa, kutsuen metropolit ja piispat Venäjän akatemiaan tieteellistä toimintaa varten ja luomaan sanakirjoja. Hän aloitti valtavan julkaisuohjelman yleensä, mukaan lukien kirkoslaavilaiseen kieleen liittyvät kysymykset ja muinaisten kirjallisten muistomerkkien julkaiseminen. Nikolai Mikhailovich Karamzin oli aluksi vannonut vihollisensa, pehmensi sitten asemaansa konservatiivisempaan ja Shishkov laajensi ystävyyskättään. Ja niin, karamzinistit sanoivat, että Akatemia julkaisee historiallisen viitekirjan, eikä elävän kielen sanakirjaa.

Andrey FEFELOV. Ja sitten Puškin ilmestyi …

Alexander PYZHIKOV. Šiškov arvosti heti Aleksanteri Sergejevitš Puškinin suuruutta venäjän kielen suhteen ja kutsui hänet kirjallisen venäläisen akatemian jäseneksi - tämä tosiasia puhuu tarkalleen Shishkovin eduksi, jota kohtaan hänen elämänsä aikana pystytettiin niin paljon epäreilua valheellisuutta, taaksepäin suuntautuvia valheita ja niin edelleen.

Kuten sitä kutsun, Uvarov-Benckendorff-ympyrä oli myös epäilyttävä Puškinista. Vanhemmat halusivat lähettää hänet jesuiitta-instituutiolle, mutta he eivät antaneet hänelle, ja Pushkin opiskeli Tsarskoje Selon liceumissa … Hänet "sisällytettiin" täysin erilaiseen ympyrään. Siksi sekä Puškin että Shishkov huolestuttivat Pyhän synodin pääsihteeriä Protasovia, joka oli myös jesuiittien oppilas, kuten monet Nikolai I: n seurakunnasta.

Shishkov joutui silti kuumaan käsiin saarnatensa ajatusta slaavilaisesta yhtenäisyydestä. Aleksanteri I tai Nikolai I eivät olleet siihen valmiita, koska monet slaavilaiset kansakunnat olivat silloin osa Itävallan valtakuntaa, josta myöhemmin tuli Itä-Unkari. Vain Aleksanteri II kehittää myöhemmin näitä ideoita slavofiiliseksi valtion politiikaksi.

Andrey FEFELOV. Shishkov, osoittautuu, katsoi kauas eteenpäin?

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, jopa silloin hän sanoi, että on tarpeen perustaa slaavilaisten opintojen osastoja, siirtää heille Prahan yliopiston merkittävimmät slaavilaiset: Hanka, Shafarik ja muut … Mutta yksikään heistä ei käyttänyt hänen kutsunsa hyödyksi, slaavilaiset tieteelliset johtajat osoittivat jostain syystä hillitystä.

Shishkovin kuoleman jälkeen vuonna 1841 Venäjän akatemia liitettiin Venäjän kielen ja kirjallisuuden laitokseksi keisarilliseen Pietarin tiedeakatemiaan. Sen presidentti Dmitri Bludov onneksi noudatti suurelta osin Dashkovan ohjeita.

Andrey FEFELOV. Eli hän tuki, vahvisti kaikin mahdollisin tavoin …

Alexander PYZHIKOV. Vahvistettiin, samoin kuin akateemiset sihteerit Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, jotka muuten tulivat seminaareista. Ja ennen sitä Pietarin akatemiassa johtaja akateemikko-sihteerinä yhdeksänkymmentä vuotta oli miehitetty Euler-perheen kanssa, jolla oli erittäin viileä asenne Venäjän akatemiaan.

Lepekhin jätti neljä osaa kuvauksia matkoistaan ympäri maata. Katsoin niitä historiallisessa kirjastossa. Tämä on hieno julkaisu, johon ulkomaalainen tuskin kykene. Hänen seuraajansa akateemikkona-sihteerinä Sokolov matkusti Venäjän yli saksalaisen Pallasin kanssa, jota Katariina II piti. Pallasin hänen matkoistaan julkaisemista muistiinpanoista tosiasiassa kaksi kolmasosaa on Sokolovin teosten hedelmää, koska Pallas ei osaa venäjää hyvin.

Mutta yleensä Venäjän akatemia pysyi korkean lukutaidon lattialla, eikä halunnut mennä kansanperinteen kerrokseen. Tämän teki Vladimir Ivanovitš Dal, jonka sanasto varjosti Akatemian sanakirjoja.

Andrey FEFELOV. Ehkä 1800-luvun alussa retkikulttuuri ei ollut vielä muodostunut - sen luokittelujärjestelmää ei ollut, ei tällaista metodologiaa yleensä ollut?

