Filosofi Platon, syntynyt Ateenassa vuonna 427 eKr e., kun hengen jättiläinen seisoo ihmisen ajattelun lähtökohdissa. Aristoteles oli hänen opiskelijansa, Hegel piti häntä "maailmanhistoriallisena persoonallisuutena", Schopenhauer kutsui häntä "jumalalliseksi". Ja tämä parranahkainen nahkasandaalit, joka kiitti järkeä 35 vuoropuhelussaan ja vihasi runoilijoita heidän kielensä epämääräisyyden ja väärän totuuden suhteen, kuuluu epäilyjen varjoon suurimpana valehtelijana maailman kirjallisuudessa.
Platonilta ja vain häneltä tulee fantastinen tarina Atlantis-saarelle, jossa kaikki oli "kaunista, hämmästyttävää ja tyhjentämättömässä runsaudessa". Ihmiset nauttivat "runsasta väärin varallisuudesta". Lopulta maa "heikentyi" ja katosi yhtäkkiä merelle.
Monet tutkijoiden sukupolvet ovat etsineet tätä maallista paratiisia. Kadonneita maita etsittiin Helgolandista ja Bahamista, Itä-Preussista ja Mongoliasta. Jacques Cousteau yritti löytää hänet Välimeren pohjasta, Erich von Deniken jopa asetti hänet avaruuteen.
Kuten haamu, tämä salaperäinen maanosa kelluu vuosituhansien ajan. Amatööritutkijat määrittivät jopa myyttisen valtakunnan romahtamisen tarkan päivämäärän ja kellonajan: kello 13:00 5. kesäkuuta 8498 eKr. e.
Mutta mikään hakijoista ei onnistunut ylittämään epämääräisiä oletuksia siitä, kuinka Atlantis kuoli. Vakavalle tieteelle se on ollut kiistaton tosiasia tähän asti: Atlantis on vain Platonin fantasiahahmo.
Hänen versio esiintyy äskettäin julkaistussa kirjassa, jonka on kirjoittanut 33-vuotias geoarkeologi Eberhard Tsangger. Hän opiskeli Cambridgessä ja Oxfordissa ja valvoo tällä hetkellä useita arkeologisia hankkeita Kyproksessa, Kreetalla ja Egyptissä. Hän myöntää, että arkeologien kannalta Atlantis on jo pitkään ollut "haastava aihe" ikään kuin eläintieteilijät etsisivät Miki Hiiren luurankoa.
Hänen uusi teoksensa ei kuitenkaan ole satukertomus. 300 sivulla Tsangger yrittää eristää legendan historiallisen ytimen. Kollegat kutsuvat hänen kirjaansa "loistavaksi, jännittäväksi ja erittäin uskottavaksi". Amerikkalainen arkeologi Curtis Runnells on jopa vakuuttunut siitä, että teoksella "on sama vaikutus akateemiseen maailmaan kuin Schliemannin löytö 100 vuotta sitten".
Tsangger osoittaa, mistä etsiä Atlantisia, ja samalla hävittää sen salaisuuden. Hänen mielestään Platonin tarina ei ole muuta kuin "vääristynyt muisti" suuresta Trojasta, tuosta muinaisesta kaupungista lähellä Hellespontia, joka Homerin mukaan oli 13-luvulla eKr. e. joutui uhreiksi Odysseuksen kavallukselle ja 100 tuhannen kreikkalaisen sotilaan iskuteholle.
Mainosvideo:
Vastoin sitä, että Atlantis on fiktio, se puhuu pääasiassa siitä tarinan yksityiskohtaisuudesta.
Jo ensimmäisessä "hämmentyneiden palapelin kappaleiden" valinnassa on paljon todisteita tästä identiteetistä:
1. Platonovin ihmekaupungin merivoima perustuu”kaksisataa alusta”. Troyn laivasto (Homerin mukaan) koostui 1185 aluksesta.
2. Atlantisissa puhaltaa voimakas "pohjoistuuli". Samanlaiset sääolosuhteet (muuten epätyypilliset Välimerelle) ovat tyypillisiä myrskytuulien puhaltaman Mustanmeren sisäänkäynnille.
3. Atlantisessa on kaksi lähdettä - lämmin ja kylmä. Samat lähteet Homerin mukaan löivät myös Troyssa.
4. Messinki tunnettiin Atlantiksessa. Muinaisina aikoina tämä seos tehtiin vain yhdessä paikassa - Edremitissä, 80 km kaakkoon Troysta.
5. Platon arvioi Atlantin kaupungin keskustan mitat”viidessä vaiheessa” (900 metriä). Troyn palatsikompleksilla on täsmälleen samat mitat.
Yleensä Platon vahvistaa tarinansa todenmukaisuuden neljä kertaa. Lisäksi hän viittaa erittäin korkeaan auktoriteettiin: hänen mukaansa tämän tarinan ensimmäinen kertoja oli komentaja ja lainsäätäjä Solon (640-560 eKr.). Tämä "viisin seitsemästä viisaasta miehestä" väitti kopioivan nämä tiedot yhdestä Egyptin temppelipylväästä.
"Alkuperäinen käsikirjoitus", Tsangger uskoo, oli olemassa ja oli Platonin perheen hallussa. Siksi suuri ajattelija käytti vain historiallista asiakirjaa. Tsangger on valmis vahvistamaan tämän oletuksen useilla todisteilla:
1. Solon vieraili tosiasiassa faaraoiden maalla. Vähän ennen kuolemaansa hän luultavasti vieraili kuninkaiden asuinpaikassa - Saisissa.
2. Solon oli "sukulainen ja läheinen ystävä" Platonin iso-iso-isoisänisässä. Joten Platonin kuvaaman käsikirjoituksen siirto kuuden sukupolven ajan ei ole poissuljettua.
3. Tietokonetyylinen analyysi osoitti, että Platonin tarina Atlantisesta on hyvin erilainen kuin muut filosofin teokset, antaen vaikutelman toiselle kirjoittajalle kuuluvasta tekstistä.
Pato temppelissä, Platon sanoo, johdatti Solonin pylvääseen hieroglifeineen. Sitä painotettiin omituisella tarinalla, että "9 tuhatta vuotta sitten" antiikin kreikkalaiset voittivat hyvin aseistetun "vallan", jonka nimi on Atlantis.
Tähän asti historioitsijat ovat kompastelleet taistelun ilmoitettua ajankohtaa - "9 tuhatta vuotta sitten" yrittäen eristää totuudenjyvän kaikesta tästä. Kehittyneellä sivilisaatiolla, jolla jo kivikaudella olisi ollut tabletteja kirjoittamiseen ja rauta-akselit, ei ole paikkaa uudenaikaisessa tieteessä.
Tsangger löytää hätkähdyttävän tien tästä väliaikaisesta pulmasta. Egyptissä kolmannen vuosituhannen puolivälistä lähtien oli käytössä yksi valtion aurinkokalenteri ja kaksi uskonnollista kuukautisia. Ja jos Saisin temppelipylväs laskee historian kuukausijaksoina (mikä on melko todennäköistä), niin tämä ajanjakso tulisi jakaa 12,37: lla. Tsangger määrittelee uuden päivämäärän kuvatulle taistelulle 1207 eKr. e.
Kreikkalaiset kokivat tuolloin todella suuren taistelun. Vain vihollinen ei hyökkää heitä "Atlantin rannalta", vaan istui Vähä-Aasian linnoituksen muurien ulkopuolella. Kreikan kroonikko "Marmor parium" antaa Troyn valloituspäivän: 1209 eKr. e.
Egyptiläisen temppelin kronikka sisältää kuitenkin enemmän yllätyksiä. Pappien mukaan "myöhempinä aikoina" Kreikan kaupungit tuhoutuivat luonnonmullistuksissa. Kaikki hallintorakenteet hajosivat, jopa kirjoitustaide katosi. Ja voitettu Atlantis upposi lopulta "maanjäristyksen seurauksena".
Temppelissä annettu luettelo katastrofeista on yllättävän täsmälleen samanaikainen kyseisen ajanjakson todellisten tapahtumien kanssa - myöhään pronssikaudella. Mykenealainen palatsikulttuuri (1600–1100 eKr.) Ja sen kukoistavat keskukset (Midea, Pylos, Mycenae ja Tiryns) tuhottiin melkein heti: vuonna 1204 eKr. e. Tirynsin linnoitusta ravistavat maanalaisten elementtien iskut ja uppoavat mudan lumivyöryn alle. Pylos leimahtaa melkein samanaikaisesti. Mykena ja Midea joutuvat tulipalojen tai maanjäristysten saaliin. Troijaan kohdistui vakavia tulvia.
