"Vampiirien voima piilee siinä, että kukaan ei usko heidän olemassaoloonsa."
Bram Stoker
Vuonna 1729 oppinut jesuiitta munkki kompastui vahingossa Budapestin arkistossa olevaan outoon asiakirjaan, joka kauhistuneen sisällönsä vuoksi haudattiin muiden papereiden alle koko vuosisadan. Ne olivat oikeudenkäyntimateriaalit kreivitär Erzsebet Bathoryn tapauksesta, joka uskoi, että tappaneidensa nuorten tyttöjen veri säilyttäisi hänen nuoruutensa ja kauneutensa! Cheiten hirviöstä - kuten paikalliset kutsuivat häntä - tuli raiskaaja ja sadisti Gilles de Rais, Bluebeard, naisversio, jota hän muuten palvoo. Mikä oli syy näille verisille orgioille! naiset? Oliko se yksi vampirismin tai sadismin ilmenemismuodoista?
Tai ehkä koko joukko hänen luonteensa patologisia ominaisuuksia? Asiantuntijoiden ei ole vielä vastattu näihin kysymyksiin, koska tähän mennessä; Veriträttären teoista oli vähän tietoa.
Muinaisina aikoina, kun Slovakia kuului Unkariin, Chahtice-linnalla oli Magyar-niminen Cheyt ja se kuului muinaiseen Bathory-sukuun. Kukaan ei ollut rohkeampaa kuin Bathory taisteluissa vihollisten kanssa, kukaan ei voinut verrata heihin julmuudessa ja tahdonmukaisuudessa. 1500-luvulla, Unkarin turkkilaisille antaneen Mohacs-taistelun jälkeen, Bathory jaettiin kahteen haaraan - Eched ja Shomlyo. Ensimmäinen turvautui vuoristoiseen Slovakiaan, toinen Transilvanian haltuun. Vuonna 1576 Shomlion haara Stefan Bathorysta tuli Puolan kuningas. Hän ja hänen armeijansa pelastivat Wienin turkkilaisilta ansaitsemalla itävaltalaisille Habsburgille, jotka olivat tuolloin ilmoittaneet itsensä Unkarin kuninkaiksi.
Vaeltavalla taiteilijalla oli mahdollisuus vangita Nadashdin kreivitär Erzsebet Bathory kauneutensa päällimmäisenä. Kuka oli tämä nimetön maalari? Italialainen? Fleming? Kenen työpajoissa hän oppi ennen vaeltamista linnasta linnaan ja maalaa raa'at muotokuvansa? Vain kangas, jonka oikeassa yläkulmassa oli iso E-kirjain, oli jäljellä. Tämä on ensimmäinen maalauksessa kuvatun naisen alkuerä - Erzsebet, joka koostuu kolmesta sudenharjasta, jotka on kiinnitetty pystyssä olevaan luurankoon. Ja hiukan korkeampi - kotkan siipi, melko voimakkaasti kaatunut eikä huiman. Monogrammin ympärillä lohikäärme kääritty renkaaseen - muinaisen Dacian Bathory-perheen symboli.
Hän oli vaalea, mutta vain aikaansa muodikkaan italialaisen keksinnön ansiosta - pesemällä hiukset usein tuhkalla ja fenkolin ja kamomillakeitolla ja huuhtelemalla sitten hiuksia infuusiolla unkarilaista sahramaa. Se on totta: sekä pitkät tummat kiharat, joita palvelijat pitivät tuntikausia kynttilöiden edessä talvella, että aurinkoisen ikkunan vieressä kesällä, ja Erzsebetin kasvot, voide- ja voitekerroksella peitettynä, tulivat vaaleiksi.
