Viime vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla saksalainen kauppias Waldemar Julsrud tuli kuuluisaksi löytääkseen kummallisia kivi- ja saviveistoksia Meksikosta lähellä Acambaroa melkein kahden vuosikymmenen ajan ja kuvaavan uskomattomia olentoja - dinosauruksia, dinosauruksia ihmisten kanssa, ihmisten ja eläinten hybridejä, sukupuuttoon kuolleita. nisäkkäät, meri hirviöt, samoin kuin täydellinen joukko rotuun kuuluvia ihmiskuntia: valkoihoisia, mongoloideja, afrikkalaisia, kaukasiaideja jne. Kaikkiaan löydettiin noin 37-37 tuhatta veistosta, jotka ovat vuodelta 2.-5. Vuosituhannen eKr. Lukuisat tutkimukset ovat tunnistaneet veistoksen aitouden, vaikka se onkin uskomatonta: dinosaurukset yhdessä ihmisten kanssa! Hölynpöly!
Amerikkalainen John Tierney, joka on tutkinut Acambaron materiaaleja jo lähes 40 vuotta, kirjoitti monia teoksia näistä löydöksistä. Kummallista, erittäin omituisia dinosaurusluita löytyi lähellä Acambaroa. Tutkittuaan nämä luut, Tierny julkaisi kaksi artikkelia kloonausmahdollisuuksista (hyvin, kuten "Jurassic Park" …). Hänen artikkelinsa on julkaistu World Explorer -lehdessä. Tierny uskoo, että löytön arvo voi olla tärkeämpi kuin Tutankhamunin haudasta löytyvät aarteet. Onko näin? Kuuluisa Neuvostoliiton egyptiläinen Isidor Savvich Katsnelson julkaisi loistavan kirjan "Tutankhamun ja hänen haudan aarteet" (1976). Jotkut tiedot voidaan saada tästä upeasta teoksesta.
Englantilainen arkeologi Howard Carter ja hänen seuralaisensa 22. marraskuuta 1922, päivä, joka menee ikuisesti tiedehistoriaan, arkeologisen tutkimuksen historian aikana ensimmäistä kertaa Egyptin arkeologisen tutkimuksen historian aikana löysivät lähes kokonaan säilyneen faaraon hautaamisen, samoin kuin valtavan määrän muinaisen taiteen upeita monumentteja. Kuinka Tutankhamenin hauta rikastutti tiedettä? Lopullisia tuloksia ei ole vielä tiivistetty, vaikka niiden avaamisesta on kulunut melkein sata vuotta. Tähän mennessä ei ole olemassa täydellistä tieteellistä kuvausta kaikista löydetyistä esineistä ja itse haudasta. Mutta jotain (ja jopa paljon) on nyt selvää. Tutkijoiden (etenkin filologien) syvän pahoittelun vuoksi haudasta ei löydy asiakirjoja eikä uusia tekstejä. Toisaalta uskonnonhistorioitsijoiden ja etenkin taidehistorian tutkijoiden on vaikea yliarvioida kaiken, mitä hauta on antanut tieteelle. Ennen sen löytämistä monet esineet tunnettiin vain kuvien perusteella, toiset - onnettomien katkelmien perusteella, ja jotkut osoittautuivat tutkijoiden täysin tuntemattomiksi.
Kolme osaa kuvaava Howard Carterin löytö, julkaistu kymmenen vuoden ajan (1923-1933), painettiin myöhemmin useita kertoja ja käännettiin monille kielille.
