Do Pozhdectva Iicyca Xpicta chelovechectvo znalo mnogo kalendapey, Nr tak bylo Bogy ygodno chtoby Iicyc podilcya imenno togda, kogda Pim asunut Po Yulianckomy kalendapyu, nazvannomy chect diktatopa Julia Tognapay, popa poppi, popa poppi, popa popako. Mydpets otti za ocnovy actponomichecky jumala - totta todella ajallisesti, za kotopy Zemlya delaet obopot vokpyg colntsa (ckopee vcego, actponom Ob todella ne znal, ja nego Colntse vpaschaloc vokpyg Zemli) ja okpyglil ego ja jumala okazalcya paven 36 ja minuutteja (ja tarkalleen 5 h. 48 min. 47 sekuntia) neljän vuoden aikana, oli myös yksi wicket, jonka päätettiin merkitä ylimääräisenä päivänä ylimmässä vuodessa. Uudessa kalenterissa myös Julius Tsezar oli kuollut - hänen kunniakseen he kutsuivat heinäkuun kuukautta.
Nikeen katedraali - milloin juhlitaan Pasxya?
Tak kak Xpictoc podilcya asui vo vpemena deyctviya yulianckogo kalendapya, bylo vpolne ectectvennym todenmukaisesti, chto Ego tsepkov nachala cvoyu elämä nemy Po, IV vekessä nA pepvom Bcelenckom cobope, Kuka pposhel päivämäärä, Hopike Pochel Po coobpazheniyam pocledovatelnocti evangelckih cobyty ee cledovalo ppazdnovat pocle vethozavetnoy pachi (peycaha) kotopaya pocvyaschena ocvobozhdeniyu evpeev of egipetckogo pabctva and kotopyyu ppazdlenda evkyev pokeviyna podena. Tak kak Xpicta pacpyali pocle peycaha, todella ppazdnovat ego Vockpecenie cledovalo tozhe pocle, AIKAVALLA cvyatye ottsy hoteli ychect ne tolko televiestinnän dvyh ppazdnikov paznyh peligy, Nr ja obecpechokaya evnavicimoctSiksi päätettiin juhlia Paschya hyvissä ajoin ensimmäisenä aamuna täysikuun jälkeen, ja jos tämä vastaa kappaleen ääntä, Seurataksesi kirkon kalenteria tarkasti, pappeja pyydetään lukemaan matemaatikon luoma Alexandrianlainen kuukausikierros.
VARIATIONS vychicleniyah päivä Pachi, hpictiane vcego mipa covmeschali yuliancky kalendap, opientipovanny auringossa c lynnym kalendapem Metona ja vce polychiloc vpolne logichno, tak kak nA pavnodenctvie padalo 21 mapta, ppavocačnaya pacha
Uudistukset eivät aina ole hyviä
Kaikki kristityt elivät tämän kalenterin mukaan kauan, mutta 1500-luvulla roomalainen papa Grigopiy XIII otti kalenterin muodon, ja matemaatikko Lilio Lyigi kehitti viileämmän, uuden Den vecennego pavnodenctviya cmectilcya Po icchicleniyu nA 10 dney vpeped, jumala ctal nA 26 cekynd dolshe, ppodolzhitelnoct becpopyadochno chepedyyuschihcya mecyatsev ctala paznoy, pepvoe polygodie otopdetopata. Tästä huolimatta monet kirkot, joiden joukossa oli katedraaleja, katolisia kirkkoja ja uniaat, julistivat tämän kalenterin.
Mainosvideo:
Paavin kalenteri oli niin välttämätön, että 1800-luvun lopulla perustettiin erityinen toimikunta kalenterin tarpeesta Venäjällä, jota oli pidetty jo lähes vuoden ajan.
Pocciycky actponom E. Ppedtechencky ykazyval kollegam chto Alekcandpiyckoe icchiclenie lynnogo tsikla, ppinyatoe in yulianckom kalendape, do cich three octaetcya neppevzoydennym Po tochnocti in otlichie - pimckogya icchtopoya, on … jopa niin raskas ja hankala, mikä muistuttaa minua samasta hyvin tehdyn kuvan vieressä olevasta kuvasta"
Vuonna 1923 gody Konctantinopolckaya Tsepkov muutti novoyuliancky kalendapiin, Kuka pazpabotal yugoclav Milankovitš, pocle chego häntä pepeshli 11 Pomectnyh tsepkvey, kotopye octavili ppazdnovanie Kristuksen ylösnousemus po yulianckzdtypotal kalendapyty Ainoastaan Venäjän ortodoksisen kirkon kirkko ja Athos-pyhän vuoren monach pysyivät Julian kalenterin pyynnönä.
Gregoriaaninen kalenteri tuhoaa pääsiäisen
Hash covpemennik, iepomonah Iov Gymepov in cvoih ctatyax pazyacnyaet chto pepehod PPTS np gpigopiancky kalendap, soitetaan oznachat pazpyshenie Pachalii ja ppivedet to kanonicheckim napysheniyam, koska "Apoctolckie ppavila", "Apoctolckie ppavila" Pääsiäisen Pyhän Päivän diakonaatti juhlii ennen kaikkea tärkeää tasa-arvoisuutta juutalaisten kanssa: anna sen poistua pyhästä riitosta. " Kiellosta huolimatta katedraalit juhlivat pääsiäistä neljä kertaa 1800-luvulla ja viisi kertaa juutalaisten kanssa 19. ja 20. vuosisadalla; Siirtyminen Georgian kalenteriin olisi vähentänyt Petrovin virkaa 13 päivässä, eikä joissain vuosissa sitä yksinkertaisesti olisi ollut.
Kpome togo, dyhovenctvo cchitaet obctoyatelctva, kotopyh gpigopianckyn tyylin aikana katsottiin obpaschenie, clishkom podozpitelnymi: Boctochnoy Evpope Gpetsii -sivulla ja Konctantinopole ego lobbipovali vivnopovenna navovo napovovo napovovo napopovovo napopovovo XX luvun 20-luvulla Suomen piispalainen saksalainen Herman järjesti vainon Venäjän munkkeihin, jotka asuivat Julian-kalenterissa.
B 1923 gody covetckoe ppavitelctvo tpebovalo Alkaen Cvyateyshego Patpiapha Tihona vvedeniya "novogo" Stilya, ygpozhaya pacppavoy c apectovannym dyhovenctvom, Nr Patpiaph octalcya vepen ppavoclavnoy vepe and ne podpical dokyment. Voi olla, että näinä kyberpäivinä hän muisti, että Herra lähetti ortodoksille jumalallisen tulen, joka on nimetty Julian kalenterin mukaan, ja se on alkuperä