Salaperäinen "Necronomicon"
Usein eri lähteissä mainitaan "Necronomicon", väitetty muinainen arabialainen käsikirjoitus (toinen nimi on "Al Azif", "Dead Book"), jonka on kirjoittanut tietty Damaskoksesta peräisin oleva Abdul Alhazred noin 720 ja sisältää loitsuja, joiden kanssa voisi Kutsu muinaiset pimeät jumalia.
Ensimmäinen länsimainen kirjailija, joka mainitsi Necronomiconin, oli Howard Lovecraft yhdessä hänen tarinoistaan, kirjoitettu vuonna 1923. Hän väitti, että tutustuminen tähän teokseen sen piilevän sisällön vuoksi voi olla vaarallinen lukijalle tai edes pitää sitä vain hänen kanssaan.
"Jemenin arabit väittävät, että se on saatavissa ja että se on", hän kirjoittaa. - Ihmiset eivät joskus ymmärrä aivan sitä, mitä he etsivät … Ja se, mitä heillä tarkoitetaan kirjalla, ei ole aivan mitä se on. Tämän kertoi minulle yksi mies, joka oli siellä etsimässä häntä."
Lovecraftin mukaan nimen "Necronomicon" (kirjaimellisesti "kuolleiden lain ruumiillistuma") antoi Konstantinopolin ortodoksinen tutkija Theodore Philetus, joka käänsi kirjan kreikaksi vuonna 950. 1300-luvulla tanskalainen filologi Ole Worm käänsi käsikirjoituksen latinaksi. Siihen mennessä arabialainen alkuperäinen teksti oli kadonnut. Paavi Gregory IX kielsi vuonna 1232 latinalaisen käännöksen jakelun, mutta se julkaistiin vielä kahdesti: Saksassa 15-luvulla ja kaksi vuosisataa myöhemmin Espanjassa. Kreikkalainen käännös, joka julkaistiin 1500-luvun alkupuolella Italiassa, kuoli todennäköisesti tulessa, joka tuhosi Pickmanin kirjaston Salemissa, missä sitä pidettiin.
Lovecraftin mukaan toinen kopio tuli kuuluisalta okkultistilta John Deeltä, joka käänsi kirjan englanniksi. Mutta tämä käännös on tullut meille vain sirpaleina. Lisäksi kopioita Necronomiconista pidetään salaa Britannian museossa, Ranskan kansalliskirjastossa, Harvardin yliopiston kirjastossa, Buenos Airesin yliopistossa ja muissa paikoissa.
Yhden version mukaan kirjoittaja keksi yksinkertaisesti Necronomiconin. Mutta monet uskovat, että kirja todella on olemassa. Yksi ehdokas tähän rooliin on käsikirjoitus nimeltään De vermis mystenis tai Worm Secrets, jonka roomalainen legioonari Tertius Sibelius väitti kirjoittaneen 4. vuosisadalla mustan etiopialaisen taikurin Talim nimeltä. Tarkka kirjoituspäivämäärä annetaan jopa - 331 jKr. Noin 1680 munkki löysi tämän käsikirjoituksen Britannian linnan kirjastosta ja toi sen Roomaan.
Mainosvideo:
Latinalainen sana codex tarkoittaa "pala puuta". Ensimmäiset kirjat tehtiin tavallisessa muodossa, ei valaisimen muodossa, vahapuun lautoilla. Myöhemmin puun sijasta käytettiin pergamenttia.
Aikana, jolloin kristilliset keisarit alkoivat hallita Rooman valtakuntaa, "madon salaisuudet" kiellettiin, koska niistä tuli erittäin suosittuja mustan taian taitajien keskuudessa. Theodosius I Suuren aikana lähes kaikki käsikirjoituksen kopiot tuhottiin. Mutta yksittäiset kopiot joutuivat pimeiden lahkojen käsiin. Yksi heistä, jotka tunnustivat kulttuurin "Dimensionless Alyak", "Formless Chaos" ja "Transcendent Madness", ilmeisesti kirjan esittämän voiman ansiosta, pystyivät selviämään paitsi keskiajalta, myös Englannin porvarillisesta vallankumouksesta. Tämä salainen okkultistinen yhteiskunta suoritti asiat täysin erillään ulkomaailmasta. Vuonna 1680 paavi Innocent XI kehotti apotti Bartholomewia menemään kreivin Kevin Kauppiaan tilalle, joka oli silloin sektan päällikkö, tutkimaan sen toimintaa. Mutta sen sijaan kauppias muutti abottin uskoonsa ja vakuutti hänet osallistumaan okkulttisiin kokeisiin.
Vuonna 1932 Mystery of the Worm -lehdet ilmestyivät kirjahyllyille. Mutta kukaan ei voi taata niiden noudattamista alkuperäisenä.
Paholainen "Codex"
Ehkä pienellä osuudella Codex Gigas (The Giant Codex), 1300-luvun alun käsikirjoituskokoelma, jota pidetään nyt Tukholman kuninkaallisessa kirjastossa Tukholmassa, voidaan lukea "mustiksi" kirjoiksi. Tämä tome tunnetaan paljon paremmin nimellä "Paholaisen Raamattu", koska sen mukaan kirjailija oli benediktiiniläinen kirjailija munkki, ja hän loi kirjan vain yhdessä yössä eikä ilman saatanan apua.