Tiedämme hyvin vähän Dzhulsrudin löytöstä. Kerran Acambarosta löydetyt esineet sijaitsivat 12 huoneessa ja pakatussa muodossa. Myöhemmin nämä esineet lukittiin tiukasti erityiseen varastotilaan. Mutta ne, jotka näkivät näyttelyt lähellä, kertoivat todella uskomattomia asioita. Monet löydetyistä esineistä näyttivät korostetun egyptiläisen ilmeen. Jotkut näyttelyesineet hämmästyivät vierailijoita niin paljon, että painajaiset tukahduttivat heidät yöllä. Tietenkin, että rinnakkaisten vetäminen niin sanotun Tutankhamunin haudan kirouksen kanssa ei ole sen arvoista, mutta Dzhulsrud itse hämmästyi löydetyistä esineistä. Häntä hämmästytti erityisesti yksi hämmästyttävä patsas, joka löytyi välimuistista kallioiden joukosta. Oli yllättävää, että tuntematon antiikin kuvanveistäjä koristi patsaan päätä urealla - aivan kuten muinaiset Egyptin kuninkaat. Urey on pyhän viperin tai kobran kuva Egyptin muinaisten hallitsijoiden päähineissä. Oli myös diadeemeja - uriini, kuten Tutankhamunin muumio, "Vartijat faraon otsalla" … Carter löysi kuvat pyhistä kobra-ureista Tutanhamonin haudasta - ja patsaalla, joka oli palautettu Meksikon maaperän välimuistista, hautauspaikkoja täyttäneiden lohkojen alla. salaperäisiä esineitä. Tämän muotokuvanhahmon arvokkaalla oli tyypillinen parta, kuten Egyptin haudoista löytyneitä patsaita. Historialaiset kohtaavat silti samanlaisen "partan" semittaisen tyypin edessä, joka on kuvattu telineessä La Ventassa, "Jaguar-intiaanien" saarella.toipunut Meksikon maaperän välimuistista, räjähteiden alta, jotka täyttivät salaperäisten esineiden hautauspaikat. Tämän muotokuvanhahmon arvokkaalla oli tyypillinen parta, kuten Egyptin haudoista löytyneitä patsaita. Historialaiset kohtaavat silti samanlaisen "partan" semittaisen tyypin edessä, joka on kuvattu telineessä La Ventassa, "Jaguar-intiaanien" saarella.toipunut Meksikon maaperän välimuistista, räjähteiden alta, jotka täyttivät salaperäisten esineiden hautauspaikat. Tämän muotokuvanhahmon arvokkaalla oli tyypillinen parta, kuten Egyptin haudoista löytyneitä patsaita. Historialaiset kohtaavat silti samanlaisen "partan" semittaisen tyypin edessä, joka on kuvattu telineessä La Ventassa, "Jaguar-intiaanien" saarella.
Muissa Acambaron hahmoissa egyptiläiset ja meksikolaiset piirteet sekoitettiin selvästi, kuten ne, joita löydettiin San Juan Teotihuacanista, jossa sijaitsivat jättiläiset pyramidit: ja muinaisten toltenekien pääkaupungista Tulasta. Tšekkiläinen arkeologi Miroslav Stingl kertoi kirjassaan Intian pyramidien salaisuudet (1971): “Seuraaviin intialaisiin pyramidiin menin Teotihuacaniin, erittäin suureen Kolumbian edeltäjä-Amerikan kaupunkiin, joka sijaitsee Meksikon kaupungin pohjoispuolella. Täällä olevat pyramidit tainnuttivat minua kirjaimellisesti jättimäisellä koossaan. Ei ihme - asteekkien, jotka asuivat näissä paikoissa tuhat vuotta rakentamisensa jälkeen, ideoiden mukaan ne rakensivat jättiläiset-kiname. Teotihuacanin "jättiläiset" pystyivät upeaan kaupunkiinsa kolme pääpiramidiä: suurimman "aurinko" -perheen, jonka pohjan kehä on tuhat metriä,vastapäätä sitä "Lunar" ja jonkin verran kaukana "Dead Street -kadulta" - tämän suuren Intian pääkaupungin pääväylältä - Quetzalcoatlin ihana pyramidi, koristeltu höyhenen käärmeen päillä. En aio kuvata yksityiskohtaisesti Toltec Tulan palatseja ja pyramideja. Haluan vain kiinnittää huomionne siihen, kuinka kaupungin muistomerkit voivat auttaa selventämään kysymystä, jonka ensimmäisenä itselleni kysyin salaperäisessä "Velhojen luolassa" … Kiipeämällä jyrkän pyramidin ainoalle portaalle, joka - kuten näyttää - oli kaupungin todellinen sydän. Tuulassa, aarteiden vuorella, on toistaiseksi löydetty kaksi pyramidia - eteläinen ja tämä pohjoinen. Meksikon intialaiset kutsuivat pohjoista pyramidi Tlahuiscalpantecutli - "Venus" tai "Morning Star". Paikalliset toltekkit ottivat tämän planeetan kultin käyttöön pohjoisilta paimentolaisilta naapureiltaan. Heille - kuten myöhemmin Tollan Toltecsille - Venus oli voimakkaan Mishcoatlin edustaja - jumala, joka vaatii ihmisuhreja.
