Yritämme tässä artikkelissa selvittää mikä on slaavilainen kalenteri? Onko kalenteri todella "Caleduksen lahja"? Maaliskuussa 2019, slaavilaisen kalenterin mukaan, odottaa Soaring Eagle-vuotta tai pikemminkin kesää 7527. Mikä on tämä aikajärjestys ja mihin kalenteriin kannattaa uskoa?
Kalenteriuudistukset
Kalenteri on yksi ihmiskunnan vanhimmista keksinnöistä. Helpoin tapa löytää lähteistä vahvistus tosiasioille, jotka eivät tapahtuneet niin kauan sitten. Esimerkiksi vain noin kolmesataa vuotta sitten. Ei ole kulunut paljon aikaa. Lähteitä ei ole vielä tuhottu ja kirjoitettu uudelleen tiettyyn poliittiseen tilanteeseen sopiviksi.
Tsaarin asetus allekirjoitettiin 19. joulukuuta Julianin mukaan. "Maailman luominen" ei ole metafora, kuten voisi ajatella. Pietari Suuri, erittäin epäjumailmaisella tavalla, riisti slaavilaisilta ihmisiltä useita tuhansia vuosia yhdellä kynän painalluksella:
Siellä annettiin selitys miksi Pietari 1 meni uudistamaan kalenteria. Kommunikoinnin mukavuus ulkomaisten naapureiden kanssa yleisesti.
Lisäksi ei ollut kiellettyä päivämäärän ilmoittamista edellisen kalenterin mukaan, tavanomaisen "maailman luomisen jälkeen", mutta tämä on vain "seuraava" uudelle "Kristuksen syntymästä".
Mainosvideo:
Koska naapurivaltioiden gregoriaaninen kalenteri ei vastannut Julian-kalenteria, ero oli 10 päivää. Pietari Ensimmäinen, joka ei epäilenyt vuosituhansien vaihtumista, oli hämmentynyt eikä muuttanut keisarin kalenterin päivämääriä. Venäjällä asetus allekirjoitettiin 19. joulukuuta ja Euroopassa 29. päivä.
"Jäljellä oleva kalenteri" siedettiin maan seuraavaan sokkiin ja vallanvaihdokseen saakka. Lokakuun vallankumouksen jälkeen "vanha" tyyli muutettiin "uudeksi" ja tämän muistoksi saimme suosikki kansallisloma - Vanha uusi vuosi.
Uutta tyyliä on yritetty "esitellä" useita kertoja. Esimerkiksi vuonna 1830 Pietarin tiedeakatemia puhui kalenterin vaihtamisen tarpeesta. Tuon ajan julkisen koulutuksen ministeri - prinssi K. A. Lieven oli sitä vastaan, josta hän puhui tsaarille antamassaan raportissa. Nicholas Minun oli sovittava prinssin kanssa, ei tiedeakatemian kanssa.
Seuraavat yritykset "siirtää" laskelmaa 10-13 päiväksi tehtiin vuosina 1864 ja 1899, mutta kuninkaallisten viranomaisten elimet ja synodin (kirkon) edustajat "taistelivat ne kiihkeästi".
Miksi kalenteri ei siirtynyt sen vuoksi 10 päivällä, kuten se oli vuonna 1700, vaan 13: lla?
Tosiasia on, että vuodessa on 365 päivää ja 6 tuntia (olemme pyöristäneet minuutteja ja sekunteja täällä).
Kalenterijärjestelmän kehittämisprosessissa ihmiskunta pysähtyi siihen tosiasiaan, että joka neljäs vuosi tulee karkausvuosi, lisättynä, kuten muistat, 29. helmikuuta.
Toisin sanoen, monta kappaletta oli rikki, ja lopulta meillä ei ole täydellistä kalenteria. Nykyisessä kalenterissa on 365 päivää (plus yksi harppauskalenteri, jossa on 366 päivää), 12 kuukautta, 30/31 päivää kuukaudessa, 24 tuntia vuorokaudessa.
