Venäläisten, ukrainalaisten, valkovenäläisten sekä eteläisten ja länsislaavilaisten kansojen arjen tietoisuudessa vahvistettiin virheellinen uskomus, että erityisesti slaavien ja itäisten slaavien ensimmäinen valtio oli Kievan Rus, ja aiemmin esi-isämme asuivat hajallaan heimoissa ja klaaneissa. Ja niin paljon kuin jotkut ihmiset eivät halua tukea tätä myyttiä, se murenee kuin korttihuone.
Ensinnäkin mitään Kievan Rusia ei ole koskaan ollut, meidän on tallennettava tämä lopullisesti muistiin. Itäisten slaavien tilaa kutsuttiin: Rus tai Rus Land. Juuri tällä nimellä kotimaamme mainitaan kansainvälisissä asiakirjoissa ja aikakauslehdissä. Nyt laajalle levinnyt nimi otettiin käyttöön 1800-luvulla. Venäläinen historioitsija N. M. Karamzin. Tämä tehtiin selittääkseen, miksi Muinaisen Venäjän pääkaupunki Kiova ei ole Venäjän pääkaupunki. N. Karamzin esitti tätä varten teorian, jonka mukaan vuonna 1169 Venäjän pääkaupunki siirtyy Kiovasta Vladimiriin ja sitten Moskovaan. Ja jotta kaksi venäjää ei sekoittuisi, hän esittelee termit Kievan Rus ja Muscovite Rus. Itse asiassa näillä käsitteillä ei ole historiallista perustaa. Kiova sellaisena kuin se oli ja on edelleen Venäjän kaupunkien "äiti",ja poliittiset epäsuhdat eivät muuttaneet tämän kaupungin henkistä merkitystä.
Toiseksi, Venäjän osavaltio ei ole ensimmäinen slaavien osavaltio, vaan todellakin ensimmäinen slaavilainen valtakunta. Kuten kaikki poliittiset imperiumit, tämä valta romahti, ja näin tapahtui valitettavasti henkisten arvojen menettämisen, alkuperäisen maailmankatsomuksen vuoksi.
Kiovaa edeltäneen ajan merkittävin itäslaavilainen voima oli Antskin valtakunta. Valtakunta sai nimensä nimestä, jota tuolloin kutsuttiin itäslaaviksi - Anty. Historiallinen VI vuosisata. ILMOITUS Jordan, puhuessaan slaavien esi-isistä, kirjoittaa: "Nämä ovat peräisin yhdestä juuresta ja tunnetaan nyt kolmella nimellä: Wends, Antes, Sklavins." Ensimmäistä kertaa nimi "muurahainen" löytyy yhdestä 3. vuosisadan Kerch-kirjoituksista. Slaavilais-goottilainen sota, jota käytiin vaihtelevalla menestyksellä Pohjois-Mustanmeren alueella ja koko Dnsiesterin ja Dneprin välisellä alueella, Antskyn valtakunnan maissa, kuuluu 4. vuosisadan jälkipuoliskolle.
Kuten aikaisemmin trypillialaiset, antetit asuivat kaupungeissa ja kylissä, joita ei suojattu puolustusrakenteilla, mikä osoittaa sisäisten ristiriitaisuuksien tai hyvin organisoidun puolustuksen puuttumisen, joka ei antanut viholliselle mennä kauas maan sisälle. Tunnetuimpia antik-kuninkaita (prinssejä) olivat Bozh, Radogost (Ardagast), Pirogost, Mezhimir. Ulkomaisissa kirjoituksissa mainitaan bojarit ja aateliset: Idarius, Kologast, Dobrogast, Vsegord.
Silmiinpistävimmät Antskin valtakunnan historiassa olivat sotit goottien ja avarien kanssa. Sota goottien kanssa, vaikka se toi voiton muurahaisille, jätti pysyvän surun kansan muistiin. Yhdessä tämän sodan käännöksessä goottien harhauttama Antian Jumalan kuningas (Bus) ristiinnaulittiin poikiensa ja 70 ristillä olevan vanhimman kanssa. Ehkä juuri näin goottilaiset kristityt halusivat pelotella anteslaavia. Lähes puoli vuosituhatta myöhemmin, "The Igor Campaign …" -kirjailija kirjoittaa surullaan myös "Busovan ajat", joista "punaiset goottilaiset neitsyt" laulavat.