Pyramidissa - noin 40x40 metriä pohjassa - on viisi askelmaa. Se on koristeltu kivihivennyksillä - kuvia jaguaareista sekä ihmissydämiä syövistä kotkista … Kotkat ja jaguaarit olivat Symbolit tietyistä "ritarillisista" määräyksistä Keski-Meksikon sota-heimoista. Jokaisen kotkaparin välillä, jotka koristavat pyramidin päätä, oli joka kerta itse Venuksen symboli, jolle pyramidi oli omistettu - käärmeen avoin suu. Ja käärmeen suussa on ihmisen pää. Pyramidin yläosassa oli tietysti pyhäkkö, josta nyt löytyy vain kivistä hakattuja jättiläisiä ihmishahmoja, eräänlaisia Atlantin edustajia, joiden korkeus on 4,6 metriä. Kahdeksan näistä atlantialaisista, jotka edustavat sitä mieltä, että olen toltec-sotureita, asettui todennäköisesti pyhäkön katolle, joka oli jo kauan sitten romahtanut. Tlahuiscaolpantecuhtlin läheisyydessä kävin toisessa merkittävässä Tolan-rakennuksessa. Nahuatl (Nahuatl) -kielellä, joka on yhteinen useille Intian alkuperäiskansojen intialaisheimoille, se on nimeltään Coatepantli - "Käärmeiden muuri". Käärmeet (nimittäin kalkkarokäärmeet) syövät ihmisiä, ihmisen luurankoja, sekä kotkapyramidissa että Coatepantlissa. Luurankoissa kuvataan symbolisesti Toltecin sotureita, jotka kaatuivat taistelukentälle. Käärme - kaksi saraketta kuin käärmekappaleet - näin pohjoisessa pyramidissa. Heidän hilseilevät ruumiinsa, jotka on kaiverrettu kivestä, suojaavat pyhäkön sisäänkäyntiä. Käärmeet yhdistävät toltenekien tärkeimmän pyhäkön lattian ja katon ja yhdistävät siten maan (toltenekien maailma) taivaaseen (intialaisten jumalien asuinpaikka). "sen nimi on Coatepantli - "käärmeiden muuri". Käärmeet (nimittäin kalkkarokäärmeet) syövät ihmisiä, ihmisen luurankoja, sekä kotkapyramidissa että Coatepantlissa. Luurankoissa kuvataan symbolisesti Toltecin sotureita, jotka kaatuivat taistelukentälle. Käärme - kaksi saraketta kuin käärmekappaleet - näin pohjoisessa pyramidissa. Heidän hilseilevät ruumiinsa, jotka on kaiverrettu kivestä, suojaavat pyhäkön sisäänkäyntiä. Käärmeet yhdistävät toltenekien tärkeimmän pyhäkön lattian ja katon ja yhdistävät siten maan (toltenekien maailma) taivaaseen (intialaisten jumalien asuinpaikka). "sen nimi on Coatepantli - "käärmeiden muuri". Käärmeet (nimittäin kalkkarokäärmeet) syövät ihmisiä, ihmisen luurankoja, sekä kotkapyramidissa että Coatepantlissa. Luurankoissa kuvataan symbolisesti Toltecin sotureita, jotka kaatuivat taistelukentälle. Käärme - kaksi saraketta kuin käärmekappaleet - näin pohjoisessa pyramidissa. Heidän hilseilevät ruumiinsa, jotka on kaiverrettu kivestä, suojaavat pyhäkön sisäänkäyntiä. Käärmeet yhdistävät toltenekien tärkeimmän pyhäkön lattian ja katon ja yhdistävät siten maan (toltenekien maailma) taivaaseen (intialaisten jumalien asuinpaikka). "Heidän hilseilevät ruumiinsa, jotka on kaiverrettu kivestä, suojaavat pyhäkön sisäänkäyntiä. Käärmeet yhdistävät toltekkien päävaelluslattian lattian ja katon ja yhdistävät siten maan (toltenekien maailma) taivaaseen (intialaisten jumalien asuinpaikka). "Heidän hilseilevät ruumiinsa, jotka on kaiverrettu kivestä, suojaavat pyhäkön sisäänkäyntiä. Käärmeet yhdistävät toltekkien päävaelluslattian lattian ja katon ja yhdistävät siten maan (toltenekien maailma) taivaaseen (intialaisten jumalien asuinpaikka)."
Muuten, Ra antiikin Egyptissä on aurinkojumalan nimi. Vanhassa kuningaskunnassa, pyramidien rakentajien aikakaudella (2780 - 2100 eKr.) "Osavaltion" jumala oli aurinkojumala Ra, jota palvottiin Heliopolisissa, lähellä pääkaupunkia Memphisiä. "Suuri näkijä" - Ra-ylimmän papin otsikko. "Pyhä korkeus" - muinaisessa egyptiläisessä "terem": siis "pyramidi". Tutankhamunin pää, joka on piilotettu useilla siteillä, on kääritty diademiin - kultavanteeseen, joka on koristeltu karneolipiireillä. Kunkin keskellä on kultainen nuppi. Takana siihen on kiinnitetty kultanauhoja ja keula, ja edessä on käärmeen ja leijan päät, jumalatarien saappaiden ja Nehebtin symbolit. Viimeksi mainittu voidaan kiinnittimien avulla poistaa ja kiinnittää. Tällaisia diadeemeja - yksi kuninkaan vallan vanhimmista symboleista - on löydetty jo kolme kertaa Keski-kuningaskunnan faraoiden ja seitsemännentoista dynastian hautausmaista. Seuraavan sidoskerroksen alla otsan ympärille kietoutui leveä (korviin asti) nauha kiillotettua kultaa. Pään takana olivat samat tunnukset - leija ja kobra, jotka koostuivat kultalevyistä. Kaikki samat lintujen ja käärmeiden symbolit … Muinaisessa Sumerissa sana Lahamu - Venuksen planeetan nimi - tarkoitti "taistelujen emäntä".