Mainosvideo:
Ranskassa silloin jo vanhentuneen muotin mukaisesti hänen leikatut hiukset ovat tuskin näkyvissä muotokuvassa: ne ovat piilotettu helmi-tiaaran alle. Venetsialaiset toivat nämä helmet laivoihinsa hyvin Turkista, joka miehitti Unkarin itäisen ja keskiosan. Tuolloin koko Eurooppa asui helmen alle: Valoisin tuomioistuin Pariisissa ja lukuisat linnat maakunnissa, Englannin kuningatar Elizabethin karu tuomioistuin, jonka kauluksia, hihoja ja hanskoja hänet nöyryytti, ja jopa Ivanin Kauhean tuomioistuin.
Bathory-perhe on tunnettu muinaisista ajoista lähtien sekä hyvästä että pahasta. Kaksi sen vanhinta edustajaa, jotka asuivat aikaan, jolloin perhe ei ollut vielä saanut nimeään (Bathor tarkoittaa "rohkeaa"), veljekset Gut Keled, syntyivät Staufenin linnassa Swabiassa, yhdistivät Dacian heimoja ja galoosivat nopeilla hevosillaan lohikäärmeillä koristeltujen keihään kanssa. tuulessa nauhoilla ja puhaltaa haikaran tai kotkan nokusta valmistettuja sarvia. Wienin aikakauslehden mukaan keisari Henry III lähetti vuonna 1036 joukkonsa johdossa auttamaan Unkarin kuningasta Pietaria. Perhe, jonka esi-isäpesä oli Gutin kylä, tuli kuuluisaksi kuninkaan Shalomoshin (XI vuosisata) ja Gesan herttuan (XI vuosisata) hallituskauden aikana. Seuraavina vuosina kuninkaallinen asiakassuhde ei jättänyt häntä.
Myöhemmin Bathory-perhe jakautui kahteen haaraan: toinen osa asettui Unkarin itään - Transilvaniaan ja toinen - maan länsiosaan.
Peter Bathory oli kanuuna Satmarassa, Koillis-Unkarissa, mutta häntä ei koskaan asetettu ja hän lähti kirkosta. Hänestä tuli Bathory-Eched-seman perustaja. Karpaattien rinteillä voit silti nähdä muinaisen Bathoryn linnan rauniot. Se säilytti pitkään Unkarin kruunun - Pyhän Tapanin kruunun kallistetulla ristillä. Bathory-Shomlyon länsimaisen sivuliikkeen perustaja, jonka maat sijaitsivat Balaton-järvellä, oli Johann Bathory. Molemmille perheille seurasi edelleen kuuluisuus ja omaisuus: Stefan III, Stefan IV Bigfoot olivat Unkarin, Bohemian (1526-1562) hallitsijoita Habsburgien dynastiasta.
Erzsebet Bathory kuului kaikuiseen haaraan: hänen serkkunsa Shomlio olivat Puolan ja Transilvanian kuninkaat. He kaikki olivat poikkeuksetta pilaantuneita, julmia, liuenneita, temperamenttisia ja rohkeita ihmisiä.
Ferenc (Franz) Nadashdi
Dacialaisten muinaisessa maassa hallitsi edelleen pakanauskonto. Tämä maa oli kehityksessään jäljessä muusta Euroopasta ainakin kahdella vuosisadalla. Länsi-Unkarissa vain Nadash-vuoret pysyivät asumattomina, kun taas muualla maassa hallitsi tiheiden metsien salaperäinen jumalatar Mneliki. Dakialaisten jälkeläiset tunnistivat vain yhden jumalan Istenin ja hänen kolme poikansa: Istenin puun, Istenin ruohon ja Istenin linnun. Ishten kutsui pilviä loihtaneen Erzhebetin. Karpaajien taikauskoisilla asukkailla oli myös oma paholainen - Erdeg, jota noidat, koirat ja mustat kissat palvelivat. Ja kaikki tapahtunut selitettiin luonnonhengen ja luonnollisten elementtien keijujen toiminnalla: Delibab - keskipäivän keiju ja visioiden äiti, rakastettu tuuli; upeat Tunder-sisaret ja vesiputous keijut kammatavat vetisiä hiuksiaan. Pyhien puiden joukossaantiikin auringon ja kuun, valjetuksen ja yön "mustan tamman" palvontarituaalia suoritettiin edelleen tammissa ja kastanjoissa.