Samalla ympäri maailmaa raivostunut itäisen Välimeren alueen kauppajärjestelmä on romahtamassa. Vuoteen 1000 eKr. e. Aarealaisten (yksi tärkeimmistä muinaisista kreikkalaisista heimoista. - Toim.) kerran kunniakas maailma sankariensa Agamemnonin, Odysseuksen, Nestorin ja Achillesin kanssa muuttuu melkein autioksi rauniokasaksi.
400 vuoden kuluttua tästä "pimeästä ajasta", Homerin ääni kuuluu ensimmäisenä. Hänen Iliadinsa kirjoitettiin äskettäin kootun uuden aakkosen avulla.
Ja silti arkeologinen kaava "Atlantis = Troy" näyttää erittäin rohkealta. Mutta Tsangger antaa ruokaa ajatteluun. Hänen versionsa mukaan 80-vuotias Solon lähestyy tietyn papin kanssa yhtä Sais-temppelikompleksin sarakkeista ja yrittää yhdessä kääntää muinaiset hieroglifit kreikkaksi. Tsanggerin mukaan tämän työn tuloksena oli grandioosinen käännös. Solon tulkitsee väärin temppelitietueen maantieteellistä merkitystä ja vie hänet Eurooppaan täysin vääristyneen kuvan muinaisista tapahtumista.
Ensimmäinen virhe tehtiin sanan "saari" suhteen. Vastaava hierogliffi merkitsee rannikkoa tai hiekkakaistaa ja sitä "pidetään laajasti tunnuksena Niilin suiston toisella puolella oleville vieraille maille" (egyptilääkäri Rhys Carpenter). Tästä näkökulmasta sana "saari" pitää paikkansa myös Troyssa.
Kääntäjä tekee törkeän virheen seuraavassa tapahtumapaikan ilmoittamisessa (Atlantis on meren salmella). Hän alkaa etsiä valtavaa saarta Hercules-pilarien toisella puolella. Solonin aikaan tämä oli Gibraltarin salmen nimi.
Achaelaiset, kuten tiedätte, eivät uineet Atlantin yli. Heidän maailmansa oli rajattu toiseen merijalkaan, jota he kutsuivat myös "Hercules-pilareiksi", Dardanellit.
Tämä väärinkäsitys johti kaikki aiemmat haut väärään suuntaan länteen.
Tsangger puolestaan näyttää itään Vähä-Aasian pohjoisrannikolle, Gissarlik-vuorelle, "joka päätti arkeologian kohtalosta", missä Heinrich Schliemann vuonna 1871 Iliadin kanssa kätensä kaivoi Trojaa.
Tämän legendaarisen kaupungin koko ja merkitys ovat edelleen kiistanalaiset. Schliemann arvioi asukkaiden määrän olevan 100 tuhatta. Mutta Tübingenin arkeologi Manfred Korfman, joka vuonna 1988 jatkoi kaivauksia 50 vuoden tauon jälkeen, puhuu vain 5 tuhannen ihmisen "merirosvopesästä".
Mutta yhä useammat antiikin tutkijat päättelevät, että Homeric Troy oli pronssikauden kaupan keskipiste. Oletetaan, että hän, kuten mustekala, peitti kulkuväylän Mustallemerelle ja rikastui kauppiailta kerätyn kunnianosoituksen vuoksi. Schliemann löysi Troyssa lukemattomia jalokiviä - kulta-astioita, hopea maljakoita, ylellisiä korvakoruja, rintakoruja, tiaareja. Löytöiden ylellisyys hämärsi hänet niin, että hän otti Turkin tulleista salaisesti arvokkaita koruja maasta ja esitteli ne vaimonsa Sophialle.