Mainosvideo:
On sanottava, että monien historioitsijoiden ja tutkijoiden mukaan sivilisaatiomme on juurtunut muinaiseen Sumeriin eikä Egyptiin. Näkyen satoja vuosia myöhemmin kuin sumerien sivilisaatio, egyptiläinen on paljon velkaa Sumerille: kulttuurilleen, arkkitehtuurille, tekniikalle, kirjoitukselle ja jopa jumalilleen. Mutta Acambaron lähellä sijaitsevista piilopaikoista löytyvät hahmot ovat tarkalleen samanlaisia kuin muinaiset egyptiläiset. Ja silti palaamme aika ajoin Sumerin kroonikoihin.
Ehkä omituisin esine, joka löydettiin Acambaron läheisyydestä, muistutti voimakkaasti muinaisten egyptiläisten palvomaa pyramidikohtaa - avaruusaluksen ("aurinkoproomun") symbolina, jolla aurinkojumala Ra laskeutui maan päälle. Zechariah Sitchin (israelilainen arkeologi, kirjailija, polyglotti, tiedemies, esoteerikko, "Earth Chronicle" -kirjailija) antaa meille yksityiskohtaisen kuvauksen tällaisesta esineestä upeassa teoksessaan "Kahdestoista planeetta": "… antiikin muistomerkkien ansiosta, joita kutsuttiin" myrkkyksi "ja jotka ovat edelleen Pyhälle maalle saamme tietää, että heille oli ominaista pyramidin muotoiset yläosat … se alkoi "taivaallisen kammion" jäljitelmänä, jumalan välineenä nousta iankaikkiseen asuintilaan. " Muinaisessa Egyptissä hurskaat uskovat tekivät pyhiinvaellusmatkoja erityiseen temppeliin Heliopolisin kaupungissa,nähdäksemme ja kumartaa ben-ben - pyramidinmuotoisen esineen, jolla jumalat ovat tulleet maan päälle antiikin ajoista lähtien. Kuuluisa egyptiläinen professori Brasted väitti, että oikeat, totta pyramidit olivat itse asiassa aurinkojumalan symbolin ruumiillistuma, jota kunnioitettiin Heliopolisissa. Tämä symboli oli "pyramidon", pieni pyramidi nimeltään "ben ben". Pyramidien tekstit sisältävät seuraavat sanat: "Hänelle on pystytetty tikkaat taivaaseen, jotta hän voisi kiivetä taivaaseen sitä pitkin."jotta hän voisi nousta taivaaseen sitä pitkin. "jotta hän voisi nousta taivaaseen sitä pitkin."
Muinaiset egyptiläiset idolisoivat härän, joka liittyi aurinkojumalaan Ra. Härän kukkulalla Acambarossa löydettiin kuvanveto tällaisesta härästä.
Virallinen tiede on vakuuttunut ja vankka ja vakuuttava vakaumuksessaan: muilla kuin intialaisilla kansoilla ei ollut vaikutusta läntisellä pallonpuoliskolla, ennen kuin Columbus saapui tänne vuonna 1492. Dzhulsrudin löytö tuhoaa tyylikkäästi hiottuja tieteellisiä teorioita. Siksi tieteellinen laitos oli vihamielinen viestille Acambaron lähellä olevista kallioista löytyneiden esineiden aitoudesta. Kaikki epäilijöiden yritykset kiinnittää löydettyihin esineisiin merkki”väärennökset” eivät ole kuitenkaan johtaneet mihinkään. He etsivät "huijareita", mutta eivät löytäneet niitä. He tekivät pseudoanalyyseja keramiikasta, kiinnittivät yhdessä laboratoriossa löydettyjen esineiden iän määrittämisprosessin - mutta kaikki tämä paljastettiin. Tierny käytti FIA: ta, tietovapautta koskevaa lakia, ja löysi mielenkiintoisia yksityiskohtia. Amerikkalaisten veronmaksajien rahoittaman tunnetun Smithsonian-instituution virkamiehet levittivät vääriä tietoja löydetyistä esineistä ja luovuttivat viralliset asiakirjat pääsyyttäjille, esineiden aitouden vastustajille.