Hyväksyt, on hyvä, että Neuvostoliiton kalenteriluonnosta ei koskaan hyväksytty?
Entä esivanhempiemme? Kuinka he ratkaisivat "ylimääräisten" tuntien ongelman, jos tietysti tietivät siitä?
Slaavien esi-kalenteri
Wikipedia väittää, että sanan "kalenteri" alkuperä on ladinalainen. "Kalenteri" on kuukauden ensimmäinen päivä. Aikaisemmin kalentereissa velat eräntyivät. Siksi, kuten meille kerrotaan, "pääkirjoituksista" tuli vähitellen kalenteri nykyisessä merkityksessä.
Toinen mielipide on, että sanan alkuperä on "Kalyada dar", ja sitten se levisi ympäri maailmaa ja "tuli alas" Muinaiseen Roomaan. Tämän lausunnon puolesta seuraavat päätelmät: latinaksi "vela" - "veloitus". Tunnistatko tutun "veloituksen"? Kirja on latinan kielellä - "vaaka" tai "libellus". Muistiinpano - "note", "album" tai "litera". Muinaisilla roomalaisilla oli myös erillinen sana lainan käsitteen kuvaamiseksi - "faeneror". Miksi sitten velan seteleitä, jotka kirjattiin takaisin ja jotka palautettiin, kutsuttiin tarkalleen kuukauden ensimmäisenä päivänä "calenda"? Osoittautuu, että "kalenteri" ja lainat ovat melko epälooginen selitys sanan "kalenteri" alkuperästä sen myöhemmässä ymmärryksessä.
Loogisempi näyttää olevan Kalyadan lahjan alkuperä. Harkitse tätä väitettä.
Chislobogan kierros on toinen nimi Kalyada dara, joka perustuu numeroiden 9 ja 16 laskentajärjestelmään. Myös slaaveilla pyhä luku on 3.
Kymmenien vuosituhansien ajan Kalyada Dar "ei juoksi" eteenpäin eikä "jäänyt jälkeen" edes päivässä! Syy ympyrän tarkkuuteen on, että se perustuu maailmankaikkeuden matemaattiseen malliin. Se ottaa huomioon maapallon galaktisen paikan ja sen aksiaalisen keskittymisen.
Kalenteri näkyy ruunoissa. Neljäkymmentä on neljäkymmenen päivän kuukausi. Neljäkymmentäkymmentä - ensimmäisenä peräkkäin - nimitti yksi ruuna, ja seuraavissa - yhdistelmällä ensimmäisen neljännenkymmenen ruunun toisen ruunin kanssa, joka merkitsi osaa Maan pyörimisestä Yarilan (aurinko) ympärille.
Yksi maapallon kiertokierros Yarilan ympärillä oli kesä. Jos kerrotaan 40 (päivää) 9: llä (kuukausilla), saamme 360 päivää. Viikko koostui yhdeksästä - 9 päivästä.
"Leto" sisältää monia käsitteitä venäjäksi.”Kuinka vanha olet?”, Ei “vuotta”. Ja myös: kronikka, kronologia, vuosina (keski-ikäisinä), hänen nuoruudestaan, uppoaa unohdukseen …
"Vuodet" - lentää ilman tukea ja "o" - ympyrä, "kesä" - lentää ympyrässä.
Aikakirjassa päivämäärät kirjoitettiin kirjeillä, ei numeroin, kuten Pietari Suuri käski.
Joten vuosien laskeminen tapahtui näin (aikaan kalenterin käyttöönoton yhteydessä Kristuksen syntymästä, ts. 1700):
Kesä 7208 maailman luomisesta Tähtitemppelissä;
12708 maasta kylmästä;
44244 Venäjän suuren Colo Russenian luomisesta;
106478 Irgardin Asgardin perustamisesta;
111813 Daariyan suuresta muuttoliikkeestä;
Ja edelleen, kunnes kesä on 604 074 kolmen auringon aikaan …
Muistakaamme, että tämä on vuodesta 1700, ts. lisäämme näihin päivämääriin 319 vuotta, jotka ovat kuluneet Petrine-uudistuksen jälkeen.