Hänen muotokuva kertoo vähän hänestä. Vaikka kankaalla yleensä olevat naishahmot pyrkivät näyttämään itsensä kaikessa kunniassaan sitä katselevalle ja kertomaan tarinansa pimeyteen piilotettuna, muotokuvan Erzsebet on täysin suljettu itsessään - mystiseen maaperään kasvanut kukka. Hänen herkkien kätensä iho on liioiteltu valkoinen. Hänen aseensa ovat melkein näkymättömiä, mutta on selvää, että ne ovat erittäin pitkiä. Hänen ranteissaan on kultarannekkeet, joiden yläpuolella on unkarilaiseen tapaan leveät hihat. Hänet vedetään korkeaan korsettiin, joka on brodeerattu helmilankoilla, pukeutuneena granaatinväriseen samettiseen paitaan, jota vasten valkoinen esiliina näyttää vielä kontrastisemmalta - merkki maasta jalo naisesta.
Kauan ennen Stephenin sisko Anna oli naimisissa Eched-seurakunnan Gyorgy Bathoryn kanssa. Perheen edustajat olivat aikaisemmin solmineet avioliitot, jotka johtivat nopeasti rappeutumiseen. Bathory kärsi epilepsiasta (juuri hän johti kuningas Stephenin varhaiseen kuolemaan), hulluudesta, hillittömästä juopumuksesta. Niissä kosteissa linnanmuureissa oli kihti ja reuma. Erzhebet (Elizabeth) Bathory, Gyorgy ja Annan tytär, joka syntyi vuonna 1560, oli myös heissä sairas. Ehkä tämä oli syy villiin raivoon, joka oli tarttunut häneen lapsuudestaan asti. Mutta todennäköisesti asia tässä on Bathoryn perheen geeneissä ja tuon ajan julmuudessa yleensä. Turkkilaiset, unkarilaiset ja itävaltalaiset teurasivat väsymättä Unkarin tasangolla ja Karpaattien vuorilla. Kaapatut vihollisen kenraalit keitettiin elossa paikoissa tai iskettiin. Erzhebetin setä, Andras Bathory, hakkeroitiin kirveellä vuoristoalueella. Hänen tätinsä Klaraa raiskasi turkkilainen erottelu, jonka jälkeen köyhän naisen kurkku leikattiin. Hän itse oli kuitenkin ottanut kahden aviomiehen elämän aiemmin.
Aatellisten tyttöjen kohtalo tässä kovassa maailmassa määritettiin lopullisesti: varhainen avioliitto, lapset, kotitalous. Sama odotti Erzhebetia, joka kihlattiin kreivin pojalle Ferenc Nadashdille lapsena. Hänen isänsä kuoli varhain, äitinsä meni asumaan toiseen linnaan, ja varhainen tyttö jätettiin yksin. Mitään hyvää ei tullut siitä. 14-vuotiaana Erzhebet synnytti pojan jalkaiskosta. Syyllinen katosi jäljettä, kuten lapsi, ja he ryntäsivät naimisiin hänen kanssaan. Pari asettui Cheyteen - yhteen Bathory-perheen 17 linnasta. Takka oli niin rikas, että Ferenc ei ottanut esille vastasyntyneen viattomuuden kysymystä. Hän ei kuitenkaan ollut kiinnostunut tästä: pian häiden jälkeen hän jatkoi kampanjaa turkkilaisia vastaan ja esiintyi siitä lähtien harvoin kotona. Ja silti Erzhebet synnytti tyttäret Anna, Orshola (Ursula), Katarina ja poika Pal. Noiden vuosien tapaanlapset hoitivat ensin sairaanhoitajat ja piikit, ja sitten heidät lähetettiin kasvattamaan muihin jaloperheisiin.
Erzhebet oli yksin jätettyään epätoivoisesti. Hän unelmoi irtaantumisestaan vuoren erämaasta ja menemään palloille Wienissä tai Pressburgissa, missä kaikki näkisivät hänen kauneutensa. Hän oli pitkä, hoikka ja yllättävän valkoisen kaltainen. Hänen paksut kiharat, jotka hän valkaissi sahrami-infuusiolla, olivat myös kevyet. Lisäksi hän pesi itsensä kylmällä vedellä joka aamu ja rakasti ratsastusta. Usein kerran cheyt-rakastajataria tervehdittiin yöllä hulluillaan galoppien ympäri piki-mustalla hevosella Vinaralla. He myös sanoivat, että hän itse rankaisee piikoja - hän puristaa tai vetää niitä hiuksilla ja veren silmissä hän vain pakkomielle. Yhden vierailunsa aikana Ferencz löysi puutarhasta paljaan tytön, joka oli sidottu puuhun ja peitetty kärpäsiin ja muurahaisiin. Yllättyneeseen kysymykseen Erzhebet vastasi huolimattomasti:”Hän kantoi päärynöitä. Päällystin hänet hunajalla opettaakseen hänelle hyvän oppitunnin."
Kreivitär ei tuolloin ollut vielä tappanut ketään. Vaikka hän ei ollut synnitön: aviomiehensä poissa ollessa hänellä oli rakastaja, naapurin maanomistaja Ladislav Bendé. Kerran he kilpailivat hevosilla tien varrella ja heittivät mutaa jollekin rumaalle vanhalle naiselle. "Kiire, kiire, kauneus! - hän huusi jälkeen. - Pian sinusta tulee sama kuin minä! " Kotona Erzsebet katsoi pitkään venetsialaiseen peiliin. Kerroiko noita totuuden? Kyllä, hän on jo yli neljäkymmentä, mutta hänen muoto on myös virheetön ja ihonsa kimmoinen. Vaikka … hänen suunsa nurkassa on petollinen ryppy. Hieman enemmän, ja vanhuus hiipii, eikä kukaan ihaile sen kauneutta. Chaitin rakastajatar meni hemmoteltuun ilmapiiriin nukkumaan …
Vuoden 1604 alussa hänen aviomiehensä kuoli saatuaan kuumeen johonkin kampanjoista. Naapurit pahoittelivat leskeä, eikä kukaan tiennyt, mikä odotti hänen alaisiaan rauhallisessa kaupungissa linnan juurella.
Erzhebet Bathory on väsymättä etsinyt keinoja lähtevän kauneuden palauttamiseksi: joko rypistämällä vanhojen grimoireiden (maagisten rituaalien ja loitsujen kokoelmat) läpi tai kääntymällä parantajien puoleen. Kerran, noita Darwula, joka asuu kaukana Chatesta, vietiin hänen luokseen. Vanha nainen sanoi katsoessaan häntä vakuuttavasti:”Veriä tarvitaan, lady. Kylve veressä tytöillä, jotka eivät tunteneet miestä, ja nuoruudet ovat aina kanssasi. Aluksi Erzhebet hämmästyi. Mutta sitten hän muisti sen iloisen jännityksen, joka valloitti hänet joka kerta veren silmissä. Ei tiedetä, milloin hän tarkalleen ylitti rajan, joka erotti ihmisen pedosta. Mutta pian linnassa kreivitäräksi lähetetyt tytöt alkoivat kadota, koska kukaan ei tiennyt mihin, ja tuoreita hautoja ilmestyi metsän reunaan.