Kaikki kohtuulliset todisteet viittaavat esineiden todella muinaiseen ikään. Meksikon osavaltion arkeologian valaisimet myönsivät, että heidän johtamansa kaivaukset tehtiin vilpittömässä mielessä, esineet uutettiin tieteellisin menetelmin koskemattomasta maaperästä. Mutta ollessaan hallituksen ihmisiä, meksikolaiset tutkijat alkoivat väittää: Joistakin esineistä löytyneiden dinosauruskuvien takia joku pelasi vitsiä Julsrudissa. No, kyllä, tuhansia vuosia sitten, Kiname-Adites-Annunaki ja jumalalliset jaguaarit valmistivat vapaa-ajallaan suuren vitsin rakentamisesta, vihollisuuksista ja viihdyttämisestä alkuperäiskansojen kanssa … Ja sitten he järjestivät maanjäristyksen niin, että Acambaron lähellä oleva maaperä muuttui vielä koskemattomammaksi, lohkareiksi peitettynä.
Charles Hapgood, antropologian professori ja kuuluisa geofysiikan ja maantieteen kirjoittaja, kaivoi henkilökohtaisesti kymmeniä esineitä. Hän kiisti kaikki väitteet löytöjen "väärin" luonteesta. Useat Ohion osavaltion yliopiston asiantuntijat ilmoittivat, että näytteet kohteista löytyivät muinaisista. Oppiessaan mistä esineet on tuotu, Ohion tutkijat hiljenivät välittömästi … Deabreak Archeometrics Services -laboratorio, joka käytti lämpöhehkuprosessia, määritti esineiden ikäksi noin 2 tuhatta vuotta. Ja laboratorio, jossa tehtiin tutkimusta esineiden iän määrittämiseksi radioaktiivisen hiilen hajoamisasteella, antoi kohteille erilaisen ikä - ne tehtiin 4500 vuotta sitten. Tutki Hapgoodista toimitetun keramiikan polttamisen aikana kerääntynyttä hiiltä. Siksi Tierny uskoo,Uuden maailman vanhimmat keramiikat haudattiin lähellä Acambaroa. Älkäämme kuitenkaan kiirettäkö selvittäkö esineiden tarkkaa ikää. Tierny uskoo ilmeisesti olevan tekemisissä jonkinlaista "kaatopaikkaa" tai esinevarastoa, jonka ovat tehneet eri sivilisaatioiden kuvanveistäjät, eri historiakausina ja eri paikoissa. Visuaaliset apuvälineet "Ra-sielulle" Thothin varastossa (tai sen haarassa)?
Lewis Carroll huomautti kerran, että on asioita, joita "ei voida ymmärtää". Voimmeko ymmärtää niiden esineiden valtavan "kaatopaikan" (tai kirjaston?) Merkityksen, joissa meille tuntemattomat ihmiset kuvasivat kauan kadonneiden jättiläiskarien ja omituisten hybridien muotokuvia? Jopa Michelangelo väitti, että "ihmiset ovat innokkaita näkemään näkymättömän ja sen, mikä tuntui heille käsittämättömältä tunnettujen sijasta". Mutta ne, jotka näkivät kuvia saviesineillä neljätuhatta vuotta sitten, näkivät dinosaurukset, aasialaiset jne. eikä keksinyt”käsittämättömiä” selityksiä.
Arthur League, joka rahoitti Hapgoodin retkikunnan kustannuksia ja maksoi yhdessä suositun kirjailija Earl Stanley Gardnerin kanssa kemiallisiin analyyseihin liittyvät kulut löydettyjen esineiden iän määrittämiseksi, perusti tietoisuuden tutkimuksen säätiön. Tämä säätiö alkoi tutkia löytöjen hautaamista koskevia olosuhteita ja houkutteli myös psykiaseja ja välineitä.
Joten hypoteesi Acambaron lähellä haudattujen hahmojen ja muiden esineiden egyptiläisestä alkuperästä ansaitsee huomion. Tierny mainitsee epämääräisesti antiikin tutkijoita, jotka julkaisivat kirjoja puolustaakseen hypoteesia, jonka mukaan muinaiset egyptiläiset vierailivat Meksikossa. Kerralla P. Stonehill julkaisi israelilaisessa "Aleph" -lehdessä (1990) artikkelin "Muinaisen Israelin merimiehet" ja esitti myös perusteen hypoteesille muinaisten israelilaisten matkasta uuteen maailmaan kuningas Salomon hallituskaudella, ja oli vakuuttunut siitä paljon myöhemmin täällä osui satunnaiseen juutalaisten laivaan, jonka matkustajat ja miehistö onnistuivat pääsemään kuolemaan roomalaisten rankaisejien käsissä: alus putosi vahingossa Ison kaarin vesille ja saavutti uuden maailman. Tutkijat, joiden töitä mainitsee Tierny, väittivät, että muinaiset egyptiläiset alukset olivat paremmin purjehdittavissa kuin Columbuksen alukset. Kuningatar Hatshepsutin seinällä Deir el-Bahrissa voit nähdä kuuluisan veistoksellisen helpotuksen, joka kuvaa retkeilyä Puntiin kaikissa yksityiskohdissa. Egyptilääkäri A. Erman kuvasi tätä helpotusta seuraavasti:”Yhdessä Punaisen meren satamassa on laivasto, jonka on tarkoitus kuljettaa majesteettinsa sotilaita kaukaiseen maahan. Alukset ovat 65 jalkaa pitkiä. Jokaisessa aluksessa on kolmekymmentä soutajaa. Jättiläiset purjeet, kuten lintujen siivet, työntyvät aluksen sivujen yläpuolelle. Valtavat tarvikekannat kuljetetaan soutuveneillä aluksiin. Rannalla, puiden varjossa, johon laivat on sidottu, he uhraavat jumalatar Hathorille, Punta-emäntälle, jotta hän saattaa lähettämään kohtuullisen tuulen. " Mutta tällaiset alukset kuuluvat myöhempään aikakauteen, Uuden Valtakunnan (1580-1085 eKr.) Aikoihin.jossa retkikunta Puntiin on kuvattu yksityiskohtaisesti. Egyptilääkäri A. Erman kuvasi tätä helpotusta seuraavasti:”Yhdessä Punaisen meren satamassa on laivasto, jonka on tarkoitus kuljettaa majesteettinsa sotilaita kaukaiseen maahan. Alukset ovat 65 jalkaa pitkiä. Jokaisessa aluksessa on kolmekymmentä soutajaa. Jättiläiset purjeet, kuten lintujen siivet, työntyvät aluksen sivujen yläpuolelle. Valtavat tarvikekannat kuljetetaan soutuveneillä aluksiin. Rannalla, puiden varjossa, johon laivat on sidottu, he uhraavat jumalatar Hathorille, Punta-emäntälle, jotta hän saattaa lähettämään kohtuullisen tuulen. " Mutta tällaiset alukset kuuluvat myöhempään aikakauteen, Uuden Valtakunnan (1580-1085 eKr.) Aikoihin.jossa retkikunta Puntiin on kuvattu yksityiskohtaisesti. Egyptilääkäri A. Erman kuvasi tätä helpotusta seuraavasti:”Yhdessä Punaisen meren satamassa on laivasto, jonka on tarkoitus kuljettaa majesteettinsa sotilaita kaukaiseen maahan. Alukset ovat 65 jalkaa pitkiä. Jokaisessa aluksessa on kolmekymmentä soutajaa. Jättiläiset purjeet, kuten lintujen siivet, työntyvät aluksen sivujen yläpuolelle. Valtavat tarvikekannat kuljetetaan soutuveneillä aluksiin. Rannalla, puiden varjossa, johon laivat on sidottu, he uhraavat jumalatar Hathorille, Punta-emäntälle, jotta hän saattaa lähettämään kohtuullisen tuulen. Mutta tällaiset alukset kuuluvat myöhempään aikakauteen, Uuden Valtakunnan (1580-1085 eKr.) Aikoihin. Jokaisessa aluksessa on kolmekymmentä soutajaa. Jättiläiset purjeet, kuten lintujen siivet, työntyvät aluksen sivujen yläpuolelle. Valtavat tarvikekannat kuljetetaan soutuveneillä aluksiin. Rannalla, puiden varjossa, johon laivat on sidottu, he uhraavat jumalatar Hathorille, Punta-emäntälle, jotta hän saattaa lähettämään kohtuullisen tuulen. " Mutta tällaiset alukset kuuluvat myöhempään aikakauteen, Uuden kuningaskunnan (1580-1085 eKr.) Aikoihin. Jokaisessa aluksessa on kolmekymmentä soutajaa. Jättiläiset purjeet, kuten lintujen siivet, työntyvät aluksen sivujen yläpuolelle. Valtavat tarvikekannat kuljetetaan soutuveneillä aluksiin. Rannalla, puiden varjossa, johon laivat on sidottu, he uhraavat jumalatar Hathorille, Punta-emäntälle, jotta hän saattaa lähettämään kohtuullisen tuulen. " Mutta tällaiset alukset kuuluvat myöhempään aikakauteen, Uuden Valtakunnan (1580-1085 eKr.) Aikoihin.
