Taikakeinoilla animoituja savikuvioita tunnetaan monia tarinoita, mutta tunnetuin niistä on legenda Prahan golemista. Muinaisten tekstien mukaan kuuluisa Prahan rabbi Yehuda Lev ben Bezalel veti yhdellä tähdetöntä yötä vuonna 1580 savista valtavan ihmishahmon. Kun Bezalel laitti pergamenttipalan, johon oli kirjoitettu Jumalan nimi, samaan suuhunsa, golem tuli eloon! Olenolle annettiin yksi käsky - suojella juutalaista yhteisöä aggressiivisilta puolalaisilta. Aluksi savimies menestyi tässä tehtävässä uskomattoman vahvuutensa vuoksi. Mutta jonain päivänä, kun iltajuhla ennen juhlallista lauantaita oli täydessä vauhdissa, odottamaton tapahtui.
Joka perjantai rabi Ben Bezalel poisti pala pergamentin golemin suusta ja pani sen syvään uneen maanantaina. Mutta sinä päivänä rabbi unohti pergamentin, ja savirungossa asuva vangittu henki yritti saada takaisin vapautensa. Murrannut huoneensa seinän läpi, golem pääsi juutalaisten geton kaduille. Raivoava savimies surmasi kaiken, mikä hänen tielleen tuli, ja pelästyneet ihmiset juoksivat synagogaan. Väkijoukko räjähti temppeliin, kun Bezalel luki psalmin 92. Rabi, keskeyttänyt käsittelyn keskellä, kuunteli hämmentynyttä tarinaa ihmisistä, jotka olivat tulleet juoksemaan ja kiiruhtivat kadulle. Pian hän löysi golemin, käveli sen yli ja veti taikapergamentti suustaan. Golem jäätyi, ja Bezalel palasi synagogaan ja toisti keskeneräisen psalmin 92 uudelleen. Samana yönä hän siirsi savimiehen liikkumattoman ruumiin synagogan ullakolle ja piilotti sen salaisessa kapeassa. Siitä lähtien, ja tämä ei ole enää legenda, ullakolle pääsy on ollut kielletty kaikille, ja portaikko, joka kerran meni kupolitettuihin huoneisiin, on tuhottu, eikä sitä tule koskaan palauttaa.
Keskustelu siitä, onko savimiehen legenda fiktio vai perustuuko se todellisiin tapahtumiin, ei lakkaa tänä päivänä. 1900-luvun alussa Ranskan Metzin kaupungin kirjastossa tutkijat kompastuivat vahingossa Prahan golemia koskevasta käsikirjoituksesta, jonka kirjoitti Ben Bezalelin adoptoitu poika. Tekstissä mainittiin tähän salaperäiseen tarinaan liittyvät nimet, päivämäärät ja paikkojen nimet. Viime aikoina kuitenkin historioitsija Ivan Makerl tarkisti huolellisesti asiakirjan totuuden ja päätteli, että Metzin käsikirjoitus ei sisällä totuuden sanaa. Lisäksi Makerl löysi asiakirjatodisteita Ben Bezalelin poissaolosta Prahasta vuosina 1584-1588. Ja siitä huolimatta Prahan synagogassa 92. psalmi toistetaan edelleen kahdesti raivoavan golemin rauhallisuuden muistoksi. Siksi Makerl totesi, että tämän perinteen syntymiselle on olemassa todellinen syy.
Vastaus oli piilossa sanassa "golem". Käännettynä hepreaksi, se tarkoittaa "taian avulla luotu keinotekoinen ihminen", samoin kuin sana "typerys"! Kun Mackerl sai selville toisesta merkityksestä, se heräsi hänelle. Entä jos kuuluisa Prahan Golem olisi vain henkisesti sairas henkilö, jolla on valtava voima ja kyky? Sitten selitetään epätavallinen menetelmä golemin elvyttämiseksi, kun legendan mukaan pala pergamenttia laitettiin suuhunsa. Mackerl ehdotti, että rabi yritti yksinkertaisesti parantaa potilaan antamalla hänelle lääkkeitä, jotka sitten muunnettiin legendassa "maagiseksi pergamenttipalaksi".
Onni oli Mackerlin kanssa. Muinaisissa arkistoissa hän onnistui löytämään maininnan tyhmästä, henkisesti sairaasta juutalaisesta, nimeltään Jossil. Hän työskenteli vanhan uuden synagogan silloisen rabbin parissa, joka hoiti häntä säännöllisesti lääkkeillä. Tietoja Jossilista on vähän. On vain tiedossa, että hän erottui suuresta voimasta ja totteli vain rabina. Todennäköisesti Mackerl ehdotti, että perjantaina rabbi unohti antaa Jossilille lääkkeen. "Golemilla" oli taudin paheneminen, hän lankesi riehuaan ja pääsi juutalaisten geton kaduille hyökkääen sen asukkaille. He kääntyivät rabbin puoleen saadakseen apua …
Tutkija ehdotti, että Jossilille annettiin rauhoittava lääke, ja hänet siirrettiin sitten yhteen synagogan tilaan, missä hän pian kuoli. Ei-toivottujen huhujen välttämiseksi rabbi hautasi hullu ruumiin yhteen Prahan synagogan ullakon salaisista kapeista. Sisäänkäynti kiellettiin ilman selityksiä, ja kuuluisa golemin legenda syntyi Prahan kaupungin juutalaisten getossa.