He hautasivat heidät kolmeen ja kahteentoista kerrallaan, selittäen kuoleman äkillisellä tuhoilla. Talonpojan naisia tuotiin kaukaa korvaamaan kuolleet, mutta viikon kuluttua he katosivat jonnekin. Talonhoitaja Dora Szentesh, maskuliininen nainen, joka nautti kreivitten erityisestä suosimisesta, selitti Chakhtitsan utelias asukkaille: He sanovat, että talonpojan naiset osoittautuivat täysin kömpelöksi ja heidät lähetettiin kotiin. Tai: nämä uudet tulokkaat vihasivat rakastajataria inhoavalla tavalla, hän uhkasi heitä rangaistuksella, joten he pakenivat …
1700-luvun alussa (ja kaikki tämä tapahtui vuonna 1610, kun Erzbet Bathory täytti viisikymmentä), aatelisten piireissä pidettiin epämääräistä puuttumista ikätovereiden yksityiselämään, ja siksi huhut levisivät ja kuolivat jättämättä jälkiä säteilevän naisen maineeseen. Totta, arka oletus syntyi siitä, että kreivitär Nadashdi kauppaa salaa elävien tavaroiden kanssa - hän toimittaa vaaleanpunaisen cheeked ja komea kristittyjen naisten heidän suuri adorer Turkin pasha. Ja koska monet korkean yhteiskunnan kunniakas edustajat olivat salaa harjoittaneet tällaista käsityötä, oliko sen arvoista koota aivosi selvittääksesi missä tytöt menevät?
Kymmenen vuoden ajan, kun terroristi vallitsi Cheytissä, murhien mekanismi osoittautui kehitettynä pienimpään yksityiskohtaan asti. Se oli sama kuin puolitoista vuosisataa ennen Erzhebetia ranskalaisen parunin Gilles de Re: n kanssa ja sama kuin venäläinen maanomistaja Saltychikha (Daria Saltykova) puolitoista vuosisataa myöhemmin. Kaikissa tapauksissa uhrit olivat tyttöjä, ja paronilla oli myös lapsia. Ehkä he näyttivät erityisen puolustuskyvyttömiltä, mikä sytytti sadistien armon. Tai ehkä tärkein asia tässä oli ikääntyvien ihmisten kateus nuoruudesta ja kauneudesta. Bathory-perheen perinnöllisissä puutteissa ja itse Erzhebet-taikauskoissa oli rooli. Hän ei tehnyt pahaa yksin: avustajat auttoivat häntä. Tärkein oli ruma hunchback Janos Uyvari, lempinimenä Fitzko. Asuessaan linnassa roskarin asemassa, hän oli kuullut paljon pilkaamista ja vihannut kuolemaan kaikkia terveitä ja komeita. Prowling ympäri, hän etsi taloja, joissa hänen tyttärensä olivat varttumassa. Sitten piikit Ilona Yo ja Dorka aloittivat liiketoiminnan: he tulivat tyttöjen vanhempien luo ja vakuuttivat heidät antamaan tyttärensä kreivittelijän palvelukseen hyvästä rahasta. He auttoivat myös Erzsebetia voittamaan epäonniset ja haudattiin sitten ruumiinsa. Myöhemmin paikalliset talonpojat tunsivat, että jokin oli vialla, lopettivat vastaamisen linnan rakastajatarin lupauksiin. Hänen oli palkattava uudet baarimikot, jotka etsivät uhrejaan kaukaisista kylistä.
Kun tytöt vietiin Chaitiin, kreivitär itse tuli heidän luokseen. Tutkittuaan heidät hän valitsi kauneimman ja lähetti loput töihin. Valitut vietiin kellariin, missä Ilona ja Dorka alkoivat heti lyödä heitä, piikittää neuloilla ja repiä iho pihdillä. Kuultuaan uhrien huudot, Erzhebet oli raivostunut ja itse kidutti. Tapahtui, että hän veti hampaillaan lihapalat uhrien ruumiista. Vaikka verta ei juo, joten sitä pidetään turhaksi vampyyrina, onko siinä kuitenkin suuri ero? Lopulta kun tytöt eivät enää voineet seistä, heidän valtimonsa leikattiin ja veri valutettiin altaisiin täyttämällä kylpy, johon kreivitärä upotettiin. Myöhemmin hän tilasi kidutustekniikan ihmeen Pressburgissa - "raudan neito". Se oli ontto hahmo, joka koostui kahdesta osasta ja joissa oli pitkät piikit. Linnan salaisessa huoneessa seuraava uhri lukittiin "neito" -osaan ja nostettiin ylös,niin että veri virtaa suoraan kylpyyn.
