Tähän päivään mennessä on olemassa monia erilaisia Raamatun versioita, jotka eroavat toisistaan huomattavasti sekä tekstin että merkityksen suhteen, koska vain yhden sanan muutos voi johtaa täysin erilaiseen ymmärrykseen ydinasemuksesta.
Mutta onko meille tiedossa oleva Raamatun teksti todella aito ja mikä sen muunnelmista on lähinnä alkuperäistä?
3 päivää sitten 1,6 tuhatta näyttökertaa 1,3 tuhatta lukee 3 minuuttia 1,6 tuhatta näyttökertaa. Sivun ainutlaatuiset kävijät. 1,3 tuhatta lukua, 84%. Käyttäjät, jotka ovat lukeneet loppuun. 3 min Keskimääräinen aika lukea julkaisu. Onko Raamatun nykyaikainen teksti todella aito? Tähän mennessä on olemassa monia erilaisia Raamatun versioita, jotka eroavat toisistaan huomattavasti sekä tekstin että sisällön suhteen, koska vain yhden sanan muutos voi johtaa täysin erilaiseen ymmärrykseen ydinsisällöstä. Emme väitä uskon totuudesta, vaan tarkastelemme asiaa vain historiallisesta näkökulmasta. Mutta onko meille tiedossa oleva Raamatun teksti todella aito ja mikä sen muunnelmista on lähinnä alkuperäistä? Uuden testamentin käsikirjoitus katkelmalla II Johanneksen tekstistä. V loppu - VI vuosisadan alku. Uuden testamentin käsikirjoitus katkelmalla II Johanneksen tekstistä. V loppu - VI vuosisadan alku. Uuden testamentin käsikirjoitus katkelmalla II Johanneksen tekstistä. V loppu - VI vuosisadan alku.
On kuitenkin huomattava, että useiden enemmän tai vähemmän nykyaikaisten versioiden lisäksi on tiedossa yli 300 muinaista evankeliumin käsikirjoitusta, joissa on vain Uuden testamentin tekstit (Vanhan testamentin kanssa niiden lukumäärä on paljon vaikuttavampi), mutta suurin osa niistä on vain fragmentteja, jotka koostuvat vain useista arkeista.
Yksi arvokkaimmista ja historiallisesti todistusvoimaisista käsikirjoituksista on Siinai-säännöstö, joka luotiin vain noin 300 vuotta Jeesuksen Kristuksen syntymän jälkeen.
Se on muun muassa ainoa neljästä olemassa olevasta muinaiskreikkalaisesta käsikirjoituksesta, joka sisältää Uuden testamentin koko tekstin.
Sinain Codexin sivu Matteuksen evankeliumin tekstillä 2: 5-3: 7.
Ei ole ollenkaan yllättävää, että monet tutkijat pitävät Siinai-koodia tarkempana kuin useimmat myöhemmät Raamatun kopiot.
Mainosvideo:
Koska Codex Sinai -tekstiä ei ole mahdollista verrata kattavasti kaikkiin mahdollisiin Raamatun teksteihin, otamme vertailusta vain muutaman rivin, mutta jopa niistä näet eroja.
Johannes evankelista. Kuninkaallisten ovien leima, 1800-luvun alku.
Vertailu tehdään (Venäjän ortodoksisen kirkon) pyhien kirjoitusten kirjojen synodaalisella käännöksellä slaavilaisesta kirkosta venäjäksi.
Johanneksen evankeliumi, luku 1, jae 34:
Johanneksen evankeliumi, luku 6, jae 10:
Apostolien teot, luku 11, jae 20:
Evankelistojen kanssa tehty esimerkki on huomionarvoinen myös sillä, että kreikan kielellä ne kirjoitetaan nimellä εὐαγγελιστάς ja kreikkalaiset nimellä λληηιιστάς, ja on täysin mahdollista olettaa, että myöhemmät kirjoittajat eivät yksinkertaisesti huomanneet useiden kirjainten eroa.
On mahdollista väittää pitkään siitä, onko Raamatun moderni teksti todella todistusvoimainen ja kuinka lähellä se on alkuperäistä, mutta autoriteetti- ja antiikin Kreikan versioiden väliset erot ovat havaittavissa jopa paljain silmin.