Jumalan äidin Smolenskin kuvake on yksi arvostetuimmista kuvaista Jumalan äidistä koko Venäjällä. Rukoillessaan tämän ihmeellisen kuvakkeen kohdalla sokeat näkivät heidän silmänsä; kutsunsa jälkeen suuret soturit voittivat suuria voittoja; Kutuzov siunasi joukkojaan sillä sodan 1812 aikana, ja siitä arvostettujen listojen lukumäärää ei voida laskea …
Kuvakkeen prototyyppi: evankelista Luukas, Jumalan Äidin siunaus ja jatkohistoria
Legendan mukaan evankelista Luukas kirjoitti Jumalan Äidin äidin Smolenskin kuvakkeen prototyypin, josta kaikki kunnioitetut luettelot tehtiin, siunatun Neitsyt Marian aikana, eli ennen vuotta 45 jKr.
Kun evankelista Luukas esitti nöyrästi tämän ja kaksi muuta kuvaa Jumalan Äidin katseelle, hän sanoi: "Minusta syntyneen armo ja armoni olkoon näiden kuvakkeiden kanssa."
Ja niin se tapahtui. Kuvasta, joka myöhemmin - noin XII vuosisadan alussa - sai nimensä Smolensk-Jumalanäidin ikoniksi, tuli ihmeellinen.
Kuvakkeen jatko kohtalo ei ollut yhtä mielenkiintoinen: ennen kuin hän meni Smolenskiin - ja yleensä Venäjälle -, ikoni onnistui vierailemaan Jerusalemissa ja tekemään ensimmäisen ihmeensä - siitä vähän alempana - Konstantinopolin Blachernaen kirkossa.
Venäjällä kuvake ilmestyi Kiovan prinssin Vsevolod Jaroslavichin aikana, joka meni naimisiin Kreikan keisarin Constantine Monomakhin tytär Annan kanssa. Juuri tällä kuvakkeella keisari Constantine siunasi tyttärensä - ja sen kanssa Anna Konstantinovna siunasi poikaa - Vladimir Vsevolodovich Monomakhia.
Mainosvideo:
Yllä olevassa valokuvassa näkyy vuoden 1941 jälkeen kadonneen Smolenskin Neitsyt Marian katedraalin Smolenskin äidin ikonin prototyyppi (!). Valokuvan on ottanut vuonna 1912 värivalokuvauksen edelläkävijä Sergei Mihhailovich Prokudin-Gorsky (1863 - 1944).
Ensimmäinen ihme. Hodegetria
Ensimmäinen ihme, joka liittyi Jumalan Äidin Smolenskin kuvakkeeseen, tapahtui aikana, jolloin evankelisti Luken maalaama kuva pidettiin edelleen Konstantinopolin Blakhernan kirkossa, eikä sitä tietenkään kutsuttu nimellä Smolenskin kuvake.
Legendan mukaan kerran Jumalan Äiti ilmestyi kahdelle sokealle ja käski heitä menemään palvomaan tätä kuvaketta Blachernaen kirkossa. Sokeat eivät uskaltaneet olla tottelematta Siunausta ja tekivät kaiken niin kuin heille oli kerrottu. Samana päivänä molemmat sokeat saivat näön, ja siitä lähtien ihmeellistä kuvaa kutsuttiin nimellä Hodegetria, joka käännettynä kreikasta tarkoittaa "opas".
Yksityiskohta: yllä olevassa kuvassa - moderni kirkko legendaarisen Blachernaen katedraalin paikalla, tuhoutunut tulipalossa vuonna 1434.
Kuvakkeen ulkonäkö Venäjällä. Ensimmäinen ihme Smolenskissa ja pakotettu "uudelleensijoittaminen" kaupungista
Joten Venäjällä kuvake ilmestyi Kiovan prinssin Vsevolod Jaroslavichin aikana.
Tiedetään, että Vsevolod Jaroslavichin ja keisari Constantine Monomakh Annan tyttären häät tapahtui vuonna 1046, mikä tarkoittaa, että kuvake ilmestyi samanaikaisesti Kiovassa - juuri sen kanssa keisari Constantine siunasi tyttärensä.
Puoli vuosisataa myöhemmin, vuonna 1097, Vsevolod Yaroslavichin ja Anna Konstantinovna Vladimir Monomakhin pojasta tuli Smolenskin ruhtinas, ja vuonna 1101 hänen tilauksestaan pystytettiin kaupunkiin oletuskatedraali - ikoni sijoitettiin sinne. Siitä hetkestä lähtien evankelisti Luukun siveltimen kuvaa alettiin kutsua Jumalan Äidin Smolenskin ikoonana.
Venäjällä kuvakkeen ääni kuuli ensimmäistä kertaa vuonna 1238. Legendan mukaan Jumalan Äidin kuva vetoaa venäläiseen sotilaaseen Mercuriin käskyllä suojella kaupunkia Smolenskiin lähestyneiden Khan Batu -ryhmien varalta. Yön varjolla rohkea soturi matkusti vihollisleirille ja tappoi monia vihollisia, joiden joukossa joukon vahvin soturi oli. Elohopea itse ei voinut palata taistelusta elossa ja häntä kirkastettiin pyhien edessä.
Ikonia pidettiin 300 vuotta Smolenskin oletuskatedraalissa, ja vasta 1500-luvun alussa se jätti paikkansa ensimmäistä kertaa - Liettuan joukot valloittivat kaupungin ja päätettiin kuljettaa ihmeellinen kuvake Moskovan ilmoituksen tuomiokirkkoon. Kuvake palasi Smolenskiin vuonna 1455, ja seuraavan kerran poistui kaupungista puolentoista vuosisadan jälkeen - vuonna 1609 Venäjän ja Puolan sodan aikana.
Vuoden 1812 sodan aikana kuvake kuljetettiin myös Smolenskista Moskovaan. Borodinon taistelun päivänä se, yhdessä kahden muun kunnioitetun Jumalanäidin kuvakkeen kanssa - Iverskaya ja Vladimirskaya - kannettiin Valkoisen kaupungin ja Kremlin ympärillä. Lisäksi Kutuzovin henkilökohtaisella määräyksellä Smolenskin Jumalanäidin kuvaketta kannettiin kaikkien joukkojen ympärillä.
Kuvakkeen katoaminen
Jumalan äidin Smolenskin kuvakkeen prototyyppi katosi oletuskatedraalista heti, kun natsien joukot olivat valloittaneet kaupungin. Vuonna 1943 kaupunki vapautettiin, mutta kuvaketta ei löydy koskaan eikä sen tulevaisuuden kohtalo ole tiedossa. Nykyään Smolenskin oletuskatedraalissa on luettelo ihmeellisestä kuvakkeesta, joka on valmistettu 1500-luvulla. Ilmeisesti taiteilija Postnik Rostovets oli tämän teoksen kirjoittaja.
Muiden kuuluisten ihmeellisen kuvan luetteloiden joukossa on Dionysiuksen kuvake, maalattu vuonna 1482 (kuvassa).
Kuvan ikonografiset piirteet
On todennäköistä, että Jumalan Äiti-Smolenskin kuvakkeen prototyyppi on kopio aikaisemmasta Blakherna-kuvakkeesta, joka myös johdetaan evankelisti Luukun harjaan ja jota pidetään Hodegetria-tyyppiin kuuluvana maailman ensimmäisenä kuvana - "Indicating the Way", "Guide".
Tämän tyyppisille kuvakkeille on ominaista puolipitkä kuva Jumalan Äidistä, joka pitää lapsen Kristuksen toisella kädellä ja osoittaa häntä toisella kädellä. Sävellyksen keskipisteessä on Kristus, ja Hänen osoittamalla pyhimmällä Neitsyt Neuvostolla on tämän kuvan päätarkoitus - puhuu taivaallisen kuninkaan ja tuomarin ilmestymisestä maailmassa.
Rukous Jumalan äidin Smolenskin kuvakkeeseen:
Voi, kaikkein loistavin ja korkein kaikista olennoista Theotokosin kuningattarelle, Kristuksen taivaalliselle tsaarille, meidän Jumalallemme, äidille, Pyhimmälle Hodegetria Marialle!
Kuule meidät syntisenä ja kelvottomana tällä hetkellä rukoillessasi sinulle huokaisulla ja kyynelilläsi ennen kaikkein puhdasta kuvaasi, pudota alas ja sanoen suloisesti sanomalla: johda meidät intohimojen vallihautaan, Hyvä Odigitria, pelasta meidät surun ja surun hengeltä, suojele ja kaikilta vaikeuksilta paha panettelu ja vihollisen vääryyttä vastaan.
Voi sinä, oi meidän armon äiti, ei vain pelastaa kansaasi kaikilta pahoilta, vaan myös pelastaa ja pelastaa jokaisella hyvällä teolla, ellet ole uusi rikoksenvälittäjä ongelmissa ja olosuhteissa ja lämmin rikoksenvälittäjä meille, syntisten, pojallesi, Kristuksellemme, Jumalallemme, ei imameille. …
Pyydä häntä, Lady, pelastamaan meidät ja antamaan taivaallinen valtakunta, voisimmeko me kunnioittaa pelastumistasi ja tulevaisuudessa pelastuksemme syylliseksi, ja ylistämme Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen kaikkein pyhää ja upeaa nimeä Kolminaisuudessa, kunnioitamme ja palvomme Jumalaa ikuisesti. … Aamen.