Aika kului, ja veriset hölynpölyt eivät tuottaneet tuloksia: kreivitär jatkoi vanhenemistaan. Vihaisena hän kutsui Darwulan ja uhkasi tehdä hänelle sen, mitä hän teki tytöille hänen neuvoakseen.”Olet väärässä, lady! vanha nainen valitti.”Tarvitaan ei palvelijoiden, vaan jalojen tyttöjen verta. Hanki ne, ja asiat sujuvat sujuvasti. Ei ennemmin sanottu kuin tehty. Erzsebetin edustajat suostuttivat köyhien aatelisten kaksikymmentä tytärtä asumaan Cheyteen kreivitärin viihdyttämiseksi ja lukemiseksi hänelle yöllä. Kahden viikon kuluessa yksikään tytöistä ei ollut elossa. Tämä tuskin auttoi heidän tappajaaan nuorentumaan, mutta Darvula ei välittänyt siitä - hän kuoli pelosta. Mutta Erzsebetin hulluja fantasioita ei enää estetty. Hän kaatoi kiehuvaa öljyä talonpojan naisiin, mursi heidän luunsa, katkaisi huulensa ja korvansa ja pakotti heidät syömään. Kesällä hänen suosikkiharrastus oli tyttöjen riisuminen ja istuttaminen muurahaispentuun. Kaada talvella vettä niiden yli kylmässä, kunnes ne muuttuvat jääpatsaiksi.
Murhat toteutettiin paitsi Cheytessä, myös kahdessa muussa Erzsebetin linnassa, samoin kuin Pishtyanin vesillä, missä kreivitär yritti myös palauttaa katoavan kauneuden. Se pääsi siihen pisteeseen, että hän ei voinut viettää edes muutama päivä tappamatta. Jopa Wienissä, jossa Erzsebetillä oli surkean sattuman vuoksi talo Bloody Streetillä (Blutenstrasse), hän houkutteli ja tappoi kadun kerjäläisiä. On vielä yllättävää, että hän pääsi niin monien vuosien ajan päästä eroon, etenkin kun huhut "Chait-olennon" rikoksista levittivät alueen aalloilla. Ehkä niillä, jotka puhuvat murhaajan korkeista suojelijoista, on oikeus. Todistajat muistuttivat siis jaloa naista, joka tuli linnaan tyylikkäällä miehellä ja osallistui aina kidutukseen ja murhiin, minkä jälkeen hän lähti kreivitäränsä kanssa makuuhuoneeseen. Näimme täällä synkän herrasmiehen, jolla on huppu, joka piilottaa kasvonsa. Palvelijat kuiskasivatettä tämä on ylösnoussut Vlad Dracul, joka kerran teki mustan tekonsa naapurimaassa Wallachiassa. Mustajen kissojen hallitsevuus linnassa ja seinälle kirjoitetut kabalistiset merkit eivät piiloutuneet silmistä. Huhut alkoivat kreivitärin suhteesta paholaan, jota pidettiin huonompana kuin talonpojan naisten murha.
Erzsebet Bathoryn rikokset lopetettiin banaalisimmalla syyllä. Kreivitärö tarvitsi rahaa nuorentamiskokeisiinsa, ja asetti yhden linnoista kahdelle tuhannelle dukatelle. Hänen poikansa huoltaja Imre Medieri nosti skandaalin syyttäen häntä perheen omaisuuden tuhlaamisesta. Hänet kutsuttiin Pressburgiin, missä kaikki aateliset, mukaan lukien keisari Matthias ja hänen sukulaisensa ja suojelija Gyorgy Thurzo, kokoontuivat ruokavalioon. Jälkimmäinen oli jo saanut kirjeen papista, joka joutui suorittamaan hautauspalvelun yhdeksälle Erzhebetin tapetulle tytölle kerralla. Aluksi hän aikoi lyödä tarinan perheellisesti, mutta sitten kreivitär lähetti hänelle kakun. Thurzo ruoski kakun koiralle havaitsemalla, että jokin oli vialla, ja koira kuoli heti. Vihastunut magnani asetti näyttämön oikealle. Aluksi hän kuulusteli Erzsebetin kaupungin sukulaisia, jotka kertoivat paljon mielenkiintoista. Esimerkiksi hänen äitinsä Miklos Zrinyi vieraili kerran äitinsä,ja hänen koiransa kaivoi irrotetun käden puutarhaan. Syytetyn tytär oli vaalea ja toisti yhden asian: "Anteeksi äidilleni, hän ei ole itse."