Alexander PYZHIKOV. Kyllä, tietysti ei. Kuuluisa filologi Boris Andreevich Uspensky huomasi vuoden 1985 monografiassaan yhden hämmästyttävän asian. Hän kirjoitti, että Lomonosov lähetettiin ulkomaille opiskelemaan fysiikan, kemian ja niin edelleen venäjän kieltä! Tämä on uskomaton ajatus! Osoittautuu, että ulkomaalaiset opettivat venäjää 1800-luvun alkupuolella ja puolivälissä. Esimerkiksi merivoimien kadettijoukossa venäjän kielen koulutus sisällytettiin yleisen koulutuksen luokkaan.

En ollut liian laiska ja otin tämän tarkistaakseen "Semjonovsky- ja Preobrazhensky-rykmenttien historian" kokoelmat, joissa kaikki on dokumentoitu: Pietarista I 1800-luvun puoliväliin asti ja näin, että venäjän kielen opettivat rykmenttikokojen sotilaille kokonaan ulkomaalaiset, saksalaiset ja ranskalaiset! Mitä takana on, en tiedä, eikä Ouspensky myöskään anna vastausta.

Andrey FEFELOV. Ja tämä kuvastaa Stalinin ajatuksia hänen kielitieteen aiheita koskevissa teoksissaan, joissa hän huomautti, että armeijan ohjausjärjestelmän kielen tulisi olla tarkka ja ymmärrettävä, sulkematta pois mahdolliset ristiriidat, ts. Samojen sanojen tulisi tarkoittaa samoja ilmiöitä, muuten komentoja sotilasoperaatioiden aikana on mahdoton välittää

Ja ei ole yllättävää, että eri paikoista rekrytoituneille opetettiin samaa kieltä, koska he voivat olla erilaisten murteiden ja murteiden kantajia, jopa ukrainan kieli on venäjän murre

Alexander PYZHIKOV. Ja monet muut kansakunnat muodostivat imperiumin väestön: mordvalaiset, tšuvalaiset …

Andrey FEFELOV. Siksi sen takana oli logiikka

Ja miten ilmeiset slavofiilit, joista me jo tiedämme paljon, ilmestyivät? Yksi heistä, Aksakov, julkaisi muuten The Day -lehden

Alexander PYZHIKOV. He ottivat tämän viestin.

Andrey FEFELOV. Ne olivat rakenteellisesti sukulaisia Akatemiaan tai menivätkö kapillaarit muihin kerroksiin?

Alexander PYZHIKOV. Khomyakovin, Kireevskyn ja Samarinin sukupolvi ei ikänsä vuoksi voinut olla tuossa akatemiassa, he olivat vasta alkamassa. Slavofiilien Aksakovien isä Sergei Timofejevitš jätti muistot Shishkovin viimeisistä vuosista, jotka kuolivat lähes sokeasti.

Andrey FEFELOV. Eli he olivat perheen lähellä?

Alexander PYZHIKOV. Joo. Useita vuosia myöhemmin, 1840-luvun puolivälistä, slavofilismi alkoi muuttua sosiaaliseksi suuntaukseksi. Sitä ei syntynyt Akatemiassa, joka lakkasi olemasta vuonna 1841, mutta liittyi suoraan tämän maailmankuvan kantajiin - uusiin, kirkkaisiin ihmisiin. Ja mitä käsite "ortodoksisuus. Itsevaltius. Kansallisuus”, jesuiittojen entisten opiskelijoiden luoma, puhuu slavofilismin alkuperien heterogeenisyydestä. Khomyakov ja hänen slavofiilinen "vartija", Šiškovin linjaa seuraten, olivat itse asiassa oppositioita.

Sekä Khomyakov että Samarin asetettiin kotiarestiin, heitä seurattiin. Vain Aleksanteri II: n aikana kaikki muuttui jonkin verran, täällä Nikolauksen I aikakausi, jolloin ideologista palloa hallitsivat suurelta osin jesuiittien opetuslapset, oli jo päättynyt. Missä määrin tämä taistelu heijastui politiikkaan - täällä voidaan väittää, mutta yhteistä käsitteellistä kieltä ei löytynyt. Se on tosiasia…

Andrey FEFELOV. Ja tänään on slavofiileja, on länsimaisia. On myös jesuiittalaisia, jotka istuvat ja jesuiittalaisia

Aleksanteri Vladimirovitš, kiitos paljon keskustelusta

Tekijät: Alexander Pyzhikov, Andrey Fefelov

Suositeltava: