Omistan seuraavan artikkelin sumereille ja Mesopotamialle, mutta haluaisin nyt kirjoittaa ensimmäisestä kaupungista - valtiosta. Näin on tänään, ja ehkä parin kolmen vuoden tai jopa kymmenien aikana arkeologit paljastavat vielä muinaisemman kaupungin. Mutta toistaiseksi meillä on vain tämä - Eridu (Mesopotamia). Se perustettiin vuonna 5400 eKr. n. e. ja miehitti 8-10 hehtaaria nykyisen Irakin eteläpuolella.
On huomattava, että tähdet ja planeetat ovat selvästi näkyvissä tällä alueella, joten sumerit antoivat tähtitiedelle tärkeän paikan elämässään. Esimerkiksi temppelin rakennuspaikan valinta kaupungin tärkeäksi keskukseksi valittiin astrologisten ilmiöiden avulla. Ensimmäisen kiven asettaminen tapahtui jumalan An (taivaan jumala) juhlapäivänä uuden vuoden ensimmäisenä päivänä.
Katsotaanpa nyt nyt kaupungin yleistä asettelua. Aluksi rakennettiin temppeli, josta myöhemmin tuli temppelikompleksi. Tämä on palvonnan paikka, lahjojen tarjoaminen (voidaan pitää verojen prototyyppinä, koska kaikki kaupungin asukkaat olivat velvollisia esittämään lahjoja), ja myös alueelle rakennettiin palatsi. Loppujen lopuksi hallitsijaa pidettiin jumalien perillisenä, joka täyttää heidän tahtonsa. Kaikki muut rakennukset perustuivat sosiaaliseen hierarkiaan. Temppelin lähellä on hallitseva eliitti, sitten käsityöläisten ja maanviljelijöiden talot laitamilla.
Ja kaikki tarjoutuivat temppeliin, ja määritelläkseen kenestä tarkalleen, keksittiin sinetit, joille tehtiin tunnistusmerkit ja jätettiin kirjoituksia savitabletteihin. Tästä syntyi kirjoittaminen. Tätä painatusmenetelmää kutsutaan cuneiformi. Väestönkasvun ja kaupan takia ihmiset eivät pystyneet muistamaan kaikkea ja cuneiform alkoi kehittyä. Ja tavanomaisista eläinten ja kasvien kuvista on tullut abstraktimpia ja kuvioita. Ja tänä päivänä savitabletit ovat säilyneet kaupungin taloudellisten, poliittisten tietojen sekä mytologisten legendojen kanssa (tässä, kuten tavallisesti, mielipiteet eroavat, virallinen tiede kutsuu niitä myytiksi, kun taas toiset väittävät, että todellisia tapahtumia esitetään) jumalista, heidän toiminnastaan maan päällä, tiedon siirtäminen ihmisille sekä jumalien väliset konfliktit.
Ennen kuin siirrymme yksityiskohtaiseen kuvaukseen arkkitehtuurista, haluaisin mainita papit. Loppujen lopuksi pappi oli alun perin valtion johdossa, mistä hallitsija tuli palatsinsa kanssa temppelikompleksin alueella? Ja niin, aloitetaan siitä, kuinka pappi pääsi ulos. He ihmettelivät yksinkertaisesti uhratun eläimen sisäelimiä. Mistä hallitsija tuli? Aikaisemmin artikkeleissani kirjoitin, että sotia syntyi kaupunkien välillä, joten sodan aikana johtajaksi valittiin hänet lugaliksi. Tietysti hän oli vahva, rohkea ja sotahenkinen mies eikä tietysti ollut alhaalta. Sotilasoperaatioiden päättymisen jälkeen sellaiset ihmiset pysyivät vallassa jonkin aikaa, ratkaisivat useita sodanjälkeisiä kysymyksiä ja ratkaisivat jäännösasiat. Ja on syytä huomata, sotilaalliset näyttelyt kaupunkien välillä tapahtuivat usein. Ja kuten usein elämässämme tapahtuu, pidin siitälämmitettiin ja alkoi "istua vallassa", ja siellä on kivenheiton alkaminen siirtää valtaa perinnöllä. Ja koska hallitsija yhdistettiin jumalallisuuteen, hänen paikka on lähellä temppeliä.