Muinainen egyptiläinen jumalatar Hathor oli jumaluus, "lainattu" muinaisesta Sumerista. Ninhursag tai "Äitijumalatar", "Jumalat ja ihmiset" - tämä oli Sumerin viisaiden lasten nimi. On mielenkiintoista, että juuri hän muinaisten egyptiläisten joukossa oli salaperäisen Punnan rakastajatar.”Lady of the Mountain Peak” - niin häntä kutsuttiin myös. Useat muinaisen Sumerin aikakauslehdet kertovat, että kun”jumalat jakoivat maan keskenään maan alueet, Ninhursag sai Dilmunin maan -” puhdas paikka… puhdas maa… kirkkain paikka.”Eikö se olekin, Enkin saamien kaavojen ja prosessien avulla luonut homo sapiensin ? Toinen nimi synnytti tämän jumalattaren, nimittäin Nin-Ti - "lady-life". Sanalla "ty" oli kaksi merkitystä: "kylkiluu" ja "elämä". Aadamin kylkiluu … Sumerilaisten keskuudessa hänellä oli sellainen lempinimi - "äiti" "Täältä muuten meni:" äiti "," ima "," mam "," imaami "…
Acambaron lähellä löydetyt hahmot osoittavat, että muinaisessa Meksikossa voimistaminen ei ollut salaisuus. Jos muinaiset egyptiläiset kolonistit jättivät jälkikäteen löydettyjä jälkimmäisiä, mutta muumioita olisi pitänyt säilyttää hyvin. Egyptiläiset pelkäsivät pimeyttä ja kuoleman tuntemattomuutta ja asuttivat jälkielämän fantastisilla hirviöillä ja esteillä, jotka jokaisen kuolleen ihmisen oli ylitettävä matkalla iankaikkiseen autuuteen Talun pelloilla, kuten he kutsuivat paratiisikseen. Saadakseen taivaallisen autuuden kuolleen oli ensin säilytettävä ruumis - sielun säiliö. Sielu näytti koostuvan kahdesta periaatteesta - Ka ja Ba. Ka on ihmisen nero, hänelle syntyessään annettu elämänvoima. Se on näkymätön, mutta se näyttää siltä, jolle se annetaan. Kuoleman jälkeen Ka, vaikka hän jättää ruumiin, jatkaa kuitenkin huolta kuolleista ja tulee kuuntelemaan rukouksia,auta häntä. Siksi hautaa pidettiin Ka: n elinympäristönä, ja hänen olisi pitänyt uhrata uhreille miellyttääkseen kuolleista ja varmistaakseen hänen jälkikäteen tapahtuvan hyvinvointinsa. Ba on vähemmän selkeä käsite: sielu, joka ylitti ihmisen ja jättää ruumiinsa kuolemaan. Siksi hänet esiteltiin linnun varjolla, jolla oli ihmisen pää. Jotta Ba voisi palata, oli tarpeen säilyttää hänen kontti, ts. elin. Siksi egyptiläiset välittelivät niin paljon kuolleista. Syvimmässä antiikissa he hautasivat ruhoja Niilin laaksoa ympäröivien aavikkojen kuivaan hiekkaan. Myöhemmin, kun kuolleet haudattiin haudoihin, heidän ruumiinsa suojattiin rappeutumiselta natronin ja erityisten siteiden ja siteiden avulla. Pitkän kokemuksen tuloksena, huumeiden lisääjät saavuttivat lopulta sellaisen täydellisyyden, että he oppivat säilyttämään kuolleiden ruumiit vuosituhansien ajan,maan erittäin kuivassa ilmastossa. Kaikki nämä toimenpiteet saattavat kuitenkin olla riittämättömiä, jos keho, Ka: n ja Ba: n astia, kuitenkin katoaa. Sitten se oli korvattava muotokuvilla, jotka on veistetty tätä varten kovista kivistä tai puusta. Tutankhamunin haudassa kaksi tällaista patsasta seisoi aidatun seinän sivuilla.
Meksikon Guanajuato-osavaltio, jossa Acambarolla on kyseenalainen kunnia olla ensimmäinen espanjalaisten asuttama kaupunki, sijaitsee upealla maaperällä. Osavaltion pääkaupungissa, joka on myös nimetty Guanajuato-nimeltä, on vanha Pantheonin hautausmaa. Yli sata ruumista poistettiin haudoista ja asetettiin esille: ruumiit oli voiteltu - eivät ihmiset, vaan luonto! Jotkut maaperän elementit ja kuiva ilmasto tekivät sen, mitä historioitsija Herodotus kuvasi omalla ajallaan, joka vieraili Egyptissä 5. vuosisadan puolivälissä. BC. Tulivatko Egyptin muinaiset kolonistit täsmälleen luonnon vuoksi? Isidor Savvich Katsnelson kertoi, että missään muualla maailmassa, paitsi ikiroutaa, ilmasto-olosuhteet ovat niin suotuisat muinaismuistojen säilyttämisessä kuin Ylä-Egyptissä, jossa Kings Valley sijaitsee. Syynä tähän on kuiva ilma yhdistettynä erittäin harvinaisiin sateisiin. Hän ei tiennyt Guanajuatiosta …
Toinen outo sattuma Akambaron ja Egyptin välimuistien välillä on, että muinaiset egyptiläiset piilottivat haudat sisäänkäynnit peittämällä ne lohkareilla. Olivatpa ihmiset tai luonto, mutta joku tai joku peitti Acambaron lähellä olevat välimuistit lohkareilla. Todennäköisesti maanjäristyksen aikana lohkareita putosi piilopaikkoihin piilottaen ne entistä luotettavammin. Totta, ne, jotka rakensivat pyramidit ja ben-bensit, tienivät todennäköisesti räjähteistä, dynamiitistä ja paljon muusta … Paikallisen väestön mielestä haamut asuvat paikoissa, joissa oli piilopaikkoja. Ihmisen kalloja löytyi Acambaron lähellä oleviin kätköihin piilotettujen esineiden joukosta.