Itse asiassa legenda on seuraava. Eräs tšekkiläisen Podlažicen kaupungin (nykyään osa Chrastin kaupunkia) benediktiiniläisluostarin aloittelija teki synnin ja pyysi syyllisyytensä sovittamiseksi häntä elämään hänen solussaan. Lisäksi hän lupasi abatin kirjoittaa yhdessä yössä maailman viisaimman kirjan, joka sisältää kaiken ihmiskunnan tiedon. Työn edetessä aloittelija kuitenkin ymmärsi, ettei hän pystyisi valmistamaan sitä ennen aamunkoittoa. Ainoa ulospääsy, joka hänelle tapahtui, oli tehdä sopimus Luciferin kanssa … Aloittelija tarjosi sielunsa hänelle vastineeksi. Ja sain sen. Saatana päätti tietysti puuttua kirjoitusprosessiin ja kaapata oman muotokuvansa käsikirjoituksen sivuille.
Latinalaisesti kirjoitetun käsikirjoituksen sivut, joissa on katkelmia hepreaksi, kreikaksi ja kirkoslavisiksi, ovat kuvia paholaisista ja muista pahan hengen edustajista. Tämä ei kuitenkaan ole missään nimessä "Saatanallinen Raamattu", koska sitä on kiireellisesti puhuttu. Se sisältää vanhan ja uuden testamentin kokonaisen tekstin vanhassa latinalaisessa versiossa, joka on peräisin 4. vuosisadalta, kaikki 20 kirjaa Sevillan Isidoren "Etymologiasta", "Juutalaisten muinaismuodot" ja Josephus Flaviuksen "Juutalaisten sota", Prahan Kozman "Tšekin kronikka", kokoelma editoivaa kokoelmaa. tarinoita "Sinisen peili", luettelo luostarin asukkaista, joukko taikuutta koskevia kaavoja, kalenteri, joka sisältää muistokirkon, ja useita traktaatteja ja tietueita. Paholaisen "muotokuvan" vieressä näet kuvan taivaan kaupungista. Tällä kirjoittaja painottaa, että henkilö voi vapaasti valita polun: Jumala on Jumala ja paholainen on paholainen.
Paholaisen Raamattu historiallisessa kirjastossa
Venäjällä on oletettavasti oma "musta kirja", jonka lempinimi on "paholaisen Raamattu". Kuten legendat sanovat, käsikirjoituksen historia juontaa juurensa Bysantin aikaan, ja se sisälsi tietoa, joka saatiin Rooman ja Egyptin saatanallisilta velhoilta.
Venäläisten tutkijoiden mukaan sellaisia käsikirjoituksia oli useita. Ensimmäinen "Paholaisen Raamatun" rooli on Peter Mogilan kirja "Musta taikuus"
Yhden legendan mukaan "Musta taikuuden" ensimmäinen ja viimeinen painos painettiin Kiovassa 1500-luvulla. Saatuaan tämän tiedon, tsaari Ivan Kamala käski tuhota kaikki kopiot ja kaikki julkaisuun liittyvät tekijät, teloitettiin tai lähetettiin luostareihin siten, että he tekivät parannuksen siellä elämänsä loppuun asti. Mutta on olemassa myös toinen versio: he sanovat, että kirjoja ei tuhottu, vaan se rakennettiin kivipilariin. Kukaan ei voi viedä heitä sieltä, koska pylväälle asetettu loitsu häiritsee sitä. Kuitenkin huhujen mukaan ässä aavemaisen kirjan useita kopioita kulki käsi kädestä.
Seuraavan kerran "Paholaisen Raamattu" ilmestyi 1700-luvulla. Vuonna 1676 poikaari ja Streltsy-armeijan päällikkö Artamon Matvejev, joka oli myöhäisen tsaarin Aleksei Mikhailovitzin toisen vaimon setä ja tulevan tsaari Pietari I: n äiti, Natalja Naryshkina, saivat tuominnon syytökseen noituudesta. Tuolloin syytös oli enemmän kuin vakavaa … Kuulemisten aikana todistajat osoittivat, että kammioihinsa lukittu Matvejev lukee "mustaa kirjaa" ja kutsui perkeleen. Boararia ei teloitettu, mutta otettuaan pois nimikkeensä ja kaikki omaisuutensa hänet karkotettiin kaukaa pohjoiseen - Mezeniin, joka on lähellä Arhangelia. Ehkä hän selvisi vain siksi, että hänen osastoillaan tehdyt etsinnät eivät tuottaneet tuloksia - etsivät eivät löytäneet mitään "mustia kirjoja". On versio, että Matvejev onnistui kuljettamaan "Paholaisen Raamatun" maanpakoonsa.
He sanovat noustessaan valtaistuimelle, Pietari I yritti voimakkaasti löytää kirjan isoisänsä piilossa. Perinne kertoo, että tsaari lähetti lähettiläänsä Mihail Akulovin Mezenille kirjaan. Myöhemmin metsässä he kuitenkin löysivät Akulovin silpotun ruumiin, jonka rintakehä oli juuttunut suuhun. Kirja ei ollut hänen kanssaan.
Toinen myytti väittää, että jäljennös Paholaisen Raamatusta pidetään Moskovan valtion julkisen historiallisen kirjaston arkistossa, suljetussa tallessa. Se poistetaan sieltä vain viranomaisten suuntaan ja papin läsnä ollessa, joka pitää salaisuutta pyhällä vedellä valmiina.
Vuonna 1996 tunkeilijat tunkeutuivat”historioitsijaan” ja toivat esiin kolmesataa arvokasta vanhaa levyä. Mutta itse asiassa he olivat kiinnostuneita "mustasta kirjasta", mutta he eivät saaneet viimeistä kirjaa turvallisesta. Jos kuitenkin kysyt jonkun kirjaston henkilökunnalta tästä painosta, he vain oikaisevat olkapäätään ja vastaavat, etteivät he ole koskaan kuullut siitä …
Aikakauslehti: 1900-luvun salaisuudet - №23, toukokuu 2014
Irina Shlionskaya