Ei yhtä sankarillista ollut slaavien taistelu kuvien kanssa (avarien) 200 vuotta mainituista tapahtumista, VI vuosisadalla. Ant-armeijan johdossa oli prinssi Mezhimir (Mezenmir), joka ollessaan Avarin leirillä neuvotteluissa kieltäytyi rohkeasti toimittamasta asiaa sanomalla, että hänen kansaansa ei ollut koskaan moittinut ketään, vaan käskenyt vain muita. Tätä varten kalliot tappoivat Mezhimirin, ja rankaiseva armeija lähetettiin Anten valtakuntaan. Lähteissä ei mainita mitään tästä sodasta, mutta kansaamme ovat säilyttäneet vankkumattomasti sanonnan: “katoa kuin obry” (kuilu ilman jälkeä). Luultavasti tämä sananlasku puhuu enemmän kuin ilmeisesti Obrovin kohtalosta ja heidän rankaisevasta armeijastaan.
Antiikkiheimot ja klaanit asettuivat Balkanin maat lähes 700-luvulla muuttamaan nämä maat slaavilaisiksi. Toistaiseksi kroaatit ovat säilyttäneet miesnimen Ant, jota esiintyy myös Unkarin slaaveilla.
Mainosvideo:
Antskin valtakunta oli liittovaltion tyyppi, kuten Bysantin kirjoittaja Procopius of Caesarea kirjoitti: "Näitä heimoja, Sklaviineja ja Anteja, ei hallitse yksi henkilö, mutta antiikin ajoista lähtien he ovat eläneet demokratiassa." Siksi valtakunnan pääkaupungista tai ruhtinaskunnan dynastioista ei tiedetä mitään, niitä ei yksinkertaisesti ole olemassa. Antes asui veche-lain mukaan, ja prinssin rooli kasvoi sotien aikana.
7. vuosisadalla Antskin valtakunta katoaa lähteistä, mutta ilmaantuu toinen valtio, nimeltään Samo. Se syntyi nykyaikaisen Tšekin tasavallan, Kroatian, Itävallan alueella, ja sen väestö koostui nykyaikaisten slovakien, tšekkien, sloveenien ja Lusatian serbien esi-isistä. On täysin mahdollista, että länsimaiset ja itäiset slaavit tuhosivat Obrovin yhteisellä iskulla ottaen Avar-khaganaten (kuten Obrov-valtiota kutsuttiin) slaavilaisessa otteessa ja murskaamalla yhteisen vihollisen.
Länsislaavien kärjessä oli prinssi Samo, jonka nimeltä valta nimettiin. Vuonna 870 luotu "Bavaarien ja horutaanien muuntaminen" (frankillinen lähde) sanoo: "Kunniallisen ranskalaisen kuninkaan Dagobertin aikana eräs slaavilainen nimeltä Samo, joka asui Horutanien kanssa, oli tämän heimon johtaja."
Länsislaavien piti käydä sotaa kahdella rintamalla, kalliot eivät olleet vielä heikentyneet kokonaan idästä ja ranskalaiset etenivät jo lännestä. Vogastisburgin taistelussa vuonna 631, joka kesti 3 päivää, Samo voitti frankien armeijan. Sen jälkeen slaavit tunkeutuivat Thüringeniin ja joihinkin muihin frankien hallitsemiin maihin. Lisäksi sorboprinsessa Dervan liittyi Samoon. Ja vaikka slaavilaisilla ei onnistunut saamaan jalansijaa frankien maissa ja prinssin Samon kuoleman jälkeen vuonna 658 hänen valtio romahti, länsilaiset elvyttävät pian valtion, luomalla Suuren Moravian, Venäjän maa syntyi itään, ja slaavien Berzitian ja Draguvitian valtuudet syntyivät Balkanilla.
Siksi valtiollisuusperinteillä on syvät juuret ihmisissämme. Voimamme ovat olleet olemassa ainakin 4. vuosisadalta lähtien, kuolemassa ja syntyneet uudestaan maailmantapahtumien pyörressä. Ja jos kuten antiikin ajatuksessa, asetamme veche-periaatteen, ajatuksen ihmisten hengellisestä yhtenäisyydestä, kansallisuuden perusteille, meistä tulee yhtä menestyviä kuin loistavat esi-isämme - Wends, Antes, Sklavins ja muut, joilla nimet Esivanhemmat kutsuivat itseään.
Bohumir MYKOLAEV