Eridun arkkitehtuuri oli erittäin kehittynyttä, mistä todistaa hyvä rakentamistaito ja materiaalin korkea laatu. Erinomaisen laadun, raa'an tiilen keramiikka on laajalle levinnyttä.
Näiden rakennusten tyyli ja tekniikat muodostivat perustan arkkitehtuurin kehitykselle Mesopotamian alueella. Ensimmäinen temppelikompleksi syntyi täällä 5. vuosituhannen alussa eKr. e.
Mainosvideo:
Uusi rakennus pystytettiin aina vanhan säätiön paikalle. Temppeli oli yläpuolella pienellä alustalla, jonka muodostivat aikaisempien temppelien jäännökset. Korkeus nousi yhä korkeammaksi. Arkeologit ovat tunnistaneet 12 paikkaan rakennettua temppeliä, jotka vain korostavat valittua pyhää paikkaa. Temppeli muuttui myöhemmin pyhien rakennusten komplekseksi. Sumerien temppelit sijaitsivat kulmissa tai sivuilla tuulen nousun mukaisesti. Suorakulmaisesta pyhäkköstä, joka oli suunnattu kardinaaleihin, tuli kuva pyhästä maasta, ja se erotettiin seinien rajalla muusta tilasta. Sen symbolista merkitystä korostettiin harkittuilla arkkitehtonisilla yksityiskohdilla.
Temppelit koostuivat pitkänomaisesta salista, jossa oli alttari ja sivureunat. Temppelin pääkomponentit ovat Adobe-tiilien sileät ulkoseinät, kaksi reunaa niiden välissä keskellä olevan alttarin kanssa ja pienet sisääntulot, jotka merkitsevät sisäänkäyntiä. Alttari sijaitsee erityisesti osoitetussa kapeassa. Ulkopuolelta se erottuu suorakaiteen muotoisesta ulkonemasta lännestä. Sisätilan jakaminen kahteen vyöhykkeeseen - alttariin ja alttariin.
Seuraavat temppelit muuttuvat koostumukseltaan monimutkaisemmiksi, projektiot, erikokoisina ja tarkoitukseltaan vaihtelevat. Päähalli ympärillä on yhä enemmän pieniä tiloja. Ainoa sisääntulo sijaitsee temppelin lounaismuuria pitkin. Tämä suunnitteluominaisuus liitettiin astrologisiin laskelmiin. Siten merkittävät arkkitehtoniset yksityiskohdat vangitsivat tärkeätä tietoa.
V: n jälkipuoliskolla - IV vuosituhannen alkupuolella eKr. e. temppelien asettelut monimutkaistuvat. Pienet huoneet lisätään pääkulttirakennukseen. Julkisivuilla ne korreloivat ulkonevien tilavuuksien kanssa. Rivien ja kapeiden vuorottelu loi ilmeisen ja monimutkaisen rakenteen, josta tuli osa muinaisen arkkitehtuurin perinteitä. Myös temppelin edessä olevat terassit ja portaat ovat muodostuneet erityispiirreksi. Arkkitehtuurin kehityksen loppupiste on temppelikompleksi, jota kutsutaan sikariksi (itse asiassa typistetyt pyramidit, joissa on reunat, kapeat, terassit ja portaat).
Arkkitehtuurista puhuttaessa on syytä mainita välittömästi löydetty keskeneräinen sikariratti (2047-2039 eKr.), Joka puhuu kaunopuheisesti kaupungin taloudellisesta taantumasta ja pian sen kaatumisesta ja sen poliittisen roolin menettämisestä Mesopotamiassa.