Maaliskuussa 2019 alkaa 7527. kesä kesän luomisesta Tähtitemppelissä.
Mitä S. M. Z. Kh. - Maailman luominen tähdetemppelissä?
Jotkut historioitsijat uskovat, että maailman luominen on ymmärrettävä rauhan päättymiseksi kahden kansan suuressa taistelussa. Suuri rotu (slaavilaiset-arjalaiset) voitti suuren lohikäärmeen (kiinalainen tai arimami).
Toinen mielipide on, että tänä vuonna havaittiin epätavallinen tähtiilmiö, jota kutsuttiin maailman luomiseksi. Koska venäjän aakkosten kirjaimet muuttuivat, sana "rauha" alkoi ymmärtää vain voiton seurauksena, ja ennen sitä "rauhalla" oli toinen merkitys - "laite", "järjestys".
Se koostui siitä, että ecliptisen keskuksen, Maapallon pyörimisakselin ja pohjoisen pallonpuoliskon Arcturuksen kirkkain tähti oli rivitetty yhdelle viivalle. Ilmiön ainutlaatuisuutta ja vuosien mukaisia laskelmia voidaan tarkastella linkillä tutkijan, Venäjän luonnontieteiden akatemian akateemikon Andrei Aleksandrovich Tyunyaevin työhön.
Tähtikartta 5508 eKr
Mosaiikki "Maailman luominen", 12. vuosisata, Monrealen katedraali.
Maailman luominen, 13. vuosisata
Tyunyaevin mukaan tähtitieteellisestä tapahtumasta tuli slaavilaisen kalenterin lähtökohta. Sitten tieto tähtitiedestä oli vähitellen menetetty. Ulkomaalaiset tuhosivat tähtitieteen tunteneet papit, ja tieto vääristyi ja välitettiin uskonnollisella tavalla tai myytteinä.
Lisäksi aivan päivämäärä maailman luomisesta on 5508 eKr. historioitsijoiden ottama kronologian "Bysantin" version perusteella. Mutta oli vielä muita vaihtoehtoja: juutalainen, juutalainen, Alexandrian, Theophiluksen mukaan, Augustine ja monet muut. On melko harva krooninen aikataulu, joka on tullut meille alas, ja ne kaikki viittaavat maailman luomisen eri vuosiin.
Venäjän kansankalenteri
Mikä oli kronologian tilanne niin kaukana menneisyydessä - aikakaudellamme? Aloitetaan kastuksella 10. vuosisadalla tutun gregoriaanisen kalenterin mukaan?
Venäjällä kalenteria kutsuttiin kuukaudeksi. Tämä on maatalouden tai kansan kalenteri. Yhdessä sen kanssa oli olemassa kirkollisia ja siviilisiä, joita käytettiin. Kaikki kolme kalenteria olivat jonkin verran samanlaisia, mutta tietyllä tavalla hyvin erilaisia. Siksi sekaannusta syntyi melko usein. Kansankalenterissa ilmoitettiin talonpoikien elämään liittyvistä tapahtumista - milloin suorittaa tiettyjä töitä. Tämä on eräänlainen kansanelämän tietosanakirja - päiväkirjan arkipäivästä ja lomista, tuon ajan tapoista ja kulttuurista.
Kristinuskon hyväksymisen jälkeen kirkko kielsi monet suositut vapaapäivät pakanaksi. Ihmiset eivät voineet vain luopua tapoistaan ja rituaaleistaan, joten kirkko muutti taitavasti lomapäivien nimet, nimitti pyhät uudelleen ja muutti tulkinnan kristilliseksi.