Ilmeisesti yksi meteorologinen erityisominaisuus antoi huomattavaa hyötyä troijalaisen kassaan. Tuon ajan merimiesten oli mahdotonta päästä Dardanellille raivoavaa pohjoistuulia vastaan. Vasta keväällä ja syksyllä se puhaltaa etelästä hetkeksi, jolloin vaarallinen liikkumavara voidaan tehdä silloinkin. Arkeologi Michael Siebler selittää kaupungin poikkeuksellisen vaurauden "alusten pakko-ankkuroinnilla". Troijalaiset tarjosivat todennäköisesti luotsauspalveluita ja tarjosivat asumis- ja virkistystoimintaa kauppiaille. Mutta missä sitten satamarakenteet ovat? Jo 120 vuotta Troyn löytämisen jälkeen kaupunki on edelleen valkoinen piste. Kaikki aiemmat kaivaukset keskittyivät palatsikompleksiin. Ja mäen edessä oleva 20 neliökilometriä tasangolla on melkein koskematon. Ei ole tiedossa, kuinka ja missä tavalliset kaupunkilaiset asuivat. Meille saanut kuva Atlantisesta näyttää yksityiskohtaisemmalta (vertailuun). Platon kuvaa sitä tavaroiden pysäytyspostina ja lähetyskeskuksena. Kaupunkia kylpee kulta, korut, "täynnä aluksia ja kauppiaita, jotka tulivat kaikista suunnista".
Myös topografiset rinnat ovat yllätyksen arvoisia. Kuten Troyn kuninkaallinen linnoitus, Atlantin pääpalatsi sijaitsee kukkulalla. Mäen takana olevaa tasangosta ympäröivät vuoret ja se on merelle päin.
Erityisesti Platon kuvailee yksityiskohtaisesti Atlantin hämmästyttäviä satamarakenteita. Kuninkaallinen asuinpaikka seisoo kanavien kehässä. Tasankoa leikataan kanavilla, raideilla ja laivalaiturilla. Täyttääksesi tämän vesirotin, Platonin mukaan Atlantin asukkaat leikkasivat rannikkovesien kulkuväylät mereen.
Tasangolla, jolla Troy seisoo, on myös pistetty kanavilla. Kuten Atlantis, rannikkokallioita leikataan kahdesta kohdasta. Mutta nykyään jäljet tästä grandiosesta vesitekniikan työstä ovat piilossa. Vuosituhansien ajan tasanko, jossa Troy seisoi, hukkui usean metrin hiekkakerroksen alla. Arkeologi Korfman, joka työskentelee Daimler-Benz -konsernin varoilla, pitää näitä ojia osana "salaojitusjärjestelmää". Tsangger on eri mieltä. Hänen mielestään jättiläissataman jäänteet ovat piilotettu alluiaalisen maaperän alle.
Jälleen kerran kirjan kirjoittaja on valmis esittämään yksityiskohtaisia analogioita:
1. Atlantisessa on 30 metrin tauko kiviä kohti merta. Troyssa tutkija Peter Wilhelm Forhammerin mukaan aukko reikä rannikkokallioilla on samankokoinen.
2. Atlantin pääkanava mereltä kuninkaalliseen linnoitukseen on "30 stadionia" pitkä. Ja Troyssa etäisyys lahdesta palatsimäkeen on sama.
3. Atlantisin asukkaat lävistivät syviä luolikiviä kiviin, tulvivat ne vedellä ja kääntämällä ne "laivalaituriksi" (Platoni). Troijan tutkija Heinrich Schliemann kohtasi samanlaisia kivirantoja.
Tutkijoiden välistä kiistaa ei olisi vaikea ratkaista. Atlantis-kanavat olivat navigoitavissa, jopa 30 metrin syvyyteen. Ja "salaojituskaivojen" vaadittu syvyys oli vain muutama metri. "Yksi yksittäinen kanavien syvyyden mittaus, Tsangger sanoo," olisi ollut riittävä, jos hypoteesini joko voitti tai hylättiin."
Korfman suhtautuu "erittäin hillittyyn" uuteen teoriaan ja vastustaa sen käytännön todentamista. Voit ymmärtää hänet: kun hän itse kaivaa maahan kulmakarvansa hikoilla, ilmestyy jonkinlainen "skygazer" ja vaatii kaivamista.
Ja silti ei pidä kieltäytyä tarkastamasta Zanggerin kaavaa: hänen kirjaansa kerätään liian vakuuttavia todisteita. Cambridgen brittiläinen arkeologi Snodgrass ennustaa jo uusia keskusteluja Troysta. "Zanggerin versio on niin hyvin perusteltu," hän uskoo, "että täällä on työtä tieteen eri alojen asiantuntijoille".
Jos Zanggerin hypoteesi vahvistetaan, ihmiskunta menettää vielä yhden sadun, kadonneen maan legenda sulaa ilman jälkeä.