Tierny kirjoitti, että vain suuret kaivaukset ja Meksikon hallituksen yhteistyö johtavat haudan löytämiseen (hän on varma, että hauta on olemassa). Todennäköisesti se sijaitsee kalliolla ja sen sisäänkäynti on tukossa lohkareilla. Sama totesi tutkimukseen osallistuneen hollantilaisen psyykin Peter Hurkesin.
Dzhulsrud kuoli kauan sitten, mutta hänen löytämänsä esineet varastoidaan erityisvarastoon. Piilopaikkojen tutkimiseen tarvitaan todellinen tieteellinen lähestymistapa, tarvitaan uusia kaivauksia ja alueen tutkimusta. Ammattimaiset arkeologit pelkäävät kuitenkin tutkia Acambaron piilopaikkoja ei aaveiden, vaan samanlaisen vastustuskyvyn aiheuttaman paineen suhteen tieteellisen laitoksen inertialle ja tietämättömyydelle. Mutta myös ammattimaiset arkeologit voidaan ymmärtää. Yhdessä kiistattomassa modernin arkeologian laissa sanotaan: mitään ei voida ottaa tai siirtää paikasta, jossa se oli löytöhetkellä, ennen kuin se on tarkkaan kiinnitetty suunnitelmaan ja valokuvattu ja tarvittaessa luonnosteltu. Erityisen herkkiä esineitä on säilytettävä välittömästi ennakolta - muutoin voi tapahtua korjaamattomia vaurioita. Arkeologin työ muistuttaa monella tapaa tutkijan ja rikostutkintaosaston teknisen asiantuntijan työtä: aivan kuten jälkimmäinen pienimmin jälkein ja merkkein palauttaa kuvan tehdystä rikoksesta, niin taitava arkeologi saa asiat sanomaan, että yleensä kerrotaan tapahtumista, jotka ovat joskus tuhansia toisistaan tai jopa ja kymmeniä tuhansia vuosia päivistämme. Mutta tarina on totta vain, jos kaikki esineet pysyvät samoissa paikoissa, joissa ihmiset koskettivat niitä viimeisen kerran. Tai ihmisten mentorit. Mitä keskimääräinen kova työntekijä-arkeologi tietää Acambaron lähellä olevista löytöistä? Tummat huhut. Kukaan ei halua saada pilaantunutta mainetta. Mutta…jotka yleensä puhuvat tapahtumista, jotka ovat joskus tuhansia tai jopa kymmeniä tuhansia vuosia päivästämme lähtien. Mutta tarina on totta vain, jos kaikki esineet pysyvät samoissa paikoissa, joissa ihmiset koskettivat niitä viimeisen kerran. Tai ihmisten mentorit. Mitä keskimääräinen kova työntekijä-arkeologi tietää Acambaron lähellä olevista löytöistä? Tummat huhut. Kukaan ei halua saada pilaantunutta mainetta. Mutta…jotka yleensä puhuvat tapahtumista, jotka ovat joskus tuhansia tai jopa kymmeniä tuhansia vuosia päivästämme lähtien. Mutta tarina on totta vain, jos kaikki esineet pysyvät samoissa paikoissa, joissa ihmiset koskettivat niitä viimeisen kerran. Tai ihmisten mentorit. Mitä keskimääräinen kova työntekijä-arkeologi tietää Acambaron lähellä olevista löytöistä? Tummat huhut. Kukaan ei halua saada pilaantunutta mainetta. Mutta…
Kenen piti kuluttaa energiaa ja rahaa tehdä yli kolmekymmentätuhatta väärennettyä kivi- ja saviesinettä? Mihin tarkoitukseen? Mikä hullu miljonääri 30- tai 40-luvuilla. olisitko viimeisen vuosisadan aikana harjoittanut väärennettyjen patsaiden valmistusta, sitten haudataksesi ne maahan, täyttämällä ne lohkareilla?
Ja jos nämä esineet todella loivat antiikin veistäjät, niin miten ne päätyivät piilopaikkoihin lähellä Acambaroa? Kysymyksiä on enemmän kuin vastauksia, mutta ehkä virallinen historiatiede lopettaa ilmeisen hylkäämisen ja käsittelee vakavasti antiikin mannertenvälisten kontaktien aihetta?
Artikkeli on laadittu P. Stonehillin ja Internet-lehden Ufolog.ru materiaalien perusteella