Venäjän kasteen aikaan Julian kalenteri otettiin käyttöön. Ihmiset eivät hyväksyneet sitä, koska kuukausien nimet eivät olleet ymmärrettäviä - numerot olivat latinalaisia, kuukausit itse olivat vielä 3, ja vuoden alku oli syksyllä, ei keväällä. Pappilaiset keksivat tietä - he alkoivat kutsua kuukausia slaavilaisiksi: chill, serpen jne. Sitten kuukausien nimet jumissavat, mutta kansankalenteria käytettiin edelleen kirkon kalenterin kanssa. Itse asiassa kirkossa oli mahdollista nähdä vain kirkon päivämääriä, mutta elämässä vaadittiin täysin erilaisia tapauksia - milloin tiettyjä töitä suoritettiin, milloin Kupalan tai Maslenitsa-Marenan päivää vietetään.
Lisäksi tapahtumien kattavuudessa oli hämmennystä. Venäläiset kroonikot osoittivat päivämäärän S. M. Z. Kh. ottaen huomioon, että vuoden alku oli keväällä. Kreikan kutsutut kroonikot - päivämäärä S. M. vuoden alusta syksyllä. 1 vuoden ero oli, jos päivämäärä oli esimerkiksi 1. maaliskuuta. Ivan Kolmas antoi asetuksen, jonka mukaan vuoden alkaa vietettiin viettäen 1. maaliskuuta 6856 S. M. Z. Kh. Ihmiset vastasivat "vanhan" kalenterin käytön kieltämiseen mellakoilla ja kostotoimenpiteillä "Jumalaa" vastaan. Ivan Kolmas pakotettiin sallimaan kahden kalenterin käyttö. Yksi - kirkko - pidettiin virallisena ja toinen - kansallisena.
Kesään 7000 mennessä "maailman lopun" tunnelma alkoi. Päivämäärän jälkeen kirkko päätti lykätä vuoden alkua 1. maaliskuuta - 1. syyskuuta varmistaakseen, että apokalipsia ei ollut tullut.
Katolinen kirkko hyväksyi vuonna 7090 paavi Gregory XII: n kalenterin. Me kutsumme sitä gregoriaaniseksi. Ja laskenta Gregorian kalenterin mukaan alkoi suorittaa Kristuksen syntymästä.
Lisäksi tiedetään, että Pietari I esitteli gregoriaanisen kalenterin vuonna 7208 ja alkoi 1. tammikuuta 1700.
Pakanalliset vapaapäivät "muunnettiin" mahdollisuuksien mukaan kristittyihin: Jumalan päivä Velesistä tuli Blasiuksen päivä. Jumalan päivä Kupala on Ion Kastajan päivä. Jumalan Perun päivä on profeetan Elian päivä.
Vähitellen kansankalenterista tuli kaksinkertainen - kansan tavat, pakanalliset ja kristilliset vapaapäivät olivat kietoutuneet siihen.
Suosittu calculus, olipa se sitten, liittyy voimakkaasti muuttuviin vuodenaikoihin. Spiridonyn päivä on talvipäivänseisauksen päivä (21. joulukuuta), ja se siirrettiin 25. päivälle - jouluksi. Ja Maslenitsa - housunkannattimen alku (nykyaikaisesti) - kristillisen kalenterin mukaan 21. maaliskuuta ajoittuu pääsiäiseen ja alkoi kelluva päivämäärä.
Seurauksena olemme havainneet eräänlaisen ortodoksian ja kristinuskon sulautumisen kalenteriin. Kansan ja kirkon päivämäärien ja lomapäivien rinnakkaiseloa nykyisellä hetkellä ei voida enää erottaa toisistaan, se on kokonainen järjestelmä. Elävä, muuttuva ja kehittyvä. Kansankalenteri riippuu maan tilanteesta, heijastaa ja imee kaikki tärkeimmät ja merkittävimmät.
Miksi slaavilaisen kalenterin palauttaminen on vaikeaa?