Palattuaan Chaitiin kreivitär kirjoitti noituusloitsun, jonka Darwul opetti hänelle: "Pikku pilvi, suojele Erzhebetiä, hän on vaarassa … Lähetä yhdeksänkymmentä mustaa kissaa, anna heidän repiä keisari Matthiasin ja serkkuni Thurzon sydän ja punatukkaisen Medierin sydän …" Ja Hän ei kuitenkaan voinut vastustaa kiusausta, kun nuori palvelija Doritsa, joka oli saanut kiinni varastamasta sokeria, vietiin hänen luokseen. Erzsebet lyö hänet piiskalla, kunnes hän oli uupunut, kun taas toiset piikit iskivat rautapuikoilla. Kreivitär ei muistautunut itsestään, tarttui punahiljaiseen rautaan ja työnsi sen Dorican suuhun kurkkuunsa asti. Tyttö oli kuollut, veri tulvi koko kerroksen ja Chaten rakastajatarin viha vain kasvoi. Kättarit toivat kaksi muuta palvelia, ja kun he olivat lyöneet heidät puoli kuolemaan, Erzhebet rauhoittui.
Ja seuraavana aamuna Thurzo tuli linnaan sotilaiden kanssa. Yhdessä huoneessa he löysivät kuolleen Doritsa ja kaksi muuta tyttöä, joilla oli vielä elämän merkkejä. Muut kellarissa odotettavissa olevat kauheat löytöt - kuivatulla vedellä olevat altaat, vankeille tarkoitetut häkit, "rautaneitsun" murtuneet osat. He löysivät myös kiistämättömän todisteen - kreivitärin päiväkirja, jossa hän kirjasi kaikki julmuutensa. Totta, hän ei muista useimpien uhrien nimiä, tai hän vain ei tiennyt ja kirjoittanut heidät näin:”Nro 169, lyhyt” tai”nro 302, mustat hiukset”. Kaikkiaan 610 nimeä oli, mutta kaikkia tapettuja ei otettu mukaan. Uskotaan, että "Chayt-olennon" omatunto on vähintään 650 henkeä. Erzhebet oli kiinni kirjaimellisesti ovella - hän oli pakenemassa. On syytä huomata, että kidutusvälineet, joita hän ei enää voinut tehdä ilman, oli pakattu siististi yhteen matkustavaan rintaan.
Thurzo tuomitsi hänen voimallaan iankaikkiseen vankeuteen omassa linnassaan. Hänen käsivartensa vietiin oikeuteen, jossa todistajat pystyivät vihdoin kertomaan kaiken tietämänsä entisen rakastajansa rikoksista. Ilone ja Dorke murskasivat sormensa ja polttivat heidät sitten elossa vauhdissa. Kiila Fitzko sai päänsä ja hänen ruumiinsa heitettiin myös tuleen. Huhtikuussa 1611 kivimiehet saapuivat Chaitiin ja tukkivat kreivitärin huoneen ikkunat ja ovet kivillä, jättäen vain pienen aukon kulhoon ruokaa. Vankeudessa Erzhebet Bathory asui iankaikkisessa pimeydessä, syöden vain leipää ja vettä valittamatta tai pyytämättä mitään. Hän kuoli 21. elokuuta 1614 ja haudattiin linnan muuriin nimeämättömien uhrien jäänteiden viereen. He sanovat, että kirottu linnasta kuullaan vielä valitukset yöllä, kauhistuttaen aluetta.