Oletko myös huomannut, että jos 40 päivää kerrotaan 9 kuukaudella, niin saamme 360 päivää, tämä ei ole 365? Mihin 5-6 päivää vuodessa on mennyt, jos historioitsijat väittävät, että slaavilainen kronologia oli niin tarkkaa, ettei virheitä ole kertynyt jo usean vuosituhannen ajan eikä että meillä on karkausvuosia joka neljäs vuosi? Tosiasia on, että neljännellä vuosisadalla siellä voi olla 40 tai 41 päivää.
Päivä oli 16 tuntia 144 osaan. 1 tunti (noin 90 minuuttia) oli 1296 Stakes (noin 37,56 sekuntia). Osakkeessa on 72 hetkeä, jokainen hetki on 760 hetkeä. Yksi hetke oli yhtä suuri kuin 160 Sig ja Sig - 14 tuhatta Santiguea.
Toinen kysymys on, miten ja kuka löytää ja selittää lähteet. Tutkijat ovat myös ihmisiä. Vuonna 1988 Diring-Yuryakhin alueelta löydettiin vanhin ihmisen paikka. Tämä on Jakutia. Sivuston arvioitu ikä on noin 2,5 miljoonaa vuotta. Mutta yleisesti hyväksytyn teorian mukaan elämä alkoi leviää Afrikasta. (Puhumattakaan apinasta). Tšeljabinskin alueelta löytyi ratkaisu 1900-luvulta - 2. eaa. - Arkaim. Kaivaukset osoittavat, että ihminen oli tuolloin jopa erittäin kulttuurisesti kehittynyttä, puhumattakaan muista kehityksen näkökohdista. Historialaisten väliset kiistat ja "pseudotieteilijöiden" ja "esoteerikkojen" merkinnät eivät lopu. Arkaimin rakennusten ajankohtainen hajanaisuus on suuntaa-antava - 20. - 2. vuosisadalla eKr.
Achinsk-sauva (kalenteri) on noin 18 tuhatta vuotta vanha. Samat vastaamattomat kysymykset.
Osoittautuu, että "jäljen" löytäminen ei riitä, sinun on silti tulkittava se.
Legendat saavuttavat meidät paitsi kivien ja siirtokuntien kautta. Toinen suunta on suullinen kansitaide. Tässä on fantasia roaming! Kuten sanonta kuuluu, savua ei ole ilman tulta. Jos tapahtui jokin tärkeä tapahtuma, se heijastuu ehdottomasti. Tuon tärkeän tapahtuman tarina, joka on kasvanut yksityiskohdilla, välitetään sukupolvelta toiselle. Ja satujen avulla, joissa "valheet ovat oppitunti hyville stipendiaatteille", voit tarttua kauan sitten kertyneen tiedon säieeseen.
Mutta tämä on täysin erilainen tarina … Luovuuden tuloksena voimme antaa esimerkin slaavilaisesta totemikalenterista.
päätelmät
Aluksi vastaamaan kysymykseen: mikä on Kaledan tai slaavilaisen kalenterin lahja, saimme vielä enemmän kysymyksiä. Tietysti olisi hienoa kirjoittaa: tässä se on, niin tarkka ja kaunis kalenteri. Käytä esi-isiemme tavoin tuhansia vuosia sitten. Mutta valitettavasti meihin on saapunut niin vähän lähteitä, jotka voisivat antaa kattavia vastauksia. Kuvittele, että taas (?) Tulee tulva (vaihda pylväät jne.) Ja pyyhkäise kaikki sivilisaation saavutukset. Vain lohkareita jää tänne ja sinne. Ei kirjoja, ei tietokoneita. Kolme tai neljätuhatta vuotta kaukaiset jälkeläisemme löytävät hautaamiset ja arvioivat sivilisaatiomme kehitystä koristeluillaan. No, ja tietenkin, tutkitaan kalliomaalauksia, samoja, joita nyt tutkimme itse. Ja kivikalenterit.
Olisin iloinen, jos tutkimukseni sai sinut ajattelemaan näennäisesti arkipäivää. Joskus kysymyksen esittäminen on paljon tärkeämpää kuin vastauksen saaminen.